Earticle

본 연구는 팬데믹 이후 심화되는 경제적 불평등이 또 다른 재난불평등으로 이어져 사회적 갈등을 심화시킬 수 있다는 점에 주목하면서 공생주의의 관점에서 미국과 영국 등에서 이루어진 생활임금제 담론을 분석하여 경제불평등을 완화하기 위한 담론의 방향을 제언해보고자 하였다. 연구결과 공생주의로 볼 때 생활임금의 핵심 담론은 인간을 노동과 이윤 추구의 관점이 아닌 존엄과 가치의 관점으로 바라보는 패러다임의 전환을 전제하고 있으며 가족이 임금의 설정단위로 반영되도록 하고, 지 역공동체가 생활임금운동을 전개하고 제도로 도입되도록 노력했다는 점에서 긍정적 인 의미가 있었다. 이러한 생활임금 담론은 경제불평등 완화를 위해서는 담론의 중 심이 경제성장의 패러다임이 아닌 인간 중심의 패러다임으로 전환되어야 하며 부유 층이 자발적으로 참여할 수 있도록 지속적인 공감대 형성이 요청되고, 본심의 회복 과 나눔과 사랑의 실천을 위해 종교단체의 적극적인 참여가 요청됨을 시사하고 있 다고 볼 수 있다.

This study noted that economic inequality that intensifies after the pandemic can lead to another disaster inequality, deepening social conflicts. Therefore, from the perspective of the Principle of Mutual Existance, I tried to suggest a direction for discourse to alleviate economic inequality by analyzing the discourse on the living wage system in the United States and the United Kingdom. As a result of the study, in view of the Principle of Mutual Existance, the core discourse of living wage has the following positive meaning. First, the living wage presupposes a paradigm shift from the viewpoint of labor and pursuit of profit to the viewpoint of dignity and value. Second, the family is reflected as a set unit of wages. Third, the local community worked hard to introduce the living wage system while developing the living wage movement. Furthermore, the living wage discourse informed that the center of discussion should be shifted to a human-centered paradigm rather than an economic growth paradigm. In addition, it is necessary to form a continuous consensus so that the wealthy can voluntarily participate, and it suggests that active participation of religious organizations is required to restore their original mind and practice sharing and love.

로봇은 현재 4차 산업혁명을 선도하는 지능형기계시스템이다. 사람처럼 외부환 경을 인식하고 자신이 해야 할 행동을 결정한다. 여기에 필요한 로봇의 구성요소는 센서, 제어기, 인공지능, 엑츄에이터 등인데, 본 논문은 통일사상의 원상론의 관점에 서 이러한 구성요소들이 하나님, 그리고 인류와 닮은 속성을 분석하였다. 원상론은 신상과 신성의 요소를 주로 설명하고 있으며 하나님의 형태와 그것을 이루는 궁극 적인 속성 등을 의미한다. 로봇이 가지고 있는 신상과 신성의 요소를 대응시켜 보면 완전히 가지고 있는 정도, 어느 정도 가지고 있는 정도, 그렇지 않은 요소 등으로 나누어 볼 수 있다. 하지만 인공지능의 발전 속도를 볼 때 앞으로 로봇은 신성과 신 상의 속성을 시간이 지날수록 더 많이 가지게 될 것이라고 예상할 수 있다. 이러한 로봇의 발전 속에서 현재 제어기에 적용되고 있는 인공지능과 이를 실체 적으로 전개하는 방식인 알고리즘의 윤리적인 이슈가 부각되고 있다. 통일사상에서 보면 신상과 신성의 속성을 갖춘 인류가 나아갈 길은 하나님을 중심한 이상세계 실 현이라고 제시하고 있다. 이를 통해서 로봇에도 이와 같은 내용이 적용 가능하고 인 공지능과 알고리즘에 필수적으로는 윤리의 개념이 적용되어야 한다고 볼 수 있다. 역사적으로 윤리론에 있어서 대표적인 철학자인 벤담, 칸트 등의 주장을 근거로 인 공지능의 사례를 살펴보고 통일사상의 윤리론을 통해 인류처럼 이상세계 실현을 위 해 제어기에 인공지능이 어떻게 적용되어야 하는지 제시하였다.

