Earticle

회사는 중요한 시장 주체이자 현대화 산업 시스템의 핵심 실천 주체이다. 건강하고 활력이 넘치는 현대화 회사 자본 제도는 기업의 자본 구조를 최적화하고, 혁신 내 생 동력을 강화하며, 시장 경쟁력을 높이는 핵심 엔진 중 하나이다. 2024년 7월 1일 부터 시행된 ≪중화인민공화국 회사법≫(이하 중국 신회사법)은 기존의 “삼대 자본 제”를 혁신적으로 최적화하였으며, 85.71%에 해당하는 신규 또는 수정 조항을 도입 하였다. 이를 통해 과거의 효율성 가치 우선 관행을 폐기하고, 효율 가치와 안전 가치를 동등하게 중시하는 이념으로 재구성하였다. 또 중국의 특성을 갖춘 포괄적 자본 제를 핵심으로 하는 신시대 회사 자본 제도를 창의적으로 구축하여, 시대성, 과학성, 선진성, 적합성을 한층 강화하였다. 중국 신회사법이 창립한 중국 특색 종합 자본제는 인수제와 실납 기한, 승인 발행 과 법적 제약의 혼합 모델을 통해 회사 자본과 지배 구조를 융합하여 투자 유연성과 거래 안전성을 균형 있게 하고, 경제 전환 및 업그레이드에 대한 제도 혁신의 긴급한 요구에 부응하는 것을 목표로 하고 있다. 이 제도는 유한회사의 ‘5년 실납 의무제’를 통해 자본의 유휴 상태를 완화하고, 주식회사의 ‘단계 승인제’를 통해 자금 조달 효율성을 높이며, 하자 있는 출자에 대한 책임 추궁 및 만기 가속화 등의 위험 관리 메커니즘을 보완하여 채권자 보호를 강화한다. 실무에서 발생할 수 있는 권한 범위 제한과 지배 구조 지연 등의 문제 해결을 위해, 승인 자본제를 유한회사로 확대하고 권한 비율 및 기한 규칙을 세분화하며, 이사회의 감독 기능을 최적화하고 이사 책임 균형 메커니즘을 구축하며 정보 공개 및 채권자 참여를 강화하여 제도 설계를 동적으로 개선할 것을 제안한다. 이러한 접근은 실무에서 금융환경을 지속적으로 최적화하고 자본 구조를 개선하여 자본 제도의 재완성을 촉진하는 데 기여할 것이다. 중국 시장 경제의 법치화 과정에서 종합 자본 제도는 전통 제도의 장점과 중국 특유의 실천적 지혜를 융합하여 시장 활력 제고와 새로운 질적 생산력(新質生产力)의 육성을 위한 체계적인 해결책을 제공한다. 이 제도의 효과는 실무를 통해 지속적으로 검증되고 반복적으로 최적화되어야 하며, 궁극적으로 고품질 발전이라는 목표를 달성 하는 데 기여할 것이다. 이러한 역사적 개혁은 고품질 발전을 지원하는 기초적인 제도 건설일 뿐만 아니라, 새로운 질적 생산력을 육성하기 위한 전략적 배치로 자리 잡게 되어, 중대한 장기적이고 심오한 영향을 미칠 것이다.

