Earticle

목적 : 본 연구는 여가활동을 통한 수면장애노인의 여가경험, 여가정체성, 우울, 자존감의 관계를 규명하고 이에 미치는 영향을 알아보는데 목적이 있다. 연구방법 : 2018년 3월부터 동년 7월까지 수면장애가 있는 노인을 대상으로 여가활동을 4주 이상을 적용하였다. 여가활 동 적용 전과 후의 우울, 자존감, 수면의 질은 대응표본 t검정을 실시하였고 여가활동에서 여가경험, 여가정체성 그 리고 변화는 확인적요인분석을 통한 구조방적식모델분석(SEM)을 실시하였다. 결과 : 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 여가활동 전, 후의 우울 수준은 유의미한 차이가 있었다(p=.000). 둘째, 여가 활동 전, 후의 자존감은 유의미한 차이가 없었다(p=.182). 셋째, 여가활동 전, 후의 수면의 질은 유의미한 차이가 있 었다(p=.000). 넷째, 여가활동에서 여가경험, 여가정체성, 변화에 대한 영향은 여가경험이 여가정체성과 변화에는 영 향을 주는 것으로 나타났다. 그러나 여가정체성은 변화의 요인 중 우울과 수면의 질에 영향을 주는 것으로 나타났다. 결론 : 노인에게서 나타날 수 있는 수면의 질 저하는 삶의 질에 영향을 줄 수 있다. 수면장애를 가진 노인들의 여가활동 적용이 노인의 우울 수준과 자존감 그리고 수면의 질에서 긍정적 변화를 가져올 수 있음을 실험을 통하여 알 수 있었다.

Objective : The purpose of this study is to investigate the relationship between the leisure experience, leisure identity, depression, and self-respect of the elderly with sleep disorders through leisure activities. Methods : The elderly with sleep disorders were applied for more than 4 weeks from March to July, 2018. Depression, self-respect, and sleep quality before and after the application of leisure activities were analyzed by the corresponding sample t test. The leisure experience, leisure identity, and change in leisure activities were analyzed by SEM(structural wearing model analysis through confirmatory factor analysis. Results : The results of this study are as follows. First, there was a significant difference in depression level before and after leisure activities (p = .000). Second, there was no significant difference in self-respect before and after leisure activities (p = .182). Third, there was a significant difference in the quality of sleep before and after leisure activities (p = .000). Fourth, the effects of leisure experience, leisure identity, and change on leisure activities showed that leisure experience influenced leisure identity and change. However, leisure identity affected depression and sleep quality among the factors of change. Conclusion : A decrease in the quality of sleep that can occur in the elderly can affect the quality of life. It was found through experiments that the leisure activities of elderly people with sleep disorder can bring about positive changes in depression level and sleep quality of the elderly.

본 연구는 자신의 문제를 가정환경의 탓으로 돌리기 쉬운 청소년을 대상으로 현실치료를 적용한 집단미술치료를 실시하였 을 때 이들의 자아존중감 향상에 유의미한 효과를 나타내는가를 규명하는데 그 목적이 있다. 본 연구의 대상으로 K시에 소재한 O청소년센터에 다니는 중학교 1학년의 청소년 8명을 실험집단으로 구성하였으며, 통제집단으로는 같은 K시에 소재 한 O공부방에 다니는 중학교 1학년의 청소년 8명으로 선정하였다. 실험집단에게는 2009년 2월 4일부터 2009년 4월 16일까 지 총 14회기에 걸쳐 현실치료를 적용한 집단미술치료 프로그램을 주 1∼2회 90분간 실시하였고, 각 집단별 사전 혹은 사후검사 점수를 산출하여 집단 간의 차이를 알아보았으며, 전체 자아존중감과 하위 영역별 자아존중감 별로 변화를 살펴보 았다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 현실치료를 적용한 집단미술치료가 저소득층 청소년의 전체 자아존중감에서 유의 미한 효과가 나타났다. 둘째, 향상된 자아존중감의 하위영역 중 총체적 자아존중감, 사회적 자아존중감, 가정에서의 자아존 중감에서 유의미한 효과가 나타났다. 그러나 학교에서의 자아존중감은 사후검사의 점수가 사전검사의 점수보다 높게 나왔 으나 통계적으로 유의미한 효과가 나타나지 않았다. 이러한 결과로 볼 때 현실치료를 적용한 집단미술치료 프로그램이 청소년의 전체 자아존중감을 향상시키고, 그 하위요인에서는 총체적 자아존중감, 사회적 자아존중감, 가정에서의 자아존중감 향상에 효과가 있었음을 입증하였다.

