Earticle

이 연구는 한국정부의 재외동포 차세대 네트워크 사업의 문제점을 분석하고 네트워크 활성화를 위한 정책적 대안을 제시하는 것이 목적이다. 연구자는 느슨한 연결과 복잡계 네트워크로 대표되는 사회적 네트워크 이론의 관점에서 현재까지 진행된 한국정부의 재외동포 차세대 네트워크 사업의 문제점과 개선방안을 검토한다. 한국정부의 차세대 네트워크사업이 갖는 문제점으로는 초청행사 위주의 프로그램 운영, 참가자 사후관리 등 후속 프로그램의 부재, 신규네트워크 발굴 미흡, 분야·국가별 편중현상, 후속 조직화 미흡등을 지적할 수 있다. 향후 차세대 네트워크의 발전과 확산을 위해서 다음과 같은 개선방안이 필요하다. 첫째, 정부는 유기적인 사업추진이 되도록 하고 현지성을 강화해야 한다. 둘째, 느슨한 연결(weak ties)을 보이는 차세대 네트워크의 유연한 특성을 활용하여 현지한인사회와 주류사회의 연계성을 강화해야 한다. 셋째, 오프라인 대회가 지속적으로 관리되고 활용되기 위해서는 필연적으로 온라인상의 네트워크로 연결되어야 한다. 온라인 매체에 친숙한 차세대의 선호를 반영하여 지역별, 직능별로 온라인 커뮤니티를 확대시켜야 한다. 마지막으로, 차세대 네트워크 발전을 위한 단계별 접근을 통해 차세대의 역량을 강화하고, 궁극적으로 차세대 사업을 현지화 하는 방향으로 전환해야 한다.

This paper aims at analysing on the Korea government’s policies on building network for overseas Korean second generations in terms of complex network and weak ties based on social network theories. Thus it is to draw the government’s policy alternatives for managing and supporting the networks. Korean government’s policies for building overseas young Korean networks show some limitations such as one-off thing invitation program, lack of follow ship programs for participants, failure in seeking and organizing new members, and over-concentration of network participants from the Americas. In this context, the author insists following measures for improvement of network projects. Firstly, the government should seek to reinforce localization of future generation networks and organically link the older generation Koreans to younger ones as well as Korean government and the next generations abroad. Secondly, as Granovetter supposed, the ‘weak ties’ networks shown among overseas Korean young peoples can play important roles in linking the older Korean societies to mainstreams ones. Thirdly, it is important to build the online networks as a hub of global Korean future generations who closely familar to IT and strengthen each communities based on their own business and interests. Finally, the government is to strengthen the competition powers of future generation in the world through stage by stage approaches and gradually transform the policies to local-oriented.

이 연구의 목적은 해외입양인에 대한 신문보도의 내용분석을 통해 해외입양인에 대한보도태도를 파악하고 당면과제와 실태를 고찰하여 시사점을 도출하는데 있다. 연구방법은 2000년부터 2011년까지 약 10년간 2대 주요 신문인 조선일보와 경향신문들이 한국인의 시선에서 해외입양인들을 어떻게 바라보고 있는지를 내용분석을 통해 살펴보았다. 분석대상은 두 신문의 해외입양인에 관한 논조와 주장이 담긴 논설 및 칼럼이었다. 기존연구의 검토를 통해 도출된 해외입양인에 관한 발생적 원인, 뿌리찾기와 정체성, 해외입양과 국내입양이라는 3가지 차원에서 개념화하여 분석을 시도하였다. 두 신문의 내용분석을 통해 산출된 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 해외입양인의 발생적 원인에 대한 논조를 살펴보면, 한국사회의 혈연중심의 문화와 남아 선호사상 때문에 여자아이와 장애아가 해외로 입양하는 사례가 많이 발생하고 있다는 것이다. 둘째, 해외입양인은 90년대 중반 이후부터 2000년대에 걸쳐 한국사회에서는 고아수출이라는 부정적인 국제적 시선과 맞물려 대부분의 논조는 국내입양을 강조하기 시작했다. 또한 해외 입양인들이 겪고 있는 청소년기 한국사회에서 뿌리찾기와 정체성 혼란에 대한 해결책으로 한국사회의 관심과 정부지원, 이중국적부여와 적극적인 인재활용을 강조하는 주장이 많았다. 셋째, 2007년도에 해외입양인 제도가 국내입양우선제로 바뀌면서 국내외입양에 관한 논의들이 활발하게 전개되었다. 특히 해외입양에서 국내입양으로의 전환이 필요하다는 논조들이 등장했으나, 조선일보는 해외입양의 불가피성, 경향신문은 국내입양 분위기조성을 위한 미혼모문제 해결, 장애아에 대한 사회적 편견 줄이기, 국내입양에 대한법적 제도적 보완 등을 주장하였다. 시사점은 90년대 중반 이후 해외입양인들에 대한 관심이 증폭되면서 한국정부에서도 해외입양인에 대한 다양한 프로그램들이 개발되었지만 이러한 프로그램들은 한국정부의 시선차원이지 해외입양인 입장에서의 적용이나 활용이 부재하다는 점을 지적하고자 한다.

This study aims to draw implications by understanding Koreans’ attitude toward overseas adoptees and considering their facing problems and actual conditions through an analysis of the reports of The Chosun Ilbo and The Kyunghyang Shinmun, nation’s major news media. In actual fact, the number of overseas adoptees to visit Korea has increased gradually since the mid-1990s although overseas adoptees has grown very attentive to Korea after 1988 Seoul Olympic Games. This is the reason why the research conduced an analysis of both newspapers reports after the 2000s. Since then, the Web site for overseas adoptees has been opened and the news on them have released because the Korean government legislated act on Overseas Koreans Foundation in 1997 and started to formally include overseas adoptees in the global Korean community. The interest in overseas adoptees is growing in Korea because of the rapid economic growth of Korea, Korean government continued interest in overseas Koreans, etc. In the research method, it compares and analyzes how The Chosun Ilbo and The Kyunghyang Shinmun speaking for conservative press and progressive press respectively look at overseas adoptees during about ten years, from 2000 to 2011. The objects of analysis are the tone of two newspapers, an editorial, and a column regarding overseas adoptees. Based on earlier studies, it shows differences between two newspapers’ reports and argument in three respects: causes of overseas adoptees, seeking their roots and identities, and international adoption and domestic adoption. The results of the research are as follows. First, in regard to causes of overseas adoptees, baby girls and children with disability have been sent overseas because of blood ties-oriented culture and the preference for male offspring in Korean society. Second, overseas adoptees are facing a negative international reputation which Korea is a orphan exporting country from the mid-1990s to the 2000s. In addition, overseas adoptees are seeking their roots in Korean society and experiencing identity confusion in adolescence. To handle the matter, it is emphasized Korean society interest, Korean government support, granting dual nationality, and making use of talented people. Third, the matter on international adoption and domestic adoption is under discussion in Korea since the domestic adoption priority system was imposed in 2007. In particular, the need for change international adoption into domestic adoption came to the fore. While The Chosun Ilbo asserts necessariness of international adoption, The Kyunghyang Shinmun asserts the solution of the unmarried mother problem, overcoming biases against children with disability, and legal institutional supplement policies on domestic adoption in order to produce an atmosphere of domestic adoption. In conclusion, Korean government has developed and executed various programs, such as follow-up management of overseas adoptees, homeland visiting experience program, overseas adoptees project, etc since 2000. But it could be pointed out a lack of a true understanding on overseas adoptees in these programs.

