출연연 지역조직 공동장비 활용 활성화 전략에 관한 연구 : KIST 전북 복합소재기술연구소 공동장비 활용 수요조사 및 장비라이센스 제도 도입 사례 등을 중심으로
전북연구원 전북학연구센터 전북학연구 제14집 2025.04 pp.1-22
본 연구는 정부출연연구기관의 지역조직이 보유한 첨단 연구장비를 지역 산업 과 효과적으로 연계·활용함으로써, 지역혁신의 조정자 역할을 수행할 수 있는 방안 을 실증적으로 분석하였다. 특히 KIST 전북 복합소재기술연구소를 사례로 하여, 2020년 장비 활용 수요조사를 기반으로 한 공동장비 활용 실태 및 개선 수요를 파악하고, 이에 따른 정책적·제도적 대응 전략을 제시하였다. 조사는 전북 지역을 중심으로 약 2,000개 기업 중 258개 회사를 모집단으로 설정 하고, 이 중 92개 회사를 표본으로 선정하여 설문조사를 실시하였다. 응답 기업의 다수는 KIST 전북 연구소 장비를 제품 개발 및 시험·분석 목적으로 활용하고 있으 며, 장비 활용 애로사항으로는 ‘지리적 거리’, ‘대기 시간’, ‘이용 절차의 복잡성’ 등 이 주요하게 나타났다. 이에 대응하여 연구소는 장비 할인제도 개편, 교육 프로그램 확대, 라이센스 자격제도 도입 등을 통해 실질적 활용률 제고를 유도하였다. 특히 ‘장비활용 라이센스 프로그램’을 통해 일정 교육 및 시험을 이수한 외부 사용자가 직접 장비를 운용할 수 있도록 하였으며, 장비 이용료 최대 70% 할인 등 실질적 인센티브를 부여함으로써, 장비 활용률 증진과 분석료 수입 실적을 4배 이 상 증대시키는 효과를 가져왔다. 결론적으로 KIST 전북 연구소의 사례는 장비 수요조사, 신할인제도, 교육 및 라 이센스 운영을 아우르는 통합형 지역기업 지원모델로서 기능하고 있으며, 이는 향 후 과학기술정보통신부의 ‘학연협력 플랫폼(UNI-CORE)’과 같은 국가사업에 접목 가능한 선도모델로서의 시사점을 제공한다. 본 연구는 출연연 지역조직이 공동장 비 활용을 통해 지역혁신의 실질적 조정자 역할을 수행할 수 있는 가능성을 입증 한 실증적 사례로, 향후 국가균형발전 전략 수립에도 기여할 수 있을 것이다.
This study empirically analyzes how regional branches of government-funded research institutes can serve as coordinators of regional innovation by effectively linking and utilizing their advanced research equipment in collaboration with local industries. Focusing on the case of the KIST Jeonbuk Institute of Advanced Composite Materials, the study investigates the actual status and improvement needs of shared equipment utilization based on a 2020 equipment demand survey and presents corresponding policy and institutional strategies. The survey targeted 258 companies out of approximately 2,000 in the Jeonbuk region, with a final sample of 92 companies responding. Most respondents indicated that they utilize KIST Jeonbuk’s equipment for product development and testing/analysis purposes. However, challenges such as geographic distance, long waiting times, and complex usage procedures were identified as major barriers. In response, the institute introduced improvements including a revised discount policy, expanded training programs, and the implementation of an equipment utilization license system. In particular, the "Equipment Utilization License Program" allows external users to directly operate research equipment upon completion of designated training and passing an evaluation. This system also offers up to 70% discounts on usage fees, contributing to a significant increase in equipment utilization rates and a more than fourfold increase in service revenue. In conclusion, the case of KIST Jeonbuk serves as an integrated regional support model that combines equipment demand surveys, a new discount system, training programs, and licensing schemes. It offers valuable policy implications for nationwide initiatives such as the Ministry of Science and ICT’s “UNI-CORE” university–institute collaboration platform. This empirical case demonstrates the potential of regional branches of government-funded institutes to act as practical coordinators of regional innovation, ultimately contributing to balanced national development strategies.