This study sought to examine if meaningful effects are revealed in improving the self-respect of low income household youths who can easily place blame of their problems upon their household environment when group art therapy that applied reality therapy is conducted for them. As the subjects of this study, 8 youths in the first grade of middle school who attend O youth center located in K city were selected as the experiment group, and 8 youths in the first grad of middle school who attend O study room located in K city were selected as the control group. For the experiment group, the group art therapy program that applied reality therapy was conducted 1∼2 times for 90 minutes a week in the total of 14 sessions from February 4 to April 16, 2009, the differences between the groups were examined by calculating the pre-and post-test scores of the groups and the changes were examined according to total self-respect and the self-respects of sub fields. The results of the study are as follow. First, meaningful effects were shown in the overall self-respect of low income households from the group art therapy that applied reality therapy. Second, meaningful effects were shown in the total self-respect, social self-respect and self-respect at home among the sub fields of improved self-respect. However, the score of post-test of self-respect at school revealed to be higher than the score of its pre-test, but statistically meaningful effects were not shown. According to such results, the fact that the group art therapy that applied reality therapy was effective in improving the overall self-respect of low income household youths and total self-respect, social self-respect and self-respect at home in its sub-factors was proved.

본 연구는 대학생들의 행복에 영향을 미치는 요인에 대한 경험적 검증을 통해 대학생의 건강하고 행복한 삶을 증진시키기 위한 기초자료를 제공하는데 목적이 있다. 설문대상은 J도 소재 대학교의 대학생이며, 461부를 자료분석에 사용하였다. 분석방법은 빈도분석, T-test, Anova, 상관관계분석, 신뢰도분석, 다중회귀분석을 실시하였고, 매개효과 검증을 위해 Baron & Kenny(1986)의 절차에 의한 매개효과 증명과 더불어 Sobel Test를 실시하였다. 연구결과는 첫째, 자아존중감은 학교생활적응에 정(+)적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 사회적 지지는 학교생활적응에 정(+)적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 자아존중감은 대학생 행복에 정(+)적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 넷째, 사회적 지지는 대학생 행복에 정(+)적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 다섯째, 학교생활적응은 자아존중감 및 사회적지지와 대학생 행복 간의 관계를 매개하는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과를 바탕으로 대학생들의 학교생활 적응과 행복 증진에 대한 실천적이고 정책적인 제언을 논의하였다.

This study aims to provide fundamental data to improve healthy and happy lives of university students through empirical verification of factors affecting students' happiness. Survey was conducted on students of the university located in J Province and 461 questionnaires were used for data analysis. Frequency analysis, T-test, Anova, correlation analysis, reliability analysis and multiple regression analysis were used as analysis methods; and, the Sobel Test was conducted in addition to verification of mediator effect according to procedures of Baron & Kenny(1986) for verification of mediator effect. Research result is as follows;First, self-respect showed positive influence over school life adaptation. Second, social support showed positive influence over school life adaptation. Third, self-respect showed positive influence over happiness of university students. Fourth, social support showed positive influence over happiness of university students. Fifth, school life adaptation revealed that it mediated relation between self-respect, social support, and happiness of university students. On the basis of above analysis result, it discussed practical and political suggestion with respect to school life adaptation and improvement of happiness of university students.

This research analyzes how much dance/mouvement therapy would influence on a group of elementary school children's anger expression and self respect. It has been known that dance/mouvement therapy is more or less helpful in treating these problems. dance/mouvement therapy was expected to make suitable anger expression and improve self-respect. The main results are summarized as follows. First, even though the statistically meaningful evidence was not totally observed in all respects, in some aspects such as anger expression, the result showed that dance/mouvement therapy could reduce the frequency and degree of anger expression considerably. Second, in most aspects of self-respect, it was found that dance/mouvement therapy was helpful to improving children's self respect. On the basis of above results, I claim that dance/mouvement therapy has a significant positive influence in reducing and stabilizing anger and enhancing their self-respect.

이 논문은 아쿠타가와가 표명한 ‘코’의 제작의도와 선행연구에 의해 제시된 작품의 주제가 커다란 격차를 보이는 현재의 연구 상황에서, 아쿠타가와가 의도한 작품 주제 를 새롭게 확인하기 위해 보다 면밀한 구조적 분석을 통해 작품을 재독해보고자 한 것이다. 주인공 나이구는 정상에서 벗어난 자신의 긴 코로 인해 자존심에 상처를 받고 있다. 그리고 그 결과로서 생긴 열등감으로부터 벗어나기 위해 자존심을 회복하고자 여 러 방법을 시도해보지만, 그의 의도와는 달리 그는 열등한 자신의 것을 부정하고 우 월한 타자의 것을 선망하는 허영심의 덫에 빠진다. 나이구는 허영심에 의해, 자신에게 는 진정한 만족이나 행복을 주는 것이 아님에도 불구하고 단지 우월해 보이고 우월하 게 생각된다는 이유만으로 타자가 갖는 보통의 코를 소유하고 싶어 하는 것이다. 아쿠타가와는 나이구에게 이러한 허영심에 의한 극한의 불행을 경험하게 함으로써 나이구로 하여금 외관상의 우월함을 추구하는 일의 불행을 깨닫게 하고 본연의 자신 을 있는 그대로의 모습으로 수용하고 존중할 수 있도록 변화시키고 있다. 이러한 결 말을 통해 아쿠타가와는, 인생의 행복을 방해하는 허영심의 덫의 크기에 대한 경각을 촉구함과 동시에, 있는 그대로의 자신을 긍정하고 본연의 자신의 존재가치를 증명할 때 진정한 행복이 가능한 것임을 주장한다.

