Earticle

This research seeks to examine the relationship between multicultural education experiences and the multicultural acceptability of military officers. The sample included 552 Republic of Korea Army officers and non-commissioned officers(NCOs) who were located in Gangwon-Do and Gyeonggi-Do. For the statistical analysis, SPSS 18.0 was used to perform descriptive statistical analysis, frequency analysis, differential verification, and multiple regression analysis. The major analysis results are as follows: First, The multicultural acceptability of the military officers and NCOs, including sub-factors, was above the mean level; in terms of the ranking per sub-factor, the scores were in the order of diversity, relationship, and universality. The experience frequency of the targets and the evaluation was lowest in the educational experience within the military, and the evaluations were in the order of public media, school, and military. Second, The differential verification, depending on the characteristics of the sociology of the population and the existence of the multicultural educational experience, showed that the duration of education(personal factor), marital status(family factor), existence of a foreign relative(family factor), and existence of experience of managing multicultural personnel as soldiers under command(military-related factor) showed a significant difference in multicultural acceptability. Additionally, the existence of multicultural education through schools and public media lead to a significant difference in multicultural acceptability, but the existence of education within the military did not lead to a significant difference. Third, The analysis of the influencing relationship through multiple regression analysis showed that the higher the evaluation of multicultural education through the military, school, and public media, the higher the multicultural acceptability.Therefore, this research proposes multicultural educational plans that may improve the multicultural acceptability of military officers and NCOs as a way to establish a multicultural composition in the army.

본 연구에서는 고등학생들의 개인적 특성에 따라 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감과 다문화 수용성을 알아보고, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감이 다문 화 수용성에 미치는 영향을 검증하고자 하였다. 연구 대상은 인천광역시 소재 고등학 교에 재학 중인 학생 295명이며, 수집된 자료를 SPSS 27.0 프로그램을 통해 분석한 결 과는 다음과 같다. 첫째, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감은 남학생이 여학생 보다 높았고, 인문계 고등학교 학생이 특성화 고등학교 학생보다 높았다. 둘째, 다문화 수용성은 여학생과 인문계 고등학교 학생이 남학생과 특성화 고등학교 학생보다 높았 고, 가정형편이 여유가 있는 학생일수록 높았다. 셋째, 고등학생들은 다문화가정 청소 년에 대한 사회적 거리감이 높을수록 다문화 수용성이 낮았다. 마지막으로 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감은 다문화 수용성에 통계적으로 유의한 부(-)의 영향을 미 쳤다. 이러한 연구 결과를 볼 때, 고등학생들의 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리 감은 다문화 수용성에 영향을 미치며, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감이 높 을수록 다문화 수용성이 낮음을 알 수 있다.

The purpose of this study was to examine the social distance to multicultural adolescents and the multicultural acceptability depending on high school students’ individual characteristics and was to verify the influence of the social distance to multicultural adolescents upon the multicultural acceptability. First, the social distance to multicultural adolescents was higher in boy students than girl students and was higher in academic high school students than in specialized vocational high school students. Second, the multicultural acceptability was higher in girl students and academic high school students than boy students and specialized vocational high school students and was higher in well-off students. Third, high school students’ the higher social distance to multicultural adolescents leads to the lower multicultural acceptability. Finally, the social distance to multicultural adolescents had a statistically significant negative(-) effect on the multicultural acceptability. In light of these findings, it can be known that high school students’ social distance to multicultural adolescents has an impact on multicultural acceptability and that the higher social distance to multicultural adolescents leads to the lower multicultural acceptability.

본 연구에서는 고등학생들의 개인적 특성에 따라 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감과 다문화 수용성을 알아보고, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감이 다문 화 수용성에 미치는 영향을 검증하고자 하였다. 연구 대상은 인천광역시 소재 고등학 교에 재학 중인 학생 295명이며, 수집된 자료를 SPSS 27.0 프로그램을 통해 분석한 결 과는 다음과 같다. 첫째, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감은 남학생이 여학생 보다 높았고, 인문계 고등학교 학생이 특성화 고등학교 학생보다 높았다. 둘째, 다문화 수용성은 여학생과 인문계 고등학교 학생이 남학생과 특성화 고등학교 학생보다 높았 고, 가정형편이 여유가 있는 학생일수록 높았다. 셋째, 고등학생들은 다문화가정 청소 년에 대한 사회적 거리감이 높을수록 다문화 수용성이 낮았다. 마지막으로 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감은 다문화 수용성에 통계적으로 유의한 부(-)의 영향을 미 쳤다. 이러한 연구 결과를 볼 때, 고등학생들의 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리 감은 다문화 수용성에 영향을 미치며, 다문화가정 청소년에 대한 사회적 거리감이 높 을수록 다문화 수용성이 낮음을 알 수 있다.