본 연구는 해외 독립운동에서 의열투쟁을 전개한 대표적인 실천적 지식인으로 전 북 부안군 출신의 독립운동가 백정기(白貞基, 1896~1934) 의사의 생애와 항일투쟁을 재조명하는데 목적이 있다. 백정기의 항일 의열투쟁은 크게 중국 북경에서 재중국무 정부주의연맹과 동방아나키스트연맹 활동을 비롯해 만주 한족총연합회에서의 독립 기지 건설활동, 그리고 상해 흑색공포단 활동으로 구분해 볼 수 있다. 특히 그는 해외 3대 투쟁 중 하나로서 아리요시 아키라(有吉明) 주중 일본대사를 암살하려 한 ‘육삼정 의거’의 실행책임자로서 활동했다. 육삼정 의거로 인해 피체된 백정기는 나가사키 이시하야 형무소 수감되었다가 1934년 6월 5일 옥중에서 순국하였다. 그가 투쟁일선에서 보여준 열정과 희생정신, 뜨거운 동지애와 인류애는 많은 이 들에게 감화와 귀감을 주어 존경과 찬사를 받았다. 백정기의사의 유해는 해방 후인 1946년 일본 나가사키 이시하야 형무소 묘지에서 수습되어 서울 효창공원의 3의사 묘역에 윤봉길·이봉창 의사와 함께 안장하게 되었다. 1953년 생가인 전북 정읍시 영원면 은선리에 순국기념비가 세워지고, 1963년 건국 공로훈장이 수여되었다.
This study aims to examine the life and anti-Japanese struggle of Baek Jeong-gi (1896–1934), who is buried in the tomb area of the Three Martyrs at Hyochang Park in Yongsan, Seoul, and to clarify the circumstances surrounding his burial. BaekJeong-gi was a representative practical intellectual who carried out armed resistance in the overseas independence movement. Baek Jeong-gi's anti-Japanese armed resistance can be broadly divided into activities in Beijing, China, including his involvement with the East Asian Anarchist Federation, efforts to build an independent base with the Manchuria Hanjokchongyeonhaphoie, and his participation in the Shanghai 'Black Terror Group'. Notably, he served as the leader of the execution of the "Liusanting Rightous cause." a key operation to assassinate the Japanese Ambassador to China, Akira Aiyoshi, one of the three major overseas resistance efforts. BaekJeong-gi was arrested due to this incident and imprisoned in Nagasaki Ishihaya Prison in Japan, where he died on June 5, 1934. His passion, spirit of sacrifice, hot camaraderie and humanity, which he showed on the front line of struggle, were admired and praised for inspiring and paraphrasing many. Baek's remains were recovered from the Nagasaki Ishihaya Prison Cemetery in 1946 after liberation. His remains were returned to Korea and a state funeral was held on July 6, 1946, at Hyochang Park, where he was laid to rest alongside Yoon Bong-gil and Lee Bong-chang.
본 논문은 근현대 전북 유학자 후창(後滄) 김택술(金澤述, 1884~1954)의 일기에 대한 본격적인 첫 연구로서, 김택술 일기의 내용적 특징을 파악하고 의미를 제시하 였다. 김택술의 문집 『후창집(後滄集)』에는 <진영화사일완행일기(震泳禍士日完行 日記)>, <금화집지록(金華執贄錄)>, <신문화록(莘門話錄)>, <배면암최찬정일록(拜 勉菴崔贊政日錄)>, <화도산양록(華島山樑錄)>, <화양동유록(華陽洞遊錄)>, <금강산 유록(金剛山遊錄)>, <두류산유록(頭流山遊錄)> 등 8편의 일기가 수록되어 있었다. 8편의 일기를 살펴본 결과 내용적 특징을 세 가지로 파악할 수 있었다. 첫째, 스 승 간재(艮齋) 전우(田愚, 1841~1922)와 관련한 여러 경험을 담고 있었다. 전우를 처음 만났을 때의 일은 <금화집지록>에, 전우가 임종을 맞고 장례가 마무리될 때 까지의 전체 과정은 <화도산양록>에 담겨 있었다. 둘째, 일제강점기의 시국과 당 대 사람들의 미시적인 삶을 다양하게 담고 있었다. 특히 <진영화사일완행일기>에 는 일제에 의해 고초를 겪은 일이 핵심적으로 등장하였다. 셋째, 화양동, 금강산, 지리산 등 명승 유람을 구체적으로 서술하고 유람 중 지은 시를 담고 있었다. <화양동유록>·<금강산유록>·<두류산유록>은 유람을 기록한 것으로, 이 3편의 분량이 다른 5편의 약 2배에 이를 정도로 풍부하였다. 이렇듯 다양한 내용을 담고 있는 김택술의 일기는 20세기 초반 한문일기의 위상 을 확인할 수 있게 하여 의미가 있었다. 또한 김택술의 일기는 일제강점기 유학자 의 다양한 면모를 포착할 수 있게 한다는 점에서 의미가 있었다.
