Earticle

본고는 에릭슨의 심리사회 발달단계 이론을 중심으로 조성자의 동화 ｢겨자씨의 꿈｣의 주인공 겨자씨의 생애주기를 통해 인간의 생애주기 발 달과정을 분석하는 데 목적을 두었다. 이를 위해 먼저 심리학자 에릭슨의 인간발달이론에서 심리사회 발달 8단계를 중심으로 살폈다. 에릭슨은 인 간의 심리사회발달 과정에서 나타나는 갈등 구조로써 신뢰감 대 불신감, 자율성 대 수치심, 주도성 대 죄책감, 근면성 대 열등감, 정체성 대 역할혼 란, 친밀성 대 고립감, 생산성 대 침체감, 통합성 대 절망감 등의 8단계를 제시하였다. 다음으로 겨자씨의 성장 과정을 8단계로 구조화된 발달이론 의 쟁점들에 비추어 분석하였다. 구체적으로 티끌만한 겨자씨가 새가 깃 드는 커다란 나무로 성장하는 겨자씨의 삶 속에서 고난과 위기를 통해 변화와 성장의 다양한 주제를 발견하고 마지막 8단계인 자아통합에 이르 기까지 생애 전 과정을 분석하였다. 그 결과 주체의 단계적 성장은 겨자 씨를 둘러싼 사건과 상황, 환경, 타인과의 관계, 외부요인 등을 떠나서는 설명되기 어렵고 심리사회적으로 평생 발달함을 확인하였다. 또한 􋺷겨자 씨의 꿈􋺸에서는 자아정체성, 관계, 희생, 끈기, 희망, 내면화, 공동체에서 의 존재 등 다양한 주제들이 나타나는데 이는 세대를 넘어서 인간에게 요구되는 삶의 주제들이었다. 􋺷겨자씨의 꿈􋺸에서 정리된 주제들은 인간 의 발달과정에서 경험하게 되는 일반적이고 보편적인 주제를 중심으로 인간의 생애주기를 이해하는 데 유익하다. 또한 전 연령에 걸쳐 자기인식 과 이해를 통해 주체로써의 건강한 정체성 확립과 객관적 위치에서 삶의 통찰을 얻게 한다는 점에 의의가 있다.

The purpose of this study is to analyze the developmental process of human life cycles through the protagonist, Mustard Seed’s life cycle, in the fairy tale “The Mustard Seed’s Dream” by Cho Seong-ja, with a focus on Erik Erikson’s psychosocial development theory. To achieve this, the study first explored Erikson’s theory of human development, which consists of eight psychosocial stages, including trust versus mistrust, autonomy versus shame and doubt, initiative versus guilt, industry versus inferiority, identity versus role confusion, intimacy versus isolation, generativity versus stagnation, and integrity versus despair. Next, Mustard Seed’s growth process was analyzed in light of the eight structured developmental issues in the theory. Specifically, the study discovered various themes of change and growth in Mustard Seed’s life, from being a tiny mustard seed to growing into a large tree, enduring hardships and crises. The entire life journey was analyzed, leading to the final stage of ego integration. As a result, the subject’s gradual growth was found to be difficult to explain without considering the events, circumstances, environment, relationships with others, and external factors surrounding Mustard Seed, confirming a lifelong psychosocial development. “The Mustard Seed’s Dream” portrays diverse themes such as identity, relationships, sacrifice, perseverance, hope, internalization, and existence within a community. These themes reflect the life themes that transcend generations and are demanded of humans. The themes presented in “The Mustard Seed’s Dream” are beneficial in understanding human life cycles, as they revolve around universal and common themes experienced during human developmental processes. Moreover, they contribute to establishing a healthy sense of identity as individuals and gaining insights into life from an objective perspective across all ages, fostering self-awareness and understanding.