The purpose of this study was to examine the social distance to multicultural adolescents and the multicultural acceptability depending on high school students’ individual characteristics and was to verify the influence of the social distance to multicultural adolescents upon the multicultural acceptability. First, the social distance to multicultural adolescents was higher in boy students than girl students and was higher in academic high school students than in specialized vocational high school students. Second, the multicultural acceptability was higher in girl students and academic high school students than boy students and specialized vocational high school students and was higher in well-off students. Third, high school students’ the higher social distance to multicultural adolescents leads to the lower multicultural acceptability. Finally, the social distance to multicultural adolescents had a statistically significant negative(-) effect on the multicultural acceptability. In light of these findings, it can be known that high school students’ social distance to multicultural adolescents has an impact on multicultural acceptability and that the higher social distance to multicultural adolescents leads to the lower multicultural acceptability.

본 연구는 다문화 청소년의 이중문화 수용태도와 교우관계의 관계에서 자아존중감의 매개효과를 살펴보고, 다문 화 수용성의 조절된 매개효과를 살펴보고자 하였다. 이를 위해 한국청소년정책연구원에서 실시한 ‘다문화청소년패널조사’ 8차년도 조사(2018)에 참여한 청소년 1,197명의 데이터를 활용하여 분석하였다. 분석결과, 첫째, 다문화 청소년의 이중문 화 수용태도는 자아존중감에 유의한 정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 다문화 청소년의 이중문화 수용태도가 교우관계에 유의한 영향을 미치는 가운데, 이들 관계를 자아존중감이 부분매개하는 것으로 나타났다. 셋째, 다문화 청소년 의 이중문화 수용태도가 자아존중감을 매개로 교우관계에 영향을 미치는 간접효과를 다문화 수용성이 조절하는 것으로 나타나 조절된 매개효과가 있는 것으로 확인되었다. 본 연구결과를 토대로 다문화 청소년의 교우관계를 긍정적으로 형 성하고 유지하기 위한 지원방안을 모색하였으며, 본 연구의 함의, 한계점과 후속연구에 대한 제언을 제시하였다.

The purpose of this study was to examine the mediating effect of self-esteem in the relationship between bicultural acceptance attitude and peer relationship of multicultural adolescents, and to examine the moderated mediating effect of multicultural acceptability. To this end, the data of 1,197 adolescents who participated in the 8th year survey(2018) of the ‘Multicultural Adolescent Panel Study’ surveyed by the National Youth Policy Institute were analyzed. As a result of the analysis, first, it was found that the bicultural acceptance attitude of multicultural adolescents had a significant positive effect on self-esteem. Second, it was found that while bicultural acceptance attitude of multicultural adolescents had a significant effect on peer relationship, self-esteem partially mediated these relationships. Third, it was found that multicultural acceptability moderating the indirect effect that affects peer relationship through self-esteem as a mediating bicultural acceptance attitude of multicultural adolescents. Based on the results of this study, a support plan was sought to positively form and maintain the peer relationship of multicultural adolescents, and the implications, limitations, and suggestions for subsequent studies of this study were presented.

이 연구는 한국교회 목회자들의 다문화수용성에 대하여 고찰하고 기독교 공동체의 선교학적 방향성을 모색하는데 목적을 두었다. 브룩스 피터슨(Brooks Peterson)과 데 이비드 리버모어(David Livermore)의 문화지능(Culture Intelligence) 이론에 기초하여 다문화 사회를 맞이하는 한국 개신교 목회자들의 선교적 인식을 탐구하며, 한국이 세계 시민 사회로서 평화와 통일의 문화창달을 위해 나아가는데 기독교가 참여할 선교적 방 향성에 대하여 모색하였다. 연구자는 질적연구 방법 중 근거이론 연구에 기초하여 문화 지능 계발 모델을 인터뷰에 활용하여 다문화 사회를 맞이하는 목회현장에서의 선교적 연관성을 탐구하였고, 이론적 분석을 통해 기독교 영성의 개념과 선교신학적 관점에서 의 상호문화성을 조합하는 결론에 이를 수 있었다. 기독교 영성이 추구하는 개인 구원과 하나님 나라의 핵심가치를 “상호문화적 변화(Intercultural Transformation)-자문화정 체성-타자의 존중-대화적 관계에서의 문화창달”이라는 선교신학적 해석학으로 조명하 며 이를 사회 속으로 재상황화 해야 할 필요성을 제고하였다.

The purpose of this paper is to study the multicultural acceptability of Korean pastors. Through the Cultural Intelligence(CQ) model, this research explores Korean church leaders’ perception of multiculturalization aiming to provide motivation to enhance the civic consciousness of peaceful coexistence. The researcher investigated the perception of Korean church pastors by in-depth interviews based on cultural acceptability. Focusing on the concept of cultural intelligence of Brooks Peterson and David Livermore, the qualitative research method was conducted, and the conclusion was reached through interpretative analysis of the collected data. Through this process, the intercultural perspective, self-cultural identity, respect for others, and promotion of a new culture by intercultural relationship, was illuminated as a hermeneutics of Christian spirituality. Thus, intercultural transformation was conclusively presented as the recontextualization for missiological direction.