This paper marks the first comprehensive study of the diaries of Hu Chang Kim Taek-sul (1884–1954), a Confucian scholar from Jeonbuk in the modern era. The research identifies the key characteristics of Kim's diaries and provides an interpretation of their meaning. In Kim Taek-sul's anthology, 『Huchangjip(後 滄集)』, there are eight diaries included: <Jinyeonghwasailwanhaengilgi(震泳禍士 日完行日記)>, <Geumhwajipjirok(金華執贄錄)>, <Sinmunhwarok(莘門話錄)>, <Baemyeonamchoechanjeongillok(拜勉菴崔贊政日錄)>, <Hwadosanyangnok(華 島山樑錄)>, <Hwayangdongyurok(華陽洞遊錄)>, <Geumgangsanyurok(金剛山遊 錄)>, and <Duryusanyurok(頭流山遊錄)> After reviewing the eight diaries, three key content characteristics were identified. First, they contain various experiences related to Kim Taek-sul's mentor, Gan Jae Jeon U (1841–1922). The account of his first meeting with Jeon U is recorded in <Geumhwajipjirok(金華執贄錄)>, while the entire process from Jeon U's final days to his funeral is detailed in <Hwadosanyangnok(華島山樑錄)>. Second, the diaries depict a wide range of experiences during the Japanese occupation and the everyday lives of people at the time. In particular, <Jinyeonghwasailwanhaengilgi (震泳禍士日完行日記)> highlights the hardships Kim Taek-sul faced under Japanese rule as a central theme. Third, the diaries offer detailed descriptions of Kim Taek-sul’s travels to famous scenic spots such as Hwayang Valley, Geumgang Mountain, and Jirisan, along with poems he composed during his journeys. <Hwayangdongyurok (華陽洞遊錄)>, <Geumgangsanyurok(金剛山遊錄)>, and <Duryusanyurok(頭流山 遊錄)> are devoted to these excursions, with their combined length being nearly double that of the other five diaries, showcasing the richness of his travel accounts. Kim Taek-sul's diaries, encompassing such a diverse range of topics, offer valuable insights into the status of Sino-Korean diaries in the early 20th century. Furthermore, they provide a comprehensive view of the multifaceted life of a Confucian scholar during the Japanese colonial period, making them a significant historical document.
전라도는 조선시대 삼남지역 중 하나로서 불리면서 물자가 풍족한 지역으로 알 려졌다. 관련하여 각종 사료에서 재정지표의 도출을 시도해보았다. 여기에서는 지 리지자료를 중심으로, 연대기, 고지도, 법전류, 관부자료, 문집 등을 두루 비교해보 았다. 자료작성방식의 한계로 누락되거나 자료가 실전되어 추계치를 사용한 경우가 적지 않으나 대략 추세를 가늠하는 데는 유효할 것이다. 공식기록에 따르면, 15-18세기 호구는 최소 2만 4천에서 최대 32만으로, 인구는 최소 9만 4천에서 최대 122만으로 모두 약 13배 증가하였고, 전결은 원장부 기준 약 28만결에서 약 34만결로 약 1.2배 증가하였다. 이는 토지가 한정되어있어 최대 개간지의 면적은 극적으로 넓어지기 어렵기 때문이다. 8도 중 인구는 4위에서 3위 로, 전결은 3위에서 1위로 바뀌었다. 고을의 위상도 변화하였다. 먼저 조정에서 공식적으로 부여는 읍격은 19세기초 까지 단지 26%의 변동만 보였으나 경제적 지표를 대변하는 읍세는 19세기말까지 66%가 변화했는데 상승지속이 56%이고 상승후 일부감소 8%였다. 이는 인구ㆍ전결의 확장과 고을 지위변동이 무관하지 않음을 보여준다. 특히 대한제국기에는 경 제적 성장을 군의 등급에 보다 직접 반영하였다. 전라도는 광활한 평야를 지니고 있어서 농업이 일찍부터 발달하여 18세기이후 전국 최다 전결을 보유하였다. 첫째 군액의 경우, 남자인구 대비 군액부담이 절반 미만인 고을이 62%에 달하고 넘는 고을조차 8%에 지나지 않았다. 둘째 전세의 경 우, 4-6두 사이에서 부과되었는데 초과한 경우는 8%였고, 이러한 고을조차 소출액 대비 전세부담 비율은 0.9-2.1%에 불과했다. 셋째 대동의 경우, 12두를 준수하는 고을은 44%이고 약간초과 14%, 과다 12%이다. 그럼에도 소출량 대비 대동비율을 살펴보면 과다한 고을일지라도 2.5-3.3%에 불과하므로 많다고 보기는 어렵다. 넷 째 환곡의 경우, 소출액 대비 비율은 1/10미만 44%, 1/3미만 26%로 상당히 안정적 이다. 따라서 생산력증가로 인해서 민의 부담이 경감되었다고 판단된다. 이러한 농업생산력은 수전농업의 증가로 뒷받침되었다. 수전비중이 한전보다 높 은 고을은 15세기 33%에서 18세기 95%로 높아졌다. 수전확대에 발맞추어 제언도 증설되었는데, 수전ㆍ제언의 확대는 장시의 폭발적 증가와 비례하는 모습을 보였 다. 생산력의 증가는 다양한 과세가 부과되더라도 실제 부담률을 현저하게 낮추는 효과를 가져왔다. 여기에는 수전농법의 발달로 인한 농업·상업이 연동되어 발달하였기 때문이다.