The robot is an intelligent machine system leading the 4th industrial revolution. Like humans, they perceive the external environment and decide what actions they should take. This means that the components of the robot are composed of sensors, controllers, artificial intelligence, actuators etc. From the perspective of the original theory of unification thought, the attributes similar to God and humankind were analyzed. Primitive theory mainly explains the divine image and the elements of divinity, and means the form of God and the ultimate attributes that make up it. Corresponding to the divine image and divine elements that the robot has, it can be divided into the degree to which it has completely, the degree to which it has to some extent, and the elements that do not. However, given the speed of development of artificial intelligence, it can be expected that in the future, robots will have more divine and divine attributes as time goes by. In the development of these robots, ethical issues of artificial intelligence currently applied to controllers and algorithms, which are the way to develop them substantially, are emerging. In the Unification Thought, it is suggested that the way forward for mankind equipped with divine images and divine attributes is the realization of an ideal world centered on God. Through this, it can be seen that the same content can be applied to robots, and that the concept of ethics must be applied to artificial intelligence and algorithms. Based on the historically representative philosophers of ethics, such as Bentham and Kant, we looked at cases of artificial intelligence and suggested how artificial intelligence should be applied to controllers to realize an ideal world like mankind through the ethics theory of unification thought.

세계평화통일가정연합에서 ‘심정’은 영성의 핵심이다. 본 논문은 기존 통일사상의 심정에 대한 정의를 “가족처럼 느끼며 한없이 사랑함으로써 창조목적을 이루고자 하는 억제하기 힘든 정적인 충동”으로 고찰했다. 또한, 심정의 특징을 ‘창조이상에 대한 목적성’, ‘상대와 맺어지는 관계성’, ‘심정권 형성의 공동체성’으로 정리했다. 뇌과학에서의 ‘거울뉴런’은 인간의 ‘모방능력’, ‘공감능력’, ‘공동체형성능력’에 영향을 미치는데, 이는 심정의 특징을 이해하는 과학적 근거가 된다. 거울뉴런은 심정의 특징에 다음과 3가지 의미를 준다. 첫째, 거울뉴런의 ‘모방 능력’은 심정의 ‘창조이상에 대한 목적성’을 의미한다. 둘째, 거울뉴런의 ‘공감능력’은 ‘상대의 감정’을 느낄 수 있는 능력으로 심정의 ‘상대와 맺어지는 관계성’을 의미한다. 셋째, 거울뉴런의 ‘공동체형성능력’은 심정의 ‘심정권 형성의 공동체성’을 의미한다. 이에 따라 ‘거울뉴런’은 심정과 밀접한 관계가 있고, 인류가 하나님의 창조목적인 ‘하나님 아래 인류한가족’의 이상세계로 나아가는 데 과학적 근거가 된다.

In the Family Federation for World Peace and Unification, The ‘Heart’ is the core of spirituality, and this paper examines the existing Unification Thought‘s definition as “an irrepressible static impulse to fulfill the purpose of creation by feeling like a family and loving without limits.” It also summarizes the characteristics of Heart as ‘purposefulness toward the ideal of creation,’ ‘relationality with others,’ and ‘community of forming the realm of the Heart.’ In brain science, ‘mirror neurons’ are the scientific basis for understanding the Heart. Mirror neurons affect human imitation ability, sympathy ability, and community-forming ability. Mirror neurons give three meanings to the components of the Heart. First, the imitation ability of ‘mirror neurons’ means the ‘the purpose for the ideal of creation’ of the Heart. Second, the empathy ability of ‘mirror neurons’ is the ability to feel the ‘emotions of the other person’, which means the ‘relationship with the other person’ of the Heart. Third, the community formation ability of ‘mirror neurons’ means the ‘community of forming the realm of the Heart’. Accordingly, ‘mirror neurons’ are closely related to the Heart and its components, and serve as a scientific basis for humankind to move toward ‘One Family under God’ in the Heart community.

오늘날 난임부부들이 늘고 있는 가운데 그들에게 희소식은 보조생식술이다. 인공 수정, 체외수정, 대리모, 착상전 진단 및 산전 검사, 냉동기술 등이 보조생식술이다. 난임치료를 위한 보조생식술의 발달은 많은 윤리적 논란을 야기하게 되었다. 본 연구 는 이러한 윤리적 논란을 살펴보고 세계평화통일가정연합의 생명윤리적 입장에서 그 윤리적 논란에 대한 견해를 밝혀보고자 했다. 인공수정은 성행위를 인위적인 의료 기술로 대치한다. 체외수정은 임신에 이르는 과정이 지나치게 인위적이며 ‘차가운 시험관’ 속에서 생명의 탄생이 이루어진다. 난자의 채취부터 착상에 이르는 전 과정 에서 여성의 몸을 출산을 위한 기구로 도구화하며 소외시킨다. 체외수정 시술 과정 에서 많은 수정란(배아)이 폐기될 수밖에 없고, 선택적 인공임신중절이 발생한다. 비 배우자간 인공수정이나 체외수정은 유전적 부성과 사회적 부성의 분리, 유전적 모성과 사회적 모성의 분리, 유전적 부모와 사회적 부모의 분리를 일으킨다. 부모와 자녀의 정서적 결합에 장애로 다가온다. 대리모를 이용하는 경우는 그 ‘모성’의 위치 설정이 더욱 복잡해진다. 착상전 진단이나 산전 진단은 우생학적 접근으로 인해 인공임신중 절을 조장하게 되고, ‘맞춤 아기’로 나아가게 한다. 이에 대한 세계평화통일가정연합 의 기본적인 윤리적 입장과 예외적 입장을 제시하였다. 우선 기본적으로 보조생식술 을 통한 임신과 출산은 자연법에 어긋난 비윤리적이라는 것을 밝히고, 예외적으로 허락된 견해를 제시하였다.