이 연구는 한국교회 목회자들의 다문화수용성에 대하여 고찰하고 기독교 공동체의 선교학적 방향성을 모색하는데 목적을 두었다. 브룩스 피터슨(Brooks Peterson)과 데 이비드 리버모어(David Livermore)의 문화지능(Culture Intelligence) 이론에 기초하여 다문화 사회를 맞이하는 한국 개신교 목회자들의 선교적 인식을 탐구하며, 한국이 세계 시민 사회로서 평화와 통일의 문화창달을 위해 나아가는데 기독교가 참여할 선교적 방 향성에 대하여 모색하였다. 연구자는 질적연구 방법 중 근거이론 연구에 기초하여 문화 지능 계발 모델을 인터뷰에 활용하여 다문화 사회를 맞이하는 목회현장에서의 선교적 연관성을 탐구하였고, 이론적 분석을 통해 기독교 영성의 개념과 선교신학적 관점에서 의 상호문화성을 조합하는 결론에 이를 수 있었다. 기독교 영성이 추구하는 개인 구원과 하나님 나라의 핵심가치를 “상호문화적 변화(Intercultural Transformation)-자문화정 체성-타자의 존중-대화적 관계에서의 문화창달”이라는 선교신학적 해석학으로 조명하 며 이를 사회 속으로 재상황화 해야 할 필요성을 제고하였다.

The purpose of this paper is to study the multicultural acceptability of Korean pastors. Through the Cultural Intelligence(CQ) model, this research explores Korean church leaders’ perception of multiculturalization aiming to provide motivation to enhance the civic consciousness of peaceful coexistence. The researcher investigated the perception of Korean church pastors by in-depth interviews based on cultural acceptability. Focusing on the concept of cultural intelligence of Brooks Peterson and David Livermore, the qualitative research method was conducted, and the conclusion was reached through interpretative analysis of the collected data. Through this process, the intercultural perspective, self-cultural identity, respect for others, and promotion of a new culture by intercultural relationship, was illuminated as a hermeneutics of Christian spirituality. Thus, intercultural transformation was conclusively presented as the recontextualization for missiological direction.

Objectives : This study aimed to investigate factors affecting multicultural acceptability of adolescents at individual and environmental levels. Methods : Participants were 2,032 first-year high school students who participated in the 4th-year Korean Children and Youth Panel Survey in 2013. Data were analyzed using descriptive statistics, t-test, one-way ANOVA, Pearson’s correlation, and multilevel analysis. Results : Individual factors affecting multicultural acceptability of adolescents were health status, ego-resilience, and experience of visiting foreign countries. Learning activity, school regulation, relationship with teachers, and community spirit were significant factors at environmental level. Conclusions : Findings suggest that it is necessary to consider health status, improve positive resilience, activate a multicultural experience program, establish friendly relations with teachers, adhere to social norms, and strengthen community spirit for multicultural acceptability.

이 연구는 국민들의 다문화수용성 요인들이 난민 인식에 미치는 영향을 확인하고자 하였다. 난민의 수가 증가하고 유형이 다양해지는 시점에서 국민들의 난민에 대한 인 식을 확인해 볼 필요가 있다. 이를 위해 여성가족부의 2021년 국민 다문화수용성 조사 데이터에서 성인 5,000명의 응답 결과에 대해 SPSS 20.0과 AMOS 21.0을 활용하여 분 석을 실시하였다. 분석 결과, 다문화수용성 요인 중에서 문화개방성, 일방적 동화기대, 거부, 회피 정서, 상호교류 행동의지, 세계시민 행동의지가 난민 인식에 정(+)적으로 유의한 영향이 있는 것을 확인하였고, 국민정체성과 이중적 평가는 부(-)적으로 유의한 영향이 있는 것을 확인하였다. 연구 결과를 토대로 국민들의 난민에 대한 인식을 개선 하기 위해 다문화수용성이 중요하다는 것을 밝히며 필요한 지원방안을 제언하였다.

This study attempted to confirm the effect of the people’s multicultural acceptability on Perception toward Refugees. The number of refugees is increasing and types are diversifying. It is necessary to check the public’s perception of refugees. For this study, the 2021 Survey of Multicultural Acceptability in Korea data from The Ministry of Gender Equality and Family were utilized. The survey was answered by 5,000 adults. SPSS 20.0 and AMOS 21.0 were used for data analysis. As a result of the analysis, it was confirmed that among the factors of multicultural acceptability, Cultural Openness, Expectation of Unilateral Assignment, Emotion of Rejection and Avoidance, Reciprocity Willingness, and Global Citizen Willingness had a positive (+) significant effect on Perception Toward Refusions. And It was confirmed that national identity and double-faced appraisals had a negative (-) significant effect. Based on the research results, it was revealed that multicultural acceptability is important to improve the public’s perception of refugees, And suggested the necessity.

