Earticle

배경: 본고는 한국어 학습자를 위한 한국의 한(恨)에 대한 정신문화 교육에 관한 연구이다. ‘정신문화’ 는 인간의 정신적 활동으로 형성된 문화, 도덕, 종교, 학술, 사상, 예술 등을 아우르는 말이다. ‘한국의 정신문화’는 한국인들끼리만 공유되고 있는 특별한 정신 활동이라 할 수 있다. 정신 활동에는 사람의 마음에 일어나는 여러 가지 감정 또는 감정을 불러일으키는 기분이나 분위기인 정서가 포함된다. 한국인 들이 ‘그렇게 언행 하는 것’을 알기 위해서는 그 언행을 하게 하는 정신 활동의 ‘기인이 어디에 있는 가’에 대한 이해가 있어야만 한다. 목적: 한국어교육에 있어 우리 삶의 표층을 이루고 있는 행동문화와 성취문화 못지않게 심층을 구성하고 있는 관념문화인 정신문화를 다른 영역에 앞서 교육할 필요가 있다. 가시적인 현상과 행동이 있게 하는, 어떤 일에 대한 견해나 생각 즉 ‘관념’은 사물을 느끼고 생각하며 판단하는 마음의 자세나 태도 즉 ‘정신’에 있다고 할 수 있기 때문이다. 따라서 아리랑이라는 교육자료를 활용하여 한국어 학습자가 접 근하기 어려운 한(恨)에 대한 정신문화 내용을 파악하여 한국어 학습자의 능통한 의사소통 능력과 문화 능력의 함양에 도움이 되고자 하는 것을 목표로 한다. 방법론/접근: 첫째 한(恨)의 정서에 대한 개념 정립하고, 둘째 아리랑의 형성과 유형을 살펴보고, 셋째 아 리랑의 내용 통해서 한국의 정신문화 교육으로 한(恨)의 내용을 분석하였다. 결과/결론: 한국적 한(恨)의 정서를 이해하기 위해 아리랑의 내용을 분석하였다. 결과 정선아리랑은 망국 의 나라를 지켜볼 수밖에 없는 충신의 한(恨)이, 밀양아리랑은 절개를 지킨 아랑의 한(恨)이, 진도아리랑 은 오랜 역사 속에 지켜낸 삶에 대한 애환의 한(恨)이 고스란히 담겨 있었다. 한국어 학습자는 아리랑의 사설을 통해서 한(恨)을 이해하는 데 도움을 받게 될 것이며, 나아가 한국어 능력 향상에 도움을 받게 될 것이다. 이에 아리랑은 한국적 한(恨)의 정신문화 교육 확장 및 연계성을 갖기에 충분하다. 시사점: 아리랑의 사설을 통해 한국의 한(恨)의 정신문화 교육의 확장 및 연계성을 확인할 수 있으며 한 국어 학습자를 대상으로 보다 심도 있는 정신문화 교육의 가능성을 시사한다.

Background: This paper is a study on the spiritual culture education about Korean han (恨) for Korean language learners. ‘Mental culture’ encompasses culture, scholarship, ideology, religion, art, and morality achieved through human mental activities. ‘Korea’s spiritual culture’ can be said to be a special mental activity shared only among Koreans. Mental activity includes emotions, which are moods or moods that evoke various feelings or emotions that occur in a person's mind. In order to know why Koreans ‘say things like that’, there must be an understanding of ‘where the origins’ of the mental activities that lead to those words and actions lie. Purpose: In Korean language education, it is necessary to prioritize mental culture, which is the ideological culture that forms the deep layer, as much as the culture of behavior and achievement that forms the surface layer of our lives. This is because the opinion or idea, or ‘idea,’ about something that causes visible phenomena and actions can be said to be in the ‘spirit,’ or the attitude or attitude of the mind that feels, thinks, and judges things. Therefore, by using the educational material called Arirang, the goal is to help Korean language learners learn the mental and cultural contents of Han (恨), which are difficult to access, and to develop fluent communication skills and cultural skills of Korean language learners. Methodology/Approach: First, the concept of the emotion of resentment is established, second, the formation and type of Arirang are examined, and third, the contents of the education of resentment are revealed through the contents of Arirang through the education of Korean spiritual culture. Findings/Conclusions: Jeongseon Arirang is the sorrow of a loyal subject who has no choice but to watch the country fall into ruin, Milyang Arirang is the sorrow of an Arang who maintained fidelity, and Jindo Arirang is the sorrow of the joys and sorrows of a life that has been preserved throughout its long history. It is fully contained. Arirang's editorials are sufficient to expand and connect the spiritual culture education of Korean resentment. Implications: Through Arirang's lyrics, we can confirm the expansion and connection of Korea's spiritual culture education of Han (恨), and suggest the possibility of more in-depth cultural education for Korean language learners.

