Earticle

이 연구는 비코딩 배경의 한국어 교사가 코드 생성형 AI 도구를 매개로사동 표현 ‘V-게 하다’의 자료 묶음을 개발한 사례를 교사 자기 연구의형식으로 분석한다. 분석 대상은 ‘V-게 하다 형태․의미 정리 교재’(본교재), ‘V-게 하다 지시-행위 연결 교재’(보조교재 1), ‘V-게 하다 응급상황판단 교재’(보조교재 2)로 이루어진 웹 기반 자료 묶음이다. 일차 분석자료로 자료 산출물, 개발 기록, 동료 교사 의견을 활용하였고, 한 학기동안 사용한 보조교재 전반에 대한 학습자 설문 응답은 사용 양상과 인식을 확인하기 위한 맥락 자료로만 다루었다. 분석 결과, 보조교재 1에서는지시자와 행위자의 분리를 신체-운동 경로로 구현하는 과정에서 학습목표와 활동 틀이 함께 재기술되는 설계 재정의 주기가 두드러졌고, 보조교재 2에서는 기본 활동 틀을 유지한 채 문항 수와 난이도 곡선을 조정하며 맥락-화용 경로를 정련하는 분량․난이도 적합화 주기가 두드러졌다. 이를 바탕으로 이 연구는 첫째, 한국어 교육의 생성형 AI 활용 논의에예문․설명․문항 등 자료 내용 차원의 매개와 구별되는 학습자 상호작용작동 방식 차원의 매개를 보완적 분석 축으로 제안한다. 둘째, 비코딩교사가 자료 내용 생성, 코드 통합, 자가 배포를 결합해 자신의 수업 맥락에서 결정 권한을 확장하는 양상을 3중 자율성으로 개념화한다. 셋째, 코드 생성형 AI 매개 교재를 교재 전산화형, 동적 교재형, 반응형 동적교재형으로 구분하는 시론적 유형론을 제안하고, 본 사례를 단일 한국어문법 항목에 특화된 반응형 동적 보조자료 개발 사례로 자리매김한다.

Adopting the form of a teacher self-study, this paper analyzes a case in which a Korean language teacher without a coding background developed a set of web-based learning materials for the Korean causative expression V-ge hada through code-generating AI tools. The set comprises a main material that organizes the form, meaning, and functions of V-ge hada; Supplementary Material 1, in which learners drag and drop sentence cards to enact the separation between an instructor and an actor; and Supplementary Material 2, in which learners make time-limited judgments within emergency-situation scenarios. The resulting materials, development logs, and peer-teacher comments served as the primary analytic data, while learner survey responses on the broader range of supplementary web materials used during the semester were treated only as contextual data on usage and perception. The analysis identifies two distinct development cycles. Supplementary Material 1 exhibits a design-redefinition cycle in which the learning goal and the activity frame are jointly reformulated as the body-motor pathway is implemented, whereas Supplementary Material 2 exhibits a quantity-and-difficulty adaptation cycle in which the basic activity frame is preserved while the number of items and the difficulty curve are calibrated to refine the contextual-pragmatic pathway. Building on these findings, the study (1) proposes that discussions of generative AI in Korean language education complement the prevailing focus on content-level mediation—the generation of examples, explanations, and items—with an additional analytic axis of operation-level mediation, which concerns how learning goals are realized through learner choice, movement, time limits, automated feedback, and generated output sentences; (2) conceptualizes, as three-fold teacher autonomy, the way a teacher without a coding background can extend decision-making authority within a given teaching context by combining content generation, code integration, and self-distribution; and (3) advances a tentative typology distinguishing computerized textbook materials, dynamic materials, and responsive-dynamic materials, positioning the present case as the development of responsive-dynamic supplementary materials specialized for a single Korean grammar item.