이 연구는 국민들의 다문화수용성 요인들이 난민 인식에 미치는 영향을 확인하고자 하였다. 난민의 수가 증가하고 유형이 다양해지는 시점에서 국민들의 난민에 대한 인 식을 확인해 볼 필요가 있다. 이를 위해 여성가족부의 2021년 국민 다문화수용성 조사 데이터에서 성인 5,000명의 응답 결과에 대해 SPSS 20.0과 AMOS 21.0을 활용하여 분 석을 실시하였다. 분석 결과, 다문화수용성 요인 중에서 문화개방성, 일방적 동화기대, 거부, 회피 정서, 상호교류 행동의지, 세계시민 행동의지가 난민 인식에 정(+)적으로 유의한 영향이 있는 것을 확인하였고, 국민정체성과 이중적 평가는 부(-)적으로 유의한 영향이 있는 것을 확인하였다. 연구 결과를 토대로 국민들의 난민에 대한 인식을 개선 하기 위해 다문화수용성이 중요하다는 것을 밝히며 필요한 지원방안을 제언하였다.

This study attempted to confirm the effect of the people’s multicultural acceptability on Perception toward Refugees. The number of refugees is increasing and types are diversifying. It is necessary to check the public’s perception of refugees. For this study, the 2021 Survey of Multicultural Acceptability in Korea data from The Ministry of Gender Equality and Family were utilized. The survey was answered by 5,000 adults. SPSS 20.0 and AMOS 21.0 were used for data analysis. As a result of the analysis, it was confirmed that among the factors of multicultural acceptability, Cultural Openness, Expectation of Unilateral Assignment, Emotion of Rejection and Avoidance, Reciprocity Willingness, and Global Citizen Willingness had a positive (+) significant effect on Perception Toward Refusions. And It was confirmed that national identity and double-faced appraisals had a negative (-) significant effect. Based on the research results, it was revealed that multicultural acceptability is important to improve the public’s perception of refugees, And suggested the necessity.

본 연구의 목적은 김해시민의 외국인 접촉 빈도가 다문화 수용성 수준에 미치는 영향을 알아보고 그 결과를 바탕으로 김해시의 다문화 수용성 제고 방안을 제안하는 데 있다. 이를 위해 김해시 내의 외국인 밀집 지역과 비(非)밀집 지역 주민을 대상으로 외국인 접촉 빈도와 다문화 수용성 수준을 조사, 비교하였다. 김해시민의 다문화 수용성 측정을 위해 한국여성정책연구원에서 개발한 ‘한국 다문화 수용성 진단도구(KMCI)’를 참고하여 다양성, 관계성, 보편성 차원으로 나누고 김해 지역의 상황에 맞춰 세부 항목을 수정하고 보완하였다. 본 연구는 김해시에 위치한 외국인 거리를 중심으로 구도심 거주민 51명과 신도시 거주민 52명을 포함해 총 103명에게 2019년 9월 24일∼2019년 10월 7일 약 3주간 설문조사를 실시하였다. 조사 결과, 구도심에 거주하는 시민이 신도시에 거주하는 시민보다 다문화 수용성이 3.1점이 높게 나왔다. 전체 참여자의 다문화 수용성 평균 점수는 58.52점인 것으로 나타나 2018년 실시한 일반 국민의 한국 다문화 수용성 조사 결과보다 5.71점이 높았다. 또한 분석 결과 김해시민의 다문화 수용성 수준은 외국인 접촉 빈도보다는 그들의 연령과 직업에 의해 더 큰 영향을 받는 것으로 나타났다. 본 연구 결과를 바탕으로 결론에서 연령과 직업별 특성을 고려한 다문화 수용성 제고 방안을 제시하였다. 이 연구는 도시 내 외국인 밀집 지역과 비(非)밀집 지역에 거주하는 시민을 대상으로 다문화 수용성 수준을 비교 분석하여 그 결과를 바탕으로 시 차원에서 추진해야 할 다문화 수용성 증진 방안을 제시하였다는 데 의의가 있다.

The purpose of this study is to investigate the relationship of frequency of interaction with foreigners and the level of multicultural acceptability, and based on its result, it is to provide the data for enhancing Gimhae‘s multicultural acceptability. For this, original inhabitants in the old downtown areas who had frequently contacted foreigners and those from a new town with less contact with foreigners The study conducted the survey the two groups including old downtown residents and new town residents for their multicultural acceptability. The study found that there were differences in accordance with age and occupation in terms of accepting cultural diversity but there were no significant differences in relationship and universality. A total of 103 people, including 51 residents of the old downtown and 52 residents of the new town, were surveyed for three weeks from September 24, 2019 to October 7, 2019, focusing on the streets of foreigners located in Gimhae. According to the survey, citizens living in the old downtown had 3.1 points higher multicultural acceptability than those living in the new town. The survey found that Gimhae citizens scored 58.52 points which is 5.71 points higher than the result of the 2018 Multicultural Acceptance Survey. In contrast to the previous study's findings the study showed age and occupation have more powerful impact on multicultural acceptability than on the frequency of interaction with foreigners. In result, the study suggests providing education for multicultural understanding, which are designed for specific students in terms of age and occupation. The multicultural space that breaks the boundary between foreign migrants and Gimhae citizens is also suggested.

