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바둑은 다양한 속성을 지닌 게임으로서, 현대에 와서 여가를 즐기는 놀이의 차원을 넘어 그 기능이 확대되고 있다. 그러나 바둑계에서는 바둑의 다중 기능에 별다른 관심을 보이지 않아 이러한 기능을 통한 다양한 가치를 크게 살리지 못하고 있다. 이러한 문제점을 극복하기 위하 여 이 연구에서는 바둑의 다중 속성과 기능에 대하여 고찰해 보았다. 바둑의 다양한 가능성을 적절히 활용하기 위해서는 스포츠게임이라는 단일적 관점보다는 바 둑의 기능 각각이 갖는 측면을 독자적으로 인정하고, 그러한 측면을 본격적으로 탐구하는 것이 유익할 것으로 생각된다. 바둑이 사회 현상의 메타포, 아동의 심리발달 도구, 삶의 교훈과 지혜 를 깨우쳐주는 도구, 오묘한 묘미와 아름다움을 제공하는 예술 등 다양한 기능을 살린다면 바 둑의 사회적 가치가 더욱 높아질 것이다.

Baduk has a variety of features, whose function is enlarging beyond the mere game or play in modern times. However, the majority of people in the Baduk society do not pay any special attention to such multiple functions and thus do not let them demonstrate various values through these functions. In order to overcome such a problem, this study focuses on considering the multiple features and functions of Baduk. It would be better to acknowledge each aspects of Baduk individually and explore them in earnest, than to look on Baduk only as a sport game. Baduk will make a more contribution to society, if we use the various functions of it – such as the metaphor of society, the instrument of children’s psychological development, the tool providing lessons and wisdom of life, the art giving profundity and beauty, etc.

장화의 『박물지(博物志)』는 “堯造圍棊丹朱善之”라고 하여 최초로 바둑의 기원(起源)을 언급 한 문헌으로 알려져 있으나, 현행본 『박물지』에는 “堯造圍棊丹朱善之”라는 문장이 없다. 원본 『박물지』에 “堯造圍棊丹朱善之”라는 문장이 수록되어 있었는지, 『박물지』가 전대의 문헌을 계승하였는지, “堯造圍棊丹朱善之”라는 문장이 언제 누구에 의해서 만들어졌는지를 검토하여 본 결과는 다음과 같다. 첫째, 원본 『박물지』에는 ‘堯造圍碁丹朱善之’라는 문장이 수록되어 있었을 것으로 판단된다. 둘째, 『박물지』 전대(前代) 문헌을 계승한 것이 아니라, 장화가 최초로 『박물지』에 바둑 의 기원을 기술한 것으로 판단된다. 셋째, “堯造圍棊丹朱善之”의 기원설이 만들어진 시대는 전한말(前漢末)에서 후한(後漢)시대로 판단된다. 넷째, 바둑 기원설은 고문학파(古文學派)에 의해서 나왔으며, 고문학파의 시조(始祖)인 유흠 (劉歆)에 의해서 만들어졌을 가능성이 높다고 추정된다.

It was known that Bowuzhi of Zhanghua mentioned Origin of the Baduk, at the very first, as “Yao invented the Baduk”. This sentence was not included in the present Bowuzhi. This paper is to review whether the sentence of “Yao invented the Baduk” was included in the original Bowuzhi, whether Zhanghua cited if from precedent books, when and by whom this sentence was made. This paper concludes ; Firstly, “Yao invented the Baduk” was included in the original Bowuzhi. Secondly, Bowuzhi did not quote the precedent book, and Zhanghua described the origin of Baduk for the first time. Thirdly, The sentence of “Yao invented the Baduk” was formed in between the late West-Han and East-Han. Fourthly, This sentence came from the School of Ancient Classics, it was probably made by Liuxin, the father of the School of Ancient Classics.