본고는 2010년대 초부터 제기되어 온 국내거주 한국국적 재일코리안에 대한 복지수혜권 배제 문제를 논의하고 있다. 내국인 남성과 결혼하여 국내에서 육아하는 재일코리안 여성들은 자신이 정체성의 근거로 삼은 일본 특별영주자격을 자녀에게도 물려 주려 하는 경향이 강하다. 그런데 이 점이 빌미가 되어 보육료를 비롯한 내국인 대상 육아지원정책에서 배제됐다. 문제는 이에 그치지 않았다. 이들은 당연히 외국인이 대상이 되는 다문화가정 지원에서도 배제된 것이다. 재일코리안이 한국국적자이기 때문이다. 이처럼 내국인, 외국인, 재외동포를 막론하고 사실상 유일하게 완전히 권리에서 소외된 재일코리안 여성들은 육아지원정책의 적용을 촉구하며 2015년 헌법소원을 제기했다. 원고 측 주장의 핵심은 평등권 침해다. 국내에 장기거주하는 재외국민이 의무 측면에서 내국인과 납세나 병역 등 동일하게 부과됨에도 불구하고 복지수혜권이라는 권리 측면에서는 배제되는 현상이 법적 근거가 취약한 행정당국의 재량으로 유지되어 왔기 때문이다. 육아지원정책의 공동주관부처인 보건복지부와 교육부는 국가인권위원회의 시정권고에도 불구하고 막연한 국민감정을 앞세워 시정을 거부했다. 헌법재판소는 원고 측 주장을 전적으로 수용하여 행정당국 측의 평등권 침해를 판시했다. 불합리한 차별이라는 점에 대해 재외국민의 권리의무관계, 이중국적자와의 형평성 문제가 근거로 거론되었고 재외국민의 불분명한 ‘국내 영주 의사’라는 근거가 모호한 보건복지부 측 주장은 받아들여지지 않았다. 한편, 재일코리안의 국내지위문제는 유일하게 구 종주국에 거주하며 여전히 ‘제국’의 영향에서 해방되지 못하고 있는 특수한 재외동포 집단이라는 사실을 국민국가 대한민국이 예외적 존재로 수용하지 않는 데 기인된다고 요약할 수 있다. 특히 재외동포법을 비롯한 제도설계에 있어 자발적 경제이민이 거주국에서 권리 확대를 위해 취득하는 영주권과 재일코리안의 일본 특별영주자격이 동일시되고 있는 것은 여간 심각한 문제가 아닐 수 없다. 이는 또한 국민국가 대한민국의 정체성을 구성하는 요소 중에서 일제강점의 피해가 그리 큰 비중을 차지하지 않는 것을 시사하기도 한다.

This thesis discusses issues raised by ROK’s exclusion against Zainichi Koreans from its welfare, particularly childcare programs. The problem is that these Zainichi Koreans were being excluded from any type of welfare, not only the one for Korean nationals but also that for foreign residents. Such a situation derives from the fact that the support excludes overseas Koreans with ROK nationality. Two completely marginalized Zainichi females filed a constitutional petition against the nation in 2015. The core of the plaintiffs' argument is an infringement of equal rights. It was at the discretion of administrative authorities, which possess weak legal grounds, that excluded Zainichi Koreans from civil rights. Although the government imposed national duties on all Korean nationals, it restricts civil rights against overseas nationals. The Ministry of Health and Welfare and the Ministry of Education, co-hosts of the childcare support program, evaded amending their stances, with vague public sentiment despite the National Human Rights Commission's recommendation to correct it. However, such administrative practices were not accepted by ROK’s Constitutional Court in January 2018. The court fully accepted the plaintiffs' claim and ruled that the authorities violated the right to equality. The Ministry of Health and Welfare's claim that the exclusion is justified based on 'overseas Koreans' vague will to reside in ROK' was not accepted. Such unfair administrative practices are the result of the ROK's institutional design of the overseas resident policy. The fact that Zainichi Koreans are the only overseas Korean group not free from the legacy of the Japanese empire is overseen. In other words, the framework of ROK’s overseas Korean policy does not reflect Zainichi Koreans’ unique backgrounds. In short, the legacy of the Japanese empire is not critical for consisting ROK’s national identity in reality.

본고의 목적은 재일코리안이 한국사회에서 ‘밑바닥의 재외동포’로 취급받고 있다는 점을 제시하는 데 있으며, 한국정부가 추진하고 있는 복지정책 측면에서 고찰했다. 이때 대한민국의 재외동포라는 관점에서 재일코리안을 인식해 여타 재외동포들과 비교를 해보았다. 재일코리안은 이주경위가 일제강점이라는 비자발적 이주라는 점에서 중국 조선족이나 고려인과 동일하나 한국국적을 유지하고 있다는 점에서 차이가 있다. 또한, 재미코리안으로 대표되는 해방후 자발적 이민과도 경위가 다르다. 즉 재일코리안은 독자적인 범주의 재외동포이다. 그럼에도 불구하고 그동안 한국정부의 정책설계과정에서는 도외시되어온 것이다. 그것이 여실히 드러나는 것이 복지정책이며, 특히 아동복지와 관련된 것이다. 내국인을 대상으로 하는 육아교육지원에서는 한국국적을 유지해왔음에도 불구하고 주민등록이 없다는 이유로 배제되고 외국인을 대상으로 하는 다문화지원에서는 한국국적이 걸림돌이 되어 역시 배제되고 있다. 이처럼 재일코리안은 복지정책에서 완전히 배제되고 있으며, 이 같은 재외동포는 재일코리안이 유일하다. 한편으로 정부는 병역제를 비롯한 국민으로서의 의무는 강화하고 있다. 최근 재일코리안의 모국 정착에 따라 이 같은 문제점의 영향을 받게 되는 이들이 늘어나기 시작했다. 이들 가운데 정부를 상대로 헌법소원을 제기한 재일코리안이 있으며, 소송은 현재 진행 중이다. 국가인권위원회는 동일한 사례에 대해 시정권고를 정부에게 내렸다. 이번 소송은 재일코리안이 국가를 상대로 시민권적 권리를 촉구한 두 번째 일이며, 동시에 이들이 국민국가 대한민국사회에 편입되어가는 과정이기도 한 것이다.