Edible mushrooms have been used and researched as medicinal ingredients. They improve immunity and contain excellent anticancer components with large amounts of minerals such as iron, calcium, and potassium. Due to this reason, it has been hailed as a raw material for functional foods. Especially, β-glucan, known to be contained in Ganoderma incidum Karst, Coriolus versicolor, and Phellinus linteus, was reported to inhibit proliferation of cancer cells by activating immune function (macrophages, natural killer cells and T-cells). In addition, mushroom polysaccharides dissolve in water but are undigested ingredients, resulting in stimulating the immune system as well as staying of parasympathetic nervous system in the stomach for a long time. As a result, they induce increase of T-cells and NK cell that attacks cancer cell and has effect on the discharge of body's waste products, blood purification, and constipation improvement. In this study, we report the culture characteristics of Sparassis crispa as to the medium growth compositions, yeast, and elicitor treatments to investigate the optimal condition for the highest β-glucan production in mushrooms.

The following paper offers a Canadian educator’s reflections on teaching a content-based culture course in Commonwealth Studies to university-level Korean EFL learners. Describing the course’s rationale, teaching methods, materials, and student assessment methods, along with student reactions to the course, the paper suggests Commonwealth Studies can serve as a useful framework by which to educate Korean students–and possibly other English learners in Asia–on the international and cultural dimensions of the English language, improve their English skills, and make them more effective cross-cultural communicators.

Mushroom is an abundant source of a wide range of useful natural products with biological activities. Since the field cultivation of mushroom takes several months to yield the fruiting body with a low productivity of bioactive compounds, submerged cultivation of mushrooms is viewed as a promising alterative for producing valuable substances. Cordyceps militaris, a caterpillar-shaped Chinese traditional medicinal mushroom, is an entomopathogenic fungus, which belongs to the class Ascomycetes and DongChongXiaCao group in Chinese herbs. Besides its usage as a crude drug, it has been extensively used as folk tonic food or invigorant since ancient times. This mushroom produces an important bioactive compound, cordycepin (3′-deoxyadenosine), which is a nucleoside analogue. Cordycepin is reported to possess many interesting biological and pharmacological activities, including immunological stimulating, anti-cancer, anti-virus and anti-infection activities. Previous work reported the isolation of cordycepin from liquid culture medium of C. militaris and its pharmacological functions. Trace levels of cordycepin were mentioned in mycelium and culture broth during submerged cultivation of Cordyceps sp. in potato-dextrose medium. Jia et al. reported that 7.1 mg cordycepin/l was acquired in an airlift bioreactor cultivation of C. militaris. However, there have been no reports on dynamic profiles of cordycepin production by submerged cultivation of C. militaris, and the effect of medium nutrients has not been revealed as yet. Usually, culture medium is important to the yield of mycelia, and medium composition generally play a significant role because these nutrients are directly linked with cell proliferation and metabolite biosynthesis. Various statistical experimental design strategies were applied to the optimization of submerged medium such as for lovastatin production by Monascus rubber. But, as far as we know, there is limited knowledge about the nutritional requirement for cordycepin production by C. militaris, and there have been no reports on medium optimization to improve cordycepin production. In this work, the effects of medium composition were focused in order to improve the cordycepin production by submerged cultivation of C. militaris. The information obtained is considered fundamental and useful to the development of C. militaris cultivation process for efficient production of cordycepin on a large scale.

본 연구는 집단게임 놀이치료에서 ‘말하고, 느끼고, 행동하기’ 보드게임을 활용하여 초등학생의 생활을 분석하였다. 이를 통해 초등학생의 생활 문화를 이해하고, 더 나아가 초등학생 상담 및 생활지도 활성화에 필요한 기초자료를 얻고자 하는데 목적이 있다. 이를 조사하기 위해 C시 G초등학교, D초등학교 2학년 한 학급을 각각 선정하여 3명씩으로 구성된 집단별로 연구자와 함께 ‘말하고, 느끼고, 행동하기’ 보드게임을 실시하였다. 그 결과 4개의 체계로 유목화하고 8개의 하위범주로 구분하였다. 반응빈도를 살펴보면, 사회체계의 또래관계에 관한 보고가 가장 높았다. 그 다음으로는 가족체계, 개인체계, 문화체계 순으로 나타났다. 가족체계에서는 부모와의 관계, 형제자매 관계, 집안 분위기 중 부모와의 관계에 대한 반응 빈도수가 가장 많았으며 개인체계에서는 외모와 능력 중 외모로 자신을 평가하는 빈도수가 높았다. 마지막으로 문화체계에서는 종교로 내용분석 되었다.

