Earticle

In the training for Vietnamese Bachelor of school (for an audience of foreign students), Vietnamese Literature is one of the compulsory subjects. This is a good subject but it is difficult for foreign students, due to limited language skills. So, how do foreign students get excited to learn Vietnamese Literature and clearly understand literary works of Vietnam? This article raises some experience in the application of the group discussion method based on hierarchical theory of Benjamin Bloom's thinking when we teach Vietnamese Literature for foreign students, particularly students formal system studying at the Faculty of Vietnamese Studies, University of Social Sciences and Humanities - Vietnam National University Ho Chi Minh City. This method helps teachers to maximize the motto “learner-centered”, and also helps students to use effectively P.O.W.E.R. Studying methods (by Professor of Psychology Robert S. Feldman, University of Massachusetts initiated), in order to promote active, positive and creative learning.

Hiện nay, trong chương trình đào tạo bậc Cử nhân ngành Việt Nam học cho đối tượng là sinh viên nước ngoài, Văn học Việt Nam là một trong những môn học bắt buộc. Đây là môn học hay nhưng rất khó đối với sinh viên nước ngoài, do rào cản ngôn ngữ. Vậy, làm thế nào để sinh viên nước ngoài có được sự hào hứng khi học văn học Việt Nam và hiểu được một cách sâu sắc những tác phẩm văn học Việt Nam? Bài viết nêu lên một số kinh nghiệm trong việc áp dụng phương pháp thảo luận nhóm dựa trên lý thuyết phân cấp tư duy của Benjamin Bloom khi giảng dạy môn Văn học Việt Nam cho sinh viên nước ngoài, cụ thể là sinh viên hệ chính qui đang theo học tại khoa Việt Nam học, trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh. Phương pháp này giúp người thầy phát huy tối đa phương châm “lấy người học làm trung tâm”, đồng thời cũng giúp sinh viên sử dụng hiệu quả phương pháp học tập P.O.W.E.R (do Giáo sư Tâm lý học Robert S. Feldman, Đại học Massachusetts đề xướng), nhằm phát huy được tính chủ động, tính cực, sáng tạo trong học tập.

인문교정의 원초적인 발상은 ‘교정학의 인문학적 접근’이라는 주제로부터 출발한다. 무엇보다 먼저 그러한 주 제의 큰 특징은 통섭적 혹은 융복합적 형태를 지니게 된다는 점이다. 이러한 인문교정의 등장은 지금까지의 한국 교정학이 ‘교도소의 관리학’ 혹은 ‘행형법의 주석학’의 범주를 벗어나지 못하고 있었다는 일단의 교정학 전공자들의 자성으로부터 비롯되었다고 할 수 있다. 즉 교정학 자체의 올바른 학문적 정체성에 대한 긴박한 요청이 바로 ‘교정학의 인문학적 접근’이라는 모습으로 드러났던 것이다. 그러한 구체적 모습은 외연적으로 볼 때 일군의 교정 전공자들과 인문학 전공자들에 의해 주도된 2007년 <아시아교정포럼>이라는 학회의 발족 으로 확인할 수 있다. 이러한 계기를 우리는 교정학과 인문학이 ‘인문교정’이라는 이름으로 명실공히 통섭적 혹은 융복합적 학문의 구체적 모델을 구현했다고 자평할 수 있을 것이다. 이러한 일련의 과정을 하나의 ‘인문교정의 운동’으로 규정할 수 있다. 더불어 현시점에서는 그러한 운동의 그 내적 기초를 이론적으로 정립하는 것이 필요한 때라고 생각한다. 특히 인문교정 ‘탐구의 방법론’에 대한 구축 시도는 이러한 현 단계에서 매우 중요하다. 이러한 전제로 본 논문은 다음과 같이 전개된다. 첫째는 무엇보다 먼저 인문과학 중 특히 철학과 교정학 조우의 필연성을 해명하는 작업을 시도한다. 특히 인 문교정 안에서 ‘철학적 관점’이라는 개념적 이해를 통해 ‘어떻게 철학이 인문교정의 탐구 안에서 위치하고 있 는 가’에 대한 정당화의 작업을 시도한다. 둘째는 교정학에 대한 ‘인문학에 있어서 하나의 분과과학으로서 철학’에 의거한 접근은 어떤 탐구의 방법으로 드러나게 되는 가를 제시한다. 본 논문에서는 그것을 ‘메타적 이론의 관점’으로 수용하면서 그러한 탐구의 방 법을 제시하고 그 타당성의 근거를 밝힌다. 셋째는 인문교정의 탐구 방법을 직접 탐구 영역에 적용시키면서, 철학적 관점을 통해 본 인문교정 탐구의 실 제를 제시한다. 그러한 시도는 무엇보다 먼저 지금까지 성립된 학문이론을 전제하고, 기존 교정학이 다루었던 탐구를 비평하는 형식으로 수행된다.

The basic conception of humanistic corrections starts with the theme called “A Humanistic Approach to Corrections”. The great feature of this theme is the convergence and consilience of its conception. The introduction of the humanistic corrections came from the introspections of corrections specialists said that Korean humanistic corrections is still at the level of penology or the manual of penal law. In other words, an urgent need for accurate identity of academic discipline in corrections has led to an humanistic approach to corrections. The progress details can be confirmed with the establishment of an academic society named Asian Forum for Corrections by both corrections and humanities specialists in 2007. Through this event, it can be considered that the corrections and humanities specialists implemented a specific model of the consilient and convergent discipline, it is called humanistic corrections. A series of processes can be defined as a movement for humanistic corrections. At this present time, it is necessary to formulate a basic theory on this movement. Especially, it is important in this stage to attempt to establish an inquiry methodology for humanistic corrections. Under this premise, this study was developed as described below. First, the inevitability of an encounter between corrections and philosophy particularly among the humanities was investigated. In addition, a process to rationalize how philosophy is under the inquiry of humanistic corrections was conducted through the conceptual understanding of the philosophical perspective on humanistic corrections. Second, it was suggested that by an inquiry method, an approach to corrections based on philosophy as a science of the humanities comes out. Thus, this study suggested an inquiry method by accepting it as a metapoetic perspective on theory, and consequently, the grounds of its validity were identified. Third, the inquiry practice of humanistic corrections from a philosophical perspective was suggested by applying the inquiry method for humanistic corrections to the direct research field. In this regard, the criticism on the inquiries in the existing corrections were conducted under the premised of the established theory of the science.