The purpose of this thesis is to clarify the fact that Koreans living in Japan are considered the least important of all Korean people residing overseas by the Korean nation and societies in which people with Korean nationality are found. Korea has around 7.2 million overseas residents including both those who possess its nationality and those who do not. In the case of Koreans living in Japan, although they continue to maintain Korean nationality, their situation is unique in that their migration to Japan occurred as a result of the Japanese colonization of Korea. Among many aspects of civil rights, this thesis focuses on South Korea’s welfare policy for its overseas residents. The study found that Koreans in Japan are the only overseas residents who are excluded from most of welfare programs in Korea. In spite of their Korean nationality, Koreans in Japan are excluded from most welfare available to domestic residents because they are the only overseas population without a record of being issued a Korean Resident Registration Number. At the same time, they are also excluded from welfare available to foreign citizens because they possess Korean nationality. However, hardly any of the Koreans in Japan have perceived this problem because they are no longer informed about Korean society owing to the loss of ethnic language and culture. This inequality derives from the government’s unawareness of the existence of Koreans in Japan at the time when the policymaking process occurred. Exclusion from the government’s welfare policy has serious implications for their life in their motherland. As the population of Koreans being repatriated from Japan to Korea grows, their exclusion from Korea’s welfare has increasingly come under the spotlight. Government practices, for example the fact that they have started forcing Koreans in Japan to adhere to obligations expected of Korean nationals, such as conscription, are unfair. Two Koreans in Japan recently sued the government in the Constitutional Court of Korea. This lawsuit is the second case in which Koreans in Japan are pursuing civil rights in their motherland. Although the lawsuit is still in process, the National Human Rights Commission of Korea has issued a recommendation that the government should amend its welfare policy. Koreans in Japan have started attempting an exodus from the status of the lowest ranked overseas residents. In other words, they have started their re-incorporation into the nation of Korea.

이 연구는 공공외교에 대한 분석을 토대로 재외동포 공공외교의 개념을 정리하고중국조선족사회가 통일 공공외교 전개에서의 역할, 그리고 그 역할을 충분히 수행할수 있도록 관-학-민 등 다각도의 지원체계를 어떻게 수립할 것인가에 대한 문제를분석하고자 한다. 재외동포가 모국의 공공외교에서의 역할은 그들의 참여의 원동력,능력 및 기회 등 요인에 결정된다. 중국 조선족사회는 한민족의 문화와 중국문화,사회주의 경험과 사회주의 시장경제 경험을 한 집단으로 중국사회 발전에서 중요한위치를 차지하고 있으며 한반도 통일에 관심을 기우리고 있다. 따라서 한반도 통일공공외교 추진에서 이들의 역할은 다음과 같이 기대된다. 첫째, 문화융합체로서 글로벌 코리안 문화공동체 형성에 시사점을 제시해 줄 수 있다. 둘째, 사회주의시장경제의 경험자로서 북한이 시장경제 학습의 모델이자 북한의 개방을 유도 할 수 있는 중요한 행위자이다. 셋째, 정치적 측면에서 조선족은 중국이 한민족 문화를 이해할 수있는 매개체와 한중 양국 국가 관계 발전의 사절이 될 수 있다. 한국은 통일 공공외교에서 중국 조선족사회의 충분한 역할 발휘를 위해 다음과 같은 과제를 고려할 필요가 있다. 첫째, 한국은 중국 조선족사회의 민족자원으로서의 가치를 정확하게 평가하여 그들의 한민족으로서의 정체성 보존에 도움을 주어야 한다. 둘째, 조선족사회발전에 따라서 세분화된 통일 공공외교를 추진해야 한다. 포럼외교를 비롯한 학술활동으로 재외동포 지식인 네트워크를 형성하여 한반도의 중대한 사안에 대해 공감대를 형성한다. 넷째, 중국 한상자원에 대한 연구와 지원으로 코리안 경제공동체형성에주력한다.

The paper is discusses the Chinese Korean social play a role in the South Korea unity of the public diplomacy in the public diplomacy background. It proposes the South Korean government how to play a role in the Chinese Korean society. Overseas Korean’s influence depends on the participant motivation, ability and its opportunity of the South Korea public diplomacy. The Chinese Korean society is as a fusion of Chinese culture and Korean culture, as the experience of socialism and the socialist market economy. It plays a role in several aspects in the Korean peninsula unified public diplomacy. It makes a model of global overseas Korean ethnic community as a cultural fusion. It becomes North Korea to study socialist market economy, reform and openness. It is as a support, let China to understand Korea’s national culture, to promote the development of China and South Korea. South Korea should do as follows to play the role in the Chinese Korean: to accurate evaluation of the Korean society value; to develop diplomatic support; regard South Korea businessmen resources, and devote to establishing Korean national economic community.

논문은 재일한인의 투표권을 사례로 하여 투표권의 기본권적인 성격을 강조하고 한국과 일본에서 그들의 투표권을 어느 정도 인정하고 있는지 살펴보고 있다. 투표권이 권리자가 속한 국가에 의해 보장되는 권리라고 하는 점에서는 반론의 여지가 없지만, 그것이 개인의 정체성과 관련된다는 점에서 국가 성립 혹은 헌법 성립 이전의 성격을 가지는 것이며 인권과 같은 성격을 갖고 있기도 하다. 재일한인의 투표권은 한국과 일본을 ‘관통’하는 문제 하나다. 또한 특별영주권자를 중심으로 하는 재일한인에게 있어서 재외국민 투표나 지역주민 투표는 모두 정치과정으로서의 의미보다 정치적 정체성이나 사회적 소속감을 확인하게 하는 행위로서 의미가 훨씬 크다. 그것은 정치권력적인 차원에서 접근해야 할 문제가 아니라 인권적인 차원에서 접근해야 하는 문제라는 것이다. 그럼에도 불구하고 한국은 모두 현실적 정치과정을 중시하는 입장에서 재외국민의 투표권 문제를 다루다보니 관련법 개정이 늦어졌고 투표의 편의성을 제고하는 방안을 마련하는데 소극적으로 임해 왔다. 마찬가지로 일본의 중앙 정치권도 정치과정을 중시하다보니 지방선거권 부여 법안에 대해 지극히 소극적인 태도를 보여 왔고 오늘날 민주당 정권에서는 강렬한 사회적 반대에 부딪쳐 관련 법안에 관한 논의조차 이루어지지 않고 있다. 투표권에 한정하여 보면 민족주의 차원을 극복하려는 움직임이 사회적 저항을 받고 있는 가운데 일본사회에서 소수 주민의 인권이 전적으로 무시되는 상황에 이르렀다. 2000년대 전반에 일어났던 trans-nationalism 차원의 「공생」 움직임들이 오늘날에는 일본사회에서 전반적으로 위축되고 있는 것이다.

