Earticle

본 논문은 인공지능 편향 인식 교육에서 재범 예측 인공지능 (COMPAS) 데이터를 활용하는 사례를 제시한다. 일반적인 인공지능 윤리 교육은 윤리적 이슈 사례 소개와 토론에 중점을 두는 반면 본고 가 제시하는 데이터 기반 교육은 구글코랩의 주피터 노트북을 활용하 여 학습자들이 데이터의 분석결과를 통해 컴파스 시스템의 편향 요소 를 이해하고, 결과를 해석하며 디지털 도구와 협력하여 심화 학습을 진행한다. 학습자의 메타인지 발달을 고려하여 주도적으로 디지털 도 구를 활용하는 방법을 제시하였다.

This paper presents a case study utilizing COMPAS data to enhance awareness of AI bias in educational settings. While conventional AI ethics education often emphasizes the presentation and discussion of ethical issue cases, this paper introduces a data-driven approach. By employing Jupyter Notebooks in Google Colab, learners can grasp the bias elements of the COMPAS system through data analysis results, interpret these outcomes, and engage in advanced learning with the assistance of digital tools. This study proposes methods for learners to actively utilize digital tools, considering the development of their metacognitive abilities.

본 연구는 명상을 활용하여 청소년들의 몸과 마음의 조화를 위한 교육방법을 제시한 것이다. 최근 인공지능 알파고의 등장으로 미래사회, 인간의 역할, 그로 인해 변화할 교육의 방향에 대한 관심이 높다. 지식교육은 컴퓨터가 담당하고, 인간교육은 대체가 불가능한 몸과 마음 영역이 중요해질 것으로 예견된다. 몸과 마음은 기계가 대체할 수 없는 실체로서 이분법적으로 나누어 분석할 수 없는 신비롭고 밀접한 관계를 갖고 있다. 청소년기는 몸의 성장과 정신적 성숙이 가장 활발한 단계로, 교육의 관점에서 심신의 조화로운 발달과 성장이 무엇보다 중요하다. 심신관계에 대한 연구는 심리철학과 사회생물학에서 잘 드러나는데, 그 구조가 밝혀지고는 있지만 여전히 둘 사이의 상호 연관 관계가 매우 중요하다. 본 연구에서는 명상에 관심을 두고 교육하고자 하는 현장교사들이 실제 적용할 수 있도록 관련 자료와 방법들을 최대한 구체적으로 제시하고자 노력하였다. 이를 바탕으로 예비교사인 학생들과 박사과정에 있는 교사들이 학급에서 직접 적용하였던 방법과 내용을 정리한 것이다. 호흡명상은 가장 기본적인 명상으로 들숨과 날숨에 집중하여 궁극적으로 심신을 편안히 하여 나를 알고 이해하는 방법이다. 몸 명상은 몸을 바르게 하고 자신의 몸을 관찰하고 이완하여 스트레스를 해소함으로써 자신을 존중하는 방법이다. 걷기명상과 화두명상은 집중과 통찰을 가능하게 하는 명상인데, 교과나 그 외 재량활동 등에서 다양하게 활용할 수 있다. 이 네 가지 명상은 음악이나 교사의 멘트를 중심으로 자연스럽게 따라하도록 지도한다. 이는 궁극적으로 일상의 생활명상이 되어 몸과 마음을 조화시켜 소아(小我)에서 대아(大我)로 성장하도록 하기 위함이다.

This study aims to establish the educational method for harmony in mind and body of youngsters based on the meditation. Recently, the coming of Alpago a kind of AI(Artificial Intelligence), makes people be concern that education paradigm will change in the future. People worry over the role of human being, the change of society in the situation. Computer charges overall intelligence education sooner or later. Educations that will be survived are things that deal with human substantial body and mind, for instance physical education and moral education. The connection of body and mind is the mystery never explanied by dichotomy. Youngsters are in the period of growth both body and mind. The harmony of body and mind in education greatly matters. I study connection mechanism of body and mind and concrete method of harmony of both using meditation as an education method. I propose easy methods teacher will apply in elementary school. The Methods are breathing meditation, body meditation, walking meditation and topic meditation. The key point of methods is concentration and insight into things of the world. In conclusion, I suggest life meditation how to do meditation to be happy and be optimistic in everyday life.

본 연구는 다문화가정 청소년의 자아정체성 형성경험을 규명하고, 그들의 다양한 경험과 그 의미 를 탐색하기 위해 실시되었다. 연구 참여자는 다문화가정 청소년 14명으로, 이들과 면담한 자료를 Colaizzi의 현상학적 연구방법에 근거하여 분석하였다. 연구결과, 4개의 대주제, 9개의 주제묶음, 그 리고 21개의 소주제가 범주화되었다. 연구결과를 정리하면 다음과 같다. 첫째, 참여자의 자아정체성 형성경험은 4개의 대주제 - 자아 정체성 혼란 속에 고립됨, 주변사람의 지지가 자아정체성 형성에 도움이 됨, 또 다른 뿌리 찾기, 자 아정체성이 긍정적으로 형성됨 - 가 확인되었다. 둘째, 이 과정의 의미를 탐색해보면 이 여정은 ‘시 련가운데서 자기의 뿌리 찾기’로, ‘나는 한국인이다’라는 인식에서 ‘나는 한국인인가?’라는 위기로, 최 종적으로는 ‘나는 00계 한국인이다’는 이중정체성을 수용하는 과정이었다. 또래들의 배척감은 어머 니, 교사, 친구 등 주변의 지지와 도움으로 해소되었고 자기부정에서 자기긍정으로 변화하였다. 이러 한 연구결과를 토대로 다문화가정 청소년의 건강한 정체성을 위한 홀리스틱 교육방안을 제안하고자 한다.

This study has been performed to investigate self identity formation of adolescent in multicultural families and inquire into various experience and meaning of the self identity formation. Subjects were 14 adolescents in multicultural families. The data was analyzed based on Colaizzi’s phenomenology method. The results were as follow: First, the main subjects were isolation in identity confusion, formation of identity activated by supporting of surrounding people, finding another roots and formation of positive self identity. Second, the main stream of this process was to find their own roots in dealing with crises and challenges. And participants perceived themselves as no identity, confusion of identity, and dual identity as time advanced. Third, while they explored their identity, adolescents were teased and isolated by peers. And they experienced the support from their mother, relatives on the mother side, teachers and friends. After finding this support, they explored their double identity and realized the merit as a multicultural child and finally they felt confident of their identity. Based on the result of this study, propose a holistic educatin method for healthy identity of adolescents in multicultural familites.