본 연구의 목적은 김해시민의 외국인 접촉 빈도가 다문화 수용성 수준에 미치는 영향을 알아보고 그 결과를 바탕으로 김해시의 다문화 수용성 제고 방안을 제안하는 데 있다. 이를 위해 김해시 내의 외국인 밀집 지역과 비(非)밀집 지역 주민을 대상으로 외국인 접촉 빈도와 다문화 수용성 수준을 조사, 비교하였다. 김해시민의 다문화 수용성 측정을 위해 한국여성정책연구원에서 개발한 ‘한국 다문화 수용성 진단도구(KMCI)’를 참고하여 다양성, 관계성, 보편성 차원으로 나누고 김해 지역의 상황에 맞춰 세부 항목을 수정하고 보완하였다. 본 연구는 김해시에 위치한 외국인 거리를 중심으로 구도심 거주민 51명과 신도시 거주민 52명을 포함해 총 103명에게 2019년 9월 24일∼2019년 10월 7일 약 3주간 설문조사를 실시하였다. 조사 결과, 구도심에 거주하는 시민이 신도시에 거주하는 시민보다 다문화 수용성이 3.1점이 높게 나왔다. 전체 참여자의 다문화 수용성 평균 점수는 58.52점인 것으로 나타나 2018년 실시한 일반 국민의 한국 다문화 수용성 조사 결과보다 5.71점이 높았다. 또한 분석 결과 김해시민의 다문화 수용성 수준은 외국인 접촉 빈도보다는 그들의 연령과 직업에 의해 더 큰 영향을 받는 것으로 나타났다. 본 연구 결과를 바탕으로 결론에서 연령과 직업별 특성을 고려한 다문화 수용성 제고 방안을 제시하였다. 이 연구는 도시 내 외국인 밀집 지역과 비(非)밀집 지역에 거주하는 시민을 대상으로 다문화 수용성 수준을 비교 분석하여 그 결과를 바탕으로 시 차원에서 추진해야 할 다문화 수용성 증진 방안을 제시하였다는 데 의의가 있다.

The purpose of this study is to investigate the relationship of frequency of interaction with foreigners and the level of multicultural acceptability, and based on its result, it is to provide the data for enhancing Gimhae‘s multicultural acceptability. For this, original inhabitants in the old downtown areas who had frequently contacted foreigners and those from a new town with less contact with foreigners The study conducted the survey the two groups including old downtown residents and new town residents for their multicultural acceptability. The study found that there were differences in accordance with age and occupation in terms of accepting cultural diversity but there were no significant differences in relationship and universality. A total of 103 people, including 51 residents of the old downtown and 52 residents of the new town, were surveyed for three weeks from September 24, 2019 to October 7, 2019, focusing on the streets of foreigners located in Gimhae. According to the survey, citizens living in the old downtown had 3.1 points higher multicultural acceptability than those living in the new town. The survey found that Gimhae citizens scored 58.52 points which is 5.71 points higher than the result of the 2018 Multicultural Acceptance Survey. In contrast to the previous study's findings the study showed age and occupation have more powerful impact on multicultural acceptability than on the frequency of interaction with foreigners. In result, the study suggests providing education for multicultural understanding, which are designed for specific students in terms of age and occupation. The multicultural space that breaks the boundary between foreign migrants and Gimhae citizens is also suggested.

This study aimed at providing suggestions on how to enhance multicultural acceptability for college students majoring in tourism and hospitality by examining the level of their multicultural acceptability and analyzing whether it varies by their personal characteristics or experiences of intergroup contact. In particular, this study focused on investigating whether one's level of multicultural acceptability is sensitive to her/his social positionality (agents, equals, or targets). To achieve the purpose of this study, 600 college students from 10 universities studying tourism and hospitality participated in survey, and their multicultural acceptability was measured by eight detailed factors categorized into three major factors of diversity, relation, and universality. Implications based on the key findings are as follow: First, the multicultural acceptability in the experimental group was not significantly high, which indicates the need to find the ways to enhance tourism and hospitality-majoring students' multicultural acceptability and awareness. Second, among the experimental group, the average level of senior college students’ multicultural acceptability was lower than that of other grades, suggesting that the reason for the lower level should be investigated through follow-up research; and deliberate interventions to enhance their multicultural acceptability should be designed and implemented. Third, the findings revealed that the respondents' multicultutral acceptability is sensitive to the types of positionality having been experienced in their intergroup contact situation. The experience of intergroup contact had a positive effect on multicultural acceptability especially when it guarantees equal status, and its effect varied depending on whether the equal status was continuous and consistent.

