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중국 조선족 문학은 민족전통의 원류에 대한 계승과 발전, 20세기 70년대까 지의 조선 문학과의 영향관계 그리고 개혁개방 이후 한국문학과의 영향관계에서 이루어진 조선족 문학으로서의 상대적인 자립성과 자기 민족의 특성들을 보유하 고 있는 것이 사실이지만 무엇보다도 건국 이후 중국의 정치, 사회적 상황과 밀 접하게 관련되어 있었음은 부인할 수 없는 사실이다. 이 글은 신 중국 성립 이후 중국 조선족 문학의 전개 과정을 고찰하고 중국의 정치, 사회 상황이 조선족 문 학의 전개에 어떻게 작용하였으며 조선족 문학은 어떤 양상으로 변모하였는가를 분석하였다.

中国朝鲜族文学在其发展过程中，由于继承和发展了民族传统的源流，而且至二 十世纪七十年代受朝鲜文学的影响，改革开放以后又受韩国文学的影响，因此朝鲜 族文学具有相对的自立性且保留着本民族的特点，但是朝鲜族文学更是与建国以后 中国的政治、社会状况紧密相关。本文考察新中国成立以后的朝鲜族文学之进程， 分析中国的政治、社会状况对朝鲜族文学的进程所起的作用以及朝鲜族文学的变化 样态。

본고는 그동안 이루어진 조선족 연구를 통해 한국 내 조선족 연구의 쟁점을 살 펴보고자 하였다. Ⅱ장 조선족 명칭 부분에서는 연구자의 주관적인 견해에 따라 다르게 사용되고 있는 명칭에 대한 문제를 지적함과 동시에 연구 대상의 범위와 국가들에 따라 다르게 표현되고 있는 불일치 현상을 지적하였다. Ⅲ장 조선족 연구의 범위에서는 대해 살펴보았다. 한국 내에서 연구되고 있는 독립운동사 혹은 항일 투쟁사 와 조선족 연구에 대한 상관성을 살펴보았다. 지금 까지 독립운동사 혹은 항일 투쟁사 등으로 불리면서 여러 학자들에 의해 괄목할 만한 연구 성과가 도출되었음에도 불구하고 이러한 연구성과가 조선족 연구와 연 결되지 못하고 있는 상황을 지적하였다. 그리고 마지막으로 조선족연구의 활성화 방안을 제시함과 동시에 그 동안 진행되어 온 조선족 연구 동향을 회고해보았다.

本文主要通过考察长期以来对朝鲜族的研究来发现韩国国内朝鲜族研究的问题。 在Ⅱ章中指出了朝鲜族名称的使用方面，研究者根据自己的主观意见使用不同的名 称，以及对于不同研究对象的范围和国家，称谓也不同的问题。Ⅲ章着眼于考察朝 鲜族的研究范围。重点考察了韩国国内正在研究的独立运动或抗日战争和朝鲜族研 究的关联性。指出尽管在如今独立运动史或者抗日斗争史都取得了显着的研究成 果，但这些研究都尚未与朝鲜族研究联系在一起。最后本文在提出朝鲜族研究活性 化方案的同时回顾了多年研究朝鲜族的趋势。

오랜 역사와 찬란한 민족문화를 가진 조선족은19세기 후기부터 천재와 인재 로 인해 잇따라 조선 반도에서 중국으로 이주하였다. 그들은 조선인, 한국인과 다른 중국의 소수민족으로서 중국의 대지에 발을 붙이게 되었다. 조선족 무용은 민족의 역사적 문화를 전승하고 새로운 문화생활을 적응하는 과정에서 다채롭고 풍부한 발전을 이룩하게 되었으며 자신만의 문화적 특성을 형성하게 되었다. 지 금까지 중국 조선족 무용에 대한 연구 성과는 아주 풍부하다. 횡적인 비교를 통 해 그 특성을 연구한 것이 있는가 하면 내용과 기능을 해석하여 그 특점을 탐구 하는 것도 있었고 종적으로 기원과 발전을 거슬러 올라가 그 근원을 탐구하는 것 이 있는가 하면 무용의 창작과 교육 실천의 측면에서 그 사회적 의의를 연구하는 것도 있었다. 본 논문은 아래 세가지 측면으로부터 고찰하고자 한다. 첫째, 형태 특징연구와 문화내포연구를 포함한 중국 조선족 무용의 공시태적 연구, 둘째, 역 사적 근원 연구와 미래의 전망에 대한 연구를 포함한 중국 조선족 무용의 통시태 적 연구, 셋째, 교육실천연구와 창작연출실천연구를 포함한 중국 조선족 무용의 응용이론 연구.

由于天灾人祸，有着悠久历史和灿烂文化的朝鲜民族，自19世纪后半叶为始端从 朝鲜半岛相继迁入中国，继而形成了不同于中国其他民族又有别于朝鲜人与韩国人 的中国少数民族。正是在延续民族的历史文化和适应新的文化生态过程中，中国朝 鲜族舞蹈得到丰富和发展，也逐渐形成了自己的文化特征。目前，有关中国朝鲜族 舞蹈的研究成果相当丰富，或者横向比较寻其特质、或者阐释内涵及功能研究其特 性；或者纵向追溯探索源流；更有从舞蹈文化实践的教学与编创层面探究其社会意 义。本文从三个方面展开综述，其一、中国朝鲜族舞蹈的共时性研究，内容包括 “形态特征研究”和“文化内涵研究”；其二、中国朝鲜族舞蹈的历时性研究，内容包括 “历史溯源研究”和“未来展望研究”；其三、中国朝鲜族舞蹈的应用理论研究，内容包 括“教学实践研究”和“创作表演实践研究”。