本論文は、芥川が表明し漱石が追認した｢鼻｣の製作意図と、先行研究によって 提示された作品主題とが、大きな隔たりをみせる現研究状況の中、芥川が意図し た作品主題を改めて確認するため、より綿密な構造分析を通じ、作品再読を試み たものである。 主人公の内供は、正常よりはずれた自分の長い鼻のため｢デリケートな｣自尊心 を傷つけられている。そして、その結果として生まれた劣等感から逃れるため自 尊心の回復を試みるが、思いとは裏腹に、劣等な自分のものではない優越な他者 のものを羨望する虚栄心の罠に陥っている。内供は虚栄心によって、自分に本当 の満足や幸福を与えることはないにもかかわらず、ただ優越に見え優越に思われ るというだけの理由で、他者の普通の鼻を所有しようとするのである。芥川は内 供にこのような虚栄心による極限の不幸を経験させることにより、彼をして、よ うやく、優越に見える他者のものを求めることの不幸を悟り、本来の自分をあり のままに受容し尊重できるようにさせている。このような結末を通じ、芥川は、 人生の幸福を妨害する虚栄心の罠の大きさに注意を促すと同時に、ありのままの 自分を肯定しその本然の自分の存在価値を証明するとき本当の幸福は可能となる ことを主張する。

본 연구는 청소년기의 인터넷중독에 영향을 미치는 요인을 실증분석하기 위해 인과모형을 작성하여 연구가설을 검증함으로써 청소년들의 인터넷중독을 예방하기 위한 방안을 모색하고자 하였다. 본 연구가설에 포함된 개방형 의사소통, 폐쇄형 의사소통, 가족응집성, 가족만족감, 자아존중감, 인터넷중독 등의 요인으로 구분하여 그것들 간의 관계를 설명하면 다음과 같다. 본 연구결과 아버지와 자녀와의 의사소통이 가족의 응집성 및 가족만족감에 미치는 영향이 통계적으로 유의미한 것으로 나타났다. 뿐만 아니라 자녀들의 자아존중감 형성에도 중요한 영향을 미치고 있음을 알 수 있다. 특히, 부-자녀간의 감정이입적이고 지지적인 의사소통이 이루어질 때 가족 간의 정서적 결속력이 높아지는 것으로 나타나고 있다. 부-자녀간의 지지적이고 개방적인 의사소통이 자녀들의 가족에 대한 만족감을 향상시키고 자녀들의 자아존중감 형성에도 긍정적인 영향을 주고 있음을 알 수 있다. 이러한 결과는 청소년기의 아버지 역할의 중요성을 부각시켜 주는 것이다.

This study is to frame a cause and effect matrix to analyze the factors causing internet addiction at adolescent period, and the matrix verifies thesis, so that teenagers’ internet addiction can be prevented. This study’s thesis includes opened-communication, closed-communication, family cohesion, family satisfaction, self-respect, and internet addiction, and this study also explains relations between the factors. The result of the study indicates that the communication between fathers and children has a meaningful relationship with family cohesion and family satisfaction in a statistic manner. Moreover, the relationship has important influence to children’s building self-esteem. Especially, when father-children communication has empathy and supporting environment, emotional cohesion among family members is promised. Supporting and opened communication between father and children can increase satisfaction to family and influences children’s developing self-esteem, positively. This result emphasizes how important father’s roll is at adolescent period.

본 논문은 다문화 가정 아동이 급격하게 늘어나고 있는 상황에서 이들의 성공적인 적응과 건강한 자아정체성 형성을 지원하고 향후의 심각한 부적응 행동을 최소화하기 위한 효과적인 프로그램의 개발이 시급한 상황이다. 다문화가정 자녀들이 겪고 있는 어려움들은 피부색의 차이, 언어소통의 어려움, 문화적 차이와 사회적 편견으로 인한 어려움, 가정해체로 인한 어려움 등이다. 이러한 어려움들은 자기표현의 부족으로 인한 사회성 발달이 저하되고 낮은 자존감을 형성하는 등 건강한 자아정체성 형성에 어려움을 가져온다. 특히, 2010년부터 초등학교에 진학하게 될 다문화 가정 아동의 수가 급격히 증가할 것임을 감안할 때 이들의 성공적 학교생활을 위한 건강한 자아정체감 형성을 위한 프로그램의 개발이 더욱 절실하게 필요한 상황이다. 특히 도덕적 자아정체성을 갖춘 도덕적 인격형성을 목적으로 하는 도덕교육의 역할은 그 어느 때보다 중요하다고 할 수 있다. 따라서 본 논문에서는 다문화가정 자녀의 자아정체성 확립을 위한 도덕교육의 과제로써 사회-정서 프로그램을 개발하고자 시도하였다. 다문화가정자녀의 어려움을 극복할 수 있는 자기표현프로그램, 친사회성 프로그램, 자아존중감 향상 프로그램 등을 개발하였다. 그 결과 다문화가정 자녀들이 겪고 있는 어려움을 다소 경감시킬 수 있을 뿐 아니라 자아정체성 형성에 효과가 있을 것이다.