In Nicomachean Ethics Bk.1 ch.3 and Bk.2 ch.2 Aristotle makes a number of important points about the method to be pursued in a ethical work of the type on which he is embarking. He warns us against expecting that the discussion of ethical problems will be characterized by the degree of precision that is to be expected in other forms of discussion. What is the reason for saying so? Aristotle's reason for saying that precision beyond a certain degree in not to be expected in ethics is as follows. Firstly, any general account in bound to obscure the conscious of obligation that arise from the varieties of circumstance. Secondly, the particular account will inevitably lack the simplicity which he regards as characteristic of precision. Then how can the probable conclusion which is derived from his method be admited as a ethical principle? Taking notice of the similarity in discussion between Nicomachean Ethics and Topica, I will understand Aristotle's method in the ethical discussion. Since a dialectics begins with endoxa which are probable but not absolutely certain, conclusions of a dialectical syllogism must be of the same character-probable but not certain. Aristotle describe such a endoxic premise in Ethics as 'what is known to us'. It is an accepted meaning which is a generally accepted idea about a ethical judegment. We move from individual cases, beginning with perception, to a grasp of the universal, by means of a process Aristotle calls epagôê. This is usually translated as induction, although not every interpreter thinks that what he has in mind is what we understand as inductive inference. Aristotle describe such a process in Topica as a dialectical syllogism. In a process of epagôêor a dialectical syllogism Aristotle distinguished between qualified endoxon and unqualified endoxon. For there is conflict opinions in a ethical problem. He confirms ethical principle by means of a process of epagôê. As for the acquisition of first principles in ethical judgement, Aristotle appeals to what sounds somewhat like an inductive procedure. Beginning with the perception of particulars, which are "better known to us"(qualified endoxon), and moving through memory and experience, we arrive at knowledge of universals, which are "better known in themselves"(unqualified endoxon).

본 연구는 경기대학교 'CHANGE(체인지) 교수공동체'에서 진행한 생성형 AI 기반 융합교육 교수법 개발 사례를 다루었다. 2024년 2학기 09월~12월, 4개 학과(연기학과, 실용음악학과, 애니메이션학과, 관광개발경영학과) 교수들이 모여 각 전공별 AI 활용과 융합 교육방안을 논의하였다. 챗GPT와 이미지/사운드 생성 AI 등 최신 기술이 교육 현장에 미치는 긍정적 영향에 주목했다. 본 연구의 결과는 4개 학과의 공통적인 의견과 차별적인 내용을 구분하여 정리하였다. 실용음악학과와 애니메이션학과는 창작 효율성을 강조한 반면, 연기학과와 관광개발경영학과는 인간적 경험의 중요성을 부각시켰다. 문화예술교육의 미래 교수법의 핵심은 AI를 통한 맞춤형 학습 경험과 융합교육 모델의 도입이며, 지속 가능한 혁신적인 생태를 조성하기 위해서는 학문 간 협력이 필수적이다. 이러한 접근은 학생들의 몰입과 만족도를 높이는 데 기여하고, 교육의 질적 향상을 도모하는 데 중요한 시사점을 제공하였다. AI 활용 융합 교육은 학문 간 균형 발전과 산업적 시너지 창출에 기여할 수 있고, 단기적으로 주요 학과 중심의 AI 도입, 중장기적으로 융합 프로젝트와 윤리·저작권 논의가 필요하다. 본 연구의 한계점은 AI 활용에 대한 교수자와 학생 간의 이해도 차이로 인한 적용의 어려움이 있으며, 기대효과로는 각 전공의 특성을 살린 교육 모델이 학생들의 창의성과 실무 능력을 향상시킬 것으로 예상된다. 이에 본 연구의 목적은 생성형 AI를 활용한 창의적 교수법을 통해 문화예술 융합교육의 효과성을 입증하고, 이를 토대로 각 학과의 특성에 맞춘 교육 모델을 개발하는 것이다. 연구는 AI 기술의 도입을 통해 교육의 질을 향상시키고, 학생들이 능동적으로 참여할 수 있는 환경을 조성하는 데 중점을 둔다. 궁극적으로, 본 연구는 교육 현장에서 AI를 효과적으로 활용할 수 있는 방안을 모색하고자 한다.

This study dealt with the development of AI-based convergence education professor at Kyonggi University "CHANGE professor at Kyonggi University. In September 2024, the professor of AI utilization, four departments(acting, practical music and tourism development management and tourism development management and tourism development management and tourism development) by each major. Recently, the latest technology such as Chat-GPT and image/ Sound generation AI, including Chat-GPT and Image/ Sound generation AI. The results of this study was summarized by dividing the common opinions and discrimination with four schools. practical music and animation studies emphasized the import efficiency of human experience, while acting and tourism development management studies have highlighted the importance of human experience. The core of the future professor of cultural arts education and convergence education models through AI, and convergence education models through AI, and sustainable innovative ecosystem is essential to create innovative ecosystem. These approaches were contributed to increase the immersion and satisfaction of education and satisfaction of education.AI utilization education can contribute to develop balanced development and industrial synergy between academic and mid-term innovative synergy between major departments, ethics, and low-term convergence projects. The limit of this study is difficult to apply due to the difference between professors and students and students who live in AI utilization effects of each major is expected to improve the creativity of each major. Therefore, the purpose of this study is to prove the effectiveness of culture and arts convergence education through creative teaching methods using Generative AI, and develop an educational model tailored to the characteristics of each department based on this. Research focuses on improving the quality of education through the introduction of AI technology and creating an environment in which students can actively participate. Ultimately, this study aims to find a way to effectively use AI in the educational field.