This paper emphasizes characteristic of voting right as human right, giving an example of Koreans in Japan, and investigates how they have been guaranteed from the governments of Korea and Japan. I want to argue that the voting right has a basic attribute prior to the nation and state in the community of Koreans in Japan even though I don’t deny that it cannot help being assured by political intention of the nation. The voting right of Koreans in Japan is an affair transcends nationalism both Korea and Japan. To the Korean permanent residents under historically special treatment, the voting right has deeper meaning of conforming their identities and social senses of belonging than political procedure as election. So we should understand the voting right as something like a human right rather than a political activity. But in the case of Korea, having serious consideration of political procedure, related laws were lately revised and they are now reluctant about improving the convenience of voting participation in the overseas Korean communities. Similarly, Japan has now negative policy to foreigner’s voting right because she has been putting emphasis on its political influence. Today, the Liberal Party’s regime is not at all debating whether to make it legal bending her neck to social opposition. She ignores the humanities of social minors limiting to the voting right under the circumstances that activities trying to overcome nationalism are suppressed by dissents. Activities of transnational coexistence risen at beginning of 2000’s is now overall shrinking in the Japanese society.

해외로 입양된 한국 입양인이 성년이 되면서 한국으로 귀환하여 친부모를 찾는 경우가 증가하고 있다. 본 연구는 한국에 거주하고 있는 42명의 해외입양인을 대상으로 심층면접 하고, 해외입양인의 진가족찾기와 관련된 주요한 이슈를 분석하는데 주요한 목적이 있다. 본 심층면접에 참여한 42명의 대상자는 성별과 출신지역의 비율이 같다. 또한 연령은 23~47세까지 분포 하고 있다. 한국에 귀환한 시기도 1996년부터 2011년까지인 것으로 나타났다. 현재 한국에서 해외입양인을 대상으로 시행되고 있는 해외입양인 사후 관리 서비스(post adoption service)는 주로 친가족찾기와 밀접하게 연관되어 있다. 따라서 본 연구는 해외입양인들에게 가장 중요한 이슈라고 할 수 있는 친가족찾기에 관한 중요성과 해외입양인이 자신의 입양기록을 열람할 수 있는 권리에 주요한 연구의 초점을 두고 있다. 또한 연구결과 사후 관리 서비스 제공자들은 성인 해외입양인과 그들의 친가족을 위해 보다 장기적인 지원책이 필요하다고 할 수 있다.

These years, an increasing number of overseas Korean adoptees are coming of age, many of whom have returned to Korea to search for their birth family. This means that adoptees have become more visible in Korean society. At its beginning, post-adoption services for adoptees were limited to one-off cultural events. However today adoption agencies, NGOs, private organizations and numerous individuals provide various post-adoption services extending far beyond cultural activities. This support recognizes the fact that adoption is a unique experience and a life-long process. The services and programs are often centered around themes such as identity and cultural heritage - of which birth family search has proven to be the most sought-after service. This study examines issues related to birth family search among 42 adult overseas Korean adoptees residing in Korea. The purposive sample consisted of an equal number of men and women, Americans, and Europeans (including one Australian participant). The youngest participant was 23 years old, the oldest 47 years old. The participants had returned to Korea between 1996 and 2011. Through in-depth interviews on general post-adoption service needs, 7 themes about birth family search emerged. Among these, 4 themes related to stages of the birth family search process: Pre-search preparation, search, reunion and post-reunion. And 3 themes related to issues involved with birth family search: Post-adoption services are more than birth family search, emphasizing the importance of birth family search, and arguing for the right to access personal adoption records. These findings suggest that current guidelines for birth family search are unclear, and the cause of much distress and confusion during the search process. Different perceptions of birth family search among the members of the adoption triangle and adoption facilitators are also a cause for conflicts. While adult adoptees generally regard birth family search as an integrated part of their adoption process, adoption social workers tend to perceive this as an implicit critique of their professional work. Due to adoption social workers’ disengagement, adult adoptees have typically found that support from adoption agencies is largely inadequate. Many participants spoke in favor of an independent centralized birth family search system. On the basis of these findings, the authors suggest that a reform of the post-adoption service delivery system, including birth family search, address the current methods of case management and the social stigmatization of adoptees and their birth families. The newly established Korea Central Adoption Resources could play a significant role in this restructuring. Systematic efforts is necessary to promote social acceptance of adoptees and their birth families.

사람들은 해외여행을 고려할 때, 테러나 정치적 갈등, 범죄, 인종차별, 문화적 장벽, 감염 질병, 자연재해 등과 같은 많은 위험요소들에 대하여 보다 더 직면하게 된다. 최 근 10여 년 동안에도 다양한 위험요소들로 인해 많은 사건들이 발생하였고, 이는 관 광산업에 있어서 적지 않은 부정적인 영향들로 나타났다. 관련 선행 연구들을 살펴보 면, 일련의 갑작스러운 참사나 재해, 재난 등에 대한 단일 차원적 위험요인을 고려한 연구들은 진행되었으나, 해외여행에 대한 잠재된 전반적인 위험지각에 대하여 보다 실증적으로 분석한 연구들은 미흡한 실정이다. 이에 본 연구는 한국인 잠재 관광자의 해외여행에 대한 일반적인 위험지각에 대하여 살펴보고, 이를 개인적 특성 및 해외여 행 경험여부를 고려하여 비교분석을 진행하고자 한다. 더 나아가 이러한 관광현상 및 의사결정 과정을 고려하여 잠재 관광자의 위험지각에 대한 전체적인 프레임워크를 구 조화하여 제시하고자 한다. 분석결과를 요약하면, 한국인 잠재 관광자들은 해외여행 에 대한 위험지각들 중 문화적 요소와 건강 그리고 재정적인 요인들에 대하여 가장 크게 고려하는 것으로 확인되었다. 이와 같이 사람들은 해외여행을 계획하거나 관광 목적지를 결정할 때, 잠재적인 위험요소들에 대하여 많은 관심을 기울이고 있다. 따라 서 본 연구의 결과가 향후 보다 구체적인 해외여행에 대한 위험지각 프레임워크를 구 축하고, 잠재 관광자들의 인식을 이해하여 해외 관광홍보 마케팅 전략을 구상하는데 유용한 자료로 활용되기를 바란다.