The purpose of the study was to investigate the life-culture for elementary school student. Content analysis was used to define and understand the elementary school student's life- culture and collect resources available elementary school student's counseling, guidance. The targets of this research were 57 second-grade students in the elementary school two class, who were divided into the nineteen group consisting of three children and played the talking, feeling, doing game with researcher. and the data was qualitatively analysed. As a result, The most frequent life-culture for lower grad of elementary school were related to friend. and it showed family system, personal system, culture system.

문화산업과 콘텐츠산업의 발전에는 스토리텔링의 성과가 뒷받침되 어 있다. 고전적 이야기에서 시작하지만, 단순한 발굴을 넘어 다양한 기술과 형태에 어울리게 발전됨으로써 스토리텔링은 현재의 문화콘텐 츠산업 발전에 기여를 하고 있다. 특히 영상 매체들의 발전과 함께 만 들어진, 비주얼 스토리콘텐츠, 뉴 미디어와 함께 등장한 상호작용성에 기반한 인터랙티브 스토리콘텐츠, 삶의 공간 자체에 의미를 제공하는 스케이프 스토리콘텐츠는 새로운 스토리콘텐츠 진화를 보여준다. 이 처럼 다양한 스토리콘텐츠의 새로운 형태를 살펴보고, 각각의 문화산 업에서 가지는 의미를 살펴본다.

Growth and development in the culture and content industry depend on the achievement of storytelling content. Storytelling content stands on classic and traditional story. But it goes further beyond the fixed genre and the technology. Developed with new media and technology, it contributes the development of the culture content industry. Especially there are three important storytelling division in the culture industry. Visual storytelling content, based on the visual media, interactive storytelling content based on the new media, and scape storytelling content based on the modern leisure space. This article researches these new storytelling content division, and figures out each one’s meaning in the culture industry.

The purpose of this paper is to analyze quantitative and qualitative effects through input-output analysis and AHP(Analytic Hierarchy Process) method for checking the effects inducing high value to Jeju region economy by culture industry. In analysis results, Investment to culture industry has a positive effect on Income effect, employment effect, linking the other industry on Jeju region economy. And so, for activation of the Jeju region economy, Culture Industry based on Knowledge should be cultivated.

본 연구의 목적은 시나리오기법에 따라 인공지능이 문화예술 분야에 미치는 영향의 전개 양상을 분석하고 미래 의 경로를 예측하여, 미래 문화예술콘텐츠산업의 대응 방향을 제시하는 것이다. 인공지능의 창의적 활동이 인간의 창의 성을 뛰어넘을지, 인간이 이를 통제할 수 있을지에 따라 4가지 시나리오를 가정하고 각 시나리오로 이어지는 경로를 탐색해 가장 이상적인 경로를 설정했다. 연구결과, 인공지능이 언젠간 인간의 창의성을 뛰어넘을 것을 대비하며 인공지 능과 공존하기 위해 관리체계를 마련하는 것이 가장 이상적인 시나리오이자 이동 경로가 될 것으로 보았다. 그리고 이러 한 경로로 가기 위해 지금부터 준비해야 할 대응 방향으로 안전장치의 마련, 교육시스템의 혁신, 선제적 투자를 제안하 였다. 인공지능과 공존할 미래를 위해서는 인공지능이 인간을 위협하는 사태를 방지하는 제도적 장치 마련, 기술과 예술 융합 인재 양성을 위한 교육체계 정비, 기술 및 기술 응용 콘텐츠와 콘텐츠산업에 대한 적극적인 투자가 필요하다.

This paper aims to show the development pattern of the impact of artificial intelligence on the arts and culture according to the scenario analysis, and suggests the direction of the arts and culture content industry in the future. We assume four scenarios based on creativity of artificial intelligence beyond humans and controllability for them, then explore the path leading to each scenario. In addition, for the most ideal route to coexist with artificial intelligence, we propose the provision of safety system for human and artificial intelligence, innovation of the education system, and preemptive investment from now on.