본 연구는 한국교회 중년여성교인들의 젠더의식이, 중년여성교인들 자신의 경험과 이해를 나누는 집단역동성을 통해 어떻게 드러나며 이에 따라 인식과 태도의 변화 가 능성이 어떠한지를, ‘포커스그룹 토론 상담’ 접근을 통해 알아본다. 연구의 배경으로서 본 연구는 두 가지 기본 문제를 전제한다. 하나는 여성주의는 현대사회에서 신학계를 포함 전영역에서 주요담론으로 자라잡았다는 점이다. 다른 하나는 한국교회는, 양적 질적으로 여성교인들의 참여와 헌신에 의해 지탱되어 왔음에도, 현재 한국사회의 어 느 섹터보다도 여성주의에 관해 침묵한다는 점이다. 이 침묵은 교회의 공식적이고 표 면적인 입장을 결정하는 남성주의 교권의 태도를 뜻할 뿐인가? 아니면 교인의 절대다 수를 차지하는 여성 교인들 자신의 태도를 보여주는가? 여성주의에 대한 한국교회의 침묵이 여성 교인들 자신에게서 나오는 것이라면 그것이 뜻하는 바는 무엇인가? 여성 주의적 관점에서, 본 연구자는 이 같은 질문이 제기되는 공간이 상담학적으로도 중요 하다고 보며, 이 질문에 대한 답은 여성교인 자신들의 상호대화를 통해서만 의미 있 게 얻어질 수 있다고 가정한다. 이에 본 연구는 실행적 연구방법으로서 ‘포커스그룹 토론 상담’을 택했다. 이 방법 은 종래의 정보획득 중심의 ‘포커스그룹 연구’와 달리 참여자들의 대화 속 상호작용과 이에 따른 각성과 변화에 초점을 두는 해방적 접근이다. 또한 이 방법은 기존의 상담 자중심의 집단상담과도 구별된다. ‘포커스그룹 토론 상담’은 근래의 포스트모더니즘 상담, 철학 상담, 여성주의 상담 등과 맥을 같이 하는, 내담자 주체적 상담이기 때문 이다. ‘포커스그룹 토론 상담’은 내담자가 처음부터 자신의 문제를 제기하는 것이 아 니라, 문제의 각성 과정까지 포함한다는 점에서 일종의 학습과정과 같은 접근이란 점 에서도 특별하다. 본 연구는 한국교회 중년여성교인들의 대표적 프로필을 설정하고 이에 부합하는 연구참여자들을 엄밀히 객관적 조건에 의해 선정하였고, 참여자들의 개입되지 않은 토론과 그 결과에 대한 코딩 분석을 거쳐 결론을 도출하였다.

The study examines how gender consciousnesses of middle-aged church women in Korean churches and their possible changes in perception and attidues are disclosed through group dynamics, in which they share their own experiences and understandings, in terms of a ‘focus group discussion counseling’ approach. As the background, the study presupposes two basic problems. One is that feminism has bocome a major discourse in all areas, including theological community, in modern society. The other is that the Korean church, despite being supported by the participation and dedication of women in both quantitative and qualitative terms, is now more silent about feminism than any other sectors of Korean society. Does this silence only mean the attitude of the male-centered teaching authorities that determines the official and superficial position of the church? Or does it show the attitude of female believers, who make up the absolute majority of the church members? If the Korean church's silence on feminism comes from the women themselves, what may it mean? From a feminist point of view, the researcher believes that the space where such a question is raised is also meaningful in terms of counseling, and assumes that the answer to the questions can be meaningfully obtained only through the women’s mutual conversation. Accordingly, the study chose 'focus group discussion counseling' as a performative research method. Unlike conventional information acquisition-oriented ‘focus group research,’ that method is a liberating approach that focuses on the interaction of participants in the conversation, and the resulting awakening and change. The method is also distinguished from conventional counselor-centered group counseling. The ‘focus group discussion counseling’ is a client-centered counseling that is in line with recent postmodernist counseling, philosophical counseling, and feminist counseling. However, ‘focus group discussion counseling’ is also significant in that it is a kind of learning process; the clients do not raise his or her problems at the outset, but gradually experience awakening process of the problem. The study set up the representative profiles of middle-aged church women in Korea, selected research participants according to strictly objective conditions, and drew conclusions through non-intervention discussions and coding analysis of the results.

A protocol is a predefined written procedural method in the design and implementation of experiments in the natural science in order to standardize a laboratory method to ensure successful replication of results by others. Detailed protocols also facilitate the assessment of results through peer review. In this study, a type of team protocol method is adopted for enhancing and activating group discussion sessions of subject course taught in English at the college level. Students are required to compile and submit a very highly elaborated written protocol reports per session as a part of requirement and for evaluation. Advantages of the method are fully exploited to ensure quality of discussion to its maximum level. Exact components, procedures and employment schemes are fully described and explored. Finally, actual course evaluation is provided as a substantial and supporting evidence for the benefit of the method. The method has proven to be an effective way of dealing with well-known defects of conventional discussion activity.