이 논문은 김부식의 『삼국사기』 ｢열전｣에 입전된 인물 기록을 바탕으로 AI를 통해 캐릭터를 도출하는 양상에 대해 살펴보았다. 고전인 ｢열전｣ 은 사사실을 바탕으로 기록된 정사의 성격이 강하기 때문에 수요자에게개연성을 확보할 수 있다. 입전된 69인에 대해 이미 캐릭터화되어 인지도가 높은 인물도 있다. 본 연구는 이에 대해 검토한 후 새로운 인물인 사다함과 조미압 등의 캐릭터화에 대해 구글 제미나이 AI를 활용하였다. AI는제한된 자료에서 다양한 대안을 제시하지만 부정확한 내용을 도출하는경도 흔하다. 이는 AI가 참고하는 자료들의 부정확성에 기인한다. 그렇기때문에 캐릭터화 주도자가 진위를 보정해야 한다. AI는 주도자가 요구하는 내용에 따라 대안을 제시하기 때문에 단계적으로 적절한 요구를 통해AI를 정교화해야 한다.

This paper examined the aspects of character derivation using AI based on the records of figures included in the “Biographies” of Kim Bu-sik’s *Samguk Sagi*. As a classic, the “Biographies” have a strong character as official history based on factual events, thus ensuring plausibility for the audience. Among the 68 figures included, some have already been characterized and are highly recognizable. After reviewing this, this study utilized Google Gemini AI for the characterization of new figures such as Sadaham and Jo Mi-ap. AI presents various alternatives from limited data, but it is common for it to derive inaccurate information. This is due to the inaccuracies of the materials the AI r eferences. Therefore, the characterization leader must correct the veracity. Since the AI p resents alternatives based on the content requested by the leader, the AI m ust be refined step-by-step through appropriate requests.

고전소설의 여러 장르 중 송사소설은 백성의 억울한 사건을 관청에호소하여 해결하는 구성 방식이다. 따라서 여타 장르에 비해 송사소설은훨씬 더 첨예한 갈등을 보여준다. 이 연구는 여성 주인공이 등장하는 조선 후기 살인사건 소재 송사소설을 통해 여성의 대응 방식을 고찰하고, 여성상의 의미를 탐색하는 데 목적을 두었다. 연구의 핵심 내용을 요약하면 다음과 같다. 본고는 조선 후기 송사소설 가운데 살인 모티프를 중심으로 전개되는<장화홍련전>, <박효랑전>, <옥낭자전>, <김씨남정기>, <은애전>을 대상으로 여성 주인공의 사건 대응 방식을 고찰하고, 이를 통해 나타나는여성 인물상의 변화와 그 의미를 살펴보았다. 작품 속 여성 주인공들은살인사건의 피해자, 해결자, 가해자라는 서로 다른 위치에 놓여 있었으나, 모두 자신의 신념과 가치관에 따라 적극적으로 사건에 대응한다는공통점이 있다. <장화홍련전>의 장화와 홍련은 원혼의 형상으로 억울함을 호소하며신원을 이루었고, <박효랑전>의 효랑은 격쟁을 통해 부친과 언니의 원한을 풀었다. 또한 <옥낭자전>의 옥랑은 정혼자를 구하기 위해 위험을 감수하였으며, <김씨남정기>의 김씨는 오랜 세월 동안 범인을 잡으려는 일념으로 남편 살해 사건의 진실을 밝혀냈다. 나아가 <은애전>의 은애는 자신의 명예와 정절을 지키기 위해 극단적인 선택을 감행하고, 국가 권력으로부터 그 정당성을 인정받았다. 이러한 여성 인물상은 역사적 · 사회적 · 문학적 측면에서 중요한 의미를 지닌다. 역사적으로는 조선 후기 여성의 법적 행위 능력과 사회적 위상 변화를 반영하며, 사회적으로는 여성의 권리 의식과 사회 참여 의식의성장을 보여준다. 또한 문학적으로는 여성이 수동적 객체에서 능동적 서사 주체로 변화하는 과정을 통해 여성 인물 형상의 다양화와 현실주의적서사의 확장을 이루었다는 점에서 의의가 있다. 결국 조선 후기 송사소설의 살인 모티프는 단순한 범죄 사건의 재현이아니라, 여성들이 억압과 부조리에 맞서 자신의 존엄과 권리를 지켜 나가는 과정을 형상화한 서사적 장치라 할 수 있다. 이를 통해 송사소설은 당대사회의 현실을 반영하는 동시에 여성 주체성의 성장과 정의 실현에 대한열망을 담아낸 문학 장르로서 중요한 가치를 지닌다고 평가할 수 있다.