This paper shows tasks for moral education to establish self-identity of children in multicultural families. In the flow of rapid increasing numbers of multi-cultural families, it is very urgent to make successful adaptation for children and take them to form a healthy self-identity. Multicultural children experiencing family difficulties that the differences in skin color, language difficulties, cultural differences and difficulties caused by social prejudice, family difficulties were due to the dissolution. These difficulties caused by their lack of representation of social development and the degradation to form low-pride, and brings difficulties to the formation of a healthy self-identity. Specifically, elementary school students in 2010 will dramatically increase the number of multi-family and child, considering that for the successful school programs for the healthy development of identity formation is a more pressing need. With self-identity formation of moral character, especially for the purpose of the moral role of moral education can be important than ever. Therefore, this paper is to establish the multi-family for the child's moral self-identity, the challenges of moral education as a community - try to develop the sentiment of the program. To overcome the difficulties of multicultural families, there should be well prepared the program for self-expression, Pro-Social Programs, self-improvement programs, and self-respect. Through these procedures, multi-family children can get some solution to overcome the difficulties as well as make to form self-identity more effectively.

Purpose: It is thought to be crucial to guide diabetic children and adolescents through their adolescent period psychologically and emotionally. Therefore, we investigated what positive roles a type 1 diabetic camp program would play on subjects in terms of depression, anxiety, self-esteem and self-efficacy. Methods: This study evaluated 38 diabetic children and adolescents with type 1 diabetes who attended summer camp. Subjects were analyzed using a one-group pretest-posttest quasi-experimental research design. Results: There was a significant decrease in depression (t=3.55, p=.001) and anxiety (t=3.09, p=.004) after attending camp, as well as a significant improvement in self-efficacy (t=-3.64, p=.001). However, there was no significant change in self-esteem (t=0.14, p=.891). Conclusion: The results of this study indicate that type 1 diabetic camps are an effective intervention program to promote psychological and emotional stability among diabetic children; therefore, it is recommended that various diabetes programs related to camps be developed.

본 연구는 비만 아동을 대상으로 비만 아동의 심리 · 정서적 문제를 해결하기 위한 스트레스, 자아상, 자기효능감, 자아존중감을 중심으로 한 통합예술치료 프로그램의 효과를 연구하는 것을 목적으로 하였다. 본 연구의 대상은 D대학 부설 웰니스 센터에서 비만 운동을 처방 받은 초등학생 중 보호자의 허락을 받은 48명을 대상으로 하였다. 이를 바탕으로 다음과 같은 결론을 내릴 수 있었다. 첫째, 통합예술치료 프로그램이 비만 아동의 자아상에 긍정적인 영향을 미친다는 것을 알 수 있었다. 둘째, 통합예술치료 프로그램이 비만 아동의 스트레스에 영향을 미친다는 것을 알 수 있었다. 셋째, 통합예술치료 프로그램이 비만 아동의 자기 효능감에 통계적으로 유의미하지는 않았지만 결과와 평균값에는 변화를 보였다. 넷째, 통합예술치료 프로그램이 비만 아동의 자아존중감에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 따라서 본 연구에서의 통합예술치료 프로그램은 비만 아동의 자아상과 스트레스, 자기효능감, 자아존중감에 효과가 있음을 보여준다.

The purpose of this study was to examine the psychological and emotional effects of integrated art therapy upon stress, self-image, self-efficiency, self-respect of obese children. The subject of this study were 48 children selected from those who are prescribed exercise at a wellness center attached to D university, with permission of their guardians. The research results were as follows: First, integrated art therapy was found to have a positive effect on the self-image of obese child. Second, integrated art therapy was found to have effects on the stress of obese child. Third, although the program was not statistically significant in self-efficiency of obese child, it showed some variation in results and the mean. Forth, integrated art therapy program was found to have effects on self-respect of obses child. Therefore, in the research, integrated art therapy program found to have effects upon self-image, stress, self-efficiency, and self-respect of obese child.