한류는 국제성을 띤 무역서비스 상품이기 때문에 무역보험 즉, 수출보험측면에서 접근해야 할 것이다. 왜냐하면 수출보험은 수출촉진을 위한 국가경제적 차원의 비용이기 때문에 수출보험기금은 정부의 재정지원으로 이루어지고 있다. 따라서 수출신용보증(문화콘텐츠) 제도를 활용하여 문화상품(영화, 드라마 등), K-pop 공연(음악) 등을 수출보험제도 활용이나 또는 무역보험공사의 투자를 통한 이윤의 회수 등의 목적으로 지원하는 방법을 모색해 볼 필요가 있다. 본 연구는 한류상품인 드라마, 영화, K-pop 공연의 생산비용과 금전적 리스크에 대해 민간 보험사가 인수하기 어려운 부분을 무역보험공사의 공적 수출보험기금의 효율적 운영을 통하여 한류 제품이 해외에 진출에 필요한 지원을 해야 하며, 궁극적으로 한류 수출상품의 수출위험을 감소시켜 수출을 증대시키고, 적극적 해외진출을 위한 지원으로 한국 국가이미지와 한국 파생 상품 브랜드 이미지 개선으로 수출증대에 기여하는데 연구목적이 있다. 한류에 대한 개선방안을 마련하기 위해서는 한류제작 업체는 자금지원이 필요한 실정인데, 이들 제작사는 영세함과 아울러 드라마/영화제작, 방송연예, K-Pop공연 등의 성공을 담보할 수 없기 때문에 수출보험 제도를 활용하여 활성화를 도모해야 한다. 따라서 현행 무역보험공사의 수출신용보증(문화콘텐츠)제도가 있지만, 선지원 및 투자형식의 지원제도는 없기 수출신용보증제도의 확대·개선 및 이용요건을 완화할 필요가 있다.

Korean Wave means the enthusiasm of Korean mass cultures such as TV Dramas, movie, K-pop and Korean wave stars. Korean Wave may lead to the world customer favorable perceptions of Korean image and product brand image through Korean wave advertising. Korean Wave factors were significantly nations image, product brand image, purchase intention and purchase attitude. Especially, nation image is constructed by the recognition level of Korean products image, export increasing effect, purchase intention effects. This study was conducted to Korean Wave culture content and export credit ensure insurance. This study examines verify of credit ensure insurance applying the insurance principle paper provides an research through literacy research. The Drama, movie, and K-pop as Korean Wave commodity difficult to cover private insurer company about production price and finance risk. Therefore, Korea Trade Insurance Corporation remove the difficulties to entry foreign of Korean Wave goods through efficient operation of export insurance fun. Ultimately, the purpose of study has increase Korean export increasing through real funding support.

Background: Ginseng produced by hydroponics can be cultivated without using agricultural chemicals; thus, it can be used as a raw materials for functional foods, medicines, and cosmetics. This study aimed to determine the optimal harvesting time to obtain the highest levels of ginsenoside and ginseng, as this was not previously unknown. Methods and Results: One-year-old organic ginseng seedlings were transplanted and cultivated using hydroponics for 150 days in a venlo-type greenhouse, using ginseng nursery bed soil and a nutrient solution (NO3?-N; 6.165, P; 3.525, K; 5.625, Ca; 4.365, Mg; 5.085, S; 5.31 mEq/ℓ). Ginsenoside content and fresh and dry weights were higher at 120 days after transplanting than at 30, 60, 90, and 150 days. Total ginsenoside content was 11.86 times higher in the leaf and stem than in the root at 120 days after transplanting. Ginsenosides F1, F2, F3, and F5 were detected in ginseng leaves and stems. These chemical compounds are known to be effective in altering skin properties, including whitening, anti-inflammation, and anti-aging. Conclusions: Optimal harvesting time for ginseng cultivated using hydroponics was 120 days after transplanting when the biomass and ginsenoside content were highest.

서벽정이 위치한 익산시 함라면 함열리는 조선 시대 함열 현으로써 동헌, 객사, 향교가 자리 잡았던 역사적으로 유서가 깊은 지역이며, 호남지역의 조세확보와 조운을 관장한 지역이었다. 또한 근대기 함열리에는 전국의 만석꾼이 90여 명 남짓인 시절에 3명의 만석꾼이 한마을에 살 정도로 호남에서 경제적으로 가장 부유한 지역이었다. 서벽정은 이와 같은 역사적, 경제적 배경하에서 1926년에 하당 이집천가에서 의해서 건립되었다. 건립된 서벽정에서는 당시 지역 문인은 물론 전국적으로 유명한 문인들이 모여 시회가 개최되었고, 1929년에는 이를 모아 서벽정시고가 발간되기도 하였다. 그러나 지역 문화콘텐츠로서 그 가치가 높은 서벽정은 현재 사라진 채 빈터만 남아 있다. 또한 서벽정 공간에서 이루어진 근대기 누정문화에 관한 자료도 아직까지 체계적으로 정리되고 연구된 바가 없다. 본 연구는 이와 같은 배경하에서, 근대기 익산지역 대표적인 누정이었던 함라 서벽정 복원에 필요한 기초자료를 문헌연구와 현장 방문조사를 통해서 조사하였다. 근대기에 호남의 대지주 집안에 의해서 건립된 서벽정과 서벽정 공간에서 이루어진 누정문화에 대한 연구는 근대기 익산지역의 누정문화를 이해하는데 중요한 자료로 활용될 수 있을 것이다. 그뿐만 아니라 대표적인 농도인 익산의 지역 콘텐츠를 개발하는 데 있어 함라 서벽정이 가진 누정문화는 큰 도움을 줄 수 있을 것으로 판단된다.