이 연구에서는 비판적 사고와 토의법을 활용한 교양수업 교수법에 관해 다루고자 하였다. 연구 수행을 위하여 G대학 교양 선택 과목인 <세계시민교육>에 수강 중인 재학생을 대상으로 비판적 사고에 기반 한 토의 수업을 진행하였다. 그리고 학습 참여도와 비판적 사고의 활용정도, 토의식 수업의 학습만 족도, 비판적 사고 기반 토의식 수업의 긍정적 및 부정적 측면을 확인하였다. 연구 결과는 다음과 같다. 첫째, 학생들의 학습 참여도를 분석한 결과 조별 토의식 수업에서 과제를 해결하기 위해 학습동료 들과 과제를 수행하며 적극적으로 수업에 참여한 것으로 나타났다. 둘째, 비판적 사고 기능의 활용정도를 확인한 결과 학생들은 비판적 사고를 인지하였으며, 이를 토의활동에 적용하였다. 셋째, 학생들의 토의식 수업에 대한 학습만족도를 분석한 결과, 비판적 사고의 도움정도, 협동능력과 학습동기 향상 등 토의 수업에 만족하는 것으로 나타났다. 넷째, 비판적 사고 기반 토의 수업 긍정적 측면은 적극적인 학습태도 형성, 토의능력의 향상, 교과 내용 이해도 향상, 학습에 대한 관심과 흥미 유발, 조별 협동학습의 긍정적 효과인 것으로 나타났다. 부정적 측면은 조별 활동으로 인한 학습 분위기의 저해, 수업 과정에서의 토의진행 어려움, 토의 주제의 이해 어려움, 발표의 부담감인 것으로 나타났다. 연구 결과를 바탕으로 비판적 사고 기반 토의식 수업에 관한 연구의 시사점과 제한점을 논의하였다.

This study examines teaching that is based on critical thinking, which uses the discussion method as a teaching method in university liberal arts classes. In order to conduct the research, a discussion class based on critical thinking was set up for students enrolled in <Global Citizenship Education>, a liberal arts elective at G University. In addition, we identified the following aspects for our research: learning participation, degree of use of critical thinking, learning satisfaction in discussion class, and positive and negative aspects of discussion class based on critical thinking. The analysis results of the learning effects of the critical thinking-based discussion class are as follows: First, as a result of analyzing the students' participation in learning, we found that they actively participated in the class by performing assignments with their classmates to solve the assignments in the group discussion class. Second, as a result of investigating their own thoughts on the use of critical thinking, students recognized critical thinking and used that information for discussion, and viewed the problem from various perspectives, and actively participated in the discussion class. Third, as a result of analyzing the students' learning satisfaction for the discussion class, both their cooperative ability and learning motivation improved. Moreover, their learning satisfaction level was high. Fourth, we learned that the critical thinking-based discussion class enjoyed positive learning effects involving cognitive and affective elements. Fifth, we found the negative effects of the critical thinking-based discussion class were as follows: noise, distraction, difficulty in understanding the topic of discussion, and a feeling of being burdened regarding the presentation aspect of the class due to the form of the group class and conversation class. Based on the results of this study, we further discussed its limitations, as well as the implications of the critical thinking-based discussion class.

본 연구에서는 교양교육의 실천으로서 일반성인을 위한 고전독서토론의 방법에 대하여 탐색하였다. 이를 위하여 성인대상의 고전독서토론 방법에 대한 국내 선행연구와 미국의 ｢위대한 저서 읽기 프로그 램｣을 살펴보았으며, 이러한 과정에서 교양교육으로서 고전독서토론의 목표를 개인의 능동적인 참여와 고전텍스트의 이해를 높이고 비판적 시각을 키우기 위한 것으로 설정하였다. 이에 대한 연구과제로는 선행연구자료 분석을 통하여 도출된 효과적인 고전독서토론의 방법인 텍스트 중심의 이해와 참가자의 능동적인 질문과 교류가 이루어질 수 있도록 하는 것이며, 이러한 연구 과제를 충족하기 위하여 실제 고전독서토론의 과정을 진행하면서 구체적인 방법의 개발을 진행하였다. 그 결과 도출된 세부과정의 순서는 ‘느낌 나누기’, ‘문장 공유하기’, ‘질문과 텍스트 중심의 토론’, ‘비판적 사고와 본질적 의미 도출’, ‘소감 나누기와 메타 대화’이다. 연구결과의 적용에 있어 교양교육으로서 고전독서토론의 참가자들은 텍스트에 대한 다양한 시각을 경험하는 과정과 깊이 있는 이해를 체득하면서 이성적 지혜를 가지고 변화하는 시대를 의연하게 대비할 수 있는 역량을 가지게 됨을 확인하였다.

This study examined the discussion method of reading classics for adults to practice liberal education. To this end, studies concerning the various discussion methods of reading classics in Korea as well as the “Great Books Program” used in the U.S. were researched. Then the goal of book discussion for adults’ liberal education was set, which are active participation of individuals, better understanding of classical texts, and development of critical perspectives. Research tasks for this study are how to improve text-based understanding and encourage active participation and interactions, which are effective discussion methods of reading classics concluded from a close analysis of the literature review. In order to implement these research tasks, more specific discussion methods were developed in the context of a real situation. The specific procedure is as follows: sharing feelings, sharing sentences, questions and text-driven discussions, critical thinking and finding essential meaning, and share appreciation and meta-talk. It is considered that the participants in this study were able to clearly prepare for the changing era with rational wisdom after they experienced diverse perspectives and gained an in-depth understanding of classics.