이 연구는 다문화가정 청소년의 학업동기에 영향을 미치는 심리적, 환경적인 요인에 대한 탐색을 근거로 홀리스틱 교육 방안을 제시하고자 하였다. 이 연구에서는 환경적인 요인은 경제적인 수준, 외국인 모의 한국어 실력, 부모의 양육태도, 사회적 지지, 사회적 차별, 심리적인 요인은 자아정체성 을 선정하여 학업 동기와의 관계를 탐색하였다. 서울, 안산, 수원지역에 거주하는 다문화가정 학생 88명이 연구에 참여하였으며, 통계기법은 기술통계, Pearson 상관분석, 중다회귀분석을 사용하였다. 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 사회적 지지, 자아정체성은 학업동기와 정적 상관을 보였으며 부의 양육태도는 학업 동기와 부적 상관을 보였다. 둘째, 중다회귀분석 결과 사회적 지지 및 자아정체성 이 학업 동기에 영향을 주는 것으로 드러났다. 마지막으로 이러한 연구결과를 근거로 다문화가정 청소년의 학업동기증진을 위한 홀리스틱 교육 방안에 관하여 기술하였다.

The purpose of this study was to suggest a holistic educational method based on the psychological and environmental factors that affect the academic motivation of adolescents in multicultural families. For the study, the environmental factors were analyzed in terms of the economic level, mother's Korean language ability, parents education level, parenting behaviors, social support and social discrimination. Appearance satisfaction and self-identity were selected for psychological factors and analyzed in respect to the relationship with academic motivation. Participants consisted of students from multicultural families residing in Seoul, Ansan and Suwon. Data was analyzed through statistical techniques such as Descriptive statistics, Pearson correlation and Multiple regression analysis. The main results of this study are as follows. First, the appearance satisfaction, social support, self-identity were related positively to the academic motivation. Authoritative parenting behaviors were related negatively to the academic motivation. Secondly, as a result of multiple regression analysis, the findings showed that social support and self-identity affected academic motivation. Finally, based on the results of this study, a holistic education method for promoting academic motivation of adolescents in multicultural families was described.

이 연구는 청소년기 진로 탐색에 대한 문제를 근간으로 하여 예술 분야(연기) 진로를 희망하는 학생들에게 도움이 되고자 한다. 학생들은 과정 드라마를 체험하면서 배우 스스로가 자신의 실제 경험을 바탕으로 한 능동적인 연기를 구현할 수 있다. 과정 드라마의 주체자인 참여 학생은 제작과정에서 나 자신에 대한 깊이 있는 탐구 시간을 가진다. 학생들은 극 중 인물의 삶을 살아가면서 자신에 대한 끊임없는 질문과 역할연기를 통해 자신의 삶의 방향에 대한 물음을 통해 연극 분야 진로 선택과 결정을 하는 데 발판으로 삼을 수 있다. 연구자는 드라마 관습 중 극중극+나레이션 판토마임 THEME & ISSUE, STOP/PLAY+타블로 ZOOM IN&OUT, 핫시팅+빈 의자 ON&OFF라는 프로그램으로 융합 및 재구성한다. 구체적으로 일반 고등학교 취미동아리 학생들을 대상으로 워크샵 공연을 실행한다. 학생들은 연극의 주체가 되어 실제 연극 프로덕션을 경험하는 과정에서 드라마 관습을 활용한 연기훈련 방법을 터득하기 위함에 있다. 위의 3가지 융합프로그램은 배우가 자신의 주관적 체험과 연결한 장면 연기를 통해 인물의 심리를 자신의 관점에서 다양하게 해석할 수 있으며 궁극적으로 연기에 관심 있는 학생들의 진로 교육에 새로운 패러다임으로 나아갈 수 있다. 공연이 끝난 후, 설문조사를 실시함으로써 참여 학생들과의 소통의 장을 마련하였다. 드라마 관습의 활용은 연극예술 진로 교육의 목표인 주체성을 근간으로 하는 진로 인식의 변화와 적극적으로 자신의 진로 선택을 이끌어 내는 원동력을 심어주었다는 측면에서 소기의 성과를 보였다고 할 수 있다. 또한 2025 고교학점제의 단계적 시행에 관련하여, 교육부에서 편성한 전문 예술 교과 중 특히 연기 활동과 관련하여 대표성을 띠는 ‘연기', ‘연극 제작 실습' 두 과목을 정규 예술 과목 교과로 편성하여 운영할 것을 제안한다. 이를 바탕으로 할 때, 연구자가 제시하는 드라마 관습 융합프로그램은 향후 연극예술 분야 진로 체험 교육의 발판이 되어줄 것을 기대해 본다.

This study analyzed based on the problem of career exploration in adolescence, this study aims to be helpful to students who wish to pursue a career in the art field (acting). Students can experience process dramas and realize active acting based on their own actual experiences. Participating students, who are the subject of the process drama, have in-depth exploration of themselves in the production process. Students can use it as a stepping stone to make career choices and decisions in the theater field through constant questions about themselves and questions about their direction of life through role acting while living the life of the character in the play. The researcher suggests the following convergence program of drama customs. It will be fused and reconstructed into a program called play + narration pantomime TEME & ISSUE, STOP/PLAY+ Tablo ZOOM IN&OUT, and hot sitting + empty chair ON&OFF. Specifically, workshop performances are conducted for students of general high school hobby clubs. The purpose of this is to learn acting training methods using drama customs in the process of becoming the subject of the play and experiencing actual theater production. The above three convergence programs allow actors to interpret the psychology of characters in various ways from their perspective through scene acting linked to their subjective experiences, and ultimately move into a new paradigm in career education for students interested in acting. After the performance, a survey was conducted to provide a place for communication with participating students. The use of drama customs has shown the desired results in that it has instilled a change in career perception based on subjectivity, which is the goal of career education in theater art, and a driving force to actively lead one's career choice. In addition, regarding the phased implementation of the 2025 high school credit system, it is proposed to organize and operate two representative arts subjects, acting and theater production practice, which are organized by the Ministry of Education, as art subjects. We hope that the drama custom convergence program presented by this paper will serve as a stepping stone for career experience education in the field of theater and arts in the future.