The company is an important market subject and an important practical subject of the modernized industrial system. A healthy and dynamic capital system is one of the core engines for optimizing the capital structure of companies, enhancing the endogenous momentum of innovation and improving market competitiveness. The capital system of the Company Law of the People’s Republic of China (the New Company Law of China), which came into effect on July 1, 2024, has innovated and optimized the previous “three major capital systems”, with an increase or modification of 85.71%, abandoning the previous priority of the efficiency value and reconstructing the concept of equal emphasis on both the efficiency value and the safety value, and creatively constructing a comprehensive capital system with Chinese characteristics. The comprehensive capital system with Chinese characteristics is the core of the new era company capital system, making it more contemporary, scientific, advanced and applicable. The Integrated Capital System with Chinese Characteristics created by China’s new company law integrates corporate capital and corporate governance through a hybrid model that combines the contribution system with the paid-in period, and the authorized issuance with the statutory constraints, aiming at balancing the flexibility of investment and the security of transactions, and responding to the urgent demand for system innovation in the context of economic restructuring and upgrading. The system is designed to alleviate idle capital with a “five-year paid-in period” for limited companies, enhance financing efficiency with a “laddering authorization system” for joint-stock companies, and strengthen creditor protection with risk control mechanisms such as recovery of responsibility for defective capital contributions and accelerated maturity. In view of the possible limitations of the authorization scope and lagging governance structure in practice, it is recommended to expand the authorized capital system to limited companies, refine the authorization ratio and term rules, optimize the supervision function of the board of directors, establish a balanced mechanism of directors’ responsibilities, and strengthen the disclosure of information and creditors’ participation in order to dynamically improve the system design; and to continuously optimize the financing environment, improve the capital structure, and facilitate the re-improvement of the capital system in practice. As an important exploration of the rule of law in China’s market economy, the integrated capital system provides a systematic solution to stimulate market vitality and cultivate new quality productivity by integrating the advantages of the traditional system with the wisdom of local practice, and its effectiveness needs to be continuously tested and iteratively optimized in practice to ultimately serve the goal of high-quality development. This historic reform is not only a fundamental institutional construction for high-quality development, but also a new layout for fostering new productive forces, which will surely have a significant and far-reaching effect.

송대 유교 가정윤리의 핵심인 ‘孝’를 중심으로, 자녀가 부모 및 조부모를 어떻게 예에 따라 봉양해야 하는지를 구체화한 송대의 가정 養老 예의와 그 전파 양상을 고 찰한 것이다. 송대 유학자들은 효의 실천이 곧 가정과 국가를 안정시키는 근간이라 보고, 예기, 효경 등 전통 경전의 규범을 실생활에 적용 가능한 형태로 해석하고 재구성하였다. 특히 ‘혼정신성(昏定晨省)’의 일상례, 음식을 올리는 봉양례, 질병 시 의 간호례, 여성의 시부모 봉양례 등이 제도화되었고, 이를 사대부뿐만 아니라 일반 민간층에까지 확산시키기 위해 家禮, 家訓, 諭俗文, 勸孝文, 아동 교육용 도서 및 회화 자료 등을 활용하였다. 송대의 가족 양로 예의는 기존의 복잡한 고례를 보다 실용적이고 간결하게 정비하였으며, 이러한 예의의 대중화와 교육화를 통해 자녀의 봉 양 행위를 규범화하고 가정윤리의 실천적 기반을 마련하였다. 그 결과, ‘효’는 단지 사상적 규범에 머물지 않고 일상생활 속 실천지침으로 자리잡게 되었으며, 송대 사회 전반의 도덕 질서를 형성하는 데 기여하였다.

In order to standardize the behavior of descendants in serving their elders and promote the construction of family ethics and morality, scholar-officials in the Song Dynasty systematically sorted out and organized the filial piety practices in the process of expounding the concept of "filial piety" and thus constructed a clear and feasible set of family eldercare rituals. For the daily filial piety rituals to their descendants, Song scholars emphasized how to perform morning and evening greetings, not only specifying the procedures, specific attire and language, but also requiring that the son or daughter pay attention to their parents' state and reaction during the ritual. In the aspect of advising parents etiquette, Song Ru advocated whether to continue to persuade according to the size of the matter and the degree of harm, it is not necessary to blindly dissuade. On the basis of following the requirements of the words and deeds of the offspring in the rites of Song Dynasty, the descendants were required to have the necessary medical knowledge so as not to be mistaken by quacks. The rituals of female paternity emphasizes the obedience and respect to the mother and father of her husband, and opposes the accumulation of private wealth by women. The communication carriers of family pension etiquette in Song Dynasty are relatively rich, including traditional rites, family rites, family instructions, oracular texts, and exhortations to filial piety. At the same time, children's books and vivid and intuitive "Female Filial Piety Classic" also promote the dissemination of family pension etiquette. The family retirement etiquette constructed by the scholars in Song Dynasty was more simplified and popular, transforming the abstract moral concept of "filial piety" into words and deeds that were easy to practice. Since then, family pension etiquette was no longer hanging on the ideological level, but integrated into the daily family life, so that children and grandchildren have reference when they attend upon their parents and grandparents, realized the integration of thoughts and society, and promoted the construction of ethics and morality in the Song Dynasty.