본 연구의 목적은 태권도 수련을 통한 초등학생의 자아존중감이 신체적 자기효능감과 운동지속에 미치는 영향을 분석하는데 있다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해, 2019년 3월부터 4월까지 약 두 달 동안, 서울, 경기 등 수도권에 태권도장을 다니는 초등학생 4학년∼6학년 322명(남자 198, 여자 124)을 연구대상으로 분석을 실시하였다. 연구결과 는 다음과 같다. 첫째, 태권도 수련을 통한 “자아존중감(일반적 자아, 사회적·가정적 자아, 학교자아)”은 “신체적 자기효 능감”에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 태권도 수련을 통한 “자아존중감(일반적 자아, 사회적·가정적 자아, 학교 자아)”은 “운동지속”에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 태권도 수련을 통한 “신체적 자기효능감(인지된 신체능력, 신체된 자기표현 자신감)”은 “운동지속”에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 넷째, 태권도 수련을 통한 초등학생의 인구통 계학적 특성(성별, 학년)에 따라 자아존중감, 신체적 자기효능감, 운동지속에 차이가 발생하는 것으로 나타났다. 본 연구 의 시사점은 지금까지 선행연구들은 대부분 인구통계학적 특성을 중심으로 평균차이분석을 실시하였으나, 이 연구는 자아존중감이 신체적 자기효능감에 미치는 영향, 자아존중감이 운동지속에 미치는 영향 그리고 신체적 자기효능감이 운동지속에 미치는 영향을 미시적으로 분석하여 태권도 수련을 통한 초등학생의 자아존중감이 신체적 자기효능감과 운 동지속에 미치는 영향을 분석한다는 점에서 의미하는 바가 크다.

The purpose of this study is to analyze the effects of self-respect on elementary school students through taekwondo training on their physical self-efficacy and exercise. In order to achieve this research goal, 322 fourth- and sixth-graders (male 198 and female 124) who attended taekwondo centers in Seoul, Gyeonggi Province and other metropolitan areas were analyzed for two months from March to April 2019. The findings are as follows. First, “self-respect” (general self, social and family self, school self) through taekwondo training has been shown to affect “physical self-efficacy.” Second, “self-respect” (general self, social and family self, school ego) through taekwondo training has been shown to affect “continuing exercise.” Third, the “physical self-efficacy” (recognized physical ability, physical self-expression confidence) through taekwondo training has been shown to affect “continuing exercise.” Fourth, it was found that differences in self-respect, physical self-efficacy, and exercise speed occur depending on the demographic characteristics (gender, grade) of elementary school students through taekwondo training. The implications of this study are that prior studies have so far conducted average difference analysis focusing on demographic characteristics. However, this study is significant in that it analyzes the effects of self-respect on physical self-efficacy, self-esteem on exercise and physical self-efficacy on exercise in order to analyze the effects of self-respect on physical self-efficacy and exercise in elementary school students through taekwondo training.

본 연구는 마음성장프로그램에 참여한 대학생의 참여동기, 자아효능감, 자아존중감 및 지속적 참여의도의 인과관계를 규명하기 위해 선행연구 결과를 바탕으로 가설과 연구모형을 설정하고 마음성장 프로그램에 참여한 88명의 자료를 실제분석에 사용하였으며, 경로모형의 적합도와 경로계수의 공변량 분해를 통하여 가설검증을 수행하여 다음과 같은 결론을 도출하였다. 마음성장 프로그램에 참여한 대학생의 참여동기가 높을수록 자아효능감과 자아존중감이 높아지고, 자아효능감이 높을수록 자아존중감이 높아지며, 자아존중감을 통한 참여동기와 자아효능감이 높을수록 지속적 참여의도가 높아진다고 결론지을 수 있다. 이런 결론을 통해서 보면 학생들에게 낮은 자아존중감의 원인으로 볼 수 있는 학업중단, 비행, 폭력, 자살 등의 사례가 현실적으로 많이 증가하고 있는 실정을 고려해 볼 때 자아존중감 향상을 위한 인성교육의 대안이 절실히 요구되고 있다. 따라서 대학생의 인성교육의 대안으로 마음성장 프로그램을 제시하고자 한다.

This study is to investigate the causality of participation motivation, self-efficacy, self-respect and ceaseless participation intention of college students who joined mind growth program. Based on the outcome of previous studies, hypothesis and research model of this article was designed, and subjects of authentic analysis were 88 college students in mind growth program. The conclusion of this survey thru fitness levels of path model and analysis of covariance with hypothesis verification is as follows. The higher participation motivation of college students who joined mind growth program is, the higher self-efficacy and self-respect are getting. The higher participation motivation and self-efficacy thru self-respect are, the higher ceaseless participation intention is getting.