본 연구는 간호대학생의 다문화수용성, 공감능력, 세계시민의식 간의 관계를 확인하고 세계시민의식에 영향을 미치 는 요인을 파악하기 위한 서술적 조사연구이다. 자료 수집은 B시, U시와 S시에 소재한 3, 4학년에 재학 중인 간호대학생 187명을 대상으로 진행하였으며, 수집된 자료는 t-검정, ANOVA, Pearson 상관계수 및 단계적 다중회귀분석을 사용하여 분석하였다. 연구결과 세계시민의식은 다문화수용성(r=.48, p<.001), 공감능력(r=.58, p<.001)과 정적 상관관계를 보였다. 간호대학생의 세계시민의식에 공감능력, 다문화수용성 순으로 유의한 영향을 미쳤고, 이들 변수들의 설명력은 40%로 나타 났다. 본 연구를 토대로 글로벌 역량이 중요시되고 있는 간호교육 현장에서 세계시민의식 향상을 위한 지속적이고 실천적 인 프로그램 및 다양한 학습방법의 개발과 적용이 요구된다.

This study is a descriptive survey study intended to analyze the relationship between multicultural acceptability, empathy, and global citizenship of nursing students and identify the factors influencing global citizenship. The data was collected targeting 187 nursing students at universities located in the cities of B, U, and S. The collected data was analyzed using t-test, ANOVA, Pearson correlation coefficients, and stepwise multiple regression analysis. The results were as follows: global citizenship of nursing students was positively correlated with multicultural acceptability and empathy. Factors influencing the level of global citizenship were empathy, multicultural acceptability, which together explained 40.0% of the total variance in global citizenship. Consequently, this study raises the need for the development and application of steady practical programs and various learning methods for the enhancement of global citizenship, which is required in the fields of nursing education where global competence is considered to be important.

(연구목적) 본 연구의 목적은 경찰공무원의 문화성향과 다문화경험이 다문화 수용성에 미치는 영향요인을 규명 하는 것이다. (연구방법) 다문화수용성과 문화성향에 관한 이론적 고찰을 통하여 연구의 가설과 모형을 설정하였으며, 실증적 검증을 위해 경찰공무원을 대상으로 구조화된 설문지를 배포하고, 유효설문 467부를 수집하여 변수 간 상관관 계 분석 및 다중회귀 분석, 집단 간 차이 분석을 진행하였다. (연구결과) 첫째, 인구통계학적 특성에 따른 다문화 수용성에 집단 간 유의미한 차이를 보였다. 둘째, 경찰공무 원의 다문화 수용성에 있어 다양성의 경우 수직적 개인주의는 부(-)의 영향을, 수평적 집단주의는 정(+)의 영향 을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 관계성의 경우 부정적 경험이 부(-)의 영향을 미치며, 넷째, 보편성의 경우 수 평적 집단주의가 정(+)의 영향을 미치는 것으로 분석되었다. (결론 및 제언) 현재 초국가적 이주 사회에서 경찰공무원의 다문화 관련 업무 영역은 계속 확장되며, 효율적인 직무 수행을 위하여 개인 또는 집단의 긍정적인 다문화 수용성은 더욱 요구되고 있다. 경찰공무원의 다문화 수용성 제고 와 외국인주민 대상 업무의 효율성을 높이기 위하여 일괄적인 집합 연수나 교육이 아닌 지역 맞춤형 프로그램과 개 별화된 접근 및 외국인주민과의 긍정적인 접촉과 교류를 위한 운영전략이 마련되어야 할 것이다. 본 연구는 경찰공 무원을 대상으로 다문화 수용성 제고를 위한 실천적 제언을 하였다는 점에서 연구의 차별성과 의의를 찾을 수 있다.

(Purpose) The purpose of this study is to identify the factors influencing multicultural acceptability of police officers' cultural disposition and multicultural experiences. (Research methods) Research hypotheses and models were established through theoretical consideration of multicultural acceptability and multicultural propensity. For empirical verification, questionnaires were distributed to police officers, 467 copies were collected, and correlation analysis between variables, multiple regression analysis, and difference analysis between groups were conducted. (Findings) First, there was a significant difference between groups in multicultural acceptability according to demographic characteristics. Second, in the case of diversity, vertical individualism had a negative (-) effect on police officers’ multicultural acceptability, and horizontal collectivism had a positive (+) effect. Third, it was analyzed that negative experiences had a negative (-) effect in the case of relevance, and fourth, horizontal collectivism had a positive (+) effect in the case of universality. (Conclusion and recommendations) In the current multinational immigration society, the scope of work related to multiculturalism of police officers is continuously expanding, and positive acceptance of multiculturalism by individuals or groups is further required for efficient job performance. Improving police officers’ acceptance of multiculturalism and in order to increase the work efficiency of police officers, regionally customized programs and individual approaches are needed, not collective training or education. In addition, an operational strategy for active contact and exchange with foreign residents must be prepared. The difference and significance of this study can be found in the fact that it made a practical proposal to improve the acceptance of multiculturalism for police officers.