Among the various genres of classical novels, the Songsa novel is a method of organizing the unfair cases of the people by appealing to the government office. Therefore, compared to other genres, the Songsa novel shows a much sharper conflict. This study aims to examine women's response methods and to explore the meaning of women through a Songsa novel about a murder case in the late Joseon Dynasty in which a female protagonist appears. The core contents of the study are summarized as follows. This paper examines the female protagonist’s response to the case, focusing on the murder motifs in the late Joseon Dynasty’s Songsa novels, “Janghwa Hongryeonjeon”, “Park Hyo-rangjeon”, “Oknangjajeon”, “Kim’s Nam Jeong-gi”, and “Eunaejeon”, and examines the changes in the female character image and its meaning. The female protagonists in the work were in different positions as victims, solvers, and perpetrators of murder, but they all had something in common that they actively responded to the case according to their beliefs and values. Janghwa and Hongryeon in “Janghwa Hongryeonjeon” were identified in the form of original soul, complaining of injustice, and Hyorang in “Park Hyo-rangjeon” resolved the grudge between her father and sister through a heated argument. In addition, the Okrang in “Oknangjajeon” took risks to save a married person, and Kim in “Kim Nam Jeong-gi” revealed the truth of the murder of her husband with a determination to catch the criminal for a long time. Furthermore, the silver love of “Eunaejeon” made an extreme choice to protect her honor and passion, and was recognized for its legitimacy by the state power. These female figures have important historical, social, and literary implications. Historically, it reflects the change in women’s legal action ability and social status in the late Joseon Dynasty, and socially, it shows the growth of women’s consciousness of rights and social participation. It is also significant in that it has achieved the diversification of female figure figures and the expansion of realist narratives through the process of changing women from passive objects to active narrative subjects. In the end, the murder motif of the Songsa novel in the late Joseon Dynasty is not just a reproduction of criminal cases, but an epic device that embodies the process of women protecting their dignity and rights against oppression and absurdity. Through this, the Songsa novel can be evaluated as having important value as a literary genre that reflects the reality of the society of the time and at the same time captures the growth of female subjectivity and the desire for justice.

본 연구는 필자의 초기 소설 ｢미지의 여행｣과 ｢곰팡이 사회｣를 대상으로 초기 창작 세계의 형성과 서사 전략을 자기 반영적으로 고찰하는 데목적이 있다. 초기 창작물은 작가의 문제의식, 정서 구조, 인물 형상화방식이 압축적으로 드러나는 출발점이라는 점에서 이후 작품 세계를 이해하는 중요한 단서가 된다. 연구 방법으로는 두 작품에 공통적으로 나타나는 고립, 침묵, 감정 유예, 관계의 균열을 중심으로 초기 창작 세계의 정서적 기반을 검토하였다. 이어 ｢미지의 여행｣에서는 반복되는 일상과 정체된 시간, 타자와의비접속이 고립의 서사를 형성하는 방식을 분석하였다. ｢곰팡이 사회｣에서는 곰팡이 이미지와 감정의 전이를 중심으로, 불안과 혐오, 동정과 욕망이 관계 속에서 확산되는 과정을 살펴보았다. 분석 결과 ｢미지의 여행｣은 반복 노동과 이동의 구조를 통해 인물이세계와 충분히 접속하지 못하는 정서적 고립을 형상화한 작품으로 나타났다. 반면 ｢곰팡이 사회｣는 감정의 잠복과 번식을 통해 관계의 친밀함이오히려 윤리적 균열과 감정의 불순성을 드러내는 장이 됨을 보여준다. 두 작품은 각각 고립의 서사와 감정 확산의 서사라는 차이를 지니지만인간 내면의 불안정성과 관계의 불완전성을 탐색한다는 공통된 문제의식을 공유한다. 이를 통해 본 연구는 필자의 초기 창작 세계가 고립된 내면, 유예된감정, 불완전한 관계를 중심으로 구성되어 있음을 확인하였다. 또한 실제경험과 문제의식이 허구적 인물, 공간, 이미지, 서사 구조로 변형되는 과정을 자기 반영적으로 살폈다는 점에서 의의를 지닌다.