연구 목적: 본 연구모형은 삶의 만족도에 대한 Sprangers와 그의 동료들(1999)의 장애역설이론에 기반을 두고, 경제활동 참여 고령장애인들의 자아존중감과 자기효능감이 삶의 만족도에 미치는 영향에 대해 장애수용과 대인관계의 매개효과를 살펴보는 데 있다. 연구방법: 연구 대상자는 장애인 고용패널 2차 웨이브 2차 조사를 통해 참여한 55세 이상 고령장애인 중 취업자 391명을 대상으로 분석하였다. 자료의 분석 방법으로 기술통계분석, 탐색적 요인분석, 확인적 요인분석, 구조방정식 모형을 활용하였고, 이를 위해 SPSS 22.0 및 AMOS 22.0 통계 프로그램을 활용했다. 연구결과: 직접효과를 살펴보면, 자아존중감과 자기효능감이 높으면 장애수용이 높은 것으로 나타났고 자아존중감과 자기효능감이 높으면 대인관계기술이 높은 것으로 나타났다. 그리고 자아존중감과 자기효능감이 높으면 삶의 만족도가 높아지는 것으로 나타났다. 또한, 장애수용이 높으면 삶의 만족도가 높은 것으로 나타났다. 간접효과를 살펴보면, 장애수용은 자아존중감 및 자기효능감과 삶의 만족도 간의 관계를 매개하는 것으로 나타났다. 결론: 경제활동에 참여하는 고령장애인의 삶의 만족도를 향상시키기 위해서 자아존중감, 자기효능감, 장애수용을 향상할 수 있는 프로그램 개발과 실천방안이 요구된다.

Purpose: This research model is based on the theory of disability paradox by Sprangers and his colleagues(1999) on life satisfaction and explore at the mediated effects of interpersonal relationship and disability acceptance on the life satisfaction by the self-respect and self-efficiency among the elderly disabled who participated in economic activities. Method: The subjects of the study were analyzed on 391 people who were aged 55 years or older through the second survey of the Employment Panel for the Disabled in 2017. The analysis methods of the data were to utilize technical statistical analysis exploratory factors analysis, identification factors analysis, and structural formula models, and used the SPSS 22.0 and AMOS 22.0 statistical programs. Results: If you look at the direct effects, high self-esteem and self-efficiency are found to have a high level of disability acceptance. High self-esteem and self-efficacy have high interpersonal relationship skills. A high sense of self-esteem and self-efficiency have a high level of life satisfaction. In addition, the high level of disability acceptance has been shown to have a high level of life satisfaction. Looking at indirect effects, it was shown that disability acceptance mediated the impact of self-respect and self-efficiency on the life satisfaction. Conclusion: Development and implementation of programs that can improve self-esteem, self-efficiency, and disability acceptance utilization are required to improve the life satisfaction among the elderly disabled person, who participated in economic activities more effectively in the practice of welfare for the elderly and the disabled.

본 연구는 모래상자놀이를 실시하여 유아의 심리사회적 기본 역량인 유아의 공감능력, 자아존중감, 자기 조절능력의 미치는 영향을 분석하고자 한다. 이를 통해 모래상자놀이가 어린이집 현장에서 적용가능한지에 대한 근거를 마련하고, 유아들의 심리정서에 긍정적 영향을 미치는 방법을 모색하는데 목적이 있다. 본 연구의 대상은 만 4세 유아 총 40명이며, 연구에 사용된 도구는 김정아(2019)의 연구에서 사용된 공감능력 검사 도구와 단현국과 이미숙(2006)의 ‘교사용 유아 자기존중감 척도’를 기초로 김수정(2019)이 수정 보완한 도구이며, 이정란(2003)의 자 기조절능력 도구이다. 본 연구의 결과는 첫째, 모래상자놀이는 공감능력의 하위 영역 중 슬픔 상황은 의미 있는 영향을 미치지는 않았으나 기쁨과 공포, 분노에 대한 유아의 공감능력을 증진시켰다. 둘째, 유아의 자아존중감의 전체영역에 긍정적인 영향을 미쳤으며, 자아존중감의 하위영역인 유능감, 소속감, 가치감, 통제감 등 유아의 자아 존중감을 증진시켰다. 셋째, 모래상자놀이는 유아의 자기조절능력의 전체영역에 긍정적인 영향을 미쳤으며, 자기조 절능력의 하위영역인 자기평가, 자기결정, 행동억제, 정서성 등 유아의 자기조절능력을 증진시켰다. 따라서 유아교 육 현장에서 모래상자놀이의 기회를 제공하여 적극적으로 활용할 필요가 있음을 시사한다.

This study explores the effect of sandtray play on young children’s psychosocial ability-empathy ability, self-respect, and self-regulation ability-to examine the basis of applying the program to the curriculum and find a way to affect children’s emotion. Data were collected from forty children who were at the age of 4 and they were divided into two groups: the experimental group which played the game for approximately eight hours over the course of eight weeks(about an hour a week), and the control group. The methods were empathy ability test tool that was used in the study by Jeong-a Kim(2019), a tool which was based on the scale of children’s self-respect for education by Hyun-kuk Dan and Mi-sook Lee(2006) and modified by Soo-jeong Kim(2019), and self-control capability tool by Jeong-ran Lee(2003). The results are below: First, relating to empathy ability, sandtray play developed the capacity not for sadness but for pleasure, fear and anger. Second, sandtray play had not only overall effect on children’s self-respect but also effect on sense of competency, belonging, control and self-worth. Third, sandtray play had not only overall effect on children’s self-regulation ability but also effect on self-evaluation, self-determination, behavioral inhibition and emotion. Based on these findings, this paper suggests that sandtray play should be implemented for the development of children’s empathy ability, self-respect, and self-regulation ability.