본 논문은 기형도 시에 나타난 시적 주체의 ‘보다’라는 행위를 중심으로, 타자에 대한 관찰과 그로부터 발생하는 타자 인식의 양상을 분석함으 로써 기형도 시의 시적 주체 형성과 내면 세계, 나아가 세계 인식 방식을 고찰하고자 한다. 기형도의 시적 주체는 경계 혹은 주변부에 위치하며, 세계를 응시하는 관찰자의 태도를 견지한다. 이때 시적 주체는 타자와 일정한 거리감을 유지하면서도 동일시를 통해 내면의 상처와 욕망을 투 영하며, 타자에 대한 연민과 자기 성찰을 드러낸다. 본 연구는 라캉의 응시 이론과 사르트르의 타자 인식 개념을 이론적 토대로 삼아, 시적 주 체가 타자라는 거울을 통해 자신을 성찰하고 주체의 정체성을 재정립하 는 과정을 분석하였다. 특히 타자를 응시하고 내면화하는 방식으로 시적 서사를 형성하는 기형도 시의 구조적 특성에 주목하며, 시적 주체가 구현 해내는 절망과 고독, 그리고 희망에 대한 변증법적 발화를 중심으로 논의 를 전개하였다. 이러한 고찰은 기형도 시에 내재된 존재론적 물음과 인간 실존의 고통에 대한 시적 사유를 조명하는 데 의의가 있다.

This study analyzes the act of “seeing” in the poetry of Ki Hyung -do, focusing on how the poetic subject observes the Other and how such observation shapes the subject’s perception and worldview. The poetic subject in Ki Hyung-do’s work is positioned on the margins or boundaries of the world and maintains the stance of a detached observer. While maintaining a certain distance, the subject identifies with the Other, projecting inner wounds and desires through this identification, and expresses sympathy and self-reflection. Based on Jacques Lacan’s theory of the gaze and Jean-Paul Sartre’s notion of the Other, this paper examines how the poetic subject reflects upon and reconstructs their identity through the mediated presence of the Other. Special attention is paid to the structural characteristics of Ki Hyung-do’s poetry, in which the subject internalizes the Other through sustained observation, thus forming a poetic narrative. The study ultimately explores how despair, loneliness, and dialectical expressions of hope are represented in his work. This analysis aims to shed light on the ontological questions and poetic contemplation of human existence inherent in Ki Hyung-do’s poetry.

이 논문은 한국어 거절 화행을 전략, 담화 구조, 이유 제시 양식의 세 차원에서 분석하는 통합적 틀을 제안한다. 먼저 전정미의 제압형·회피형· 융화형 전략을 바탕으로, 화자가 문제해결과 관계유지의 두 목표 축 위에 서 거절 전략을 선택하는 방식을 정리한다. 이어 오경숙의 ‘전단계–본 화행–후행부(보충)’ 3단계 담화 구조를 도입하여 거절 발화의 내부 구성 을 설명하고, 찰스 틸리가 제시한 관습, 이야기, 코드, 학술적 논고의 네 가지 이유 양식을 한국어 거절 이유 제시에 적용한다. 이를 통해 전략 차원, 구조 차원, 이유 양식 차원을 교차시켜, 예를 들어 회피형 전략과 관습·짧은 이야기, 제압형 전략과 규범 기반 코드, 융화형 전략과 서사 적·(단순화된) 학술적 설명이 결합하는 경향을 가설적으로 제시한다. 제 안된 모형은 자연 발화 및 학습자 말뭉치 분석을 위한 이론적 기반이 되며, 한국어 교육에서 상황 요인에 따른 거절 전략 선택과 적절한 이유 제시 양식을 연계하여 가르치는 교수 설계에 활용될 수 있다.

This study proposes an integrative framework for analysing Korean refusal speech acts along three dimensions: strategic orientation (controlling, avoidance, accommodating), discourse structure (pre-head act, head act, post-expansion), and reason-giving modalities. Drawing on Jeon’s typology, Oh’s three-stage model, and Tilly’s theory of reasons, it models how Korean speakers select refusal strategies and justify them in relation to power, distance, and imposition. The framework predicts typical pairings between strategies and reason types and offers a basis for corpus-based analyses and for pedagogical design in Korean as a foreign language, particularly in teaching refusal strategies linked to appropriate patterns of reason-giving.