15년 전, 대한민국 정부는 재중동포에 대한 재외동포 F-4 비자를 발급을 허용했다. 본래 대한민국 입법부는 재외동포법의 적용 범위를 캐나다와 미국과 같이 부유하고 비교적 한국 사회와 화합이 쉬운 자유 민주주의 국가 출신의 교포들로 제한했다. 그러 나 헌법재판소는 대한민국 정부가 더 가난한 공산주의 국가와 과거 전체주의였던 국가 출신의 교포들도 적용 범위에 포함시켜야 한다는 결정을 내렸다. 2008년 이후 국내 재중동포 이민자의 숫자가 급증함에 따라 재중동포의 한국 사회 동화 어려움, 국내 노동시장에 이들이 미치는 영향 및 재중동포 우범자 인식과 관련해 사회적 긴장이 야 기되고 있다. 본 연구에서 나타나는 바와 같이 재중동포 이민자들이 (1) 국내 건설업을 장악하고 (2) 다양한 한국 차이나타운에 모여 거주하며 (3) 토종 한국인에 비해 두 배 높은 비율로 살인을 저지르는 등 헌법재판소의 결정에 반대했던 측의 주장이 옳았음이 입증되었다. 본 논문은 헌법재판소의 재외동포법 위헌 결정이 공공정책에 미친 영향과 해당 결정을 축소하기 위한 후속 입법 개혁, 그리고 그 결과가 한국 사회에 미친 영향을 평가한다.

Fifteen years ago, the Korean government finally began giving Overseas Korean, F-4 visas to Korean Chinese (Jaejungdongpo, 재중동포). Originally, the Korean legislature limited the scope of the Overseas Koreans Act to ethnic Koreans from richer and more compatible liberal democracies such as Canada and the United States. Nevertheless, the Constitutional Court issued a decision forcing the government to include ethnic Koreans from poorer communist and former totalitarian states. Since 2008, the number of Korean Chinese has skyrocketed, causing tension regarding, among other things, their lack of assimilation, their impact on the domestic labor market, and their perceived criminality. As this paper demonstrates, the arguments raised in opposition to the Constitutional Courts decision have been proven correct as (1) Korean Chinese have captured the construction industry; (2) live in various Korea Chinatowns; and (3) commit murder at twice the rate as native Koreans. This paper evaluates the public policy impact of the Constitutional Court’s attack on the Overseas Koreans Act, the subsequent legislative reforms seeking to curtail that decision, and the consequent effects of that decision on Korean society.

十五年前， 韩国政府终于开始为朝鲜族华侨（ J a e j u n g d o n g p o , 재중동포,在中同胞）提供海外侨民F-4签证。最初，韩国立法机关将《海外同胞法》的 适用范围限制在来自经济较好且自由民主的国家，如加拿大和美国的韩裔。然而，宪法 法院发布了一项决定，迫使政府将来自经济较差的共产主义和前极权国家的韩裔也纳入 其中。自2008年以来，随着朝鲜族华侨的数量急剧增加，引起了一系列的紧张关系，包 括朝鲜族华侨的归化问题、对韩国国内劳动市场的影响以及涉及朝鲜族华侨的犯罪等方 面。正如本文所论证的，反对宪法法院决定的观点经证明是正确的，因为：(1) 朝鲜族华侨已经占据了建筑行业；(2) 朝鲜族华侨居住在各种“韩国唐人街”中；及(3) 朝鲜族华侨的谋杀率是韩国人的两倍。本文评估了宪法法院对《海外同胞法》的挑战、 随后试图限制该决定的立法改革以及该决定对韩国社会的影响。

본 연구는 국내 도시철도 공기업이 지속적으로 누적되고 있는 금융 적자 문제의 구조적 원인 을 규명하고, 이를 해소하기 위한 실질적 대안을 제시하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 국내 도시철도 공기업의 수익구조를 분석하고, 해외 도시철도 인프라 투자 사례를 비교, 검토하였다. 일본의 경우는 노선 인근의 주택 판매나 오락 시설 개업 등의 경영 다각화 전략을 통하여 30%가 넘는 수익을 부대사업에서 창출하고 있는 것으로 나타났으며, 홍콩 도시 철도는 정부의 적극적인 지원 아래 역세권 개발에 직접 참여함으로써 인프라 가치 상승에 따 른 수익을 확보하였다. 싱가폴의 경우는 도시철도뿐만 아니라 버스와 택시 및 부동산 자회사 등을 종합적으로 운영하여 안정적인 수익 구조를 구축하였다. 이러한 사례를 통해 국내 도시 철도 공기업의 금융적자를 해소하기 위한 방안으로는 교통운임의 현실화, 복지정책의 합리적 조정, 해외 인프라 투자 사례를 통한 부대수익의 다각화가 상호 보완적으로 추진하는 것이 바 람직한 방향이라 판단된다. 결론적으로 해외 사례를 벤치마킹한 복합적이고 통합적인 접근이 국내 도시철도 공기업의 지속가능한 운영을 위한 핵심 방향임을 제안한다.

Purpose : The purpose of this study is to identify the structural causes of the financial deficit problem that is continuously accumulating by public enterprises in Korea and to suggest practical alternatives to solve it. Research design, data, methodology : This study analyzed the profit structure of domestic public railway corporations and compared and reviewed infrastructure investment cases of foreign public railway corporations. Results : In Japan, more than 30% of profits were generated from subsidiary projects through management diversification strategies such as home sales and the opening of entertainment facilities near the route, and Hong Kong public railroad secured profits from the increase in infrastructure value by directly participating in the development of station areas with active government support. In Singapore, not only public railroads but also buses, taxis, and real estate subsidiaries were comprehensively operated to establish a stable profit structure. Conclusions : It is considered desirable to realize transportation fares, rational adjust welfare policies, and diversify incidental profits through overseas infrastructure investment cases to resolve the financial deficit of domestic public rail companies.

최근 우리가 논의하는 한국학은 국제화, 세계화라는 관점을 포함하게 되면서 과거의 집합적 학문으로서의 한 국학을 융합적 학문의 대상으로 깊이와 넓이를 더하게 되었다. 하지만 빠른 변화의 흐름으로인해 미처 생각하 지 못한 현상에 대한 구체적인 그리고 미래지향적인 분석이 따르지 못한 점도 있고, 주위를 둘러볼 겨를도 없이 한국학의 국제화와 세계화만을 생각하였을지도 모른다. 본 논문은 먼저 한국학에 대한 우리의 관점과 연구의 방향을 다시금 정의하는 한 호흡을 가져야 할 시간이 필요 함을 제안하고 있다. 그리고 다음으로 이를 위해 해외 한국학이라는 용어를 통해 국제화와 세계화에 의한 개방적인 한국학의 새로 운 연구 방향을 제시하고있다. 즉, 해외에서 현지 학자들의 시각으로 진행되고 있는 해외한국학, 타자적 관점을 포함하고 있는 한국학, 타자의 필요에 의한 한국학에 대한 개방적 소통의 연구방향을 제안하고 있다. 이를 통해 한국학은 외향적(Out Bound) 한국학이라는 입장에서 내향적(In Bound) 한국학이 균형 있게 어우러 진, 그리고 외국학과 지역학의 바탕에서 지역성을 넘어서는 한국학으로 강화될 수 있다.