본고는 시와 사진의 영향과 수용에 대한 상호텍스트성을 살피고, 사진 을 활용한 시창작 교육 방법에 관련하여 연구하였다. 시와 사진에 대한 이해를 미학적 속성이 있는 이미지와 상상력으로 연결하여 설명해보았다. 이러한 문화콘텐츠로 세상을 향해 하고 싶은 이야기가 무엇인지 들여 다보면서 시와 사진의 몇 가지 특징적인 친연성을 제시했다. 첫 번째로 순간의 발견과 현실의 기록으로 사람과 사물에 대한 관심과 애정을 발견 되게 되었고, 두 번째로 제목과 이미지의 구현으로 함축성과 버림의 미학 이 보였다. 시와 사진이 공감하는 것은 타인의 감정을 이해하고 수용하는 관점에서 해석되었다. 이러한 점을 살피며 사진을 활용하여 시를 창작하 는 방법을 제시하였다. 시와 사진의 하이브리드 영역에서는 디카시와 포 토포엠을 살폈는데 디카시는 시인이 시적 형상을 포착해서 사진과 시를 멀티언어로 보여주고, 포토포엠은 기존의 완성된 시와 그것에 어울리는 사진을 결합한 형식이다. 이와 같이 기존에 사진을 활용해서 시를 창작하 는 방식을 그대로 시창작 강의에 적용하지 않고 함축성에 바탕을 둔 미학 적 사진으로 시창작 교육 방법을 연구하였다.

This research paper examined the intertextuality of the influence and acceptance of poetry and photography, and studied the method of poetry creation education using photography. The understanding of poetry and photography was explained by connecting images with aesthetic attributes and imagination. With these cultural contents, he presented some characteristic relationships between poetry and photography while looking into what he wants to tell the world. First, the discovery of the moment and the record of reality led to the discovery of people and their affection for things, and secondly, the aesthetics of implication and abandonment were shown through the implementation of titles and images. Sympathy between poetry and photography was interpreted from the perspective of understanding and accepting other people’s emotions. Looking at these points, I suggested a method of creating poetry using photos. In the hybrid area of poetry and photography, Dica-poem is a form in which a poet captures poetic images and shows pictures and poems in multiple languages, and Photo-poem combines existing completed poems and photos that match them. In this way, the method of creating poetry using photographs was not applied to poetry creation lectures as it is, but the method of teaching poetry creation with aesthetic photographs based on implications was studied.

현 시대는 전공중심의 분과교육에서 특정 전공과 관계없이 인문학적 사고를 기반으로 한 융합인재 교육(STEAM)의 활용이 무엇보다 중요한 시점이다. 이에 본 연구는 대학에서의 예술교양교육 수업사례를 통해 4차 산업 혁명 시대에 있어 국악과 기술을 활용한 융합적 교육방법에 대해 모색해 보는 것을 목적으로 한다. 학생들의 동기유발을 위해 국악기를 직접 시연하거나 가급적 현장에서 음악을 체험할 수 있도록 하는 체험중심, 활동중심, 문제 중심의 교육방법을 적용하여 학생 스스로를 교육하는 방식에 주력한 결과, 학생들은 창의적인 아이디어를 도출해 내었고, 결과물을 얻어 내는 과정에서 문제해결 능력, 팀웍, 협업 능력 등을 신장시킬 수 있었다. 다가올 미래에는 ‘융합’과 ‘협업’이 무엇보다 중요한 시대가 될 것이므로, 예술을 직접 체험하면서 몸소 익혀 창의성을 발휘할 수 있도록 현장에서 필요한 핵심역량을 교육할 수 있어야 할 것이다. 또한, 가상현실(VR), 증강현실(AR), 문화기술(CT) 등의 기술과 예술과의 유기적 연계와 협력을 기반으로 종합적이고 지속적인 콘텐츠 개발의 기반이 되는 예술교양교육의 교육 시스템도 구축되어야 할 것이다. 본 연구는 국악 비전공자들이 국악이라는 소재를 활용하여 자신의 전공과 융합하여 창의적인 결과물을 도출해 내는 교육방법을 통해 향후 새로운 가치를 창출 할 수 있는 국악의 융합적 교육방법에 밑거름이 될 것이라 생각된다.

In modern times, it has become more important than anything else to use the education of Science, Technology, Engineering, Arts, and Mathematics (STEAM) Theory based on humanistic thinking regardless of a specific major for major education. In this sense, the purpose of this study is to explore a convergent educational method using traditional Korean music and techniques in the era of the fourth industrial revolution. As a result of focusing on experience-centered, activity-oriented, and problem-based educational methods in which Korean traditional instruments were demonstrated before students, or they can play them directly, the students could generate creative ideas and improve problem solving skills, teamwork, and an ability to cooperate with others. In the upcoming future, it will be the time when more importance weighs on ‘convergence’ and ‘collaboration’. Therefore, art education should be given to students in a way that they can experience arts directly and learn core competence so as to exert creativity from learning. In addition, the educational system of art and culture should be established so that arts can be organically connected, converged, and cooperated with technologies such as virtual reality (VR), augmented reality (AR), and culture technology (CT) to develop comprehensive and consistent contents development . This study proposed an educational method in which non-majors in Korean traditional music can produce convergent and creative outcome related to their major studies using the theme of Korean traditional music. It is expected that the method will be the basic data to develop a convergent educational method of Korean traditional music that can generate new value in the future.