본 연구의 목적은 방임 및 학대경험이 청소년의 정서문제에 미치는 영향에 대한 자아존중감의 조절효과를 검증하는 것이며, 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년의 방임수준보다 학대경험 수준이 높았으며, 일반적 특성인 성별, 주관적 가정형편이 청소년의 정서문제에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 방임과 학대경험 수준이 높은 청소년은 정서문제인 우울수준, 사회적 위축, 공격성, 신체증상 수준이 높은 것으로 나타났다. 셋째, 방임 및 학대경험이 청소년의 정서문제에 미치는 영향에 대한 자아존중중감의 강력한 조절 효과를 가지지는 못하지만, 학대경험과 정서문제 간에 응답자의 자아존중감 평균을 중심으로 높은 집단과 낮은 집단은 기울기 검정 결과 차이가 있는 것으로 나타났다. 본 연구결과 방임 및 학대경험 청소년이 정서 문제에 미치는 영향 간에 부정적 정서 상태를 감소시킬 수 있는 강력한 변인에 대한 연구의 필요성에 대해 후속연구로 제언하고자 한다.

The purpose of this study is to verify the self-respect moderating effect on adolescents with emotional problems because of neglect and abusive experiences. The results are as follows: First, the level of abusive experiences was higher than that of neglect in adolescents. General characteristics including genders and individual family situations were found to be the influences causing emotional problems in adolescents. Second, adolescents with high levels of neglect and abuse experienced high levels of depression, social anxiety, aggression and physical symptoms. Third, even though self-respect did not have a strong moderating effect on the emotional problems of adolescents who suffered neglect and abuse, there was a difference between the abuse experience and the emotional problem in the inclination test results for the high and low group based on the average of the self-respect of the respondents. The results of this study suggest that the need for a stronger variable to reduce the negative emotional state among adolescents experiencing neglect and abuse is related to emotional problems.

본 연구는 성격진단 프로그램 활용을 통해서 긍정적 자아존중감을 형성하자는데 그 목적을 가지고 있다. 이러한 실천방안으로 성격에 대한 자기 인식과 건강한 성격 계발방법, 상대방의 성격을 인정하고 배려를 통해 인간관계를 개선하려는데 두었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 1. 성격진단 이전에는 학생 개개인이 자신의 성격에 대해서 무관심하고 있음을 발견 할 수 있었다. 2. 상대방의 성격에 대해서 나의 뜻에 맞지 않으면 무시하고, 격리하려는 특징을 보였다. 3. 성격진단 이후 자신의 성격유형을 파악하여, 프로그램에 나타난 성격특징과 비교,분석한 결과 자신의 성격유형의 특징을 인식하게 되었다. 4. 자신의 성격상 장점과 단점을 가려낼 수 있었으며, 건강한 성격 발전을 위한 성장 전략을 꼼꼼히 분석하여 실천하려 하였다. 5. 이러한 건강한 성격 유지를 위해서 ‘성격진단 자기 향상표’를 매일 확인하고 반성하여 건강한성격이 유지되도록 하였다. 그 결과 대다수의 학생들이 점점 나아지고 있음을 발견할 수 있었다. 6. ‘자기수양록’을 작성하여 주 1회 팀별 토의를 통해 자신의 생각과 철학을 성격과 결부시켜발표하게 하여 자기 수련에 효과를 볼 수 있었다. 7. 상대방의 성격을 인정하고 존중하려는 의식을 위해 상대방 성격유형에 맞는 행동, 배려 방안을 제시해 줌으로써 상대방의 개성적인 성격을 인정하고 이해하여 그에 조화를 이룰 수 있는 말과 행동을 안내해 줌으로써, 실천에 옮기도록 유도하였다. 8. 성격진단 프로그램을 투입한 결과 투입 이전보다 예상외의 효과와 반응을 보여줌으로써 본 연구가 학생인성 지도 및 상담 또는 진로지도에 큰 영향을 주었다고 본다.

The purpose of this study was to use personality diagnostics program to develop positive self-respect. The objectives of the diagnostics program were to achieve self-recognition, develop sound personality, and improve social relationships by tolerating others’ personalities. The following are the results of this study: 1. Before personality diagnosis, each student was indifferent about their personalities. 2. Students tended to ignore and isolate others who had different personalities. 3. After personality diagnosis, they understood their personality types and characteristics of their personality types in comparison to general characteristics of their personality types. 4. They could recognize their personality strengths and flaws and carefully analyzed and followed possible growth strategies to develop sound personalities. 5. To maintain sound personalities, students kept ‘personality diagnostics self-improvement table’ everyday. In result, most students improved their personality flaws. 6. Students prepared ‘self-discipline record’ and participated in weekly team discussions to present their thoughts and philosophies in relation to their personalities and engage in various self-training activities. 7. To be able to tolerate and respect others’personalities, students learned how to respond to and be considerate of other personality types. They were introduced to specific languages and behaviors they could use when interacting with other personality types. 8. After the introduction of personality diagnostics program, students showed unexpectedly high effects and responses, and this study greatly influenced students’ personality guides, counseling, or career counseling.