본 연구는 한국어 담화에서 나타나는 생략 표현의 다양한 유형과 담화적 기능을 체계적으로 분석하여 한국어의 고유한 언어학적 특성을 규명 하고자 하였다. 한국어는 고맥락 문화의 특성을 반영하여 문장의 주요 성분이 생략되어도 의미 전달이 가능한 언어로, 이러한 생략 현상은 단순 한 문법적 요소의 삭제가 아닌 화자와 청자 간의 상호 이해와 사회문화적 배경이 복합적으로 작용하는 고차원적 의사소통 전략이다. 연구 결과, 한국어 생략 표현은 주어 생략, 목적어 생략, 서술어 생략, 부속성분 생략, 상황적 생략의 다섯 가지 주요 유형으로 분류되며, 각각 담화의 경제성 추구, 정보 강조, 심리적 거리 조절, 정중도 표현 등의 기능 을 수행한다. 특히 주어 생략이 67.82%-68.79%로 가장 높은 빈도를 보 이며, 이는 한국어가 맥락 의존적 언어임을 실증적으로 뒷받침한다. 생략 표현의 구현 양상은 언어 내적 요소와 언어 외적 요소가 상호작용 하여 결정되며, 유교적 전통에서 비롯된 겸손과 배려의 가치, 집단주의적 문화, 체면 중시 문화 등 한국의 사회문화적 맥락과 밀접하게 연관되어 있다. 따라서 생략 표현 연구는 문법 중심의 접근을 넘어서 실생활 담화 맥락과 문화적 함의를 종합적으로 고려하는 융합적 접근이 필요하다.

This study systematically analyzes various types and discourse functions of ellipsis expressions in Korean discourse to identify the unique linguistic characteristics of the Korean language. Korean, reflecting high-context cultural characteristics, allows meaning transmission even when major sentence components are omitted. These ellipsis phenomena are not merely grammatical deletions but sophisticated communication strategies involving complex interactions between speakers' and listeners' mutual understanding and sociocultural backgrounds. The research findings reveal that Korean ellipsis expressions can be classified into five major types: subject ellipsis, object ellipsis, predicate ellipsis, adjunct ellipsis, and situational ellipsis. Each type serves functions such as pursuing discourse economy, emphasizing information, adjusting psychological distance, and expressing politeness. Subject ellipsis shows the highest frequency at 67.82%-68.79%, empirically supporting that Korean is a context-dependent language. The manifestation patterns of ellipsis expressions are determined by the interaction between intra-linguistic and extra-linguistic factors, closely related to Korea's sociocultural contexts including values of humility and consideration derived from Confucian traditions, collectivistic culture, and face-saving culture. Therefore, research on ellipsis expressions requires an integrated approach that comprehensively considers real-life discourse contexts and cultural implications beyond grammar-centered approaches.

본 연구는 외국인 유학생을 대상으로 한 한국어 교육에서 에듀테크 기반 수업 플랫폼 ‘띵커벨(Thinkerbell)’의 활용 방안을 제시하고, 그 교육 적 효과를 실증적으로 분석하는 데 목적이 있다. 디지털 기기에 익숙한 학습자 특성을 고려하여, 게임화 요소와 상호작용 기능을 갖춘 띵커벨을 수업에 적용하고, 고급 수준 학습자들을 대상으로 다양한 수업 활동을 설계․운영하였다. 수업 전후 설문조사 결과, 학습자들은 해당 플랫폼을 통해 학습에 대한 흥미와 집중도가 높아졌으며, 자기 주도적 학습 태도 또한 향상된 것으로 나타났다. 띵커벨은 개별 피드백과 다양한 문제 유형 을 활용한 수업 구성에 효과적이며, 기존 에듀테크 도구들과 비교해 학습 자 참여 유도 측면에서 차별적 강점을 가진다. 본 연구는 한국어 교육 현장에서 에듀테크 플랫폼의 실질적인 활용 가능성을 제시하고, 학습자 중심 수업 설계에 대한 시사점을 제공한다.

This study aims to explore effective strategies for utilizing EdTech tools in Korean language education for international students. Specifically, it provides an in-depth analysis of how the features of the learner-centered teaching platform, Thinkerbell, which has recently garnered attention in educational settings, can influence the motivation and academic performance of international students in language learning. The rapid advancement of digital technology is transforming the educational landscape, and as a result, EdTech has emerged as a key element in providing more personalized and interactive learning experiences. Moreover, given that the primary age group of international students is familiar with mobile devices and digital content, EdTech-based classes offer favorable conditions for implementing learner-centered instruction. Thinkerbell is a platform that allows for lesson design utilizing gamified learning elements, individualized feedback, and a variety of problem types, offering a unique advantage in enhancing both learner engagement and autonomy. However, there has been limited research on the use of Thinkerbell for Korean language instruction aimed at international students. Thus, this study specifically proposes how Thinkerbell’s features can be effectively integrated into Korean language lessons and discusses its educational impact. Through this, the study aims to present practical and effective teaching strategies that support international students’ language and cultural adaptation. Furthermore, it provides insights into the future direction of EdTech-based Korean language education and strategies for optimizing platform usage.