In this study, we will investigate Nujung culutre of Seobuk-jung in Hamra, which is representative Nujung in the modern period Iksan region, and examine how to use it as local contents. Hamra, where Seobyeog-jeong is located, was an economic center in the Joseon Dynasty. Under the historical and economic background, Seobyeong-jeong was erected by Lee, Chip-chon in 1926. The study of Seobyeong-jeong and Nujung culture erected by the Landloard family of Honam in modern times can be used as an important data for understanding the Nujung culture of modern Iksan Proviance.

본 연구의 목적은 K-컬처 콘텐츠인 ‘도깨비’를 주요 모티프로 한 드라마 <쓸쓸하고 찬란하神 도깨비>를 활용한 한국 문화 교수·학습 설계를 하고, 그 효과성을 검증하는 데 있다. 이를 위해 ‘2022년 세종문화아카데미 심화과정’ 프로젝트의 일환으로 K-컬처 콘텐츠 활용 교수·학습을 설계하여 수업을 진행하였으며, 학습자 설문조사를 통하여 교육학적 의미를 분석하였다. 한국 전통 도깨비의 성격 분석을 바탕으로 드라마에 형상화된 도깨비 캐릭터를 분석 하여 교수·학습에 반영하였다. 도입 단계에서는 한국 도깨비와 드라마에 대한 질문을 제시하였다. 전개 단계에서는 드라마 기본 정보, 내용 소개, 도깨비의 성격과 특징과 서사적 구조 탐색 활동을 제시하였다. 마무리 단계에서는 학습자 자국 설화와 연관하 는 상호문화 활동을 제시하였다. 교수·학습 내용의 실효성을 검증하기 위해 콜롬비아 A 세종학당 학습자 100명을 대 상으로 약 70분 간 수업을 실시하고, 이에 대한 설문을 진행하였다. 설문 결과, 수업 주 제와 내용, 자료 등에 대해 높은 만족도를 보였다. 특히 활발한 상호작용, 문화지식 습 득, 흥미로운 학습 자료, 교수자의 전문성과 태도 등에 대하여 긍정적인 평가를 하였다. 수업 시간 확대, PPT 디자인 개선, 깊은 문화 지식 요구 등에 관해서는 개선 의견이 제 시되었다. 도깨비 캐릭터의 환상성은 콜롬비아의 이야기 전통과 공통 분모로 작용해서 이해 및 공감에 긍정적 영향으로 작용했다. 이에 한국 문화 콘텐츠와 드라마에서 외국인 학습 자들과 공감할 수 있는 부분을 찾고 이를 효과적으로 제시하는 방법에 대해 지속적인 연구가 필요하다고 본다.

The purpose of this study is to design teaching and learning of Korean culture using the drama <Guardian: The Lonely and Great God> with the K-culture content ‘Goblin’ as its main motif, and to verify its effectiveness. As part of the ‘2022 Sejong Academy of Culture’ project, teaching and learning using K-culture content was designed and conducted, and the pedagogical meaning was analyzed through a learner survey. Based on the character analysis of traditional Korean goblins, the characters of goblins embodied in the drama were analyzed and reflected in teaching and learning. In the introductory stage, questions about Korean goblins and dramas were presented. In the development stage, basic information on dramas, introduction of contents, characteristics and characteristics of goblins, and activities to explore the narrative structure were presented. In the final stage, intercultural activities related to learners’ own stories were presented. In order to verify the effectiveness of the teaching and learning contents, about 70 minutes of training contents and surveys were conducted on 100 learners enrolled in King Sejong Institute in Colombia. As a result of the survey, high satisfaction was shown with the subject, content, and materials of the class. In particular, positive evaluation was conducted on active interaction, acquisition of cultural knowledge, interesting learning materials, and instructor’s expertise and attitude. Improvement opinions were presented regarding the expansion of class time, improvement of PPT design, and demand for deep cultural knowledge. The fantasy of the goblin character served as a common denominator with the story tradition of Colombia, which had a positive effect on understanding and empathy. Accordingly, we believe that continuous research is needed on finding parts that can empathize with foreign learners in Korean cultural contents and dramas and how to effectively present them.