본 논문의 목적은 탐구공동체에서 추구하고자 하는 다차원적 사고 즉 비판적･창의적･배려적 사고의 함양이 도덕교육과 어떤 관련성이 있는지, 그리고 그러한 사고 능력을 배양하기 위한 도덕과 토론 ･ 논술지도를 어떻게 할 것인지를 탐구하는 데 있다. 이를 위하여 우선 다차원적 사고의 구성요소와 그 의미를 알아보았고, 탐구공동체의 특징과 운영방법을 살펴본 다음, 탐구공동체 안에서 도덕 교육을 어떻게 할 수 있는지를 구체적인 예를 들어 설명해보았다. 다차원적 사고가 그 요소별로 나름의 특징을 가지고 있지만, 실제의 사고에서는 상호 보완적으로 작용한다는 점을 밝혔다. 그리고 탐구적인 사회 즉 탐구공동체는 민주주의와 합당성이라는 두 가지 이념에 의해 규제된다는 것도 밝혔다. 민주주의는 그 자체 우리가 추구하는 목적이면서도 그 방식과 덕목은 다차원적 사고를 개발하는 데 수단이 되기도 한다. 합당성은 우리가 추구하는 진리나 지식은 고정되어 있거나 절대적인 것이 아니며, 탐구공동체 안에서 구성원들의 지혜를 통해 조정하고 합의한다는 인식론을 전제하고 있다. 그와 같은 전제하에 이루어지는 탐구공동체 안에서의 도덕교육은 지･정･의 또는 지･정･행의 통합이라는 도덕교육의 이상을 달성하는 데 어느 정도 역할을 할 수 있다. 그리고 그러한 역할을 제대로 달성하기 위해서는, 통합적인 인격의 소유자로서의 모델을 학생들에게 보여준다는 측면에서 교사의 역할이 또한 중요하다. 그와 같은 교사의 역할은 토론과 논술을 지도하면서 발휘될 수 있다.

The purpose of this thesis is to study the correlation which the development of the multidimensional thinking(critical, creative and caring thinking) has with moral education and the method to instruct discussion and essay writing in order to cultivate it. For this purpose, I first of all explored the components of such thinking and its meanings, and after examining the features and activity procedures of community of inquiry I explained how to practice moral education in the community of inquiry employing a concrete case. Even though each component of multidimensional thinking has its own feature, each has to be complemented by the other in actual case of thinking. And I explicated that the inquiry-driven society or community of inquiry is regulated by ideas of democracy and reasonableness. Democracy is the purpose we seek for its own sake but democratic ways and virtues are the means to develop the multidimensional thinking. Reasonableness presupposes the fact that the truth and knowledge we seek are not fixed or absolute and the epistemology that they might be adjusted or agreed by the members of community of inquiry. The moral education under such presupposition in the community of inquiry may contribute to the realization of the ideal of integration of moral cognition, affection and behavior. And for this purpose the role of the teacher is crucial in that he has to be a model of an owner of integral character for students. Such role can be exercised while instructing discussion and essay writing to them.

본고에서는 조선대학교 필수 교양과목 <사고와 표현1>을 수강하고 있는 6개 분반 총 199명을 대상으로 하여 학생들의 발표·토론 동영상을 활용한 ‘거꾸로’ 교수법을 교과과정에 적용하고, 이들을 대상으로 한 설문조사 및 교수법 적용 이전과 이후의 성적표를 분석한 결과, 이 교수법이 학생들의 수업 참여도·흥미도의 증진뿐만 아니라, 발표·토론이라는 복합적인 의사소통능력의 향상에 일정한 기여를 할 수 있다는 사실을 고찰하였다. 이와 같은 ‘거꾸로’ 교수법의 교육적 효과는 다음과 같은 측면에서 설명될 수 있다. 첫째, ‘거꾸로’ 교수법은 학생이 동영상 제작 및 평가 과정의 주체가 되도록 한다는 것이다. 학생들의 발표·토론 동영상을 활용한 ‘거꾸로’ 교수법은 학생들이 참여했었던 발표·토론 동영상이 수업의 강의 자료로 상영되고, 이를 학생들이 평가하는 방식을 통해서 학생들이 학습자이면서 동시에 교수자(평가자)가 되게 하는 방식으로 볼 수 있다. 이로 인해 학생들이 수업의 실질적인 주체로 기능하게 하며, 수업에 대한 참여도와 흥미도를 증진시킬 수 있는 것이다. 둘째, ‘거꾸로’ 교수법은 학생들의 발표·토론 동영상을 촬영/평가하는 수업방식을 통해서 학생들로 하여금 발표와 토론이라는 복합적인 의사소통과정을 전체적으로 조망해 보고, 이를 통해서 의사소통의 다양한 요소들을 교정할 수 있는 기회를 제공해 준다는 것이다. 발표·토론의 전달내용(글쓰기)은 교수자의 첨삭·강평을 통해서 수정·보완될 수 있지만, 그 이외의 시간성과 공간성을 지닌 요소들(발음/음성, 시선처리 및 제스처, 태도)은 교수자의 강평 이후에 학생 스스로 확인·교정하는 것이 불가능하다. 그러나 ‘거꾸로’ 교수법은 동영상의 촬영 및 평가의 과정을 통해서 시간성과 공간성을 지닌 의사소통의 요소들에 대한 교정 작업이 효과적으로 진행될 수 있다. 위와 같이 학생들의 발표·토론 동영상을 활용한 ‘거꾸로’ 교수법은 기본적으로 학생 중심의 수업방식이며, 복합적인 의사소통과정의 전체적인 향상을 가능하게 할 수 있는 수업방식이라고 볼 수 있다. 각 대학에 개설되어 있는 다양한 글쓰기 과목(혹은 유사과목) 및 다른 기타 교과목에서 발표와 토론은 중요한 수업방식으로 활용되고 있는 만큼, ‘거꾸로’ 교수법은 각 교과목의 특수성을 고려하여 다양하게 활용될 수 있을 것으로 생각한다.