This study aims to examine, from a self-reflective perspective on fiction writing, the formation of the author’s early creative world and its narrative strategies, focusing on the short stories “Unknown Journey” and “Mold Society.” Early works are significant in that they serve as a starting point where the author’s thematic concerns, emotional structure, and methods of character formation are condensed, thereby providing important clues for understanding the later development of the author’s literary world. As a research method, this study first analyzes the emotional foundation of the author’s early creative world by focusing on isolation, silence, emotional deferral, and ruptures in relationships, which commonly appear in the two works. It then examines how, in “Unknown Journey,” repeated daily routines, stagnant time, and disconnection from others form a narrative of isolation. In “Mold Society,” the study focuses on the image of mold and the transference of emotions, analyzing how anxiety, disgust, pity, and desire spread within relationships. The analysis shows that “Unknown Journey” represents emotional isolation through the structure of repetitive labor and movement, portraying a character who cannot fully connect with the world. By contrast, “Mold Society” reveals how intimacy in relationships can become a site of ethical rupture and emotional impurity through the latency and proliferation of emotions. Although the two works differ in that one forms a narrative of isolation and the other a narrative of emotional diffusion, they share a common concern with the instability of the human inner world and the incompleteness of relationships. Through this analysis, the study confirms that the author’s early creative world is structured around an isolated inner self, deferred emotions, and incomplete relationships. It is also significant in that it self-reflectively examines how actual experiences and thematic concerns are transformed into fictional characters, spaces, images, and narrative structures.

본 연구는 오규원의 첫 시집 『분명한 사건』에 나타나는 환상성과 공간이미지를 중심으로 초기시의 세계 인식을 고찰하는 데 목적이 있다. 기존연구가 주로 날이미지론과 언어의식을 중심으로 오규원의 시세계를 분석해왔다면, 본고는 환상적 공간 이미지와 훼손된 자연 이미지에 주목하였다. ｢현황B｣, ｢그 마을의 주소｣ 등에 나타나는 “뒤뜰 구석”, “햇빛 속”, “허공 중”과 같은 공간은 현실과 비현실의 경계를 교란하는 환상적 공간으로 기능한다. 또한 ｢서쪽 숲의 나무들｣과 ｢분명한 사건｣에 등장하는“골격뿐인 나무”, “기침하는 계곡”, “불타는 산오리나무” 등의 이미지는세계의 불안과 결핍을 드러낸다. 본고는 오규원의 환상성이 현실 도피가아니라 현실의 부정성과 존재의 불안을 우회적으로 드러내는 세계 인식의 방식임을 밝히고자 하였다.

This study examines the perception of the world manifested in the early poetry of Oh Kyoo-won, focusing on the fantastic and spatial images found in his first poetry collection, A Definite Event (Bunmyeonghan Sageon). While previous studies have primarily explored Oh’s poetic world through the perspectives of the “raw-image” theory and linguistic consciousness, this study pays particular attention to fantastic spatial imagery and distorted natural images. In poems such as “Current Situation B” and “The Address of That Village,” spaces including “a corner of the backyard,” “within sunlight,” and “in midair” function as fantastic spaces that blur the boundary between reality and unreality. Furthermore, images such as the “skeletal tree,” the “coughing valley,” and the “burning alder tree” in “Trees in the Western Forest” and “A Definite Event” reveal a world marked by instability and lack. This study argues that the fantastic in Oh Kyoo-won's early poetry is not a form of escapism from reality but rather a mode of perceiving the world that indirectly exposes the negativity of reality and the anxiety of human existence.