Approach Methods for the Study of theOverseas Korean Studies. Focusing on The research methods forsecuring an open-ended nature of Overseas Korean Studies. Journal of the International Network for Korean Language andCulture 11-2, 135-159. The serious expansion of Korean overseasstudy around 2000 and the Korean wave were factors influencingthe expansion of Korean language education, from which overseasKorean language education and Korean studies research overseashave naturally continued. Along with this trend, interest in Koreaboth domestically and overseas is increasing daily. Korean studies encompasses a wide range of academic departmentsconcerned with Korea and is defined as a fusion discipline. There is no doubt that the Korean studies being discussedrecently are broader and more in-depth as a fusion disciplineincluding collected academics from the past while includinginternational and global viewpoints. The goal of this text is to review transformed research fieldsaccording to the expansion of Korean studies and changes inviewpoints due to globalization and internationalization throughthe terminology of national studies, Korean studies and overseasKorean studies. Through these, various research into Korean studies underdiscussion recently is classified into domestic or overseas researchand organized with a focus on new viewpoints for the globalizationof researchers' domestic and international Korean studies, aswell as for Korean studies fields regarding research carried outoverseas.

본 연구는 재외동포 아동·청소년 대상 한국문화집중연수의 사전·사후 조사를 통해 재외동포 차세대 교육의 방향을 점검하였다. 연구 방법으로는 사전·사후 설문 조사를 실시한 후, SPS 20.0을 사용하여 기술통계, 대응표본 T-검정, 회귀분석을 실시했다. 연구 결과언어정체성의 주관적 소속의식을 제외한 모든 정체성 요소에서 유의미한 결과가 나타나이들의 정체성 확립에 한국문화집중연수가 매우 효과적임을 알 수 있었다. 또한 문화행동, 언어행동적 요소의 평균 증가율이 높아 연수 전에 인지 차원에서 존재하던 한국어·한국문화가 연수 후에 실천적 차원으로 구체화되었다. 집단별 차이를 살펴본 결과, 남녀별로는유의미한 결과가 나타나지 않았지만 한국인 부모 가정과 다문화 가정 집단 간 차이는 있었다. 회귀분석을 통한 총 정체성과 민족·문화·언어정체성과의 관계는 민족정체성, 언어정체성, 문화정체성 순으로 나타났다. 연구 결과를 통해 재외동포학생들이 현지에서도행동적 차원에서 경험하고 실천할 수 있는 연계 프로그램 개발, 다문화가정 학생들이 가지고 있는 복합성이 경쟁력을 가질 수 있는 한국적이면서도 세계적인 콘텐츠 개발, 민족·문화·언어정체성을 균형적으로 높일 수 있는 프로그램 개발이 필요함을 제안하였다.

This study examined a direction of education of the next generation for Korean overseas through an ex-ante·ex-post analysis of Korean culture intensive training for overseas Korean children and adolescents. Research method is that after conducting pre-and post-question surveys, descriptive statistics, Paired T-test, regresion analysis are executed by SPS 20.0. As a result, there were significant results in al identity elements except subjective afiliation of language identity, meaning that culture intensive training was very efective in establishing their identity. Also, the average growth rate of the elements of cultural and verbal behavior was high, so Korean language and culture existed in recognition level before training are substantiated in a practical dimension after training. As a result of examining the diferences by group, there were no significant results by gender, but there were diferences betwen Korean parent families and multicultural family groups. Through regresion analysis, the results of the relationship betwen total identity and ethnic, cultural and language identity were as the orders of folows: ethnic identity, language identity, and cultural identity. There are some sugestions neded through research results: first, a development of a linkage program that alows Korean students overseas to experience and practice at the behavioral level in the real places; second, a development of both Korean and global contents where the complexity of students from multicultural families can be competitive; third, a development of programs that can raise awarenes of ethnicity, culture, and language identity in a balanced manner.

전 세계의 한민족이산을 포함한 한민족공동체 의미는 IT선진국을 지향하는 모국의 발전된 현실에서 과거와는 달리 재외 한인 네트워크를 통한 새로운 한민족공동체 형성의 역할과 비전을 전제하고 있다. 여기서 교민집단들의 중요성을 새롭게 인식하고 그들과의 유기적 연관관계를 통하여 자국의 이익을 극대화하는 새로운 경향에서, 재외한인의 연계와 통합의 중요성 및 세계화속의 한국학의 확대발전방안 모색이라는 본 논문의 취지와 의의를 찾게 된다. 결과적으로 지구상에서 가장폐쇄적인 북한을 포함한 “한민족 네트워크 공동체” 발전을 위한 연결망의 구축은 재외 동포들에게 민족의 동질성을 높임과 동시에 한민족의 정체성을 확보하는 데 도움을 줄 수 있으리라 본다. 또한 한인들 간의 제반교류에 도움이 되며 한민족을 통합하는 데 기여할 수 있을 것이다. 한민족의 정체성내용을 포함한 총체적인 모국의 문화내용이 녹아 형성된 한국적인 것의 브랜드 가치화된 IT 소통이 북한을 포함한 700만 재외동포에게 생활화 될 수 있도록 한다면, 명실상부한 네트워크 한민족공동체의 번영시대를 열개 될 것이다.

The true meaning of Korean Community including Korean Diaspora presupposes the role and vision of forming Korean Community through the network of overseas Koreans unlike the past under the developing circumstances of the mother country aiming for an advanced country in intelligence technology. In the trend towards recognizing newly the importance of overseas Koreans and maximizing profits of the mother country through the systematic relations with them, this paper aims to search for the connection with overseas Koreans, the importance of integration and the developmental direction in Korean studies in the midst of globalization. Ultimately, the construction of the network for the development of Korean Community will be able to not only help overseas Koreans enhance homogeneity and identity of Korean people. It will also help various relations and integration between Korean people. If only the value of brands of ‘things Korean’ where the whole cultural contents of the mother country including the contents of identity of Korean people are melted can be communicated through intelligence technology in the daily lives of seven million overseas Koreans, the era of ‘the Network of Overseas Korean Community’ will be opened in reality as well as in name.