In this study, the ‘flip’ teaching method using students' presentation and discussion videos were applied to 199 students in six classes, who took the course of <Thinking and Expression 1>, a required cultural study in Chosun University. This researcher conducted a questionnaire survey with the students. According to the survey, the teaching method made a certain contribution not only to increasing students' participation and interest in the class, but also to improving their complex communications skills of presentation and discussion. The educational effect of the ‘flip’ teaching method can be explained in the following aspects: First, the ‘flip’ teaching method allows students to take the lead in producing and evaluating videos. In the ‘flip’ teaching method using students' presentation and discussion videos, the videos of presentation and discussion joined by students are played as a lecture material in class, and are evaluated by students. In this process, students can become both a learner and a teacher (evaluator). As a result, the teaching makes students become the main body in class and increases their participation and interest in class. Secondly, the ‘flip’ teaching method helps students generally look into the complex communication process of presentation and discussion in the process of shooting and evaluating their presentation and discussion videos, and thereby gives them an opportunity to correct various elements of communication. Although the contents delivered in presentation and discussion (writing) can be changed and supplemented by a teacher's correction and comment, the elements including temporal and spacial characteristics (pronunciation/sound, where they look at, gesture, and attitude) can't be checked and corrected after the teacher's comment. However, in the ‘flip’ teaching method, students are able to effectively correct the communication elements including temporal and spacial characteristics in the process of shooting and evaluating videos. As described earlier, the ‘flip’ teaching method using students' presentation and discussion videos is basically student-oriented, and increases their complex communication skills of presentation and discussion. In various writing courses (or similar ones) and other courses opened in each college and university, presentation and discussion is used as a critical class tool. Therefore, it is considered that the ‘flip’ teaching method' can be applied in diverse ways in consideration of special characteristics of each course.

본 연구의 목적은 민주시민교육을 위해 정치와 법 영역의 중요한 교육 내용 요소로서 민주정치와 법치 주의의 관계를 논의하고 이를 연계적으로 교육할 수 있는 실천적 방안을 탐색하는 데 있다. 이를 위해 민주정 치와 법 영역 내용의 상호 연계적 측면과 관련하여 사회과 교육과정의 역사 속에서의 배정 양상과 관련 연구 들에서 이루어진 논의들을 살펴보았다. 이를 바탕으로 정치와 법, 특히 민주주의와 법치주의가 상호 동적 연 관 관계에 있음을 밝히고, 보다 적합한 민주시민교육을 위해 양자 간의 상호 연계적 교육이 필요하다는 점을 지적하였다. 또한 사회과교육은 민주시민성이 발현되어야 할 실제 사회와의 연관 관계 속에서 이루어져야 한 다는 생각을 바탕으로 작은 사회로서 학급 속에서 민주주의와 법치주의의 연계적 교육 실천 방안들을 예시적 수준에서 제안하였다. 민주시민교육이 보다 적합성 있게 이루어지기 위해서는 학생들이 민주정치와 법 또는 민주주의와 법치주의를 단지 교과서 속의 내용으로만 접하도록 하기보다 그것이 우리의 공동생활 속에서 실 제로 작동되는 생활 속의 원리임을 체험적으로 익힐 수 있도록 학급을 민주주의와 법치주의를 실험하고 배울 수 있는 실천의 장으로 만들어갈 필요가 있다.

The purpose of this study is to discuss the relationship between democracy and the rule of law which are the important educational contents of politics and law, and to explore educational methods by which the both sides can be combined in practice for democratic citizenship education. To achieve this, this study has examined discussions about the aspects of assignment of contents related to democratic politics and law as regards combining both sides in the history of social studies curriculum. Based on the results, this study clarified that politics and law, particularly democracy and the rule of law have dynamic linkage relationship, and pointed out the necessity of combining both sides for more suitable democratic citizenship education. And this study has suggested practical educational method of combining democracy and the rule of law in classroom at an suggestive level on the basis of idea that social studies ought to be educated in relation to real society in which democratic citizenship should be practiced. For more suitable democratic citizenship education, it is necessary to make classroom into the field of practice in which students can learn by experience that democratic politics and law or democracy and the rule of law are the principles of life.

이 연구는 2020년 K대학교에서 실시한 명작 텍스트를 분석하는 온라인 토론 수업을 통해 학습자 인식을 탐구하고 이를 바탕으로 올바른 온라인 토 론 수업 방안 모색을 목적으로 한다. 특히 구글 미트를 활용한 온라인 대면 토론과 LMS를 활용한 비대면 토론의 차이를 분석하고 심층 인터뷰를 통해 온라인 토론의 개선 방안을 고찰했다. 연구에서는 온라인 토론 강의를 위한 준비→실시→완료의 3단계를 제시 하면서 각 과정에 필요한 사항들을 중점적으로 고찰했다. 이 과정에서 학습 자 스스로 토론 능력을 평가하여 조를 설정하고 택사노미 방식의 텍스트 분 석 활동지를 실행하며 토론을 보조할 도우미를 자원하는 등 자기 주도적인 수업 참여 방법을 제안했다. 총 52명이 참여한 설문은 온라인 플랫폼 만족도, 커뮤니케이션 자기 효능 감, 학습자의 온라인 토론 만족도, 지속적인 온라인 토론 문화 욕구 파악 등 4가지 척도로 진행되었다. 이 연구를 통해 학습자는 온라인 토론이 문제해 결에 있어서 집단 지성을 형성하고 도우미 및 학습자 간의 능동적 시너지 효과가 적극적 참여의 계기로 작용함을 인식했다. 아울러 연구에서는 LMS 비대면 토론이 온라인 대면 토론의 단점을 보완하므로 온라인 토론의 다양 성 측면에서 병행하면 효과적임을 확인했다.

The study aims to explore learner awareness through online discussion classes analyzing masterpieces texts conducted by K University in 2020 and to explore the right ways of online discussion classes based on them. In particular, we analyzed the difference between online discussion using Google Meat and non-face-to-face discussion using LMS, and considered ways to improve online discussion through in-depth interviews. A total of 52 participants participated in the survey on four scales, including online platform satisfaction, communication self-efficacy, learners’ online discussion satisfaction, and continuous online discussion culture needs. In this study, the quantitative analysis of the questionnaire was charted to confirm the details, and the interviews of 15 helpers who served as intermediaries between students and professors and assisted the discussion were added to the qualitative analysis of narrative responses. In particular, it was noted that the LMS non-face-to-face discussions could give a quick, at-a-glance view of the entire group, modify and supplement their views, and present them in a complete manner. In terms of the diversity of online discussions, it is effective to combine online face-to-face discussions with LMS non-face-to-face discussions.