Jeolla Province was known as one of the Samnam regions during the Joseon Dynasty and was recognized for its abundance of resources. In this regard, various historical records were examined to derive financial indicators. This study focuses on geographic records while also comparing annals, old maps, legal codes, government documents, and literary collections. Due to limitations in data compilation methods, omissions and losses of records were common, requiring the use of estimated figures in many cases. Nevertheless, these figures remain useful for identifying general trends. According to official records, from the 15th to the 18th century, the number of households increased approximately 13 times, ranging from a minimum of 24,000 to a maximum of 320,000, while the population grew from at least 94,000 to a maximum of 1.22 million. The total registered farmland increased by approximately 1.2 times, from about 280,000 gyeol to 340,000 gyeol(結) based on primary ledgers. This limited growth in cultivated land area can be attributed to the constraints of available arable land. Among the eight provinces, Jeolla's population ranking shifted from fourth to third, while its farmland holdings moved from third to first place. The status of local counties also changed. The official classification of towns, which determined administrative ranks for local magistrates, experienced only a 26% change by the early 19th century. However, town’s financial capacity, calculated based on armland holdings and household numbers, an economic indicator, changed by 66% by the late 19th century—56% showed continued growth, while 8% experienced a decline after an initial increase. This suggests that the expansion of population and farmland holdings was closely related to changes in the administrative status of counties. Particularly during the Korean Empire period, economic growth had a more direct impact on the classification of local administrative units. Jeolla Province, with its vast plains, developed agriculture early on and held the largest amount of registered farmland in the country from the 18th century onward. First, Military Service Quotas : In 62% of counties, the burden of military service quotas was less than half of the male population, and in only 8% of counties did it exceed this ratio. Second, Land Tax : The tax rate was generally between 4 and 6 du(斗), with only 8% of counties exceeding this amount. Even in these cases, the tax burden was only 0.9% to 2.1% of total output. Third, Daedong Law : About 44% of counties adhered to the standard tax of 12 du, while 14% slightly exceeded it, and 12% imposed significantly higher taxes. However, even the highest tax rates were only 2.5% to 3.3% of total agricultural output, which cannot be considered excessive. Forth, Grain Loan System : In 44% of counties, the proportion of grain loans relative to total output was below one-tenth, and in 26%, it was below one-third, indicating a relatively stable system. This suggests that increased agricultural productivity helped alleviate the tax burden on the general populace. The expansion of irrigated farming played a crucial role in enhancing agricultural productivity. The proportion of irrigated farmland surpassing dry fields increased from 33% in the 15th century to 95% in the 18th century. In line with this expansion, more reservoirs were constructed, and this trend closely correlated with the explosive growth of local markets. The rise in productivity mitigated the impact of various taxes, as agriculture and commerce became increasingly interconnected due to advancements in irrigated farming techniques.