宋 欽宗 南歸 문제를 중심으로, 송 高宗의 제위 정당성과 금(金)의 전략적 인식 변화, 그리고 紹興 화의와의 관계 속에서 그 역사적 실상을 재검토한 것이다. 기존 연구에서는 고종이 흠종의 복위를 우려하여 귀환을 막았다고 보았으나, 본고는 여기 에 정치적 정통성 확립과 외교적 수사라는 보다 복합적인 요소가 작용했음을 주장한 다. 고종은 즉위 당시 정당한 황위 승계 과정을 거치지 않았으며, 徽宗의 관곽을 남 송으로 이송함으로써 제위의 정통성을 보완하려 하였다. 반면 흠종의 귀환은 이러한 정통성에 위협이 되었기 때문에 의도적으로 배제되었고, 사후에도 관곽 이송이 이루 어지지 않았다. 금나라는 당초 흠종을 단순한 포로로 간주했으나, 시간이 지나면서 흠종의 존재를 남송 내부의 여론 분열이나 향후 배신 방지 수단으로 활용하고자 하였으며, 이를 통해 “인질”로서의 전략적 가치가 부각되었다. 소흥 8년(1138)과 11년 (1141)의 두 차례 화의 과정에서 흠종의 남귀 문제는 실질적으로 논의되지 않았으며, 남송 측이 간헐적으로 이를 거론한 것은 정치적 명분 확보와 반대 여론 대응을 위한 상징적 제기였을 가능성이 크다. 따라서 흠종 남귀 문제는 남송과 금 양측의 정치적 이해가 교차하는 지점에서 의도적으로 회피된 결과였음을 고찰하였다.

After the Jingkang Incident, Emperor Gaozong of Song ascended the throne in a way that was not authorized by the emperors Hui and Qin, resulting in the non-traditional transfer of imperial power. Gradually, measures were taken to make up for the shortcomings. After the death of Emperor Huizong, Emperor Gaozong sent envoys several times to invite Emperor Huizong’s coffin with the purpose of completing this imperial power transfer relationship. However, due to concerns about Emperor Qinzong threatening his imperial power transfer relationship with Emperor Huizong, he did not invite Emperor Qinzong or even his coffin. Around the seventh year of Shaoxing (1137), the Jin Dynasty’s perception of Emperor Qinzong shifted from being a prisoner to a tool for public opinion. Finally, Yan Zongbi proposed using Emperor Qinzong as a “hostage” to deal with the Southern Song Dynasty’s defection, making the possibility of Emperor Qinzong returning south very small. In the peace treaty of the eighth year of Shaoxing (1138), the Jin dynasty did not include Xu Huanqin, while the appearance of Xu Huanqin in Southern Song documents should be due to Emperor Gaozong’s promotion of his peace treaty proposal. In the peace treaty of the eleventh year of Shaoxing (1141), Emperor Gaozong’s main concern was the coffin of Emperor Huizong and his birth mother. Therefore, driven by their respective interests, both sides sacrificed Emperor Qinzong, so that during the Shaoxing Peace Treaty, the presiding parties may not have raised the issue of Emperor Qinzong’s southward return.