박경리의 소설 『토지』는 한국 문학사에서 역사와 민족, 개인과 공동체, 여성과 식민지라는 주제를 포괄적으로 다룬 소설로서 서사적 깊이와 해 석의 층위가 다양하게 논의될 수 있는 작품이라고 할 수 있다. 이에 본 논문은 소설『토지』의 리미널리티를 연구, 기존의 역사주의적 관점과 민 족 서사 중심 독해에서 벗어나 식민지 시기 정체성의 해체와 재구성이라는 전환의례의 지점에서 문학사적 의의를 재해석하였다. 여기에서 리미널리티의 개념은 기존의 패러다임과의 분리와 함께 새로 운 미래의 패러다임이 모색되는 과정에서 기존의 정체성을 떠난 과도기 적 단계를 의미한다. 이러한 상황에서 리미널리티는 기존의 위계질서, 계층, 신분이 중단되는 리미널의 상태를 경험함으로써 사회구조 안에서 변화에 대한 새로운 계기를 마련한다고 할 수 있다. 이러한 맥락에서 연구자는 빅터 터너의 전환의례 이론을 통해 소설 『토지』의 리미널리티를 분석, 이주 공간의 변화와 신분 변화, 역사 인식의 변화 속에서 각각의 리미널리티를 분석함으로써 정체성의 해체와 재구성 이라는 지점에서 소설 『토지』의 서사를 새롭게 연구하였다. 이에 소설 『토지􋺸는 근대 주체의 역사에서 배제된 공동체적 기억을 통해 다양한 인물들의 이야기 서사를 구현함으로써, 일본의 식민담론과 민족개조론을 표방한 식민주의의 근대적 역사관에서 벗어나 디아스포라 의 지점에서 이주 공간의 변화, 신분의 변화, 역사 인식의 변화 과정에서 리미널리티로서 문학사적 의의를 지닌 것이라고 할 수 있다. 이를 통해 정체성 전환과 전환의례의 관점에서 소설 􋺷토지』는 동학농 민운동과 삼일운동을 미완의 혁명이라고 평가절하하는 식민지 근대의 역 사주의적 관점을 거부하고, 문학적 서사의 리미널리티 자체가 더 역사적 진실에 가깝다는 인식을 드러낸 것이라고 할 수 있다. 왜냐하면 근대 역사주의적 관점은 근대 과학의 인과론과 결정론적인 해석과 마찬가지로 당대를 살아갔던 사람들의 미시사적인 이야기를 소거할 뿐만 아니라, 오리엔탈리즘의 역사관에서 근대의 보편성은 당시 역사 적 필연성일 수 밖에 없었기에 동학운동은 이러한 역사의 필연성에 반하 는 것으로 오인될 소지가 있었기 때문이다. 나아가 해방 후 일본의 식민주 의를 극복하려는 탈식민주의적 관점은 정작 3․1운동의 사건성 뿐 아니 라 당대를 살았던 사람들의 다양한 목소리를 소거할 수 밖에 없었기 때문 에 역사주의적 관점에서 배제된 다양한 인물들과 존재 전환의 다양한 층 위와 사건을 이해하기 위해서는 문학적 진실이 더 역사적 진실에 근접한 것일 수 밖에 없었다고 생각한다. 이러한 맥락에서 연구자는 빅터 터너의 전환의례 이론을 통해 『토지』의 리미널리티를 연구, 소설 『토지』의 이야기 서사가 지닌 의의를 이주공 간의 리미널리티, 신분 변화의 리미널리티, 역사 인식의 리미널리티 세 층위를 통해 분석하였다. 이를 통해 혼란과 불안이 내재된 식민지 시대, 일본의 식민담론과 민족개조론을 표방한 식민지 근대의 역사관에서 벗어 나 새로운 역사적․사회적 전환을 이끌어내는 시발점으로서 리미널리티 의 의의를 통해 정체성의 해체와 재구성이라는 전환의례의 관점에서 소설 『토지』의 문학사적 의의를 새롭게 해명하였다.

