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동북아시아문화학회 국제학술대회 [國際學術大會]

간행물 정보
  • 자료유형
    국제학술대회
  • 발행기관
    동북아시아문화학회 [The Association of North-east Asian Cultures]
  • 간기
    반년간
  • 수록기간
    ~ 2022
  • 주제분류
    복합학 > 학제간연구
  • 십진분류
    KDC 910 DDC 950
많이 이용된 논문 (최근 1년 기준)
No
1

成宗代에 있었던 華風과 土風의 공존과 갈등을 소재로 삼아, 「고려시기 제도와 정책의 수용과 배제」 문제에 대해서 살펴보았다. 崔承老의 時務策이 성종 즉위 이후 정치 개혁의 준거로 받아들여지면서, 성종대에는 제도의 개혁 기 준으로서 정신 문화는 전적으로 華風에 입각하여 수용하였고, 물질 문명은 화풍과 土風을 동시에 감안 해서 수용하는 기준을 채택하여 정책을 추진했다. 화풍에 의한 정신 문화의 제도적 개혁은 宋에서 입 수한 서책류 등의 유교 典範을 기준으로 삼아, 宗廟 社稷 圓丘 籍田 등 국가 왕실 의례를 중심으로 추진했다. 유교적 체제정비는 나름의 성과가 있었으나, 단기간에 졸속하게 추진하는 과정에서 오류가 적잖이 드러났다. 그리고 불교 행사와 전통적 신앙인 燃燈會, 八關會, 仙郞은 폐지되기에 이르렀다. 太祖는 訓要10조에서 연등회와 팔관회 행사를 폐지하지 말고, 계속 거행해 줄 것을 후대 국왕에게 간절하게 당부했다. 최승로도 연등회와 팔관회 행사에서 소모되는 막대한 비용과 제도적 폐단의 시정 을 지적했을 뿐, 두 행사의 전면 폐지를 주장하지는 않았다. 연등회와 팔관회의 전면 폐지를 주장하지 않았던 최승로와 연등회, 팔관회의 지속적 거행을 주장한 태조의 공통 인식은 당시 화풍과 토풍이 공 존할 수 있는 정책적 공간이라고 여겨진다. 당시 송으로부터 막대한 분량의 蜀版 󰡔大藏經󰡕을 도입한 것도 당시 유교적 체제정비가 불교를 전면 배척하는 형태의 排佛論적인 것이 아니었음을 보여주는 유 력한 근거가 된다. 이런 측면들은 당시 華風과 土風이 공존할 수 있는 최소한의 정책적 공간이 존재했 음을 말해준다. 그럼에도 불구하고, 李知白의 상소문을 보면, 거란의 1차 침공 당시에 선랑은 물론이거니와 연등회와 팔관회가 이미 폐지되었음을 알 수 있다. 이지백의 상소문은 당시 종교 신앙 등 정신 문화 방면의 제 도 개혁이 송에서 수입된 유교 전범을 바탕으로, 유교의 절대적 우위에 입각한 형태로 전개된 것이었 음을 잘 보여준다. 이처럼 성종대의 거란 침입 이전의 시기에 정국을 주도하던 崔承老 등의 집권세력 은 송을 모델로 삼은 유교적 체제정비를 이루기 위해, 이른바 華風적 정신 문화를 지향한 제도 개혁을 추진했으며, 그 결과 연등회, 팔관회의 불교 행사나 神明을 받드는 土風적 전통 신앙이 폐지되었고, 따 라서 토풍적 행사의 가치를 존중하는 徐熙, 李知白 등의 세력은 이에 강력히 대립하였던 것이다. 이지백 등과 같은 토풍적 정신을 담은 종교 신앙의 가치를 높게 평가하는 정치 세력이 거란의 1차 침공 이후에 정국 주도세력으로 등장하면서, 팔관회 등 유교 우위의 화풍적 정책을 추진했던 세력이 그간 폐기했던 토풍적 행사를 복구했다. 이후 고려 사회에서 팔관회, 연등회, 선랑 등의 행사는 불교와 전통 신앙 방면에서 가장 빈번하게 거행되는 국가의 중요 행사로 다시 자리잡았다.

The political power groups including Choi Seung Ro(崔承老) that led the initial stage of King Seungjong(成宗) pushed forward a reformation of system which aimed for a harmonious moral culture. It was modelled on the system of Song(宋) Dynasty to establishment of the Confucian system of Koyro Dynasty. As a result, the Buddhism events such as Yeondeunghoe(燃燈會), Palgwanhoe(八關會), and Seonrang(仙郞) and the folksy, traditional beliefs which follow God’s wish were abolished. Accordingly, another power group including Seo Hee(徐熙) and Lee Ji Baek(李知白) who respected the value of harmonious, folksy events strongly resisted the reformation. The new political group which apprised the traditional beliefs involving a folksy spirit took the initiative after the first attack of Kitan(契丹) and they restored the abolished folksy events. After that, such folksy events as Yeondeunghoe, Palgwanhoe, and Seonrang had been reestablished as most popular ones in the area of Buddhism and traditional beliefs.