19세기 후반을 활동기로 삼았던 연재 송병선은 우암 송시열의 9세손으로, 아우 인 심석재 송병순과 함께 연재학파를 창시·공유한 홍유이자 우국지사다. 송병선은 평생토록 독서와 강론·강학·저술 활동에 주력한 산림형의 재야 유학자이기도 했다. 그런데 송병선은 강론·강학 활동에 뒤이은 저술과 관직 진출에의 저울질로 요약되 는 생애 세 번째 단계인 학문적 심화기에 진입한 이후로, 전국의 명산을 찾아서 본 격적으로 유람에 임한 사실이 주목된다. 그중에서 1869년(39세)에 호남의 산수를 심방하고 남긴 「유호남기」의 경우, 송 병선이 찬한 22편 유기의 평균적인 면모를 간직하고 있을뿐더러, 과거 이 지역의 산수의 실경과 역사적 상관물에 관한 귀중한 정보를 제공해 주고 있다. 이에 전북 권의 산수를 대상으로 한 <지리산북록기>(남원)·<도솔산기>(고창)·<변산기>(부 안)·<덕유산기>(무주) 4편을 중심적인 서술단위로 설정하고, 여타의 유람기를 두루 원용하는 차원에서의 연구를 진행하였다. 그리하여 전북권의 산수를 대상으로 한 4편에 유람기에는 불교적 서술단위가 가 장 큰 비중을 차지하고 있는 특징을 포착하였다. 또한 송병순이 기술한 사찰·암자 와 그 주변 전경은 지리산·도솔산·변산·덕유산 묘사와 극히 조응하는 맥락임을 확 인하였다. 한편 송병선이 기록한 유교적 서술단위도 일정한 분량을 차지하고 있으 나, 불교의 그것에는 미치지 못한다. 대신에 스승인 송병선과 동참한 숱한 문인들 의 명단이라든가, 산중에서 진행한 독경·강학 활동은 연재학파의 연대감과 면학 열 기를 아울러 엿보게 해주는 장면으로 평가된다. 결과적으로 「유호남기」의 가장 중요한 특징은 안목 있는 산수 품평과 더불어, 전북의 명산을 대상으로 하여 비교의 관점에서 수행한 실경 묘사인 것으로 분석된 다. 특히 <변산기>의 경우, 이상에서 논급한 제반 특징을 간직하고 있을뿐더러, 변 산반도의 곳곳을 유려한 문장으로 그려내어 주목된다. 또한 「유호남기」는 송병선 이 직접 두 발로 등반한 결실이기에, 그의 유람이 ‘양기(養氣)’로 표현한 기력 배양 을 겸한 스포츠의 성격을 겸하고 있음이 간취된다.
Yeonjae Song Byeong-seon who acted in the late Joseon period was a great Confucian scholar who shared the Yeonjae school(淵齋學派) with his juniors Shim Seok-jae(心石齋) Song Byeong-soon(宋秉珣). After Song Byeong-seon entered into the three phase which is a period of academic intensification in his life that is summarized as comparison of lecturing, educational·writing activities and entry into a government position, it is noticeable that he enjoyed traveling in earnest to famous mountains throughout the nation. For example, 「Yuhonamgi 」 he wrote after appreciating the scenery of Honam in 1869년(39) keeps the average aspects of 22 posthumous works created by Song Byeong-seon, and provides valuable information of historical correlatives as well as real scenery of famous mountains in Honam area of the past. Thus, this study established 4 pieces of <Jirisanbungnokgi>(Namwon)·<Dosolsangi>(Gochang)·<Byeonsangi>(Buan)· <Deogyusangi>(Muju) targeting landscape of Jeollabuk-do area as a central descriptive unit and conducted a research in a dimension of citing histories of sightseeing to other areas. As a result, this study confirmed that a Buddhistic descriptive unit makes up the largest percentage in 4 pieces of visit history targeting landscape of Jeollabuk-do. Although a Confucian descriptive unit also takes a fixed amount but falls short of Buddhism. Instead, the list of writers accompanied by Song Byeong-seon or reading the scriptures·lecturing activities made in the mountains provided a glimpse of the present situation of Yeonjae school. In conclusion, the most significant characteristic of 「Yuhonamgi」 was identified as description of real scenery landscape(實景) he performed from the point of comparison along with discerning evaluation of landscape. Especially, <Byeonsangi> keeps the overall characteristics mentioned above, and is evaluated as the most outstanding history of sightseeing in a sense that he described Byeonsanbando with a florid sentence by calling it 'seas and mountains(海嶽)'. In addition, 「Yuhonamgi」is considered the result that Song Byeong-seon climbed personally on two feet, enabling us to know that his sightseeing combines the characteristic of sports serving as cultivation of energy.