Park Kyung-ri’s novel 『Land』 is a novel that comprehensively deals with the themes of history and ethnicity, individuals and communities, women and colonies in Korean literary history, and it can be said that the layers of narrative depth and interpretation can be discussed in various ways. Therefore, this paper studied the limitation of the novel “Land” and tried to reinterpret the significance of literary history at the point of transition from the existing historical perspective and national narrative-centered reading to the point of dismantling and reconstructing the identity of the colonial period In this context, the researcher newly studied the narrative of the novel 『Land』 in terms of dismantling and reconstructing identity by analyzing the limitations of the novel Land through Victor Turner’s theory of conversion rituals and each limitation in the changes of migration space, status, and historical perception. Therefore, the novel 『Land』 can be said to have literary historical significance as a limitation of historical perception, away from the modern historical view of colonialism that advocated Japan’s colonial discourse and national reform by embodying the narrative of various characters through community memories excluded from the history of modern subjects. Through this, the novel 『Land』 rejects the historical perspective of colonial modernism, which devalues the Donghak Peasant Movement and the March 1st Movement as unfinished revolutions, and reveals the perception that narrative limitation itself is closer to historical truth in literary truth. Through this, the literary historical significance of the novel 『Land』 was newly explained in terms of the transition ritual of dismantling and reconstructing identity through the significance of Liminality as a starting point for a new historical and social transformation away from the colonial era in which confusion and anxiety were inherent and Japan’s colonial discourse and national reform theory.

본 연구는 한국어 초급 교재의 현황을 조사하고, 그 특징을 분석하며, 특히 중국 대학생 학습자를 대상으로 한 교재의 한계를 규명한다. 중국 내 한국어 교육 수요가 증가하는 상황에서, 본 연구는 문화적 및 언어적 으로 맞춤화된 교재의 필요성을 강조한다. 한국에서 개발된 교재는 문법 적 정확성과 문화적 몰입을 강조하는 경향이 있으나, 중국 학습자를 위한 현지화가 부족하다는 한계를 보인다. 반면, 중국에서 개발된 교재는 학습 자의 맥락적 친숙성을 반영하고 있으나, 문법 및 표현의 정확성 면에서 빈번히 문제점을 드러낸다. 양국 교재의 비교를 통해, 본 연구는 최적화 된 학습 자료 개발을 위한 실질적 전략을 제안한다. 이러한 전략은 문화 적 특색을 반영한 주제의 도입, 의사소통 중심 교수법의 강화, 중국 학습 자의 독특한 언어적 과제에 대한 대응 등을 포함한다. 연구 결과는 중국 학습자를 위한 한국어 교육에서 언어 능력 향상과 문화 간 이해를 촉진하 는 포괄적이고 효과적인 교재 설계에 기여하고자 한다.

This study investigates the current state of Korean beginner textbooks, analyzing their characteristics and identifying gaps, especially for Chinese university students. With the growing demand for Korean language education in China, this research highlights the need for culturally and linguistically tailored materials. Korean textbooks often emphasize grammatical accuracy and cultural immersion but may lack localization for Chinese learners. Meanwhile, textbooks developed in China incorporate contextual familiarity but frequently present inaccuracies in grammar and expressions. By comparing textbooks from both regions, this study outlines practical strategies for developing optimized learning materials. Recommendations include adopting localized themes, enhancing communication –focused methodologies, and addressing the unique linguistic challenges of Chinese learners. The findings aim to contribute to the design of comprehensive, effective textbooks that foster language proficiency and cross-cultural understanding in Korean education for Chinese students.