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This study aims to examine aspects of the usage of connective endings functioning as Final Endings in Korean spoken language of advanced-level Korean language learners and Korean textbooks in order to apply the findings to Korean Language Education for Foreign learners. Connective endings functioning as final endings are frequently used in Korean spoken language, so Korean language learners need to learn and use well. But the list of connective endings functioning as final endings in Korean textbooks is very limited, foreign learners are considered to have not been educated sufficiently.

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이용수:13회 재일동포 파친코 산업과 ‘파친코’ 드라마의 디아스포라적 서사구조 고찰

임영언

동북아시아문화학회 동북아시아문화학회 국제학술대회 2022年 春季聯合国際學術⼤會 2022.07 pp.116-121

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

The purpose of this study is to examine the formation process of the pachinko industry as a ethnic industry for Japanese-Koreans, the diaspora narrative structure of Hallyu culture and pachinko dramas, and the historical controversy between Korea and Japan triggered by the pachinko dramas. The research results are as follows. First, the three major national industries of Japanese-Koreans are pachinko industry, Yakiniku industry, and civil engineering and construction industry. These ethnic industries were selected as a result of the Japanese occupation and liberation period, after the Japanese-Koreans who moved to Japan and settled in Japan pioneered a niche market through social and employment discrimination in post-war modern Japan. Japanese-Koreans used the pachinko industry as a stepping stone to improve their families' livelihood and social and economic status. Second, the drama 'Pachinko' is an American work based on the production company and can be viewed as diaspora literature in terms of dealing with the identity of immigrants. However, it has the characteristics of K-drama in that rice and kimchi, which have strong Korean drama colors, appear, and the Busan and Jeju dialects are perfectly implemented in three languages: Korean, Japanese, and English. Therefore, it can be seen as a work in which Hallyu cultural elements and diaspora narratives are combined. Third, “Pachinko” delicately deals with the lives of Japanese-Koreans as well as the suffering of the Korean people during the Japanese colonial period.

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이용수:13회 부산 야시장의 활성화 방안 연구

김창경, 최유섭

동북아시아문화학회 동북아시아문화학회 국제학술대회 “21세기를 위한 새로운 교류와 전망” - 新 文化通信使를 기대하며 - 2014.05 pp.114-124

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

야시장은 동남아시아 각국에서 주간의 고온다습한 기후환경을 벗어나 야간에 영업을 하는 형태 의 시장을 가리키는 데서 유래되었다. 이런 야시장이 최근에는 단순한 상업시설을 벗어나 지역경제의 한 축을 담당하면서 지역의 경쟁력 및 지역경제의 부활을 꾀하는 요소가 되었다. 부산광역시는 이에 맞추어 중구 부평동에 깡통야시장을 개설하였고 현재 운영 중이나, 그 전망은 낙관적이지 않다. 우후죽 순격으로 지역마다 열리는 흔한 야시장보다는 앞으로는 지역의 특성을 살려 고객들을 유인할 수 있는 야시장이 경쟁력이 더 클 것이고, 지역경제의 부활에 도움을 줄 것이다. 부평깡통야시장의 관건은 현재 의 문제점을 얼마나 빨리 개선하고 지역의 특색을 살릴 수 있는 야시장으로 발전할 것인가이다. 이를 위해서는 관 주도의 일률적인 야시장의 성격에서 벗어나 지역의 고유성 및 특수성을 먼저 파악하고, 지역성에 맞는 야시장을 개발하는 것이 중요하다고 할 수 있다

Night markets refer to street markets that operate at night and are generally dedicated to more leisurely strolling, eating, and shopping than more businesslike day markets. They are typically open-air markets. Some well-known night markets exist in Taiwan, but they also exist in many other areas inhabited by ethnic Chinese such as Hong Kong, Macau, Singapore, Malaysia, China, Thailand, the Philippines and Chinatowns worldwide. As these markets have become a part of their regional economies beyond being mere commercial places, they impact on the regional competitiveness and rate of economic recovery for their respective regions. For this reason the Busan municipal government opened KKang-Tong night market in BuPyong-Dong, Busan but some take a sanguine view of its future because of reduction in sale and a rapid decline in customer number. Night markets established like mushrooms have no distinct or particular appeal, they are all on the same level. Thus, its own peculiarity and appeal is pivotal to boosting the competitiveness of the area which in turn will lead to higher rates of economic recovery. The key to success of Kkang-Tong is how well it has solved the problems that it has and makes the best of the local traits. For that being true, the local authenticity should be figure out firstly and then night market correspond with the locality should be developed.

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This presentation explores the history and variations of the Japanese animation production method as a starting point of a huge task to examine how the structural changes of the Japanese animation production system relate to creativity. To this end, I pay attention to the Production Committee System, which has become one of the representative systems of film production in Japan. I first review the previous work on what the production committee method is and then discuss the origins of the production committee approach, following the production process of "Nausicaa of the Valley of the Wind" (1984). It also examines how the practice of Nausicaa's Production Committee method relates to the media mix at the time and how it differs from the current media mix.