본 연구의 목적은 K-컬처 콘텐츠인 ‘도깨비’를 주요 모티프로 한 드라마 <쓸쓸하고 찬란하神 도깨비>를 활용한 한국 문화 교수·학습 설계를 하고, 그 효과성을 검증하는 데 있다. 이를 위해 ‘2022년 세종문화아카데미 심화과정’ 프로젝트의 일환으로 K-컬처 콘텐츠 활용 교수·학습을 설계하여 수업을 진행하였으며, 학습자 설문조사를 통하여 교육학적 의미를 분석하였다. 한국 전통 도깨비의 성격 분석을 바탕으로 드라마에 형상화된 도깨비 캐릭터를 분석 하여 교수·학습에 반영하였다. 도입 단계에서는 한국 도깨비와 드라마에 대한 질문을 제시하였다. 전개 단계에서는 드라마 기본 정보, 내용 소개, 도깨비의 성격과 특징과 서사적 구조 탐색 활동을 제시하였다. 마무리 단계에서는 학습자 자국 설화와 연관하 는 상호문화 활동을 제시하였다. 교수·학습 내용의 실효성을 검증하기 위해 콜롬비아 A 세종학당 학습자 100명을 대 상으로 약 70분 간 수업을 실시하고, 이에 대한 설문을 진행하였다. 설문 결과, 수업 주 제와 내용, 자료 등에 대해 높은 만족도를 보였다. 특히 활발한 상호작용, 문화지식 습 득, 흥미로운 학습 자료, 교수자의 전문성과 태도 등에 대하여 긍정적인 평가를 하였다. 수업 시간 확대, PPT 디자인 개선, 깊은 문화 지식 요구 등에 관해서는 개선 의견이 제 시되었다. 도깨비 캐릭터의 환상성은 콜롬비아의 이야기 전통과 공통 분모로 작용해서 이해 및 공감에 긍정적 영향으로 작용했다. 이에 한국 문화 콘텐츠와 드라마에서 외국인 학습 자들과 공감할 수 있는 부분을 찾고 이를 효과적으로 제시하는 방법에 대해 지속적인 연구가 필요하다고 본다.

The purpose of this study is to design teaching and learning of Korean culture using the drama <Guardian: The Lonely and Great God> with the K-culture content ‘Goblin’ as its main motif, and to verify its effectiveness. As part of the ‘2022 Sejong Academy of Culture’ project, teaching and learning using K-culture content was designed and conducted, and the pedagogical meaning was analyzed through a learner survey. Based on the character analysis of traditional Korean goblins, the characters of goblins embodied in the drama were analyzed and reflected in teaching and learning. In the introductory stage, questions about Korean goblins and dramas were presented. In the development stage, basic information on dramas, introduction of contents, characteristics and characteristics of goblins, and activities to explore the narrative structure were presented. In the final stage, intercultural activities related to learners’ own stories were presented. In order to verify the effectiveness of the teaching and learning contents, about 70 minutes of training contents and surveys were conducted on 100 learners enrolled in King Sejong Institute in Colombia. As a result of the survey, high satisfaction was shown with the subject, content, and materials of the class. In particular, positive evaluation was conducted on active interaction, acquisition of cultural knowledge, interesting learning materials, and instructor’s expertise and attitude. Improvement opinions were presented regarding the expansion of class time, improvement of PPT design, and demand for deep cultural knowledge. The fantasy of the goblin character served as a common denominator with the story tradition of Colombia, which had a positive effect on understanding and empathy. Accordingly, we believe that continuous research is needed on finding parts that can empathize with foreign learners in Korean cultural contents and dramas and how to effectively present them.

This study is intended to suggest a more reasonable and practical method of estimating discount & capitalization rate for valuation of closely-held culture content business, that is, to modify the Buildup Summation Model(which is recommended for the closely-held business by the NACVA) by adopting the weighted ratings in the CT Project Investment Evaluation of the Korea Culture Contents Association to risk factors of the Buildup Summation Model. This method is ease to apply for closely-held culture content business and has advantages in applying the weighted rates based on the characteristics of respective culture contents. And it can make up for the Weighted Average Cost of Capital (WACC) which shows generally low discount rates.