본 연구는 영화 <콘크리트 유토피아>를 아파트를 매개로 현시대의 징후를 드러내는 텍스트로 바라본다. 한국 사회에서 아파트는 단순한 주거 공간이 아닌 복잡하고 첨예한 판도라의 상자다. 원인을 알 수 없는 재난 이 발생하여 황궁아파트 103동만 남기고 세계가 잿더미가 되면서, 아파 트를 둘러싼 욕망과 갈등의 충돌이 첨예화된다. <콘크리트 유토피아>는 재난 자체보다 재난 이후 사람들의 선택과 행 동에 주목한다. 아파트 주민들은 살아남아야 한다는 이유로 외부인을 추 방하여 사지로 내몬다. 신자유주의 시대의 주요한 이데올로기로 등극한 ‘생존주의’는 타자에 대한 배척과 배제를 정당화한다. 남은 주민들은 나 름의 자치를 시작하며 공동체를 형성한다. 주민 공동체의 결속은 ‘정체성에 대한 강박’으로 구성되었기에 외부를 향한 반복적인 혐오와 적대로만 유지될 수 있다. 애초에 외부를 배제한 내부란 존재 불가능하며, 내부 세계의 풍요로움은 외부 세계에 대한 반복 적인 착취와 약탈을 통해 지속된다. 오늘날 민주주의란 모두의 세계가 아닌 일부의 과두정일 뿐이며 차별 과 폭력을 정당화하는 허울이 되었다. ‘민주주의’를 표방하지만, 일방적 인 과두정으로 통치되어 온 주민 공동체는 내부 모순의 심화로 무너지기 시작한다. 결국 아파트 내부와 외부로 쪼개진 세계는 서로에 대한 증오를 표출하고 전투를 벌이며 파국으로 치닫고 만다.

This study examines the film <Concrete Utopia> as a text that reflects contemporary societal dynamics through the lens of apartment living. In modern Korean society, apartments symbolize a multifaceted social issue that extends far beyond their functional role as residential spaces. Following an unexplained disaster that reduces the world to ashes, leaving only the 103 Palace Apartments standing, the intricacies of human desires and the conflicts surrounding apartments become sharply pronounced. The narrative of <Concrete Utopia> shifts its focus away from the disaster itself to explore human behaviors and choices in its aftermath. The apartment residents, in their struggle for survival, expel outsiders, effectively relegating them to exile. This dynamic exemplifies “survivalism,” a key ideology of the neoliberal era that legitimizes ostracism and exclusion. Within the apartments, the remaining residents establish self-governing communities driven by an “identitarian obsession.” However, these communities are sustained through hostility and aggression directed at the external world, perpetuating a cycle of exploitation and exclusion. In the contemporary era, democracy, instead of being a system that serves the majority, has often been appropriated by an oligarchic minority. It has devolved into a facade that rationalizes discrimination and violence. Democratic communities subjected to such oligarchic rule face inevitable collapse as internal contradictions intensify. In Concrete Utopia, the division between insiders and outsiders within the apartment complex ultimately turns inward, culminating in catastrophe.

본 연구는 대학생들의 성별 및 전공별 의사소통 능력에 관한 인식의 차이를 분석하여 교육 방향을 모색하고자 한다. 이를 위해 K대학교 재학 생 225명을 대상으로 설문 문항을 구성하였고, 데이터는 기술 통계 분석 을 통해 평균과 표준편차를 산출하여 SPSS 29.0을 사용하여 검증하였다. 표본 추출 방법으로는 단순 무작위 추출 방식을 사용하여 모집단의 대표 성을 확보하였고 양적 연구 방법을 활용하였다. 그 결과 성별 차이의 경 우, 여학생은 경청 능력과 협업 및 대인관계 능력이 높은 반면, 남학생들 은 문제해결 및 분석적 사고의 영역이 높았다. 이를 통해 여학생과 남학 생 간의 의사소통 스타일의 강점과 약점의 차이를 이용한 성별 간 상호 보완적인 의사소통 교육을 강화해야 함을 알 수 있다. 전공별 차이의 경 우, 인문사회 계열 학생들은 문제해결 및 의사소통과 협업 능력에서 강점 을 보였고, 예술종합 계열 학생들은 협업 및 대인관계 능력에서 높게 나 타났으나, 문서작성 능력에서는 낮은 점수를 보였다. 이공 계열 학생들은 전반적으로 낮은 점수가 나왔고 특히 경청 능력과 문서이해 능력에서 약점을 보였다. 이를 통해 대학에서 의사소통 교육에서 차별화 전략과 맞춤형 교육이 필요함을 확인할 수 있었다. 한 대학 내의 결과로 일반화 하기에는 한계가 있을 수 있으나, 대학 내의 맞춤형 의사소통 교육 구축 에 기초자료로 활용될 수 있을 것이다.