포스터 디지털세대를 주도할 전문 미용인 양성을 목적으로 학습자에게 적합한 미용교육의 효율적인 교육방 법을 찾고자 한다. 미용교육의 실태조사를 교육통계자료와 인터넷 사이트인 “대학 알리미” 자료를 중심으로 실시하 고(<Table 2, 3> 참조), 이를 통해 서울·경기권과 대전·충청권 미용관련 고등학교와 전문대학, 대학, 대학원을 연구대 상으로 2013년 6월 10일부터 7월 31일까지 KSDC의 온라인 설문조사·통계 분석하여 그 실태를 파악하고자 한다. 본 연구를 통해 미용교육은 다른 학문과는 다르게 전문대학, 대학원, 4년제 대학교 및 고등학교 순으로 개설되었고, 앞으로 보건계열이나 아트계열에 속하여 성장 가능한 분야임을 확인할 수 있었다. 통계 결과([Fig. 1, 2, 3, 4, 5] 참 조)는 선행연구와 유사하지만 남자 학생들의 비율의 상승, 전공의 세분화 및 고등학교의 경우 미용교육의 시작이 학 원이 아닌 고등학교의 비율이 높아진 점 등등의 상이점도 찾을 수 있었다. 미용교육기관 선정과 학습자 위주의 실태 조사가 된 점 및 구체적인 교육과정 및 교육방법 연구의 미비 점은 추후 수정·보완하고자 한다.

The purpose of this study is to lead the post digital generation of professional beautician training purpose is to find an efficient educational method. Beauty Education Facaility survey conducted in the center of reminders and educational statistics (<Table 2, 3> note) and, thereby, Seoul, Daejeon, Chungcheong and Gyeonggi and beauty-related high schools and colleges, universities, graduate schools in the study from June 10, 2013 July 31 to one of the online survey after having KSDC, KSDC online statistical analysis is to identify the actual situation by. Through this study, unlike other studies beauty training colleges, graduate schools, universities and high schools were opened in order, the future belongs to the Department of Health Science or Art as areas of growth that was observed. Statistical results ([Fig. 1, 2, 3, 4, 5] note) similar to the previous studies, but the rise in the proportion of male students, majors, the beauty of the segmentation and high school education is not the beginning of the percentage of high school increased so that it was able to find the differences. This study is to be excuse inadequacy of date selection for only certain number of beauty educational facilities, the learner-centered surveyors, and a lack of ditailled educational curriculum and in-depted researched on educational method, which it is to modofied and supplement in future.

우리나라는 반만년의 유구(悠久)한 역사와 자랑스러운 민족문화를 간직하고 고유(固有)한 전통문화를 키워 온 문화 선진국이며 또한 교육에서도 삼국시대부터 지금까지 뿌리 깊은 역사를 가지고 우리 고유의 학문적 전 통을 전수하고 있다. 최근 급증하는 외국인 인구에 따라 한국어에 대한 수요가 증가하여 각 지자체의 복지 시 설 및 대학등의 교육기관에서 외국인을 위한 한국어 교육이 활발히 진행되고 있다. 이러한 대세 속에 한국어 교육에 있어 언어의 기능적 역할은 물론 민족의 얼을 담고 있는 전통문화를 언어와 함께 교육 할 수 있는 방안 을 모색해야 한다. 본 논문은 이러한 방안의 기초자료를 제공하고자 학습자의 학습유형을 고려하여 전통적인 서당식 교육방법을 활용한 한국문화수업을 외국어로서의 한국어 교육에 적용해 보며 그 활용가능성을 알아보고자 하였다. 이를 위해 2장에서는 서당의 교육방법 및 학습유형에 대해 알아보고 학습유형에 따른 서당의 교육방법의 적용가능 성을 탐색해보았다. 3장에서는 외국어로서의 한국어 교육에 있어 문화교육 현황 및 교과과정을 검토하였다. 4 장에서는 2장과 3장의 논의를 토대로 학습 유형별 서당의 교육방법을 활용하여 외국인을 위한 한국전통문화 수업을 외국인 유학생의 학습유형에 따라 활동을 달리하여 적용해보았다. 본 실험을 통하여 교재 교육만을 활 용하여 한국어를 학습한 비교집단보다 학습유형에 따라 서당의 교육방법을 활용하여 다양한 활동을 통해 한 국전통문화를 학습한 실험집단이 한국어의 기능 중 듣기와 읽기능력부분 향상에 있어 긍정적인 효과를 보이 는 결과를 도출하였다. 5장에서는 4장의 실험결과를 토대로 학습자의 학습유형에 따른 서당식 교육방법을 활 용한 외국인을 위한 한국전통문화 교육이 적극적으로 보급되어야 한다는 결론을 주장하며 다문화 속 한국전 통문화 발전의 기초자료를 제공하였다.

The goal of learning the foreign language is communicative competence of a situational practicable language, but still Korean teaching has practiced follows the Korean textbooks which are centered around grammar or structure. The purpose of this study is to work out a plan for a Korean culture lesson through Seodang's educational method based on students' learning style to help an understanding of language background. However, the opportunity for students learning the Korean language to exposed to Koreans and the Korean culture are very limited. In chapter 2, I classified the Seodang's educational method and learning style to explore the possibility of adapting it for a Korean culture lesson. In chapter 3, I explored the Korean culture education as a foreign language. In chapter 4, I experimented with Korean culture lessons through Seodang's educational method based on students' learning style. Based on the results, reached the conclusion that Korean culture lessons through Seodang's educational method based on students' learning style is a very effective way to improve students' understanding of the Korean listening and reading skills. In chapter 5, this paper intends to suggest the directions for the teaching of Korean which need to be conducted through teaching Korean culture lessons using Seodang's educational methods based on students' learning style.

본 연구의 목적은 2007 개정 국어과 교육과정에 따른 여러 검정 교과서 의 학습활동을 분석하여 효율적인 비언어적 의사소통을 교육을 위한 방안 을 연구하는 데 있다. 먼저 Ⅱ장에서는 교과서의 학습활동을 분석하기 위한 기준을 설정할 것 이다. 이를 위하여 비언어적 의사소통의 특성과 유형을 살펴보고, 2007 개 정 국어과 교육과정의 특성과 말하기 영역의 내용 체계 및 말하기 영역의 성취 기준을 검토하여 분석의 기준을 제시할 것이다. Ⅲ장에서는 Ⅱ장에서 설정한 네 가지의 분석기준을 바탕으로 각 검정 교 과서의 학습활동을 분석할 것이다. 현 교과서에서 비언어적 의사소통을 지 도하는 데 문제가 되는 부분을 지적하여 Ⅳ장에서 제시할 개선 방안의 기 초를 마련할 것이다. Ⅳ장에서는 Ⅱ장과 Ⅲ장의 내용을 바탕으로 비언어적 의사소통을 효과적 으로 교육할 수 있는 방안을 교육과정의 측면과 교과서의 측면에서 살펴볼 것이다. Ⅴ장에서는 앞으로 개정될 교육과정과 새로 나올 교과서에서 앞서 살펴 본 개선 방안을 반영하여 효과적인 비언어적 의사소통의 교육이 이루어지 기를 전망해 볼 것이다.