본 논문에서는 ‘여기’라는 지시어를 살펴보고 장소의 사용 외에도 현대 중국어에서 개인 지시어의 사용도 발생한다는 것을 발견했다. 인지 언어학의 관점에서 이 연구는 인칭지시대명사로서의 ‘여기’의 통사적, 의미적 특징을 탐구하고 관련 구조 ‘이쪽’과 비교하여 ‘여기’가 표현에 명백한 주관적 특징을 가지고 있어 주관적인 느낌을 유발 한다는 점을 지적한다. ‘여기’는 표현에 주관적인 특징이 분명하고 듣는 사람의 주의 를 끌고 ‘현재 현장’의 특성을 강조하며 책임의 주체와 기타 실용적인 특징을 명확히 한다는 점을 지적한다.

This paper examines the deictic term “zheli” in modern Chinese, revealing that beyond its prototypical spatial reference, it has developed a novel function of person deixis. From the perspective of cognitive linguistics, the paper analyzes the syntactic and semantic features of “zheli” as a person-referring pronoun and conducts a comparative analysis with the related structure “zhebian”. The findings demonstrate that “zheli” exhibits marked subjectivity in discourse, characterized by pragmatic functions such as directing the listener’s attention, foregrounding the immediacy of the “here and now”, and specifying the agent of responsibility.The theoretical value of this study lies in deepening the research on the Chinese demonstrative “zheli” , revealing its inherent patterns in the domain of person deixis, and providing a new case study for research on the semantic evolution and pragmatic functions of demonstratives.

본 연구는 중국어 학습자들이 작문에서 겪는 어휘력과 내용 생성의 어려움과 부담 감을 해소하기 위해 시각화 학습 자료인 그래픽 구성도(graphic-organizer)를 활용하여 쓰기 교수⋅학습 모형을 개발하는데 주목적을 두었다. 또한 개발한 쓰기 수업 모형과 수업 활동자료를 교육 현장에 적용한 실험 연구를 통해 학습자들의 정의적 영 역에서의 미치는 효과와 반응을 분석하여 현장 적용 타당성을 검증하고 그 시사점을 제시하고자 한다. 이를 위해 중국어 학습자들을 대상으로 그래픽 구성도를 적용한 쓰 기 교수⋅학습 활동을 설계하여 진행하였다. 실험 연구 수업은 총 35명의 학습자를 대상으로 비교집단 없이 실험집단을 설정하고 단일 집단의 전후 검사를 설계하였다. 수업 참여자의 수준별 차이를 확인하기 위해 실험집단의 사전 TEST 점수의 평균을 바탕으로 상, 하위 두 그룹으로 나누어 14주간 진행하여, 수업 전(pre)-후(post)의 전 반적인 인식과 태도, 정의적 영역(중국어 작문의 자신감, 흥미, 태도 등)의 변화를 비 교 분석해 보았다. 또한, 그래픽 구성도를 적용한 해당 수업의 필요성과 만족도 등을 살펴보고 실제적인 교육효과와 시사점을 제시하고자 한다.

The main purpose of this study was to develop a writing teaching and learning model using graphic organizers, a type of visual learning material, to alleviate the difficulties and burdens of vocabulary and content generation faced by Chinese language learners in their writing. In addition, this study aims to analyze the effects and responses of learners in the affective domain through an experimental research that applied the developed writing class model and teaching activity materials in educational settings, verifying the practical applicability and presenting the implications. To this end, writing teaching and learning activities using graphic organizers were designed and conducted for Chinese language learners. The experimental research class was conducted with a total of 35 learners, setting up an experimental group without a control group and designing a pre-and-post test for the single group. To identify the differences in levels among the participants in the class, the experimental group was divided into upper and lower groups based on the average score of the pre-test over a period of 14 weeks. A comparative analysis was conducted on the overall perceptions and attitudes before (pre) and after (post) the class, as well as the changes in the affective domain (confidence in Chinese writing, interest, attitudes, etc.). In addition, this study aims to examine the necessity and satisfaction of the class applying the graphic composition diagram, and to present practical educational effects and implications.