This study aims to explore the direction of education by analyzing the differences in perceptions of college students’ communication skills by gender and major. To this end, a questionnaire was composed of 225 students enrolled in K University, and the data were verified using SPSS 29.0 by calculating the mean and standard deviation through descriptive statistical analysis. As a sampling method, a simple randomization method was used to secure the representativeness of the population and a quantitative research method was used. As a result, in the case of gender differences, female students had high listening ability, collaboration, and interpersonal relationship skills, while male students had high areas of problem solving and analytical thinking. Through this, it can be seen that mutually complementary communication education between genders should be strengthened by using the difference between the strengths and weaknesses of communication style between female and male students. In the case of differences by major, students in the humanities and social sciences showed strengths in problem solving, communication, and collaboration ability, while students in the comprehensive art department showed high scores in collaboration and interpersonal skills, but low scores in documentation ability. Science and engineering students scored low overall and showed weaknesses in listening and document understanding ability in particular. Through this, it was confirmed that universities need differentiation strategies and customized education in communication education. There may be limitations in generalizing to results within a university, but it can be used as basic data for establishing customized communication education within the university.

본 연구는 체계기능언어학의 메타기능 이론을 바탕으로 <온라인 게시 자료 말뭉치>에 나타나는 비공식적 문어체의 주격조사 생략 현상을 분석 하고자 하였다. 한국어는 형태론적으로 교착어에 속하며, 조사는 문법적 관계를 표시하는 중요한 요소이다. 그 중 주격조사는 문장에서 주어의 자리를 명시적으로 표시하는 기능을 수행한다. 본 연구의 목적은 주격조 사 생략의 유형과 의미적 영향을 규명하고, 이러한 생략이 담화 내에서 수행하는 기능적 역할을 체계적으로 고찰하는 데 있다. 분석 결과, 주격 조사의 생략은 대명사 주어 + 주격 생략, 명사 주어 + 주격 생략, 담화 구조상 주격 생략이 강화되는 사례 등의 세 가지 유형 으로 구분하며, 각각 생략 현상을 체계기능언어학의 메타기능으로 분석 함으로써 담화적 특성을 도출하였다. 관념적 메타기능 차원에서는 생략 이 주요 참여자의 의미적 중요성을 부각시키고 참여자 간 관계에 대한 초점을 집중시키는 역할을 한다. 대인적 메타기능 차원에서는 생략이 비 공식성과 친밀감을 표시하며 화자-청자 관계의 질을 구성하는 데 기여한 다. 텍스트적 메타기능 차원에서는 정보 구조를 단순화하고 핵심 정보를 부각시키며 담화의 흐름을 경제적으로 조직하는 기능을 수행한다. 즉, 한국어 비공식적 문어체에서의 주격조사 생략은 무작위적인 문법적 탈 락이 아니라 화자의 의도적 의미 구성 전략으로 작동함을 확인하였다. 본 연구는 주격조사 생략이 단순한 문법적 변이가 아니라 담화 차원에 서의 기능적 선택임을 입증하였으며, 한국어 화자의 담화 전략을 이해하 는 데 체계기능언어학적 접근이 유효함을 보여주었다.

This study based on the metafunctional theory of Systemic Functional Linguistics, analyzes the expressions of nominative case marker ellipsis in informal styles, using data from the <Online Message Board Corpus>. Morphologically, Korean belongs to agglutinative languages, and case markers are key elements for indicating grammatical relationships. Among them, nominative case markers function to explicitly indicate the position of the subject in a sentence. The purpose of this study is to identify the types and semantic impacts of nominative case marker ellipsis, and systematically examine the functional role of these omitted styles in discourse. The research findings reveal that the ellipsis of nominative case markers can be categorized into three types: pronoun subject + nominative case marker ellipsis, noun subject + nominative case marker ellipsis, and instances where such ellipsis is reinforced within the discourse structure. By analyzing each type of ellipsis through the metafunctions of systemic functional linguistics, the corresponding discourse characteristics were derived. At the level of ideational metafunction, ellipsis plays a role in highlighting the semantic importance of core participants and focusing on the relationships between participants. At the level of interpersonal metafunction, omission carries informality and intimacy, which helps shape the quality of the speaker-hearer relationship. At the level of textual metafunction, ellipsis functions to simplify the information structure, emphasize core information, and organize the discourse flow efficiently. Specifically, the ellipsis of nominative case markers in informal Korean styles is not a random grammatical omission, but a meaning-construction strategy of speakers. This study proves that the ellipsis of nominative case markers is not a simple grammatical variation, but a functional choice at the discourse level, and demonstrates that the Systemic Functional Linguistics approach is effective in understanding the discourse strategies of Korean speakers.