The purpose of this study is to research efficient methods for teaching non-verbal communication skills according to the 2007 revised Language Arts curriculum. It is based on an analysis of learning activities in several textbooks. Chapter two sets up a standard to analyze the learning activities in textbooks. It will examine the types and characteristics of non-verbal communication. A standard of analysis will also be suggested to review characteristics of the speech section in the 2007 revised Language Arts curriculum. Chapter three will analyze each textbook's learning activities based on four standards set up in chapter two. Current textbooks do not teach non-verbal communication skills properly, so improvements will be recommended in the next chapter. Chapter four, looks at effective ways to teach non-verbal communication through the curriculums and textbooks examined in chapters two and three. Chapter five, looks forward to the expected improvements that can result from the suggested changes.

이 연구는 중고등학교 교육현장의 교수학습상황과 교원의 교수능력개발에 대한 인식을 알아보기 위하여 시작되었다. 연구 대상은 경기 지역 중고등학교 교사 300명이었으며, 회수된 설문지는 295개였다. 빈도분석, 기술 분석 및 교차분석을 통해 교수방법 및 교수매체의 선호도와 활용도를 알아보았고, 상관관계 분석 및 분산분석을 통해 교수방법, 교수매체, 교수능력개발 인식과의 관계 및 집단 간 차이를 검증하였다. 연구결과는 아래와 같다. 첫째, 중고등학교 교원이 가장 선호하는 교수방법은 질문식(3.72점, 5점 만점)과 강의식(3.71점)으로 나타났고, 가장 많이 활용하는 교수방법도 강의식(4.31점)과 질문식(3.44점)으로 나타났다. 선호하는 교수매체는 교재(4.01점)와 인쇄물(3.97점)로 나타났고, 가장 많이 활용하는 교수매체도 교재(4.39점)와 인쇄물(4.07점)로 나타났다. 상관관계 분석결과, 강의식의 선호와 활용은 타 방법 선호 및 활용과 부적상관을 보였고, 교재의 선호와 활용은 파워포인트 등 타 매체의 선호 및 활용과 부적상관을 보였다. 그리고 강의식을 선호하는 교사는 교재를 선호하였으며, 교수능력개발에 대한 인식 및 직업 만족도가 낮은 것으로 나타났다. 둘째, 중고등학교 교원들은 교수능력개발을 위한 노력 중 참고자료 찾기(4.26점)를 가장 많이 하는 것으로 나타났고, 수업준비를 위해 일정시간을 할애하는 것(3.80점)으로 나타났다. 또한, 학생을 가르치는 일에 비교적 많은 즐거움을 느끼는 것(3.92점)으로 나타났다. 셋째, 집단별 분석결과 집단별 차이를 보이는 항목은 ‘파워포인트에 대한 선호도와 활용도’, ‘자신만의 수업기술보유’, ‘가르치는 일에 대한 즐거움’으로 나타났다. 연령별로 20대와 30대의 교사들이 40대 이후의 교사들에 비해 파워포인트 선호도와 활용도가 높은 것으로 나타났다. 20대와 30대 교사들에 비해 50대 교사들이 자신만의 수업기술을 갖고 있었고, 학생을 가르치는 일에 대해 즐거움을 느끼는 것이 유의미하였다. 경력별 집단차이를 보았을 때, 신규-5년 미만의 교사들에 비해 15년 이상 된 교사들이 자신의 수업기술을 보유하고 있는 것이 통계적으로 유의미하였다.

This study explored the middle and high school teacher's awareness of educational method, media and teacher development. 300 teachers have been involved in this survey. The tools of this study were interview of participants and questionnaire. The analysis methods of this study were frequency analysis, descriptive statistics, co-relation analysis and ANOVA in use SPSS. The findings of this study were as follows: 1) The best preference of educational methods are the catechetic method(3.72 points) and lecture(3.71 points). The best use teaching methods are lecture(4.31 points) and the catechetic(3.44 points). The best preference of educational media are text(4.01 points) and print handouts(3.97 points), the best use teaching media are text(4.39 points) and print handouts(4.07 points). The result of co-relation analysis is that teachers who prefer and use lecture method are not use and not prefer other methods and media. And teachers who prefer and use text are not prefer and not use powerpoint presentation tool and any other visual media like movie and video. 2) Teachers spend their many time of searching references and materials of instruction and they keep that time of preparing their instruction. Many teachers satisfy their job which teach their students(3.92 points). 3) In the results of ANOVA, we can find the gap of teacher groups in preference and usage of powerpoint, teaching knowhow, and satisfaction of teaching. The preference and usage of powerpoint are high younger group than older group. But, teaching knowhow and satisfaction are hige older group than younger group.

매년 사회복지사 자격증을 받는 사람의 수는 2004년 19,196명, 2005년 25,354명, 2006년 33,315명으로 해마다 증가하는 추세이고 사회복지실천 현장에서는 심리사회적 기능상의 다양한 위험에 처하는 클라이언트 군이 늘고 있을 뿐만 아니라 최근 다문화 이슈가 팽배해져 어느 때보다 사회복지사의 전문적 자질이 중요하고 또 염려가 된다. 점차 복잡다단해지는 사회복지실천 현장의 특성으로 인해 전문적 가치와 판단이 더욱 중요해지는 시기이므로 기본 자질로서 자기자각(self-awareness)에 대한 교육과 훈련이 요구된다. 이러한 맥락에서 사회복지사 윤리의 준수와 가치·지식·기술의 통합적 활용에서 자기자각의 중요성을 강조하고, 환경과 인간에 공히 초점을 두는 자기자각의 이론적 체계를 형성하며, 자기자각을 향상하기 위한 교육법의 개발 및 교육방향을 제시하고자 본 연구를 시도하였다. 문헌연구를 중심으로 먼저 사회복지사심리내적 그리고 사회복지사―클라이언트의 이인관계에 초점을 두는 기존의 자기자각 개념을 반성하고 사회·정치·문화적 구조와 환경의 중요성을 재도입하기 위해 사회학적 이론의 관점과 Kondrat (1999)의 개념화를 통해 대안적인 비판적 자기자각을 제안한다. 아울러 현재 사회복지실천의 교재에서 나타난 자기자각에 관한 내용을 검토하고 이를 향상하기 위한 교육방법을 제시한다. 특히 효과적인 전략으로서 시뮬레이션의 개념과 프로그램 개발의 요건, 그리고 실제 활용 예를 검토한다. 이를 통해 우리 사회복지교육 및 실천현장에서 ‘환경 속의 인간’에 적합하고 임파워먼트 증진과도 일맥상통하는 자기자각의 증진을 위한 방안과 후속 연구에 관해 논의하였다.