In this research, we propose a method to extract scallop areas in seabed images in order to construct a system that can measure automatically the number, size, and state of fishery resources, especially scallops, by analyzing seabed images. Our algorithm is based on information about the hue, characteristic pattern, and the shape of scallop shells. The effectiveness of the proposed method is illustrated through an experiment.

As the popularity of a discussion task used for assessing language learners' speaking skills has increased, this study provides a qualitative analysis of talk in discussions among Korean college EFL learners in oral proficiency tests in terms of how the test takers interact with the other test takers in the discussion test situations. Interactions among the learners in discussion oral proficiency tests were video-taped and transcribed for a turn-by-turn analysis. A close analysis of the talk revealed that the discussions the learners were engaged in did not show much evidence of collaborative interactional patterns which is positively valued in speaking proficiency assessment. Rather, the interactions the learners had in this study were mostly disjointed and discontinued, lacking connected thoughts and ideas, which can be a debilitating factor in evaluation of their oral proficiency. In this paper, this problematic pattern of interactions were examined in terms of topic development and coherence by providing a detailed analysis of how the test takers were not able to coherently develop ideas initiated by the other participants in the discussions.

This study was conducted to understand the effect of discussion-type online education on the learning effect of 696 people who took the discussion-type learning at K Cyber University. The collected data were analyzed using ANOVA. As a result of the study, the learning effect increased in all items in 2020 compared to 2019. In the analysis by grade level, there was no significant difference in 2019, but in 2020, the Freshman significantly decreased in learning motivation, interaction and cognitive participation, satisfaction, perceived usefulness, and learn ing achievement. In the analysis by age, in 2019, learning motivation, cognitive participation, perceived usefulness, interaction, and immersion were significantly higher in the age group over 60 years old. In 2020, the motivation for learning was higher in the age group over 60 years old, and in interaction and cognitive participation, under 39 years old and over 60 years old were higher, academic achievement was under 39 years old, and loyalty was under 39 years old and 50-59 years old were higher. As a result, discussion-based learning can be said to be a learning method to improve the learner’s class satisfaction. As a measure to improve learner satisfaction in the future, it is necessary to prepare a basic approach to improve the learning effect for first graders, who have poor learning effects in all items, and to develop various customized learning programs to improve the learning effect by age group.

2019년 헌법재판소는 형법상 자기낙태죄에 대한 헌법불합치 결정을 하였다. 본 글은 헌법재판소의 결정문과 국회에 제출된 관련 법률개정안의 의료측면 쟁점을 중심으로 그 논의의 추진경과를 살펴보았다. 특히 인공임신중절 관련 의약품 허가와 의료비 지원 문제를 중심으로 입법부, 행정부, 시민사회 등의 입장을 살펴보았다. 낙태죄는 효력을 상실하였다. 이제 여성이 원하여 행한 낙태로 여성과 의사에게 그 죄를 물을 수 없다. 하지만 의료현장에서 인공임신중절을 하는 과정과 방법에서 여성의 경험은 변화된 것이 없다. 낙태죄의 처벌 효력을 상실시키고자 했던 것은 음성적으로 이루어졌던 인공임신중절을 제도적인 의료지원의 영역으로 명확히 하여 여성건강을 지키기 위해서였다. 이에 본 글은 낙태‘죄’와 인공임신중절 개념을 분리하고 의료관점에서 인공임신중절의 제한범위를 모자보건법 전면개정안 마련을 통해 규정할 것을 제안하였다. “규범적” 권리에 대한 논의를 넘어 이제 여성들이 무엇을 원하는지, 의료현장에서 그들을 지원할 수 있는 방안에 대한 논의가 이루져야 한다. 인공임신중절에 대한 의료지원은 여성이 “실질적” 자기결정권을 확보하는 방안이다.

The Constitutional Court of Korea has ruled against the existing laws on the crime of abortion in 2019. This article looked at the progress of discussions, focusing on the medical issues of the Constitutional Court's decision and the related legal amendment submitted to the National Assembly. In particular, this article examined the positions of the legislature, the administration, and civil society focusing on the pharmaceutical authorization and the support of medical expenses related to artificial termination of pregnancy. The abortion-related regulations are being held ineffective. Now women and doctors are not punished for abortions. However, there has been no change in women’s experience of artificial abortion in the medical field. The purpose to lose the effect of punishment for abortion was to protect women's health by institutionalizing of medical support. Therefore, this article proposed to separate the concept of abortion crime and artificial termination of pregnancy. Also this article proposed to stipulate the restriction range of artificial termination of pregnancy through a full revision of the Maternal and Child Health Act. Beyond the discussion of “normative rights”, discussions should now be made on what women want and how to support them in the medical field. Medical support for artificial termination of pregnancy is a way to secure women’s “practical” right to self-determination.

This study was to find out the effectiveness of instruction based on discussion with the subjects regarding bioethics. Instruction based on discussion was applied to a experimental group and a control group has been taught by the traditional teaching method focused on the teacher's lecture. To analyze its effects, the pre- and post-test for the students' achievement in the science, the attitude toward the science and the view of living things were administrated to the both groups, and the interview was conducted after instruction. As a result, there were no significant differences(p>.05) between the control and the experiment group in terms of the pre-test scores, but the post-test scores of the experiment group showed higher than those of the control group(p<.05). Interviews showed that it was more effective for developing various views on bioethics; totality, fundamental value of life, freedom and responsibility, and sociality. Therefore instruction based on discussion with the subjects regarding bioethics made a positive effect on the students' achievement in the science, the attitude toward science and the view of living things, and developed the various views on bioethics.