신동엽 시인은 일제 강점기와 한국전쟁을 경험했다. 그런 시대의 아픔이 인간의 탐욕이 만들고, 인간의 시대 속도 욕심이다. 한국은 이런 시대의 아픔을 동학 정신인 ‘인내천(人乃天)’ 사람이 곧 하늘이고, 중립화로해결해야 함을 신동엽 시인은 시로 이야기한다. 신동엽의 ｢금강｣에 그러한 생각이 잘 드러나고 있다. 자연의 흐름은 서둘지 않는 속도이다. 한국의 근대와 현대의 비극은자연의 흐름에 거스르는 인간의 시대 속도 욕망으로 인한 것이다. 한반도의 중립화는 세계에 전쟁이 있어도 어느 편에 들지 않고 중립적 입장을취하며, 우주의 원리인 ‘중화’로 중립적 입장을 고수해야 함을 신동엽시인은 시와 산문으로 표현한다. ‘금강’의 물줄기는 자연의 속도로 천천히 위에서 아래로 흐른다. ‘금강’이 속도를 갑자기 이유 없이 크게 변경하고 물이 아래에서 위로 솟구치지 않는다. 시는 인간의 일생과 시대를 그림 그리듯 보여준다. 신동엽 시인은 자연인 하늘과 금강, 대지 사이에있는 인간의 ‘중화’된 마음이 일생과 시대에 필요함을 자연의 이미지로설명한다. 신동엽 시의 ‘사랑’이 ‘한반도의 중립화’와 연관되어 있다. 신동엽 시의사랑을 남한과 북한의 사랑으로 해석해 논했다. 남한과 북한은 가족이고한 민족이다. 역사의 비극으로 분단된 한반도가 절대적 사랑으로 ‘한반도의 중립화’를 세계에 선언하고 평화의 길을 만들어가야 함을 신동엽 시와산문은 이야기하고 있다. 신동엽 시의 ‘중립’은 신동엽 시의 동학의 인간 평등 정신과 4·19 혁명이 연결되어 있다. 신동엽 시인의 ｢껍데기는 가라｣에서 ‘중립의 초례청’ 에서의 맞절을 한반도의 중립화 통일과 연결했다. 신동엽 시인이 이 시를쓰던 당시 북한은 한반도의 중립화 통일 이야기를 했었고, 문익환 목사가한반도의 중립화 통일을 이야기했다. 이것에 관심을 가진 신동엽은 한반도의 중립화에 관심을 가지며 결혼이라는 처음의 사랑과 평화, 중립화를 연결한다. 신동엽 시인의 혁명 정신은 그것에 그친 것이 아니라 한반도의중립화와 평화 정신으로 연결할 수 있다. 자연의 자연스러운 흐름이 ‘중화’로 사랑, 평화, 인간 평등, 혁명 정신을 연결할 때 한반도의 중립화, 유토피아적 이데올로기가 정치 현실화할 수 있음을 신동엽 시인은 이야기한다.

The poet Shin Dong-yeop experienced the Japanese colonial period and the Korean War. The pain of that era was created by human greed, by humanity’s desire for the speed of the age. In his poetry, Shin Dong-yeop argues that Korea must resolve this historical pain through the Donghak spirit of Innaecheon (人乃天)-the idea that “human beings are heaven”-and through neutralization. This idea is clearly expressed in Shin Dong-yeop’s “Geumgang.” The flow of nature does not hurry. The tragedies of modern and contemporary Korea resulted from humanity’s desire for historical speed, which goes against the natural flow. Through his poetry and prose, Shin Dong-yeop expresses the idea that the neutralization of the Korean Peninsula means maintaining a neutral position without taking sides, even when wars occur in the world, and adhering to neutrality through junghwa, the cosmic principle of harmony and balance. The waters of the Geumgang River flow slowly from above to below at the speed of nature. The Geumgang does not suddenly and without reason greatly change its speed, nor does its water surge upward from below. Poetry shows human life and the age as if painting a picture. Through images of nature, Shin Dong-yeop explains that human beings, situated between the natural heaven, the Geumgang River, and the earth, need a mind harmonized through junghwa in both life and history. The “love” in Shin Dong-yeop’s poetry is connected to the “neutralization of the Korean Peninsula.” This paper interprets and discusses love in Shin Dong-yeop’s poetry as love between South Korea and North Korea. South and North Korea are family and one people. Shin Dong-yeop’s poetry and prose argue that the Korean Peninsula, divided by historical tragedy, must declare the “neutralization of the Korean Peninsula” to the world through absolute love and create a path toward peace. The “neutrality” in Shin Dong-yeop’s poetry is connected to the Donghak spirit of human equality and the April 19 Revolution. This paper connects the mutual bowing in the “neutral wedding hall” in Shin Dong-yeop’s poem “Let the Shells Go Away” to the neutralized unification of the Korean Peninsula. At the time Shin Dong-yeop wrote this poem, North Korea was discussing the neutralized unification of the Korean Peninsula, and Pastor Moon Ik-hwan also spoke of neutralized unification. Shin Dong-yeop, who took interest in this issue, became interested in the neutralization of the Korean Peninsula and connected marriage, as the first form of love, with peace and neutralization. Shin Dong-yeop’s revolutionary spirit did not stop there; it can also be connected to the spirit of neutralization and peace on the Korean Peninsula. Shin Dong-yeop argues that when the natural flow of nature connects love, peace, human equality, and revolutionary spirit through junghwa, the neutralization of the Korean Peninsula - a utopian ideology - can become a political reality.