Along with a growing number of social workers with the license, from 19,196 in 2004 to 33,315 in 2006, the complexity of issues faced by clientele that has been furthered due to both increasing psychosocial risks and multi-cultural issues directs one's attention to concern with the qualification of social workers. Considering these characteristics of the field of social work, the professional value and judgment come to be evermore important and require development of the social worker's self-awareness that needs to be carefully examined and developed while social workers are educated and trained. In this context, this study purported to emphasize the importance of self-awareness in social work practice involving social work values, observation of the code of ethics, and use of knowledge and skills in an integrated manner; to develop theoretical framework of self-awareness; and to suggest development of social work pedagogy and the direction of social work education. Through literature review, the previous conceptualization of self-awareness was critiqued because of its limited foci on the social worker's intrapersonal state and on the relationship between the client and the social worker. Then, in order to reintroduce 'environment' into social work practice, this study casts an alternative conceptualization of critical self-awareness(i.e., critical reflexivity) using theoretical perspectives from sociology and specifically from Kondrat(1999). Also reviewed were the textbooks of social work practice in terms of the range of recognizing self-awareness as important and utilization of it in the texts. Finally this study suggested a simulation method as one of the effective pedagogy to enhance self-awareness, and actual exemplary cases of simulation in different social work settings in the US. According to this investigation on the self-awareness issue in social work practice, implications are made for the direction of social work education in terms of ways in which self-awareness can be facilitated both in school and in the community and for future studies regarding the effects of social worker's self-awareness on social worker's competence and client's outcome being able to support the educational and professional effectiveness of enhancing self-awareness.

본 연구는 학습부진아를 위한 통합예술교육의 한 예로 고안된 ‘무용을 중심으로 한 통합예술프로그램’을 초등예비교사들에게 습득하게 하고 그 효과를 분석해 보는 데에 그 목적이 있다. ‘무용을 중심으로 한 통합예술교육프로그램’은초등예비교사들에게 학습부진아를 지도 할 수 있는 하나의 실습 과정을 제공하는 것이다. 이러한 실습 과정의 경험을통해서 차후 현장교사가 되었을 때 학습부진아들에 대한 이해의 증진은 물론 이 프로그램을 실제로 지도할 수 있는역량을 키울 수 있을 것이다. 이 연구를 위해서 매주 2시간씩 10차시 통합예술교육 프로그램을 실시하였고 그 과정에서 참여한 초등예비교사들은 학습부진학생에 대한 이해정도, 초등예비교사의 긍정적 인식, 통합교육의 필요성, 교수학습과정의 변화 여부, 프로그램적용 기대 효과에 대한 기대 등으로 구성된 인식변화조사를 위한 사전 사후를 검사를하였다. 또한 프로그램에 대한 성과 분석을 위해서 집단 심층면접도 실시하였다. 그 결과 첫째, 프로그램 종료 후학습부진학생들에 대한 초등예비교사들의 인식변화는 매우 긍정적으로 나타났으며 둘째, 학습부진아들에게 예술 매체를 통한 교육의 필요성과 이를 통해서 초등예비교사의 실천적 지도능력 향상에 변화를 가져왔으며 셋째, ‘무용을중심으로 한 통합예술교육프로그램’은 자아인식과 타인인식 그리고 사회성증진 등 자신의 존재감에 대한 인식을 구체화하고 관계형성의 새로운 인식과 수용을 가능하게 한다는 점을 확인 할 수 있었다. 이러한 연구는 초등예비교사들이향후 교육현장에서 학습부진 학생들을 지도하는데 있어 실질적으로 도움이 될 것으로 사료된다.

This research, with integrated art education for children with under achievement as an example, has as its purpose making pre-service elementary teachers acquire the devised integrated art program and analyze its effect. For this research, every week for 2 hours and 10 times, the integrated art education was conducted and in that process, the pre-service elementary teachers conducted a pre-post inspection for perception change examination that is formed by understanding children with under achievement, the positive perception of pre-service elementary teachers, need for integrated art education, whether the teacher education process has changed and the expectation of program application expected effect. Also, a detailed Focus Group Interview to analyze the results of the program was conducted. As a result, first, the perception change of pre-service elementary teachers of children with under achievement after the program was very positive. Second, an education need through artistic media was brought to the children with under achievement and through this, a change to pre-service elementary teachers’ practice supervision ability increase was brought. Third, it could be confirmed that ‘the integrated art education program centering on dancing’ materialized perception for one’s existence such as self-perception, perception of others and increase of sociability and made possible new perceptions and acceptance of relationship formation. Such research is considered to help practically the on-scene supervision of children with under achievement by the pre-service elementary teachers in the future.

The purpose of this study was to investigate the development method of educational application of Gwacheon national science museum. To fulfill the purpose of this study, the questionnaires and interviews for 20 science education exports were executed. Results were these: First, relation-activity, continuousmonitoring and development of kit/materials were needed in ‘the exhibits deep explanation’ part. Second, efforts for quality improvement were needed in ‘the guide-book and activity book’ part. Third, extensions of variety were needed in ‘the inquiry lab’ part. Fourth, extensions of opportunity of participation were needed in ‘the demonstration’ part. Fifth, improvements of contents and quality of teacher training program were needed.

