Earticle

본 연구는 아동바둑교실의 침체원인을 분석하고 활성화 방안을 제시하고자 하는데 목적이 있다. 1990년대 초 전국적으로 약1000여개 이상의 바둑교실이 성행하였으나 현재 300여개로 줄 어든 실정에서 이러한 침체원인을 분석하고 활성화 방안을 모색하는 것은 매우 중요한 일이다. 본 연구에서 도출해낸 침체원인과 활성화 방안은 다음과 같다. 침체원인의 외부적인 요인으로 는 저출산으로 인한 아동인구 감소와 방과 후 바둑교육의 활성화, 영어교육 및 타교육기관의 발전을 들 수 있으며, 내부적인 요인으로는 비체계적인 바둑교육프로그램과 교사의 자질등이 이에 속한다. 이에 대한 활성화 방안으로는 현재까지 비체계적으로 진행되었던 교육시스템 재 정립 및 교사교육 실시와 방과 후 바둑교육과의 연계 및 프로그램 개발 등이 있다.

The study aims to analyse causes of current deteriorating situations of children Baduk classes and to propose measures for their revitalization. In the early 1990s, there were over 1,000 Baduk classes spread all over the country. However, they have dwindled to 300 up to now. In these situations, it is very important to analyze their stagnation causes and to seek countermeasures. Those causes and countermeasures drawn from this study are as follows. External factors of the stagnation are shrinking population of children caused by low birthrate, prevalence of after-school Baduk classes, popularity of English education or other institutes. Internal factors are unsystematic Baduk education programs, low quality of teachers and so on. Reestablishment of unsystematic education system, reinforcement of teacher training, association with after-school Baduk education and program development.

Objective Attention deficit hyperactivity disorder (ADHD) symptoms are associated with the deficit in executive functions. Playing Go involves many aspect of cognitive function and we hypothesized that it would be effective for children with ADHD. Methods Seventeen drug naïve children with ADHD and seventeen age and sex matched comparison subjects were participated. Participants played Go under the instructor’s education for 2 hours/day, 5 days/week. Before and at the end of Go period, clinical symptoms, cognitive functions, and brain EEG were assessed with Dupaul’s ADHD scale (ARS), Child depression inventory (CDI), digit span, the Children’s Color Trails Test (CCTT), and 8-channel QEEG system (LXE3208, Laxtha Inc., Daejeon, Korea). Results There were significant improvements of ARS total score (z=2.93, p<0.01) and inattentive score (z=2.94, p<0.01) in children with ADHD. However, there was no significant change in hyperactivity score (z=1.33, p=0.18). There were improvement of digit total score (z=2.60, p<0.01; z=2.06, p=0.03), digit forward score (z=2.21, p=0.02; z=2.02, p=0.04) in both ADHD and healthy comparisons. In addition, ADHD children showed decreased time of CCTT-2 (z=2.21, p=0.03). The change of theta/beta right of prefrontal cortex during 16 weeks was greater in children with ADHD than in healthy comparisons (F=4.45, p=0.04). The change of right theta/ beta in prefrontal cortex has a positive correlation with ARS-inattention score in children with ADHD (r=0.44, p=0.03). Conclusion We suggest that playing Go would be effective for children with ADHD by activating hypoarousal prefrontal function and enhancing executive function.

본 연구의 목적은 한국기원의 정관 및 내규를 통해 한국 프로기사의 법적 지위를 정립하는 데 있다. 구체적으로는 한국 프로기사의 지위취득과 상실의 요건, 권리·의무·징계의 성질을 분 석하고, 전속계약과 노동관계법상의 근로자 지위 논의를 통해 한국 프로기사의 법적 지위를 고 찰하였다.

The purpose of this study is to establish the legal status of the professional Baduk players in Korea by examining the articles and by the regulations of Korea Baduk Association. Specifically the conditions of obtaining and losing the status of Korean professional Baduk player and the nature of the rights, responsibilities, and disciplinary punishments are analyzed. Furthermore, the legal status of Korean professional player is considered in the context of exclusive contract and the labourer status in the National Labor Relations Act.