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이용수:9회 영화산업에서의 수직계열화가 상영에 미치는 영향 : CJ CGV와 CJ E&M의 예

金完敏

동북아시아문화학회 동북아시아문화학회 국제학술대회 동아시아의 도시문화 2017.07 pp.107-111

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

본 연구는 우리나라 영화산업 자료를 이용하여 영화산업에서 극장과 배급사 간 수직계열화가 극장의 상영 패턴에 어떤 영향을 미치는 지를 실증적으로 분석하고자 한다. 2013년 이후 국내 상영시장의 95% 이상을 차지하는 멀티플렉스 상영관인 CJ CGV, 롯데시네마, 메가박스는 계열사 혹은 자사로서 배급사인 CJ E&M, 롯데엔터테인먼트, 메가박스플러스엠와 수직계열화가 되어 있는데, 본 연구에서는 자료분석이 용이한 CJ CGV와 CJ E&M의 수직계열화 효과에 초점을 맞추었다. 극장의 상영 의사결정 에 영향을 미칠 수 있는 다양한 요인이 통제된 이후 수직계열화의 순수한 효과를 추정하기 위해 이중 차분법(difference-in-differences)을 응용한 모형이 사용되었는데, 분석 결과에 따르면 CJ CGV는 CJ E&M이 배급한 영화를 다른 배급사와 영화와 비교해 차별적으로 더 자주 상영하였다. 그리고 이러한 차별적 상영 패턴은 공정거래위원회가 CJ CGV에 부과한 과징금의 기준이 되는 CJ E&M의 25편 영화에서 더 크게 나타났다.

Using Korean movie industry data, this paper analyzes the effect of vertical integration between multiplex theatres and distributors-in particular CJ CGV and CJ E&M-on the screening patterns. Our empirical results, which is based on modified difference-in-differences model, suggest that movies distributed by CJ E&M showed more often than other movies at CJ CGV, same affiliate as CJ E&M of the CJ Group. Moreover, CJ CGV’s discriminatory screening pattern was consolidated for 25 individual movies on which Korean Fair Trade Commission fined CJ CGV for unfair competition.

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본 연구는 난민정책(Refugee policy) 및 재정착난민제도(Resettlement)를 주요 연구로 하고 있 는 관련 논문 및 문헌들을 분석하고 고찰함으로써, 2015년 말 시행 예정인 국내 재정착난민제도 를 중심으로 한국의 난민정책에 대한 더 깊은 이해를 모색하고자 하였다. 한국은 2013년 7월 난 민법 시행 및 2014년 말까지 유엔난민기구(United Nations High Commissioner for Refugees: 이하, UNHCR)1) 집행이사회 의장국 역임을 계기로 경제적, 국제적 위상에 맞는 난민정책을 추 진해야 하는 시점에 와 있다. 2000년대에 들어서면서 난민문제의 영구적 해결책인 재정착난민제 도의 도입은 국제사회의 책임분담으로서 적극적으로 논의되기 시작했으며, 현재 26개국에서 시행 중이다. 다문화사회에서의 사회통합의 일부분으로 재정착난민제도의 국내 시행을 위해서는 우선 Habermas의 이론에 근거하여 시민의식의 개선 및 난민들의 한국 정치공동체와 정치문화에의 조 속한 적응을 위한 다양한 실행방안이 요구된다.

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이용수:7회 전란(戰亂) 속 음식문화에 관한 연구

양민호

동북아시아문화학회 동북아시아문화학회 국제학술대회 東北亞 海域都市의 過去와 未來 2021.10 pp.60-65

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

This study explained the food culture in the war as an example of food in some regions. Currently, there were many food studies based on place, but there were not as many studies based on the humanities background as expected. In addition, in this study, the element of place was explained by linking the era of war called the Korean War. Through this study, various attempts on food could be seen even in the dark situation of the times. At first, it was possible to confirm the process of transforming incompatible food into familiar food over the years. As in this study, if we combine place and times, we can fit the cross-sections that we remembered and remembered in those days. Although it is not directly identified, it is possible to identify indirectly through food, but cross-cultural contact.

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이용수:7회 동아시아 발전국가 모델의 비교 고찰

권오혁

동북아시아문화학회 동북아시아문화학회 국제학술대회 東北亞 海域都市의 過去와 未來 2021.10 pp.262-266

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

This study examines the development state theory as the economic development governance of East Asian countries and discusses economic development strategies and governance based on it. To this end, we try to categorize development states from the perspective of economic development strategies, and analyze the process and causes of the global economy and the Korean economy at a macro level. The three types of development states proposed in this study will not only be applied to analyze the successes and failures of economic development, but will also be used to suggest alternative strategies for overcoming economic crises in East Asian countries such as Korea in the future.

 
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