로봇 교육은 학생들의 논리적 사고와 문제 해결력 향상에 적합한 학습 도구이나, 초등학교에서 효율적인 로봇 교육을 위해서 개발된 교육과정이나 교재 그리고 전문교사를 위한 연구 자료가 거의 없다. 본 연구에서는 초등학생의 논리 및 문제 해결 능력을 신장하기 위한 도구로서 로봇의 교육적 활용에 대하여 조사․연구하였다. 초등학교에서 로봇과 관련된 내용을 교육과정에 도입하기 위하여 논의되어야 할 것이 무엇인지 조사․분석하고, 현재 개발되어 있는 교육용 로봇의 종류와 특성 등에 대하여 조사하였다. 그리고 재량활동 시간 등을 통해 로봇 교육을 실제로 담당하게 될 교사들을 대상으로 초등학교 학생들에게 효율적 로봇 교육을 위한 설문을 통하여 견해를 분석하였다. 분석된 내용을 바탕으로 초등학교 교육과정에 도입하기에 적당한 로봇의 조건, 적절한 내용, 로봇의 형태, 교수․학습 방법 등을 제시하였다.

Robot education is the learning instrument suitable for the logical thinking and problem solving ability of students, but in the elementary school, research data for curriculum, teaching material developing, and special teacher for the purpose of efficient robot education is rare. So this study investigated and researched on the educational use of robot as the instrument for enhancement of the logical ability and the problem solving ability of elementary school students. In order to introduce contents related to robot in the elementary, I investigated and analyzed what is discussed. I analyzed their opinions for the efficient robot education of the elementary school student through the questionary survey of the elementary school teacher in charge of robot education in the discretion activity class. and I suggested the condition of robot, proper contents, the form of robot, and teaching & learning method suitable for introduction in the elementary school curriculum based on analyzed contents.

간화선(看話禪)은 선어(禪語)인 화두(話頭)로써 번뇌망념을 제어하는 수행법이다. 그런데 간화선은 의심의 감정을 형성[疑情]하고 그 형성된 의심의 감정을 더욱 몰아부쳐 하나의 덩어리로 만든 뒤[疑團] 이것을 궁극적으로 깨부수어[打破]하여 깨달음을 얻는 것이라고 일반적으로 알려져 있다. 이러한 수행법을 참의(參意)법이라고 부를 수 있는데 이것은 화두의 의미를 추구하는 수행법이다. 이렇게 일반적으로 인식되고 있는 간화선 수행법은 창안자인 대혜(大慧宗杲, 1089∼1163)가 애초에 구상한 방법과는 다르다. 그의 간화법은 의외로 간명직절한 수행법이었다. 그는 ‘단지 망념이 일어날 때 화두를 들어라 그러면 망념은 붉은 화로위의 한 송이 눈처럼 사라진다.[妄念起時, 但看話頭, 正恁麼時, 如紅鑪上一點雪相似.]’라고 하여 ‘단간화두(但看話頭:단지 화두를 간한다.)’라는 방법을 제시하였다. 이러한 수행법을 참구(參句)법이라고 부를 수 있다. 즉 일구인 화두를 단지 참구하는 방법이다. 화두는 공안(公案)중에서 핵심적인 일구(一句)를 가리킨다. 일구는 현성공안(現成公案)으로서 지금여기에 나를 존재하게 하는 활구로서 기능을 하는 것이었다. 화두는 그 속성 자체가 무의어(無義語) 이면서도 중도실상(中道實相)을 지시하는 진법의 단서라는 성격을 가진다. 참구법에 의하면 망념이 일어날 때 화두를 들면 그 순간이 시각(始覺)이고 이것은 곧 본각(本覺)으로 이어지는 구도였다. 깨달음이 달리 존재하는 것이 아니라 망념이 제거된 상태로가 곧 그것이다. 일반적으로 알려져 있는 참의적 간화선 수행법은 만약 ‘의정’이 형성되지 않는다면 다음단계인 ‘의단’형성은 구상할 수 없는 것이며 타파는 기약할 수 없는 것이 된다. ‘의정’이 자연스럽게 형성되면 수행의 추력으로 작용하겠지만 생기지도 않은데도 억지로 구상하여 집착하면 자칫 상기증(上氣症)의 원인이 될 수 있다. 현대의 간화종장이라고 불려지는 성철에 의해 선양된 간화법은 참의법으로 화두참구시에 반드시 ‘어째서. 어떤 것이’라는 의문사를 들것을 강력히 주문하였다. 그런데 이러한 방법은 의문의 감정을 형성하기 위한 방편으로 설정된 것임을 유념할 필요가 있다고 본다. 자칫 의식집중훈련이나 정신수련으로 흐를 가능성을 가지고 있다고 본다. 간화선 수행법의 본질은 참구법이라고 할 수 있으며 이는 일구를 통한 번뇌의 제어에 있다고 보고 일구의 수립과 의식상에 내면화하는 것을 교육현장에서의 시사점으로 제시하였다. 중등교육현장에서 학생들에게 자신의 목표를 수립하는데 영감을 주는 일구가 화두로서 설정되기 위해서는 학부모와 교사의 관심과 구체적인 지도법이 강구되어야 한다.

Ganhwaseon practice is method of observing the truth by taking into consideration the Hwadu. By the way It is generally known that Ganhwaseon form doubt emotions and further drive away the formed feelings of doubt into one mass and eventually break them down to gain enlightenment. This method is referred to as the Chamyi method. This practice would be that the next step, the mass of doubt emotions, is inconceivable and that a breakaway is impossible if the doubt emotions is not formed. The method of performing these commonly recognized Ganhwaseon was not the one that the creator had devised. He said, 'Just remind me of the Hwadu when delusions occur, and the wrong idea disappears like a snow flower on a red brazier.' That's just the way to look at the Hwadu. In other words, if one raises the issue when delusions occurs, that moment is the moment of enlightenment and this is the structure that leads to the original realization. This method is referred to as the Chamgu method. This method of execution of the founder has been transformed into emphasize what is doubt emotions during the latter phase of the Song Dynasty and the early days of the Yuan Dynasty. It can be said that the changed method of Ganhwaseon was adopted during the Goryeo Dynasty and, as of now, it has been established as the practice of carrying out the current state-of-the-art Ganhwaseon. The Hwadu refers to the key phrase of Koan. The Hwadu is a condensed statement that reflects one's current issues. In such a case, the proposed section will act as a powerful tool and act as a power to solve the problems of one's own reality. and The Hwadu can serve as a message of hope in young people's hearts. For example, the question 'Who am I, what do I live for?' and 'how do I live' may be an example of Hwadu whose identity and goal are considered at the same time. It is important for teachers and parents to instruct teens in a kind and caring manner to keep a phrase of hope in their hearts.