본 연구는 이상 문학에 반복적으로 나타나는 분열 자아를 병리적 증상으로 환원하는 기존 해석을 재검토하고, 이를 가족 구조 특히 양자 경험과 관련된 동일시 실패의 형식으로 재해석하고자 한다. 혈연적 기원과권위적 기원이 분리된 가족 구조는 동일시의 기준을 불안정하게 만들며, 이는 상징적 중심의 약화로 이어진다. ｢혈서삼태｣에서는 자아 내부의 불균형이 개념적 고백으로 제시되고, ｢날개｣에서는 그 약화가 동물적 자기 인식과 가장 자리의 전도로 구체화된다. ｢지주회시｣에서는 ‘거미’의 이미지가 상호 기생 구조를 형성함으로써 분열이 관계 전체를 규정하는 형식으로 확장된다. 또한 식민지 중기의사회적 조건과 매체 환경, 그리고 다자이 오사무와의 비교를 통해 분열이단순한 병리가 아니라 구조적으로 형식화된 근대적 주체의 조건임을 논증한다.

This study reexamines the fragmented subject in Yi Sang’s literature beyond pathological interpretations and proposes a structural reading grounded in family conditions, particularly failed identification within an adoptive family structure. The separation between biological origin and symbolic authority destabilizes the criteria of identification and weakens the symbolic center of the self. In Blood Letter Three Generations, fragmentation appears as a conceptual confession of imbalance within the divided self. In Wings, this weakening is materialized through animalistic self-recognition and the inversion of paternal position in everyday relations. In Jijuhoesi, the image of the spider forms a mutually parasitic relational structure, expanding fragmentation from an inner psychological condition to a broader mode of relational existence. By situating these works within the socio-historical context of colonial modernity, the marginal “lumpen” condition of urban intellectuals, and the literary magazine culture under colonial censorship, this study argues that fragmentation in Yi Sang’s literature is not a symptom of pathology but a literary form structured by failed identification. A brief comparison with Dazai Osamu further highlights the formal distinctiveness of Yi Sang’s structural approach to fragmentation.

본 연구는 한국어교원 재교육에 대한 인식과 요구를 한국어교원, 대학부설 한국어 교육기관 운영 담당자, 한국어 학습자 집단을 대상으로 비교․ 분석하는 데 목적이 있다. 이를 위해 2025년 10월부터 약 3주간 온라인설문조사를 실시하였으며, 한국어교원 34명, 교육기관 운영 담당자 12명, 한국어 학습자 58명 등 총 104명의 응답 자료를 분석하였다. 분석 결과, 한국어교원이 갖추어야 할 자질에 대하여 교원과 기관은 교수법․평가 능력, 수업 설계, 자료 개발 등 수업 운영 중심 역량을 중요하게 인식한반면, 학습자는 학습자 이해 및 소통 능력, 언어학적 지식, 문화적 역량을상대적으로 더 중요하게 인식하였다. 또한 재교육의 필요성에 대해서는교원과 기관이 높게 인식한 반면 학습자는 유보적 인식이 비교적 높게나타났다. 재교육 프로그램 유형에서는 교원과 기관 모두 워크숍을 선호하였으며, 프로그램 내용에서는 교원과 기관이 자료 개발 및 멀티미디어활용 역량을 중시한 반면 학습자는 효과적인 수업 운영 방법 등 교수법중심 내용을 더 선호하였다. 이러한 결과는 한국어교원 재교육이 교원중심의 전문성 논의를 넘어 학습자가 체감하는 수업의 질과 학습 경험을반영하는 방향으로 설계될 필요가 있음을 시사한다.