본 고는 시조에 수용된 ‘비’를 작품과 유형, 그리고 문학적 수용과 역할을 중심 으로 살피고 의미를 밝혀 보았다. 먼저 시조에 수용된 ‘비’의 작품 수는 총 280수이며 단시조가 244수이고 장시조 가 36수다. 그리고 ‘비’를 소재로 한 작가는 84명이며 작품 수는 153수이고 가장 많은 작품을 쓴 작가는 安瑞羽로 35수이다. 다음으로 각 章의 출현 양상은 총 295 회가 확인되며 단독이 265회, 중복이 30회이다. 가장 많은 章은 初章으로 126수가 확인된다. 그리고 중복은 대동소이하게 나타난다. 한편 시조의 핵심 처라 할 수 있 는 終章 初句에 ‘비’가 수용된 것은 총 7개의 어휘에 9회이고 가장 많은 것은 ‘봄 비에’이다. 다음으로 시조에 수용된 ‘비’의 유형을 살펴보았는데 대분류는 8개이며 중분류인 어휘는 55개이며 총빈도수는 295회이다. 가장 많은 유형은 ‘단독’으로 89 회이고 다음은 ‘조합’으로 56회이며 ‘雨種’은 58회, ‘時間’과 ‘狀態는 26회, ‘雨質’ 은 19회, ‘季節雨’는 10회이며 기타는 11회이다. 셋째로 시조에 수용된 ‘비’의 수용과 역할을 살펴보았다. 먼저 ‘문학적 비유로서 수용과 역할’은 ‘눈물의 비유’와 ‘시련의 비유’, 그리고 ‘君恩과 統治의 비유’를 살 펴 보았다. 다음으로 ‘문학적 장치로서의 수용과 역할’은 ‘시적 분위기 조성’과 ‘시 적 시간의 설정’을 중심으로 살펴보았다. 이를 통해 시조에 나타난 ‘비’는 문학적 수용과 역할로서 작가의 시상이나 주제를 효과적으로 표출하는 데 주요한 역할을 하고 있다고 하겠다. 끝으로 고시조에 수용된 ‘비’의 의미를 재조명해 보았는데 먼저 타 문학보다 시 조에 나타난 ‘비’가 다각적이고 적극적으로 수용하고 있다는 점과 ‘비를 통해 자연 과 인간의 조화로움을 구체화시키고 있는 점, 그리고 시조의 문학성을 높이는데 기여하고 있다는 점 등이다.
This paper examines the 'rain' accepted in the sijo, focusing on the work, the author, and the type and role, and reveals the meaning. This can be summarized and organized as follows. First of all, the total number of works of "Rain" accepted in the sijo is 280, with 244 in short sijo and 36 in long sijo. And there are 84 artists based on "Rain", and the number of works is 153 and the artist who wrote the most works is An Seo-woo, 35. Next, the pattern of 章 is confirmed a total of 295 times, with 265 times for single and 30 times for overlapping. The largest number of chapters is identified as chojang, with 126 numbers. On the other hand, 'Rain' is accepted in a total of 7 vocabulary words 9 times, and the most is 'Spring Rain' in the beginning of Jongjang, which is the core wife of the sijo. And overlapping appears the same. Next, we looked at the types of 'Rain' accepted in the sijo, which has 8 major categories, 55 vocabulary words, and the total frequency is 295 times. The most common type is 'alone', 89 times, followed by 'union', 56 times, 42 times for 'woojong', 35 times for 'time', 26 times for 'state', 10 times for 'seasonal rain', and 11 times for others. Third, the literary role of 'Rain' accepted in the sijo was examined. First, the acceptance and role of 'acceptance and role as a literary metaphor' was examined as 'parable of tears', 'trial', and 'parable of military and governance'. Next, the 'acceptance and role as a literary device' was examined focusing on 'creating a poetic atmosphere' and 'setting a poetic time'. Through this, 'Rain' accepted in the sijo plays a major role in raising the artist's sense of award or theme. Finally, I re-examined the meaning of "Rain" accepted in the Gosijo. First of all, it embraces the characteristics of rain in a multifaceted and active manner, embodies the harmony between nature and humans through rain, and contributes to enhancing the literary nature of the Sijo.