본 논문은 최근 각 국가가 당면하고 있는 중요한 사회문제이며 교육의 문제라고 인식되는 학교 내 청소년문제행동의 일반적인 문제점을 찾아 이를 위한 예방적 접근은 무엇이 있는지 교육적 관점에서 지도방안을 모색하는 데 목적이 있다. 이에 따른 연구방법은 청소년문제행동과 관련 선행연구에서 청소년문제행동의 특성에 관한 정의, 발생원인과 유형 등을 구체적으로 분석한 후 규범적 문제행동, 법률적 문제행동, 사이버 문제행동, 내현적 문제행동, 외현적 문제행동 등과 관련된 과거 문제행동 유형 8가지, 최근 새롭게 논의되고 있는 현재 문제행동 유형인 스마트폰 중독, 문신, 언어폭력, 자해, 안전 불감증(스몸비, 무면허운전 등), 스포츠도박, 강제심부름(셔틀), 사채놀이, 인기BJ 우상화, 사이버불링(페카, 카톡감옥, 방폭 등) 크게 10가지로 범주화하고 그 내용을 고찰하였다. 연구 결과 첫째, 청소년문제행동의 유형을 일반적으로 과거유형과 현재유형으로 구분하여 논의하였다. 둘째, 청소년 문제행동에 영향을 미치는 요인으로 청소년의 스트레스, 매스컴의 영향, 충동성 등 위험요인 3가지와 청소년문제행동에 노출된 청소년을 중재하여 억제하거나 완화시켜 문제행동들을 낮추는데 중요한 요인이라 할 수 있는 청소년의 적극적 대처전략, 자아존중감, 자기통제력 등 3가지 보호요인을 정리하여 논의하였다. 셋째, 청소년문제나 문제행동의 개념에 대해 선행연구들이 적용한 범주와 분류방식, 유형의 특징도 시대의 변화에 따라 새롭게 검토되어야 한다는 당위성을 주장하였다. 넷째, 청소년문제행동 예방을 위한 교육적 시사점을 모색하였다.

The purpose of this study is to search for guidance method from the educational viewpoint by examining previous studies adolescents' problem behavior at school which is an important social issue and also an educational issue that all the nations in the world are faced with recently. As for the ensuing research method, definition of the characteristics of adolescents’ problem behavior, root causes, and types were analyzed in detail by referring to the existing studies on the adolescents’ problem behavior. Then, the contents were examined after dividing into eight categories related to the past problem behaviors including normative, legal, cyber, covert and overt problem behaviors, and into 10 categories related to the current problem behaviors that are emerging as issues today such as smart phone addiction, tattoo, verbal violence, self-mutilation, safety frigidity(smombie, driving with no license), sports gambling, forced errand (shuttle), loan sharking, idolizing popular BJs, cyber bullying and (pekka, Kakaotalk prison, explosion chat room and others). Research results are as follows. First, adolescents' problem behavior patterns were discussed by dividing them into past and current types in general. Second, three risk factors (adolescents’ stress, effect of the mass communication and impulsiveness) and three protection factors including adolescents’ active coping strategy which can be considered an important factor for curtailing or mitigating problem behavior by mediating adolescents exposed to the adolescents' problem behavior, self-respect and self-control were organized the factors that affect adolescents' problem behavior for discussion. Third, it was claimed that the scope, classification method and characteristics by type that the previous studies applied regarding adolescents’ problem or concept of problem behavior need to be reviewed anew according to the change of the era. Fourth, educational implications to prevent adolescents' problem behavior were searched.

Eisner는 예술적 감정안을 가지고 수행되는 예술비평방법을 교육평가에 도입시켜 질적 평가방법으로서 교육비평모형을 제시하고 있다. 본 연구에서는 교육평가모형의 관점에서 현재 학교문화예술교육사업의 무용교육평가방법에 대한 실태 및 문제점을 분석하고, 향후 개선방향을 제시하는데 연구목적을 두고 연구를 수행하였다. 본 연구에서 제시된 개선방향을 다음과 같이 요약된다. 첫째, 현재 교육활동과 학교/시설로 구분된 평가영역은 학생 및 교육공간을 포함하여 보다 확장될 필요가 있다. 둘째, 현재의 평가방법이 계량적으로 평가될 수 있는 활동 위주로 구성되어 있다는 점에서 교육현상을 파악하기 위해서는 계량적 평가에 종속되지 않는 평가항목의 개발이 필요하며, 이를 위해서는 교육현상에 대한 기술, 해석, 평가 및 일반적 주제 도출로 구현되는 무용교육비평 글쓰기가 추가적 평가방법으로 활용될 필요가 있다. 셋째, 교실에서 평가가 어떠한 방식에서 진행되는가를 평가하는 것은 비평적 사고력의 제고뿐 아니라 학습의 동학적 발전관계를 파악할 수 있다는 점에서 이에 대한 평가가 보다 강화될 필요가 있다.

By applying the process in art criticism to educational evaluation, Eisner has proposed the qualitative method for educational evaluation, that is, the model of educational criticism with educational connoisseurship. The purpose of this study is to study the present evaluation method of dance education provided in the program of arts & culture education of school, and suggest the direction of improvement in educational evaluation based on the model of educational criticism. The research results may be summarized as follows. First, the current evaluation domains, educational activities and school/facilities, may be expanded to include additional domains regarding students and educational space. Secondly, because the current evaluation method consists of educational activities being measurable in magnitude, it may be needed to develop additional evaluation factors not being subject to quantitative measurement. In this sense, the method of critical writing may be used as an additional evaluation means. Thirdly, evaluating the way of how to conduct assessment in classes may contribute to the understanding of the relationship in critical perception as well as the dynamics in the learning process. Therefore, it is needed to strengthen evaluation items in educational evaluation.