롤즈는 자유, 기회, 소득, 부, 자존감 등으로 대변되는 사회적 기본가치 중에서도 가장 중요한 기본적 가치로서 자존감을 지목한다. 이 논문의 목적은, 롤즈의 자존감 이론을 체계적이고 온전한 모습으로 구성해 보는데 있다. 이를 위하여 필자는 롤즈의 자존감 이론을 이해하는 관점을 도덕 심리학적 관점과 도덕 규범적 관점으로 나누어 접근해 볼 것이다. 그리고 이러한 관점들에서 각각 이해된 롤즈의 자존감의 개념이 상호 정합적일 수 있음을 다올이 제시한 존중의 두 차원을 차용하여 밝혀볼 것이다. 도덕 심리학적 관점에서 볼 때, 자존감은 본질적으로 가치감과 자신감으로 구성된다. 롤즈는 주로 가치감을 유지해주는 여건들에 대한 탐구에 천착한다. 이 여건들은 우리의 합리적 인생계획이 아리스토텔레스적 원칙을 만족시켜야 하며 또한 우리의 인격이나 행위가 타인들에 의해서 평가되고, 인정받으며, 그들의 조직체에 의해서 향유되어야 한다는 두 가지의 내용으로 구성된다. 도덕 규범적 관점에서, 롤즈의 자존감 이론은 상호 존중의 의무가 반영된 정의의 두 원칙에 의거한 사회적 기본가치의 분배가 우리의 자존감을 지원하고 지지하는 방식을 탐구한다. 다올에 의해서 제시된 존중의 두 차원을 적용하여 롤즈의 자존감의 차원을 구분해 볼 경우, 아리스토텔레스적 원칙과 그것의 동반 효과는 가치감의 평가적 존중의 차원을 지지하고 있는 것으로 분류된다. 반면에 상호 존중의 의무가 반영된 정의의 두 원칙에서 평등한 자유의 원칙은 자신감의 인정적 존중의 차원을 지지하며, 공정한 기회균등의 원칙과 차등의 원칙은 가치감의 인정적 존중의 차원을 지지하는 것으로 드러난다.

Rawls thinks that self-respect is most important primary good among the all social values - liberty, opportunity, income and wealth, self-respect, etc. In this paper my aim is to construct Rawls’ theory of self-respect in the systematic and on the whole. For my end, I divide a standpoint for analyzing of Rawls’ theory of self-respect into viewpoints of the moral psychology and the moral norm. And then I try to show that Rawls’ concepts of self-respect which is argued separately in the two viewpoints are coherent in the light of Darwall’s dimensions of respect. In the viewpoint of moral psychology, self-respect consists of the sense of one’s own value and the confidence. Rawls pursues mainly circumstances that support the sense of our own worth. These ones require essentially two. First, our rational plan of life has to satisfy the Aristotelian Principle. Second, we have to know that our person and deeds are appreciated and confirmed by others, and enjoyed with their association. In the viewpoint of moral norm, Rawls’ theory of self-respect brings into focus on how to support our self-respect by social primary goods which are distributed in accordance with the two principles of justice reflecting the duty of mutual respect. The dimensions of respect suggested by Darwall show the following effects when we apply them to Rawls’ the concepts of self-respect in the viewpoints. The Aristotelian Principle and its companion effect support the dimension of appraisal respect in the sense of one’s own value. While the principle of equal liberties supports the dimension of recognition respect in the confidence. And the principle of fair equality of opportunity and the difference principle support the dimension of recognition respect in the sense of one’s own value.

본 연구는 지역아동센테가 법제화를 통해 급속히 증가하면서 아동복지시설로 자리매김해 가는 현 시점에서, 양적 증가와 함께 교육의 질적 향상을 꾀하기 위해 지역아동센터 아동의 자아존중감을 파악해 보고 지역아동센터 이용아동 4,5,6학년 182명과 일반아동 158명을 대상으로 설문조사를 실시하여 SPSS프로그램을 활용하여 다음과 같은 조사결과를 도출하였다. 먼저 지역아동센터 아동의 가족형대는 한부모가정, 조손,혼합가정 순으로 결손가정 비율이 높았고 지역아동센터 아동의 자아존중감은 일반아돈의 자아존중감보다 낮게 나타났으며 특히 학업적 자아존중감에서 통계적으로 유의미한 차이가 있었다.