This experiment was conducted to investigate the optimum nitrogen fertilization conditions for the production of high-quality Rhodiola rosea L. in forcing culture. Up until 48㎏ N/10 a of both urea and ammonium sulfate, dry matter yield of root of Rhodiola rosea L. tended to increase with increase in application rates, however, it decreased thereafter in higher application rates. In the case of urea, the content of salidroside in the root of the Rhodiola rosea L. appeared to decrease rapidly from the application rates of 64㎏ N/10 a and over. Meanwhile, the content of salidroside in the root tended to decrease gradually with the application rates exceeding 64㎏ N/10 a of ammonium sulfate. The optimum fertilization rates of urea and ammonium sulfate was 45-8-20-10-10 (N-P-K-Ca-Mg) ㎏/10 a according to the curvilinear regression equation. However, considering the nitrogen accumulation in soil, nitrogen translocation into the plant, and dry matter yield and content of salidroside in the root of Rhodiola rosea L., the optimum fertilization rates of urea and ammonium sulfate would be 40-8-20-10-10㎏/10 a and 35-8-20-10-10㎏/10 a, respectively.

본 연구는 베트남을 대표하는 무술 보비남의 역사와 현황고찰을 통해 보비남의 역사적, 예술적, 교육적, 산업적 가치를 바탕으로 보비남의 해외보급진출 전략방안을 제안하는 데 목적이 있다. 이 연구를 위해 세계적으로 보급에 성공을 거둔 태권도의 해외진출 과정과 전략, 문화마케팅 과정을 고찰해보고, 태권도가 세계인의 스포츠로 자리 잡을 수 있었던 성공요인과 보급과정에서 나타난 문제점을 살펴보았다. 베트남은 보비남을 활용해 문화적인 외교, 즉 베트남의 역사와 문화, 사상 등을 세계에 알릴 수 있으며, 국가의 위상과 이미지를 제고시킬 수 있을 것이다. 따라서 보비남 관련조직의 끊임없는 연구와 베트남 정부의 관심과 투자가 필요함을 제언하였다.

This study aims This study supplies an overview upon the history and present condition of Vovinam-Vietvodao, the reprentative martial arts of Vietnam, since then we are going to give a strategy to disseminate the Vovinam to overseas based on the historic, artistic, educational and industrial value. With the aim of approaching the objectives mentioned above, this paper has focused on the cultural marketing process and disseminative strategy of Taekwondo in order to find out what success factors had supported Taekwondo on the way becoming an international sport and limitations of that process as well. Vovinam plays an important role in introducing the history, culture and the Vietnam’s spirit as well as raise the country image on global context. Therefore, the research of Vovinam should be constantly conducted. Furthermore, Vietnamese government should pay more attention and more investment for the developing of Vovinam.

본 연구는 차문화콘텐츠를 활용하여 문화유산 활용 프로그램 설계 모형을 제안하고, 이를 통해 참여자의 감각적 몰입과 정서적 공감을 유도하는 방안을 모 색하는 데 목적을 두었다. 이를 위해 체화된 인지 이론(embodied cognition)을 기반으로 차문화 관련 문헌과 사례를 분석하여 인간의 사고와 인지가 신체적 경험과 밀접하게 연결되어 있음을 규명하였다. KDB 모형을 이론적 틀로 삼되, 기존 모형의 한계를 보완하여 각 요소가 상호 연결되고 문화적 가치가 순환하 며 지각 경험의 중요성을 강조하는 구조로 설계하였다. 프로그램 실행 사례 분 석 결과, 첫째, 지식(K)-행동(D)-존재(B)의 세 가지 영역을 유기적으로 연결하며 선험적 인지를 체화된 인지로 확장할 수 있는 “통(通) 모형”을 개발하였다. 이 모형은 참여자의 지각 경험을 중심으로 문화유산 활용 프로그램에서 문화적 가치를 내면화할 수 있는 구조적 틀을 제공했다. 둘째, 회암사지 박물관과 만해 한용운의 심우장에서 실행된 프로그램 사례를 통해 통 모형의 실효성을 검토한 결과, 참여자가 몰입적 행동 경험과 내면화를 통해 문화적 가치를 체화하는 데 효과적임을 확인할 수 있었다. 셋째, 참여자가 자신의 지각 경험을 평가할 수 있는 항목을 제안함으로써, 문화유산 활용 프로그램에서 참여자의 주체적 경험 을 강화할 가능성을 탐색했다. 본 연구는 차문화콘텐츠가 참여자의 감각적 몰 입과 정서적 공감을 유도하며, 문화적 가치를 내면화하는 데 기여할 수 있음을 시사하였다. 또한, 향후 연구에서는 통 모형을 데이터 중심의 접근을 통해 더욱 체계적으로 검증하고 발전시킬 필요가 있음을 제언하였다.