본 연구는 전문적인 바둑선수의 대국 습관을 분석하고자 하였다. 세부적인 연구 주제로는 첫 째, 대국 습관이 형성되는 원리를 살펴보고, 둘째, 이들에게 발견되는 주요 대국 습관을 유형별 로 분류하였으며, 끝으로 대국 습관이 미치는 영향에 대하여 긍정적인 부분과 부정적인 영역으 로 구분하여 정리하였다. 이들의 대국 습관이 형성된 원리를 살펴보면 “우연적인 강화”와 “반복된 연습”이 대국 습관을 만든다. 이들에게 주로 나타나는 대국 습관에 대하여 집중력 강화, 기세의 표현, 국면의 파악, 혼란 유발, 분위기 전환, 스트레스 해소라는 6개의 차원으로 분류하 였다. 대국 습관은 대국자가 심리적인 안정의 수단으로 여기고 있었고, 관전자에게는 볼거리를 제공한다는 점은 긍정적인 부분이다. 반면에 대국 습관은 본인의 정서 상태가 노출되는 것이기 때문에 상대가 대국 중 나의 심리 상태를 쉽게 파악할 수 있다. 또한 이것이 상대 또는 관전자 에게 불편함을 제공할 소지가 있다는 점은 부정적인 면으로 꼽을 수 있다.

The purpose of this study is to analyze the professional baduk players’ behavior when they participate in baduk tournaments. The main subjects are as follows: First, what makes the players to acquire such habits when they play baduk. Second, what types of habits do players have? Lastly, how such habits affect the players in a positive way or negative way? Such habits are developed when a routine of behavior is repeated regularly or they tend to occur unconsciously. The six types of habits are as follows: They are developed to enhance concentration, to break the opponent’s spirit, to assess the opponent’s mood, to make the opponent be confused, to refresh themselves or to relieve their stress. Having habits are positive in that they provide psychological support for the players, and entertains the baduk fans. However, They are negative effects in that it can show what’s in the players hands or it can make the opponent experience some discomfort during the game.

이 연구에서는 바둑 고전 『현현기경』이 갖고 있는 특장(特長), 즉 특별한 점이나 장점을 조명해 보았다. 『현현기경』의 특별한 점은 여러 가지를 들 수 있을 것이나, 여기서는 주로 다 른 바둑서와 비교하여 특별한 점을 찾아보았다. 그것은 다음과 같다. 첫째, 『현현기경』은 바둑 총서(叢書)이다. 둘째, 언어적 서술(敍述)로 바둑의 기술을 설명한다. 셋째, 오묘한 사활묘수들이 많다. 넷째, 바둑 형태에 저마다 이름이 붙어 있다. 다섯째, 실전 기보를 담아 후세에 전승해 주고 있다. 이러한 특장점은 『현현기경』이 기력 향상을 위한 사활묘수풀이집 용도 이상의 가치를 담 은 귀중한 문헌임을 보여주고 있다. 예컨대, 이 책에 담긴 바둑에 관한 철학은 오늘날에도 세인 들의 관심을 끌고 있는 바둑의 본질과 가치에 관한 흥미로운 주장을 전달해 주고 있다. 또한 고대의 바둑이론을 담은 귀중한 내용도 포함되어 있어 옛날의 바둑이론이 어떠했는가를 연구하 는 데 도움이 된다. 『현현기경』은 고대 중국에서 출간된 고서이지만 중국과 일본, 한국에서 공동으로 관심을 갖고 연구해 본다면 고대와 현대를 잇는 중요한 역사적, 예술적 가치를 찾아낼 수 있고, 바둑문 화를 보다 풍성하게 만드는 데 도움이 될 것으로 생각된다.

This study focuses on the special features or merits of the ancient Baduk classic, “Hyun-hyun Ki-kyung,” comparing to other books on Baduk. The main findings are as follows: First, this literature is an encyclopediac book dealing with various domains of Baduk. Second, it illustrates the techniques of Baduk with linguistic explanation. Third, it contains exquisite moves regarding life and death of stones. Fourth, it provides each shape of Baduk with a particular name. Fifth, it passes down the record of real games to posterity. Such features reveal that this literature is a precious book beyond the book on simply life and death for making progress in Baduk. The Baduk philosophy included in this, for example, delivers interesting ideas about the essence and values of Baduk that draws people’s interest in modern times. It also helps to grasp what the players at that time used as a theory. A joint study by China, Japan and Korea is thought to enable to discover important historic and artistic worth, and furture helps lead to a fruitful Baduk culture.