This study aims to examine the perceptions and needs regarding Korean language teacher reeducation by comparing three groups: Korean language teachers, administrators of university-affiliated Korean language institutes, and Korean language learners. An online survey was conducted for approximately three weeks in October 2025, and a total of 104 responses were analyzed, including 34 Korean language teachers, 12 institutional administrators, and 58 Korean language learners. The results show that teachers and institutions considered instructional competencies such as teaching methods, assessment skills, lesson design, and material development as the most important qualities of Korean language teachers. In contrast, learners placed greater importance on teachers’ ability to understand and communicate with learners, linguistic knowledge, and cultural competence. Regarding the necessity of teacher reeducation, teachers and institutions showed a high level of agreement, whereas learners demonstrated relatively more reserved attitudes. In terms of program type, both teachers and institutions showed the highest preference for workshop-based programs. However, differences appeared in preferred program content: teachers and institutions emphasized material development and multimedia utilization, while learners preferred content focusing on effective and engaging teaching methods. These findings suggest that Korean language teacher reeducation should move beyond a teacher-centered professional development framework and incorporate learners’ perspectives, particularly in relation to teaching quality and learning experiences in the classroom.

본 연구는 2011년 도입된 진로진학상담교사 제도의 형성 과정과 운영실태를 체제 분석 모형을 통해 종합적으로 분석하고, 향후 정책 개선 방향을 제시하는 데 목적이 있다. 연구 방법으로는 정책 문서 분석, 교육통계 분석, 경기도 진로교사 대상 설문조사(n=327)를 실시하였다. 경기도를 연구 지역으로 선정한 이유는 전국 최대 규모의 진로교사 배치 지역으로서 제도 운영의 특성이 가장 잘 드러나며, 다양한 학교 유형과 지역특성을 포괄하기 때문이다. 혼합연구방법(mixed methods)을 채택한 이유는 정책 분석이라는 거시적 관점과 현장 교사의 실천 경험이라는 미시적 관점을 통합함으로써, 제도의 형성 맥락과 운영 실태를 입체적으로파악할 수 있기 때문이다. 분석 결과, 투입 측면에서는 법적·제도적 기반이 마련되었으나 예산 및 인력 배치의 지역 간 격차가 확인되었다. 과정측면에서는 진로상담 및 진로수업 운영은 활성화되었으나, 과중한 행정업무로 인한 본연의 역할 수행 제약이 나타났다. 산출 측면에서는 학생의진로결정 자기효능감 향상 등 긍정적 성과가 있었으나(다만 이는 한국직업능력연구원의 외부 조사를 재인용한 것으로, 진로교사 배치의 순수 효과를 인과적으로 규명한 것이 아님을 밝힌다), 학교급 간 연계 부족과전문성 개발 체계의 미흡함이 한계로 지적되었다. 이를 토대로 본 연구는전문성 강화를 위한 생애주기별 재교육 체계 구축, 행정 업무 경감을 위한 거버넌스 확립, 학생 수 기반 복수 배치 및 초등학교 배치 의무화 등의정책적 개선 과제를 제안하였다. 단, 정책 제언의 단계적 실행 전략과우선순위에 대한 논의도 함께 제시하였다.

The purpose of this study is to comprehensively analyze the formation process and operation of the career counseling teacher system introduced in 2011 through a system analysis model, and to suggest future policy improvement directions. As research methods, policy document analysis, educational statistics analysis, and questionnaire survey for career teachers in Gyeonggi-do (n=327) were conducted. The reason why Gyeonggi-do was selected as a research area is that the characteristics of the system operation are best revealed as the largest career teacher placement area in the country, and it encompasses various school types and regional characteristics. The reason for adopting mixed methods is that by integrating the macroscopic view of policy analysis and the microscopic view of the practical experience of field teachers, it is possible to grasp the context of formation and operation of the system in three dimensions. As a result of the analysis, the legal and institutional basis was established in terms of input, but the gap between regions in budget and manpower allocation was confirmed. In terms of process, career counseling and career class operation were activated, but restrictions on the performance of the original role were found due to heavy administrative work. In terms of output, there were positive achievements such as improving students' career decision-making self-efficacy (but this is a re-citation of an external survey by the Korea Vocational Competency Institute, and it is revealed that the pure effect of career teacher placement is not causally identified), but the lack of linkage between school levels and lack of professional development system were pointed out as limitations. Based on this, this study proposed policy improvement tasks such as establishing a re-education system for each life cycle to strengthen professionalism, establishing governance to reduce administrative work, multiple placement based on the number of students, and mandatory elementary school placement. However, discussions on step-by-step implementation strategies and priorities of policy suggestions were also presented.