이 연구는 조선족을 소재로 하는 범죄영화의 관람이 범죄에 대한 두려움, 그리고 외국 인 접촉경험과 어떻게 상호작용하여 한국인의 다문화 수용성과 조선족에 대한 태도에 영 향을 미치는지 살펴보았다. 연구 방법으로는 다문화 수용성의 구성요소를 적극성, 개방 성, 보수성, 거부감의 네 가지 요인으로 분류한 선행연구에 따라, 이 네 가지 요인과 조선 족에 대한 태도를 각각 종속변인으로 하여 범죄영화관람(고관람 대 저관람), 범죄에 대 한 두려움(고두려움 대 저두려움), 그리고 외국인 접촉경험(고접촉 대 저접촉)의 2x2x2 설계를 바탕으로 상호작용효과를 알아보았다. 결과적으로 범죄영화 관람은 범죄에 대한 두려움, 그리고 외국인 접촉경험과의 상호작용 하에 다문화 수용성 중 적극성과 조선족 에 대한 태도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 먼저, 다문화 수용성 중 적극성은 범죄 두려움이 높은 집단에서 범죄영화를 덜 볼수록, 그리고 외국인 접촉경험이 많을수록 더 높게 나타났다. 두 번째, 조선족에 대한 태도에 대해서는 범죄영화관람, 범죄두려움, 외 국인 접촉경험이 3원 상호작용을 보였다. 외국인을 자주 접촉하는 경우, 범죄에 대한 두 려움이 높으며 범죄영화를 많이 관람할수록 조선족에 대한 태도가 부정적으로 나타났다. 반면에 범죄에 대한 두려움이 낮으면 범죄영화 관람이 조선족에 대한 태도에 부정적인 영향을 미치지 않았다. 이로써 외국인 접촉 경험이 많은 사람들에게는 범죄에 대한 두려 움의 정도가 범죄영화의 부정적인 효과를 조절하는 핵심적인 변인이라는 것을 알 수 있 다. 이상의 연구 결과는 다문화 시대를 준비하는 한국사회에 있어서 조선족을 소재로 하 는 범죄영화의 제작, 배급 그리고 수용자 인식 변화의 필요를 시사하고 있다.

The purpose of this study is to systematically establish how watching Korean crime movies affects Korean’s multi-cultural acceptance and attitudes towards Korean-Chinese people. In particular, it analyzed the effects of watching crime movies in which Koreans are exposed depending on their level of fear over crime and experience with foreigners. According to the previous research, Korean’s multicultural acceptance factor were classified into four main factors: positiveness, openness, conservatism and rejection. These four factors and their attitude towards Korean-Chinese people were used as dependent variables, the watching of crime movies (high vs. low), the fear of crime (high fear vs. low fear), and the experience of foreign contact (high contact vs. low contact), based on the 2x2x2 design. The result of this study shows that watching crime movies affect the positiveness and attitude towards Korean-Chinese people, as compared to other multicultural acceptance factors, such as the fear of crime and the interaction with foreign contact experience. In other words, when it comes to watching crime movies, the people who are afraid of crime among the audiences are more positive. In addition, the interaction of watching crime movies, fear of crime, and experience with foreign contact has been shown to reveal the three-way interaction in the attitudes towards Korean-Chinese people, who are subject to the three variables. For those who come into contact with foreigners more often, the higher the fear of crime and the more crime movies they watch, the more negative they are about crime movies, which results in a negative attitude towards the Korean-Chinese people. It shows that for those with a high-level contact experience with foreigners, the level of fear is a key factor in controlling the negative effects towards crime films.

The purpose of this research is to identify the degree of adolescent’s national identity and multicultural acceptability and to check the impact of adolescent’s national identity on multicultural acceptability. First of all, the studies on multicultural acceptability and national identity are reviewed. Based on the reviews, the concept of national identity is divided into ethnic factor and civil factor. Korean Multiculturalism Inventory for Adolescent(KMCI-A) developed by Ministry of Gender Equality & Family Republic of Korea is used for the concept of multicultural acceptability as the dependent variable. The research subject boy’s and girl’s high school is selected by random method in Incheon area and 620 students answered the questionnaires. The survey period is from Mar. 11, 2014 to Mar. 21, 2014. Only 571 ones are analysed because of unanswered or unreliable response. The result of analysis shows that only ethnic identity negatively impacts on all 5 multicultural acceptability factors(stereotypes and discrimination, intention of mutual exchange, global civil action, cultural openness and sentiment of rejection and avoidance) and the degree of impact is relatively strong. However, civil identity positively impacts on only cultural openness and global civil action.