본 연구는 재중조선족사회의 형성과 발전과정을 정치학적 시각에서 재구성하 는 방법을 모색해 보는 것을 궁극적인 목적으로 한다. 즉 정치학에서 개발된 개 념과 방법을 사용하여 재중조선족사회와 관련된 정치적 이슈들을 재해석해 보고 자 하는 것이다. 이를 위해 본고에서는 우선적으로 기존의 관련 문헌에 대한 검 토를 통해 지금까지 이 영역에서 다루어진 주요 의제와 주요 연구방법을 포괄적 으로 검토한 후 보다 객관적이고 통섭적인 연구를 위한 새로운 시각과 개념, 그 리고 방법을 제시하고자 했다. 이를 위해, 기존 문헌에 대한 검토를 통해 재중조 선족사회의 형성과 발전과정에 대해 정치학 영역에서 다루어진 주요 의제와 주요 방법론을 개괄해 보고 앞으로 보완해야 할 관련 이슈들을 제시해 보았다. 정치학에서 일반적으로 다루어지는 영역을 조선족 사회의 연구에 접목시켜 활 성화시킴으로써 ‘정치 부재’의 조선족 사회에 활기를 불어 넣을 수 있을 것으로 기대된다. 즉 개혁개방의 심화와 함께 중국 내에서 민주화 의제가 다양하게 분출 되고 있는 현 상황에서 조선족의 보다 적극적인 참여를 유도함으로써 그들이 지 향하는 ‘주류사회’로의 진입과 한민족의 일원으로서의 역할 확대 등을 유도할 수 도 있을 것으로 본다.

本研究是在政治学的视角下，以摸索对中国朝鲜族社会的形成和发展过程进行重 新评估的方法为最终目标。即，使用已有的政治学概念和方法，对与中国朝鲜族社 会相关的政治话题进行再分析。为此，首先通过对现有相关文献的检讨，对到目前 为止此领域的主要议题和研究方法进行全面的检讨，然后为更客观和更有普遍意义 的研究提出新的视角、概念以及方法。为此，通过对现有文献的检讨，对于政治学 领域中中国朝鲜族社会的形成和发展过程的主要议题和方法论进行概括考查，也提 出了一些今后应该加强探讨的相关议题。 期待通过使朝鲜族社会的研究植入政治学研究的土壤并使其得到激活，从而为“ 政治不在”的朝鲜族社会注入更多活力。即，随着中国改革开放的深入，在中国内部 涌现了多样的民主化议题，在这种情况下，我认为通过引导朝鲜族更积极的参与， 将可以引导他们进入一直憧憬的“主流社会”，扩大作为韩民族一员的作用等。

개혁개방이후 중국조선족사회는 급격한 변화를 가져왔다. 활발한 조선족인구 의 도시진출과 한국을 비롯한 해외진출은 민족적 경제기반을 구축하는데 큰 기여 를 하였다. 동시에 급속한 인구이동은 인구분산화를 초래하였는바 이는 민족적 정체성유지와 강화에 불리한 환경을 조성하기도 하였다. 하지만 민족이 살아남려 으면 정체성을 상실하여서는 않된다. 그러면 조선족의 민족적 정체성은 어떻게 형성되고 변화되었으며 현재는 어떠한 상황에 처하여 있고 또 앞으로는 어떠한 양상으로 나타나겠는지? 본 문은 바로 이러한 문제에 대한 간략한 답이라고 할 수 있다.

改革开放给中国社会带来了很大的变化。活跃的朝鲜族人口的城市化发展和以韩 国为主的海外进出，给国民经济基础建设做出了很大贡献。与此同时，过快的人口 移动也带来了人口分散化，这样的环境不利于维持和加强民族认同。但是一个民族 如果想要发展，不能丧失民族认同感。那么朝鲜族的民族认同感是如何形成，有怎 样的变化，现在处在什么阶段，将来的发展方向又如何？本论文可以算是对这些问 题做出的一个简短回答。

본고는 조선족에 대한 정의를 살펴봄과 동시에 이들을 어떻게 호칭해야 되는 지에 대해 살펴보고자 하였다. 현재 중국에는 한국외교통상부가 ‘재중동포’라고 분류한 사람들이 260만 명 거주하고 있다. 한국의 700만 재외동포 중에서 한 나라에 가장 많이 거주하는 숫자이다. 이렇게 많은 사람들이 거주하고 있음에도 불구하고 현재 명확한 한국내에서 통일된 호칭을 사용하지 않고 있어 여러 혼란 을 야기하고 있다. 본고에서는 이러한 문제점을 지적하였다. 아울러 2장 조선족의 정의에서는 조선족의 이주경향과 활동상에 대해 정리하 였고, 3장 조선족과 한국계미국인 부분에서는 ‘한국계중국인’이란 호칭과 ‘한국계 미국인’이란 호칭의 상호 관련성을 살펴보았으며 4-5장에서는 조선족사회의 형 성 과정과 현재 당면하고 있는 여러 문제들에 대해 살펴보았다.

本文在考察朝鲜族定义的同时，也考察对他们的称呼。目前，有260万名被韩国 外交通商部归类为‘在中同胞’的人居住在中国。是韩国的700万海外同胞中居住人 数最多的一个国家。尽管在中居住的人口如此之多，但目前在韩国没有统一的称 呼，造成许多混乱。在本文中也指出了这些问题。在第2章中，整理了朝鲜族的移民 趋势和活动情况. 第3章主要区分朝鲜族和美籍韩裔部分里，中籍韩裔和美籍韩裔称 呼的关联性。第4,5章考察了朝鲜族社会的形成过程和现在面临的各种问题。