본고는 일부 유럽대학에서 운영하고 있는 한국학 전공의 질적인 발전을 위한 방안 중의 하나로 한국의 활자매체 중에서 신문지면의 일부인 ‘칼럼’을 한국어 수업현장에서 적극적 으로 활용하고 그 효과에 대해서 구체적으로 논의한 것이다. 2010년도를 전후하여 유럽 의 여러 대학에서 한국학 전공이 새로이 개설되거나 기존의 규모를 확대해 가고 있는 상황이다. 최근 일부 대학의 한국학 전공의 경우에는 재학생 수에 있어서 이미 중국학이나 일본학을 넘어서고 있을 정도로 양적인 발전을 이루고 있다. 최근의 상황을 볼 때 연구자 는 해외 한국학 전공 발전을 위한 내실을 다져야 할 시기가 되었다고 보고 있다. 그것은 앞으로 해외 대학에서 운영하고 있는 한국학 전공의 질적인 발전이 뒷받침되지 않는 한 해외 한국학의 미래는 장담할 수 없다고 보기 때문이다. 현재 한국학 전공이 설립된 지 10년 전후인 대부분의 대학에서는 한국학의 질적인 성장을 위한 제반 여건을 갖추지 못하고 있는 것이 현실이다. 특히 미래의 한국 전문가로 성장할 가능성이 많은 석사과정의 학생들에게 제공하고 있는 한국학 전공 강좌는 현재 매우 부족한 상황이다. 연구자가 현재 재직하고 있는 라트비아대학 한국학 전공의 석사과정도 크게 다르지 않다. 이러한 현실적 인 상황에서 연구자는 석사생들의 한국어 실력을 향상시키고 한국에 대한 이해도를 높이 는 방안의 하나로 석사과정의 4학기 중 3학기 동안 제공되는 한국어 수업에서 ‘칼럼’을 수업과정에 적극적으로 활용하고, 그에 대한 평가를 알아보았다. 이를 위해 현재 2학기 동안 한국어 수업에 참가한 재학생과 3학기 동안 한국어 수업 과정을 마친 수료생을 대상 으로 설문조사를 실시하였다. 설문조사의 결과를 통해서 학생들의 반응은 대체로 긍정적 이었음을 확인하였다. 아울러 연구자는 칼럼을 활용한 수업의 기대효과에 대해서도 몇 가지 제시하였다.

This paper is one of the measures for the qualitative development of Korean studies majors operated by some European universities, and it actively utilizes 'column', which is a part of the newspaper pages, in the field of Korean language class and discusses its effects in detail. Around 2010, Korean studies majors were newly opened or expanding their existing scale at various universities in Europe. In the case of Korean studies majors in some universities in recent years, the number of enrolled students is already making quantitative development beyond Chinese or Japanese studies. Accordingly, I believe that it is time to strengthen the internal stability for the development of overseas Korean studies majors. This is because the future of overseas Korean studies cannot be guaranteed unless the qualitative development of Korean studies majors operated by overseas universities is supported. However, the reality is that most universities, where the current Korean studies major is established around 10 years, do not have all the conditions for the qualitative growth of Korean studies. In particular, the Korean studies major courses currently provided to master's students who are likely to grow into Korean experts in the future are very scarce. The master's course in the Korean Studies major at the University of Latvia, where i'm currently working, is not much different. In this realistic situation, i actively used 'column' in the course and examined its evaluation in the Korean language classes provided during the third semester of the fourth semester of the master's course as a way to improve the Korean proficiency of master's students and to enhance their understanding of Korea. To this end, a survey was conducted for current students who participated in Korean language classes during the second semester and those who completed the Korean language course during the third semester. Through the results of the survey, it was confirmed that the responses of students were generally positive. In addition, i suggested several expected effects of using columns in the classes.

이 연구는 방문교수 경험을 바탕으로 로마 사피엔자 대학교 한국학 전공의 커리큘럼과 문 화교육, 각종의 비교과 활동을 분석하면서 해외 한국학의 현황 파악과 발전적 제언을 하고자 시도되었다. 논의의 방향은 그들의 커리큘럼을 점검하고, 학생들에게 설문을 실시하여 그들이 문화 교 육의 범주와 학제 측면에서 어떤 생각들을 하는지 조사한 결과, 그리고 방문교수로서 체험한 강의와 각종의 지원 사업으로 인한 비교과 활동의 의의를 점검하는 데 두었다. 결과적으로, 해외 한국학이 처해있는 현실로서 전문 강의 교원의 부족과 재정적 여력이라 는 측면이 커리큘럼 구성에도 영향을 미치고 있지만 그것을 해소하기 위한 방안으로 각종의 지원 사업과 비교과 활동이 중요한 역할을 하고 있음을 볼 수 있었다. 이에 기반하여 한국 내에서 해외 한국학에 지원할 수 있는 방안은 각종의 재정적 지원 사업을 확충하고, 한국 문 학의 번역 사업이나, 영문 교재, 나아가 현지어로 된 교재의 출간 등에서 실질적인 도움을 주어야한다는 것이다. 이러한 제언적 결론은 해외 한국학을 현장에서 경험한 연구자들이 이 미 내린 결론이기도 하지만, 이 연구는 그러한 과정이 로마 사피엔자 대학과 같은 현장에서 어떻게 작동하고 있는지를 보았다는 데 의의를 둘 수 있겠다.

Based on the experience of visiting professors, this study was attempted to identify the current status of overseas Korean studies and make developmental suggestions by analyzing the curriculum, cultural education, and various comparative activities of the Korean Studies major at Sapienza University in Rome. The direction of the discussion was to examine their curriculum, conduct a survey of students to examine their thoughts in terms of the category and interdisciplinary system of cultural education, and to examine the significance of comparisons and activities due to lectures experienced as visiting professors and various support projects. As a result, the lack of professional lecture teachers and financial capacity are affecting the curriculum composition as a reality of overseas Korean studies, but various support projects and comparison and activities are playing an important role as a way to solve them. Based on this, the plan to apply for overseas Korean studies in Korea is to expand various financial support projects and provide practical help in translating Korean literature, publishing English textbooks, and even local textbooks. Researchers who have already experienced overseas Korean studies have already concluded this suggestive conclusion, but this study can be meaningful in looking at how such a process works in the field such as the Sapienza University of Rome.

이 연구는 전국체육대회에 참가하는 재외동포의 이주세대에 따라 인지하는 참가경험과 하위문화정체성에 차이가 있는가를 실증적으로 구명하는데 그 목적이 있다. 이러한 목적을 달성하기 위해서 2015년 전국체육대회에 참가한 14개국 360명의 자료를 분석에 이용하였다. 자료분석은 SPSS 21.0버전을 이용해 이주세대간 인지된 참가경험과 하위문화정체성의 차이를 검증하기 위해서 일원변량분석을 실시하였으며, 다음과 같은 결론을 얻었다. 첫째, 전국체육대회에 참가하는 재외동포들은 이주세대별로 인지하는 참가경험에 차이가 있다. 즉, 외국에서 태어나고 성장한 2세대들의 경우 이주를 결정한 1세대나 대한민국에서 태어나 외국에서 성장한 1.5세대들보다 전국체육대회의 참가경험을 차별보다는 이익이 되는 경험으로 인식하고 있다. 둘째, 전국체육대회에 참가하는 재외동포들의 이주세대에 따라 하위문화정체성을 다르게 교섭하고 있다. 즉, 대한민국에서 태어나 외국에서 성장한 1.5세대들이 한국인이나 한국문화에 가장 가까운 정체성 교섭을 한다.

This research aims to examine the difference of perceived experiences and sub-cultural identity between the overseas Korean' generations through the participation in the Korean National Sports Festival(NSF). Data were 360 overseas Koreans from 14 countries who participated in the 2015 NSF. The results were as follows; First, there was a difference in perceived experiences between overseas Korean' generations. More specifically, 1st generation among overseas Koreans has more positive participation experiences and less negative participation experiences than other generations. Second, there was a difference in sub-cultural identity between overseas Korean' generations. Particularly, 1.5 generation has much closer Korean identity than other generations.