기원(棋院)은 바둑에 관한 활동을 하는 데 있어 매우 중요한 곳임에도 불구하고, 그동안 학 계와 바둑계 사람들이 기원에 대하여 관심을 기울이지 않았다. 이 연구에서는 문헌과 전문인들 의 증언을 중심으로 기원의 개념과 역사에 관하여 조사하였다. 기원은 바둑단체가 속해 있는 기관과 바둑팬들이 유료로 바둑을 두는 장소의 두 가지를 가리키는데, 중국과 일본의 경우 후 자는 기원으로 칭하지 않고 있고, 서양에서는 ‘바둑클럽’으로 통하고 있다. 기원의 효시는 일본 의 17세기 ‘기원4가’이며, 현대적 의미로는 20세기 초반 일본에서 생긴 ‘중앙기원’이 시초이다. 한국에서는 1930년에 설립된 경성기원이 바둑기관과 일반기원으로서의 시초로 평가되고 있다. 일반기원은 인터넷 발달, 노령층 증가 등의 사회적 변화에 따라 그 양태로 변화하고 있다.

Although Kiwon is a very important place for performing Baduk related activities, there are very few who take interest in it. This study focuses on the concept and history of Kiwon, on the basis of the analysis of literature and the witnesses of experts. Kiwon indicates two kind of entities: Baduk association as an organization and the place of playing Baduk, but the latter is not called “Kiwon” in China and Japan, and is typically named “Go club” in the west. The first Kiwon is thought to be the “4 families of Kiwon” in Japan in 17 centuries, while the modern form of Kiwon, 中央棋院, appeared in the early 20 centuries. In Korea Kyungsung Kiwon established in 1930, is regarded as the first Kiwon, both as an orgarnization and a public Baduk club. The public Kiwon has transformed its shape according to the social changes such as development of the Internet, the increase of senior group, etc.

이 연구는 은퇴한 노인들이 바둑을 통해 복지를 실천하는 일본바둑복지협회의 사례를 통하여 ‘성공적’노화를 탐구해 보려는 데 있다. 바둑복지협회의 자원봉사자 180명은 거동이 불편한 노인 이나 장애인들의 시설에 파견되어 그들의 바둑 상대가 되어주는 ‘바둑배달서비스’를 하고 있다. 바둑복지협회는 시설 및 자택에 자원봉사자를 파견하는 것에 그치지 않고 자원봉사자들의 기력을 향상 및 의욕고취를 위해 노력을 기울이고 있다. 프로기사 지도사범을 두어 합동 연수, 리그전, 연구회 등의 활동을 통해 자원봉사뿐만 아니라 자기개발의 기회를 만들어줌으로써 보 람과 성취감을 느끼게 하는 것이다. 바둑복지협회의 자원봉사자 대다수는 타인을 위해서가 아닌 자신을 위해 봉사를 한다고 답 하였으며 성공적인 노화의 조건으로 ‘사회에 공헌하는 것’을 꼽았다. 이들은 복지협회에 가입함 으로써 사회적 소속감을 느끼고 꼭 필요한 사람으로 인정받는 것에 대한 자부심이 노년기를 더 활기차고 보람되게 보낼 수 있는 원동력이라고 밝혔다. 일본바둑복지협회의 사례는 빠른 속도 로 고령화가 진행되고 있는 한국사회에도 의미 있는 시사점을 던져준다. 시니어 계층이 타인으 로부터 지원과 조력을 받으려고만 하지 말고 스스로 타인을 돕는 봉사활동을 통하여 행복하고 성공적인 인생을 살 수 있음을 보여주고 있다.

This study aims at exploring “successful aging” through the case of the Japanese Go Welfare Association in which the retired elderly people realize well-being with Baduk. 180 volunteers of this association are sent to the institutions of disabled people, providing them with Baduk-delivery service, that is, being the match for the game of Baduk. Beyond sending volunteers to those institutions or houses, the association is making efforts to make them progress in Baduk strength and to inspire their desires. It lets professional teachers provide them with the opportunities of self-development as well as those of volunteer commitment through incorporative training, Baduk leagues, and study meetings to have them feel fruitful and accomplishment. Most volunteers in Go Welfare Association say that they are serving for themselves, not for others, pointing out“contributing to society”as the condition for successful aging. They insist that having a social band by joining the organization and self-esteem for being recognized as a necessary person is an impetus to spend the old age more actively and fruitfully. The case of the Japanese Go Welfare Association gives an implication to Korean society where graying is rapidly spreading. It shows that the group of old age may lead a happy and positive life, not by means of other’s support and assistance, but through the activities of helping others.