본 연구는 학습자 인식 분석을 기반으로 고전읽기 과목에 적용 가능한 토론 방식을 고찰하고자 한다. 최근 인공지능이 빠르게 확산되면서 인간 고유의 사유 능력과 창의성에 대한 요구가 높아지고있다. 토론은 이러한 능력을 효과적으로 강화할 수 있는 교육방식으로, 향후 대학교육에서의 구체적인 적용 방법에 대한 연구를 보강할 필요가 있다. 이에 본고는 토론 방식의 차이에 따라 학생들의 <명저읽기> 수업 및 핵심역량 향상 등에 대한 인식에 차이가 있는지 살펴보았다. 연구결과 조별 토론을 진행한 학생들의 수업설계, 수업활동, 피드백 및 소통, 성취도 및 만족도 등의 평균이 게시판 토론을 진행한학생들보다 모두 높게 나타났다. 또 두 그룹 모두 의사소통역량 향상에 대한 긍정도가 가장 높았고, 게시판 토론을 진행한 학생들은 자기주도역량의 향상에 대한 긍정도가, 그리고 조별 토론을 진행한학생들은 협력⋅헌신 및 세계시민역량 향상에 대한 긍정도가 상대적으로 높았다. 본 연구가 향후 고전읽기 교과목의 토론 방식 설계 및 시행에 도움이 되길 기대한다.

This study aims to investigate discussion methods applicable to classical reading courses based on learner perception analysis. In recent years, the rapid spread of artificial intelligence has increased the demand for human thinking and creativity. Discussion is a teaching method that can effectively strengthen these abilities, and it is necessary to strengthen research on specific applications in university education in the future. Therefore, this study examined whether there is a difference in students' perceptions of the <Masterpiece Reading> class and the improvement of core competencies according to the difference in discussion methods. The results showed that students who held group discussions had higher mean scores regarding lesson design, classroom activities, feedback and communication, achievement, and satisfaction as opposed to students who only held bulletin board discussions. In addition, both groups were most positive about improving their articulation competencies, while students who participated in bulletin board discussions were more positive about improving their self-management competencies. Also, students who participated in group discussions were more positive about improving their dedication and universal value competencies. We hope that this study will be helpful in designing and implementing discussion methods in future classical reading courses.

본 연구에서는 교양교육의 실천으로서 일반성인을 위한 고전독서토론의 방법에 대하여 탐색하였다. 이를 위하여 성인대상의 고전독서토론 방법에 대한 국내 선행연구와 미국의 「위대한 저서 읽기 프로그램」을 살펴보았으며, 이러한 과정에서 교양교육으로서 고전독서토론의 목표를 개인의 능동적인 참여와 고전텍스트의 이해를 높이고 비판적 시각을 키우기 위한 것으로 설정하였다. 이에 대한 연구과제로는 선행연구자료 분석을 통하여 도출된 효과적인 고전독서토론의 방법인 텍스트 중심의 이해와 참가자의 능동적인 질문과 교류가 이루어질 수 있도록 하는 것이며, 이러한 연구 과제를 충족하기 위하여 실제 고전독서토론의 과정을 진행하면서 구체적인 방법의 개발을 진행하였다. 그 결과 도출된 세부과정의순서는 ‘느낌 나누기’, ‘문장 공유하기’, ‘질문과 텍스트 중심의 토론’, ‘비판적 사고와 본질적 의미도출’, ‘소감 나누기와 메타 대화’이다. 연구결과의 적용에 있어 교양교육으로서 고전독서토론의 참가자들은 텍스트에 대한 다양한 시각을 경험하는 과정과 깊이 있는 이해를 체득하면서 이성적 지혜를 가지고 변화하는 시대를 의연하게 대비할 수 있는 역량을 가지게 됨을 확인하였다.

This study examined the discussion method of reading classics for adults to practice liberal education. To this end, studies concerning the various discussion methods of reading classics in Korea as well as the “Great Books Program” used in the U.S. were researched. Then the goal of book discussion for adults’ liberal education was set, which are active participation of individuals, better understanding of classical texts, and development of critical perspectives. Research tasks for this study are how to improve text-based understanding and encourage active participation and interactions, which are effective discussion methods of reading classics concluded from a close analysis of the literature review. In order to implement these research tasks, more specific discussion methods were developed in the context of a real situation. The specific procedure is as follows: sharing feelings, sharing sentences, questions and text-driven discussions, critical thinking and finding essential meaning, and share appreciation and meta-talk. It is considered that the participants in this study were able to clearly prepare for the changing era with rational wisdom after they experienced diverse perspectives and gained an in-depth understanding of classics.

본 연구는 Bloom의 사고과정 발달분류에 기초한 토의방법이 만 3세 유아의 언어 및 사고능력 증진에 영향을 미치는지를 알아보고자 하였다. 만 3세 유아 30명을 대상으로 비교 집단 15명에게는 기존의 교육과정내용에 따른 토의를 그대로 실시하였고, 실험집단 15명에게는 연구자가 고안한 'Bloom의 사고과정 발달 분류에 기초한 토의프로그램'을 한 달 동안 15회에 걸쳐 적용·실시하였다. 연구결과, 실험집단에 적용한 Bloom의 사고과정 발달분류에 기초한 토의방법은 만 3세 유아의 언어 및 사고능력 중 분석적 기능과 종합적 기능면에서 비교집단보다 매우 유의한 차이가 있는 것으로 나타났다. 따라서 Bloom의 사고과정 발달분류에 기초한 토의방법은 만 3세 유아의 언어 및 사고능력 발달에 효과적임이 시사되었다.

This study found out how the method of discussion based on Bloom's taxonomy as a framework or developing thinking process effects on the developing of language and thinking ability in young children of 3-years-old. Among 30 3-years-old children, the comparative group which is composed of 15 children was carried on existing curriculum while the experimental group which is composed of 15 was carried on with Bloom's taxonomy as a framework or developing thinking process for a month 15times. As a result of this study, this Bloom's taxonomy as a framework or developing thinking process in the language and thinking ability of 3-years-old had significant difference in the analytic and synthetic functions compared with the comparative group. Thus, this Bloom's taxonomy as a framework or developing thinking process was proven to be effective on the developing of 3-year-olds' language and thinking ability.