이 연구는 첫째, 문화산업을 발전시킬 수 있는 전략을 도출하기 위하여 문화경영의 개념이 적용된 ‘문화경영전략 프로세스’를 구안해 내는 것이며, 둘째, 이 문화경영전략 프로세스에 맞추 어 실제 한국 바둑문화산업의 발전방향을 제안하는 것이다. 문화경영전략 프로세스 수립과정에 있어서 무엇보다 중요한 점은 문화경영적 패러다임에 기반을 두어야 한다는 것이다. 문화경영 자가 제작하는 문화상품(텍스트)에는 콘텐츠 능력이 반영되어야 하며, 이 능력 반영의 과정을 바로 '문화경영전략 프로세스'라고 볼 수 있다. 따라서 본 논문에서는 문화경영자의 인식 및 행 위 능력을 '문화경영 능력'이라 칭하고자 한다. 이러한 문화경영 능력은 문화경영자가 문화경영전략 프로세스를 수행함으로써 실현될 수 있 다. 문화경영전략 프로세스는 사회과학적 분석 영역의 '현황분석, 발전요인 분석, 시사점 도출' 의 3단계 과정과 전략도출 영역의 '목표설정, 계획수립, 조직화'로 모형을 구안하였다. 이를 실 제 한국 바둑문화산업에 대입하여 발전방향을 제안하였다. 첫 번째 단계에서는 바둑이 한국을 대표하는 상품으로 구현될 수 있도록 단계별 추진전략(기 반조성 단계, 영역확장 단계, 안정화 단계)을 설정하였다. 두 번째 단계에서는 앞에서 제시한 목 표설정이 구체화 될 수 있도록 추진전략 및 목표에 맞추어 각각의 바둑문화산업별 계획을 수립 하였으며, 세 번째 단계에서는 이러한 수립 계획이 실현될 수 있도록 바둑계를 조직하고 있는 바둑유관기관과 기업, 정부 그리고 바둑팬이 수행해야할 역할을 제안하였다.

This study aims at formulating analysis methods in cultural management, in which the concept of cultural management is applied to the development of the culture industry in Korea Baduk. To apply such strategies to the culture industry of Korean Baduk, it carried out the analysis on the current situation of Korean Baduk and development factors of Korean Baduk in terms of the culture industry. In this study, cultural management is defined as "a thing that makes culture possible," representing the realization of culture. The strategies of cultural management are applied based on the perspectives of cultural management in pursuit of finding the possibility of an act. This means the realization of culture, making culture possible, and represents that the coordination act is possible in real meaning. It classified the establishment process of cultural management strategies, which are analysis methods of cultural management as three-step process; the analysis of the current situation, the analysis of development factors, and drawing of implications by focusing on the important functions of cultural management. To apply such strategies to the culture industry of Korean Baduk, it carried out the analysis on the current situation of Korean Baduk and development factors of Korean Baduk in terms of the culture industry. Based on the results and implications, it tried to suggest the development strategies for the culture industry of Korean Baduk by applying strategies to the goal-setting, the establishment of plan, and organization of the culture industry in Korean Buduk. This study drew the strategies of promoting the cooperation of Baduk relevant agencies, enterprises, government, and Baduk enthusiasts in accordance with the investigation of the essence in Baduk.

이 연구는 바둑에 내재한 인성 요인을 고찰하는데 목적이 있다. 문헌 속의 바둑 인성 요인, 바 둑 격언에 나타난 인성 덕목, 대국 상황에서 나타나는 인성 덕목을 조사한 결과는 다음과 같다. 첫째, 문헌 속에 나타난 인성 덕목으로는 인간의 도리, 도와 덕, 정의, 인의예지, 자기성찰, 절제, 중용, 겸손, 지혜가 있었다. 둘째, 바둑 격언에 내재된 인성 요인은 절제, 자기조절, 타인의 이해, 창의성, 자기이해로 나 타났다. 셋째, 대국과정에서 나타나는 인성 요인은 한국교육개발원(KEDI)의 10가지 인성 덕목인 자기 존중, 성실, 배려와 소통, 책임, 예의, 자기조절, 정직과 용기, 지혜, 정의, 시민성을 모두 포함하 고 있음을 규명하였다.

The purpose of this study is to research the character factors that are included in Baduk. The results of researching Baduk character factors in documentations, Baduk proverbs and playing situation are the followings. First, the character factors that are discovered in the documentations are human duty, tao and virtue, humanity․justice․propriety․wisdom, self reflection, moderation, golden mean, modesty and wisdom. Second, the character factors in Baduk proverbs present moderation, self-control, understanding of others, creativity and self-understanding. Third, the character factors that appear in playing process are proved to include all KEDI’s 10 character factors; self-respect, faithfulness, consideration and communication, responsibility, courtesy, self-control, honesty and courage, wisdom, justice and citizen attitudes.