진포대첩은 고려말 오백 선단의 왜구가 진포 지역에 침입하여 조창의 세곡을 탈 취하려던 것을 크게 물리친 해전이다. 그 시대 동아시아 국제질서 재편기를 보여 주는 국제적인 성격을 지니고 있다. 진포가 어디인가 하는 위치 문제에 대해서는 다양한 의견이 나와 있다. 진포대첩과 관련해서 군산, 서천, 익산지역에 여러 형태 의 기념물을 볼 수 있다. 이 글에서는 지금까지 진포대첩에 대한 연구가 주로 지리 적 논점에 머무르고 있는 상황에서 벗어나 지정학적 관점과 지역 간 협력을 강조 하고 나아가 지역문화 콘텐츠 활성화 방향을 제안하고 있다. 진포대첩을 통해서 지역으로서 진포의 지정학에 접근해 보면, 진포는 금강 내륙 수로의 하류 지역에 해당한다. 오늘날의 어느 한 행정구역만을 가리키는 것은 아니 었다. 진포대첩의 역사 현장은 지역문화 콘텐츠로 적극 활용할 필요가 있다. 오프 라인과 온라인을 같이 아우르는 형태로 진행되는 것이 좋으며, 디지털 뮤지엄 및 디지털 지역학 아카이브를 구축하는 작업 역시 요청된다. 그런 작업을 위해서 ‘진 포대첩 종합정보 연구센터’를 설립 운영하는 것이 필요하다.
The Battle of Jinpo was a naval battle in which the Waggu of the Five Hundred Fleets of the late Goryeo Horse invaded the Jinpo area and greatly defeated the attempt to seize the three goks of Chochang. It has an international character that shows the period of reorganization of the international order in East Asia in that era. There are various opinions on the location of Jinpo. In connection with the Jinpo Battle, you can see various types of monuments in Gunsan, Seocheon, and Iksan. In this article, we move away from the situation where the research on the Jinpo Battle has been mainly confined to geographical debates, emphasize geopolitical perspectives and cooperation between regions, and further propose ways to utilize cultural contents. If we approach the geopolitics of Jinpo as a region through the Battle of Jinpo, Jinpo corresponds to the downstream area of the inland waterway of the Geumgang River. It did not refer to just one administrative district today. The historical site of the Jinpo Battle needs to be actively used as a local cultural content. It is recommended to proceed in a form that encompasses both offline and online, and the work of building a digital museum and digital archive is also required. For such work, it is necessary to establish and operate the ‘Jinpo Counterintelligence Research Center’.
본 연구는 정미의병기 의병장 이성화의 항일투쟁을 살펴본 것이다. 이성화는 전 북 고부군 출신으로, 乙巳勒約과 광무황제의 강제 퇴위 등으로 나라가 위기에 봉착 하자 의병에 뛰어든 것으로 보인다. 그는 1908년 7월부터 본격적으로 활동에 나서 이후 1909년 10월까지 투쟁의 근간을 마련코자 군수품 모집 등에 주력했으며, 지 속적으로 일본 군경과의 교전을 수행했다. 또한 이 과정에서 때때로 신보현 등 다 른 의병장과의 연대 속에서 일제에 맞서기도 하였다. 활동 지역은 전북 고부를 중심으로 부안, 정읍, 순창, 태인, 금구, 김제, 만경, 담 양 등 전북 서부와 일부 전남 북부지역에 집중되어 있었다. 이는 이성화 자체가 고 부 출신이고, 그 부하들도 고부를 중심으로 전북 서부지역 출신이 대부분이었던 것 과 관계가 깊다. 단, 이성화는 동시기 활약했던 의병장 김동신이나 문태수 등에 비해 일본 군경 과의 전투에서 좀 더 고전하는 경향이 있었다. 이는 그의 의진이 거의 농민으로만 구성된 것과 관련이 있고, 또한 무기의 열세에도 불구하고 주로 평지를 중심으로 활약한 것과 관계가 있는 것으로 보인다. 이성화는 호남의병의 일원으로서 전라북도 서부지역을 중심으로 맹활약하였고, 끝내 체포되거나 항복하지 않고 최후를 맞이한 의병장이었다. 하지만 이성화에 대 한 개별 연구가 없었기 때문에 이 연구를 통해 지금까지 연구되지 않은 그의 활동 을 규명하는 한편, 지금까지 전남에 비해 비교적 덜 알려진 전북지역 의병장들의 활약상을 발굴하는데 기여하고자 하였다.