The purpose of this study is to propose a design model for cultural heritage programs utilizing tea culture content, focusing on fostering participants' sensory engagement and emotional resonance. Based on embodied cognition theory, the study analyzes tea culture literature and cases to demonstrate how human thought and cognition are intricately linked to physical experiences.Using the KDB(Knowledge, Doing, and Being) model as a theoretical foundation, the study addresses its limitations by emphasizing interconnections among elements, cultural value circulation, and perceptual experiences. The research introduces the ”Tong(通) Model”, which integrates the three domains of Knowledge(K), Doing(D), and Being(B). This model expands participants' understanding from a priori cognition to embodied cognition, enabling internalization of cultural values through structured frameworks in cultural heritage programs. Implementation cases at Hoeamsa Temple Museum and Manhae Han Yong-un's Simujang, validated the model's effectiveness. These programs demonstrated that immersive actions and reflective experiences enhance participants’ ability to internalize cultural values. Furthermore, the study proposes evaluation criteria to assess perceptual experiences and engagement, emphasizing subjective involvement in cultural heritage activities. It concludes that tea culture content effectively fosters sensory and emotional connections while promoting cultural value internalization. Future research should refine and validate the Tong Model using data-driven approaches to broaden its application in cultural heritage programs.

본 논문은 민속 문화의 가치가 반영된 문화콘텐츠를 통해 동아시아의 공통된 사유체계이자 본질이라 할 수 있는 동아시아고대학의 핵심 요소에 다가서는 데 그 목적을 둔다. 일찍이 한국 민속 문화의 전승은 민속 문화가 가진 가치에 의해 결정 되어 왔다. 이는 전통과 현대를 잇는 본질이라 할 수 있는 결국 ‘전승가치’에 있음 을 의미한다. 이 중에서도 ‘퇴치적 주술’은 궁극적으로 인간 삶의 가치인 행복과 관 련된다는 점에서 특히 주목할만하다. 한국 문화콘텐츠에 투영된 퇴치적 주술을 단 초로 전승적 가치의 일면을 파악한다는 것은, K-Contents의 문화적 가치의 발견은 물론 동아시아 공통의 문화적 원형, 동아시아 사람들의 정신적 사유체계에 대한 천착과도 무관하지 않다. 이를 위해 필자는 퇴치적 주술을 본격적으로 수용하고 있는 최근의 영상 콘텐츠를 살펴보았다. 서브컬처를 기반으로 그 영역을 적극 넓히고 있는 애니메이션은 여전히 수많은 고전적인 모티프들과 긴밀하게 연결되고 있었다. 한국의 경우에는 극장가에서 각종 주술 모티프로 깊은 인상을 남긴 바 있는 <퇴마록>을, 같은 동아 시아 문화권 작품에서는 <나타지마동강세>와 <주술회전> 등을 논의 전개의 축으 로 삼았다. 아울러 삼국유사의 <해가> 및 그 배경설화를 함께 살핌으로써, 과거 로부터 이어져 오는 퇴치적 주술과 전승가치의 상관적인 맥락을 확보하도록 했다.

This study aims to identify the core elements of ancient East Asian studies—specifically, the common thinking systems and essence of East Asia—by analyzing cultural content that reflects folk culture values. Korean folk culture is founded on its intrinsic values, which possess a “transcendence value” that connects tradition to modernity. Among these values, the concept of “repelling magic” is particularly noteworthy because it is fundamentally linked to happiness and the value of human life. Analyzing the portrayal of repelling magic in Korean cultural content is therefore crucial for discovering the cultural value of K-content, understanding cultural archetypes common to East Asia, and comprehending the spiritual thinking systems of East Asian peoples. To this end, this study examines recent video content that fully accepts repelling magic. Animation, which has actively expanded its reach from a subcultural base, remains deeply connected to classical motifs. This analysis uses the Korean film “Exorcism Chronicles: The Beginning”—which features various magic motifs—as a central case study, and compares it with other East Asian works, such as the Chinese film “Nezha: Birth of the Demon Child” and the Japanese anime “Jujutsu Kaisen.” Furthermore, by examining the tale of “Hae-ga” from “Samguk Yusa” and its background, this study establishes the historical context of repelling magic and its enduring narrative value.