Among the increasing number of infertile couples today, the good news for them is assisted reproductive technology. Artificial insemination, in vitro fertilization, surrogate mother, preimplantation diagnosis and prenatal testing, and cryonics are assisted reproductive technologies. The development of assisted reproductive technology for infertility treatment has caused many ethical controversies. This study examines these ethical controversies and attempts to clarify the views on the ethical controversies from the bioethical standpoint of the Family Federation for World Peace and Unification. Artificial insemination replaces sexual intercourse with artificial medical technology. In vitro fertilization, the process leading to pregnancy is overly artificial, and the birth of life takes place in a ‘cold test tube’. Throughout the entire process from egg retrieval to implantation, the female body is instrumentalized and alienated as a tool for childbirth. In the process of in vitro fertilization, many fertilized embryos are inevitably discarded, and selective abortions occur. Artificial insemination with donor’s semen or non-partner in vitro fertilization causes the separation of genetic and social fathers, of genetic mothers and social mothers, and of genetic parents and social parents. It comes as an obstacle to the emotional bond between parents and children. In the case of using a surrogate mother, the positioning of the ‘maternity’ becomes more complicated. Preimplantation diagnosis or prenatal diagnosis promotes artificial abortion due to eugenics approach and leads to a ‘designed baby’. The FFWPU’s basic ethical position and exceptional position were presented. First of all, it was clarified that pregnancy and childbirth through assisted reproductive technology were basically unethical contrary to the law of nature, and the exceptionally permitted views were presented.

기독교는 신부종교이며, 기독교 2천년사는 독생녀를 보내기 위한 역사이다. 필자 는 근세･근대 교회사를 중심으로 독생녀론을 역사적으로 실증하고 재해석한다. 근세･근대 교회사는 성령 역사의 발흥, 완전주의의 추구, 신생 교회의 분립 등이 특징적이다. 통일신학적 관점에서 볼 때, 독생녀를 맞기 위한 기대 섭리는 성령에 의한 분립 역사이며 아벨형의 교회를 목적했다. 그것은 16-17세기의 종교개혁, 17-18세기의 경건운동, 18-19세기의 대각성운동 등 크게 3단계를 거쳐 전개됐으며, 20세기 한국의 신령운동으로 수렴됐다. 한국의 신령교단은 독생녀를 맞기 위한 기대를 최종적으로 완성한 신부교파로서, 신령 역사를 통해 독생녀의 탄생에 결정적인 역할을 했다. 또한 신령교단을 통해 재 림주와 독생녀의 어린양혼인잔치가 성취됐으며, 참부모를 중심한 중생의 역사가 경 륜되고 있다.

Christianity is a Bride Religion, and the 2,000-year history of Christianity is a history of sending the only begotten daughter. In this study, I attempted to provide historical evidence for the doctrine of the only begotten daughter based on modern church history. The characteristic of modern church history includes the development of the Holy Spirit movement, pursuit of perfectionism, and the establishment of new churches. From the perspective of Unification theology, the providence of the foundation for the only begotten daughter is a work of division by the Holy Spirit and aims to establish Abel-type churches. It developed in three stages: religious reformation from the 16th to 17th centuries and pious movements from the 17th to 18th centuries, and the great awakening movement in the 18th and 19th centuries, ultimately converging into the Korean spiritual movement of the 20th century. Korean spiritual denomination played a decisive role in the birth of the only begotten daughter through the work of the Holy Spirit, ultimately completing the providence of the foundation for the only begotten daughter as a bridal denomination. Through the spiritual denomination, the marriage of the Lamb and the only begotten daughter has been achieved, and the work of the rebirth centered on the True parents is being fulfilled.