디지털콘텐츠를 활용한 재외한인사회 연구의 중요성을 제기하려는 것이 이 글의 목적이다. 이를 위해 먼저 재외한인사회의 역사문화자원을 전자문화지도로 구현하자는 것이다. 특히, 독립국가연합 고려인과 중국 조선족 사회의 문화자원은 한민족의 전통생활문화에 기초한 것으로, 신한류 콘텐츠 개발에 효과적으로 활용할 수 있다. 다음으로 해야 할 일은 디지털 기반 재외한인기록관의 설립이다. 재외한인사회의 과거와 현재의 변화를 맥락적으로 포착해 낼 수 있는 재외한인기록관을 설립하여, 현재 한국학중앙연구원 현대한국연구소가 수행 중인 현대한국구술사 프로젝트와 유사한 재외한인구술사 사업을 수행하는 일이 시급히 필요하다. 한국 현대사의 증언자들인 원로한인들의 삶이 얼마 남지 않았기 때문이다.

The purpose of this paper is to arouse the importance of research through digital contents on overseas Korean communities. The first thing to do for this is to embody the communities' historical and cultural resources into the digital cultural map. Particularly, the resources of ethnic Korean communities in CIS and China can be used effectively in developing new Korean Wave contents because they are based on the Korean people's traditional living culture. The next thing for us to do is to establish digital-based archives of Koreans abroad. We should set up archives to grasp the communities' changes of the past and the present contextually, and carry out the project of oral history statement for overseas Koreans like the oral statement project for Korean modern history which is now being performed by Institute for Modern Korea, the Academy of Korean Studies. It is because there is not enough time for senior Koreans, witnesses of Korean modern history.

이 글은 국외소재문화재재단의 지원을 받아 수행했던 과제의 성과와 차후 과제 에 대한 것이다. 재단 과제의 세부 명칭은 “구한말 영국공사를 역임했던 애스턴이 수집했던 조선시대 전적조사”이며, 애스턴이 수집했던 자료의 총량, 성격, 수집 배 경 등을 밝히는 데 목표를 두었다. 조사단이 애스턴(William George Aston, 1841～1911)에 주목했던 이유 는 외교관이면서도 특이하게 우리나라의 전적문화재를 체계적으로 수집했고, 이 를 바탕으로 ‘한국학’의 시초라고 할 만한 선구적인 업적을 제출했기 때문이다. 그 럼에도 불구하고 현재 국내에서는 이러한 애스턴의 행적이 알려져 있지 못하다. 국외소재문화재재단은 이러한 애스턴의 중요성을 인식하고 본 조사단에게 러시 아의 상트페테르부르크 국립대학과 동방학연구소, 영국의 캠브리지 대학에 소장 되어 있는 애스턴 전적의 전수 조사의 기회를 마련해주었다. 이에 본 조사단은 두 나라를 방문하여 그가 수집했던 우리나라의 전적을 조사할 수 있었다. 먼저 조사단이 확인한 애스턴이 수집했던 조선시대 전적은 러시아 국립대학과 동방학연구소, 영국 캠브리지 대학에 173종 969책, 85종 153책이다. 그는 조선 전적과 일본전적을 동시에 수집했고, 이때 조선어 교사와 사토(Satow)의 도움을 받았다. 이 책들은 모두 장서목록을 만들어 관리했다. 그가 수집했던 책들을 통해 서 한국어 학습과정을 알 수 있었고, 고소설로도 한국어를 학습했음을 확인했다. 애스턴 자료를 확인하면서 이와는 별도로 영국 캠브리지 대학에 초기 성경 및 선교 자료가 소장되어 있음을 밝혀냈다. 이 자료는 의료선교사 드류(Drew)가 소 장했던 것으로, 총량은 58종 63책이다. 이 자료에는 간행 부수, 가격 등이 기재되 어 있어 당시 개신교 신자들의 숫자 등을 가늠해 볼 수 있다. 주목할 점은 교파(敎 派)를 떠나서 거시적인 안목에서 당시 조선에서 간행되었던 성경 자료에 대하여 관심을 갖고 수집했다는 것이다. 마지막으로 러시아 국립대학, 영국 캠브리지 대학과 SOAS에 소장되어 있는 우리나라의 전적의 특성을 확인할 수 있었다. 러시아 국립대학의 자료는 조선에 파견할 외교관 양성을 위한 교재용으로 수집한 것이다. 또한 영국 캠브리지 대학 의 경우, 웨이드 장서가 존재한다는 사실을 확인했다. 그는 중국서적을 수집하는 과정에서 우리나라의 전적들도 수집했다. 한편 런던 SOAS의 한국학 자료들을 다 수 소장하고 있다는 사실도 확인했다. 이 자료는 근현대 한국학 자료와 고소설로 전체 32종 49책이었다.

This paper is report of the project supported by Overseas Korean Cultural Heritage Foundation. The detailed name of this project is British Minister’s(William G. Aston) Research and Collection of Old Books At the End of Chosun Dynasty. The goal of this project is to research about amount, characteristics, and backgrounds of Aston’s collection. The reason why our research group paid attention to William George Aston(184 1～1911) was that he collected Korean old books in a systematic manner even though he was a foreign minister and that he presented a pioneering work that can be seen as the root of the Koreanology. However, this important work by Aston is not well known in Korea. Overseas Korean Cultural Heritage Foundation acknowledged the significance of Aston’s work and provided the opportunity to totally inspect the Aston’s collections that belong to Russian Institute of Oriental Studies and British Cambridge University. Given the opportunity, our research group visited two countries to inspect the collection, and were able to find some unexpected documents in this process. First, it has been checked that there are 969 books of 173 kinds and 153 books of 85 kinds in Russian Institute of Oriental Studies and Cambridge University, respectively. He collected old books of Chosun and Japan at the same time. He bought these with the help from Korean teacher and Satow. He made the library catalogue to keep the books in order. His Chosun language (korean) learning process can be seen in these collection, and he also learned Chosun language (korean) by reading old novels. It has been also checked that there are early bibles and missionary documents in Cambridge University. These books were originally owned by medical missionary called “Drew.” He collected total 63 books of 58 kinds of early bibles and missionary documents. These documents also included publication numbers and price, which allows us to estimate how many Protestants there were at that time. Above all, it is important to see that Aston was deeply interested in and collected the bibles published in Chosun. Lastly we could study the characteristics of Korean old documents owned by Russian National University, Cambridge University, and SOAS. Russian National University had collected korean documents to educate diplomats to send to Korea. British Cambridge University owns Wade books which were collected while collecting Chinese old books. We found out London SOAS also owns plenty of Koreanology documents which mostly consists of modern Korean documents, but it also includes 49 books of 39 kinds from Chosun Dynasty.