This study examines the anti-Japanese struggle of Lee Seong-hwa, the commander of the righteous army. Lee Seong-hwa is a native of Gobu-gun, Jeollabuk-do, and appears to have jumped into the righteous army when the country faces a crisis due to 乙巳勒約 and forced abdication of Emperor Gwangmu. He began his activities in earnest from July 1908, and then focused on recruiting munitions to lay the foundation for the struggle until October 1909. And continued to battle the Japanese military and police. In addition, during this process, he sometimes confronted Japanese imperialism in solidarity with other righteous army generals such as Shin Bo-hyeon. Lee Seong-hwa's active areas were concentrated in western Jeollabuk-do and some northern Jeollanam-do areas, including Buan, Jeongeup, Sunchang, Taein, Geumgu, Gimje, Mangyeong, and Damyang, focusing on Gobu, Jeollabuk-do. This is deeply related to the fact that Lee Seong-hwa was from Gobu itself, and most of his subordinates were from western Jeollabuk-do, centering on Gobu. However, Lee Seong-hwa struggled more in battle with the Japanese military and police than Kim Dong-shin and Moon Tae-soo, who were active during the same period. This has to do with the fact that his army is almost entirely made up of peasants. It also seems to be related to the fact that despite the inferiority of the weapon, it was mainly active on flat land. Seong-hwa was a righteous army commander in Honam region and was active mainly in the western part of Jeollabuk-do, and he was a righteous army commander who did not get arrested or surrendered. However, since there were no individual studies on him, we tried to identify his activities that have not been studied so far through this study. In addition, it was intended to contribute to discovering the activities of the heads of righteous army in Jeollabuk-do, which are relatively less known than in Jeollanam-do.
본 연구는 담론제도주의(Discursive Institutionalism)의 관점에서 지역균형발전 담론이 지방소멸 담론으로 전환된 과정을 전북특별자치도 지역을 중심으로 분석하 는 것을 목적으로 한다. 2000년대 초반 전라북도는 지역균형발전 담론을 적극적으 로 수용하며 지역성장 거점으로 자리매김하고자 했다. 하지만, 2010년대 중반 이후 균형발전의 효과가 미흡해지게 됐다. 이후 2016년 이후 지방소멸 대응정책이 본격화됐다. 이후에 지역균형발전 담론과 지방소멸 담론이 합쳐지면서 인구문제와 지 역균형 발전론이 재구성됐다. 이 과정에서 전북지역은 지역의 특성에 맞게 정책을 재조정하는 과정을 거쳤다. 이러한 변화는 정책담론이 중앙-지역 간의 담론조정 속 에서 재구성됨을 보여준다.
This study analyzes the transition of the regional balanced development discourse into a discourse of regional extinction from the perspective of discursive institutionalism, focusing on the Jeonbuk Special Self-Governing Province. In the early 2000s, Jeollabuk-do actively embraced national balanced development policies and sought to position itself as a regional growth center. However, by the mid-2010s, the effectiveness of these policies had diminished. Since 2016, as policies to counter rural decline have gained momentum, discourses of regional antibiosis and rural decline have merged. In this context, Jeollabuk-do underwent a policy discourse process that realigned development strategies with local characteristics. This transformation illustrates how policy discourse is reconstructed through discursive struggles between central and regional actors and highlights the need to reframe the discourse of regional extinction by fostering locally-driven policy narratives.
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