문화지능은 문화적으로 다양한 상황에서 효율적으로 기능할 수 있는 능력으로 다문 화 가정 학생의 증가를 염두에 볼 때, 예비교사들의 문화지능을 향상시키는 것은 매우 중요한 과제라 볼 수 있다. 본 연구에서는 예비교사들의 문화지능에 따른 잠재계층을 분류하고, 계층별 영향요인과 다문화수용성의 차이를 알아봄으로써, 문화지능 향상을 위한 방안들을 제시하고자 하였다. 구체적으로 연구대상은 교직과정을 이수하고 있는 사범대, 일반교직과정 이수학생들 138명이었으며, 문화지능에 따른 잠재계층 분석을 실시한 결과 ‘행동적 열세-하위 문화지능형, 평균 문화지능형, 행동적 우세-하위 문화지 능형, 메타인지 우세-최상위 문화지능형’의 4개 집단이 적합한 것으로 나타났다. 각 집 단에 유의한 영향을 미친 변인으로는 자아탄력성, 해외거주경험, 외국친구 수가 있었 으며, 문화지능이 높을수록 다문화수용성이 높은 것으로 확인되었다. 이러한 결과에 근거하여 예비교사들의 문화지능에 관한 함의점을 제시하였다.

Cultural intelligence is the ability to function effectively in culturally diverse situations. Considering the increase in the number of students from multicultural families, improving the cultural intelligence of pre-service teachers can be seen as a very important task. This study tried to suggest ways to improve cultural intelligence by classifying latent classes according to the cultural intelligence of pre-teachers and examining the differences in influencing factors and multicultural acceptability for each class. Specifically, the subjects of the study were 138 students who completed the teaching profession course and the general teaching profession course, and as a result of analyzing, the four latent classes 'behavioral inferiority-lower cultural intelligence, average cultural intelligence, behavioral superiority-lower cultural intelligence, metacognitive superiority-top cultural intelligence ' were found to be relative. The variables that had a significant effect on each group were ego resilience, overseas residence, and the number of foreign friends. And the higher the cultural intelligence, the higher the multicultural acceptance. Based on these results, implications regarding the cultural intelligence of pre-service teachers were suggested.

문화지능은 문화적으로 다양한 상황에서 효율적으로 기능할 수 있는 능력으로 다문 화 가정 학생의 증가를 염두에 볼 때, 예비교사들의 문화지능을 향상시키는 것은 매우 중요한 과제라 볼 수 있다. 본 연구에서는 예비교사들의 문화지능에 따른 잠재계층을 분류하고, 계층별 영향요인과 다문화수용성의 차이를 알아봄으로써, 문화지능 향상을 위한 방안들을 제시하고자 하였다. 구체적으로 연구대상은 교직과정을 이수하고 있는 사범대, 일반교직과정 이수학생들 138명이었으며, 문화지능에 따른 잠재계층 분석을 실시한 결과 ‘행동적 열세-하위 문화지능형, 평균 문화지능형, 행동적 우세-하위 문화지 능형, 메타인지 우세-최상위 문화지능형’의 4개 집단이 적합한 것으로 나타났다. 각 집 단에 유의한 영향을 미친 변인으로는 자아탄력성, 해외거주경험, 외국친구 수가 있었 으며, 문화지능이 높을수록 다문화수용성이 높은 것으로 확인되었다. 이러한 결과에 근거하여 예비교사들의 문화지능에 관한 함의점을 제시하였다.

Cultural intelligence is the ability to function effectively in culturally diverse situations. Considering the increase in the number of students from multicultural families, improving the cultural intelligence of pre-service teachers can be seen as a very important task. This study tried to suggest ways to improve cultural intelligence by classifying latent classes according to the cultural intelligence of pre-teachers and examining the differences in influencing factors and multicultural acceptability for each class. Specifically, the subjects of the study were 138 students who completed the teaching profession course and the general teaching profession course, and as a result of analyzing, the four latent classes 'behavioral inferiority-lower cultural intelligence, average cultural intelligence, behavioral superiority-lower cultural intelligence, metacognitive superiority-top cultural intelligence ' were found to be relative. The variables that had a significant effect on each group were ego resilience, overseas residence, and the number of foreign friends. And the higher the cultural intelligence, the higher the multicultural acceptance. Based on these results, implications regarding the cultural intelligence of pre-service teachers were suggested.

본 연구는 사회적 이슈가 된 중국인 혐오 정도와 영향 요인을 실증적으로 분석하는 것을 핵심 목적으로 한다. 이를 위해, 2023년 8월에서 9월 사이 서울 시민 2,000명을 대상으로 실시한 외국인 혐오 설문조사 결과를 분석 자료로 채택하였고, 심리적, 경제 적, 사회·문화적, 정치적, 정책·제도적 다섯 가지 측면에서 요인을 분석하였다. 분석 결과를 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 서울 시민은 외국인 혐오가 심각한 편이 아니라고 인식하는 것에 반해, 중국인에 대한 비호감은 매우 높게 나타났다. 중국인을 비호감 1순위로 선택한 비율이 65.5%로 매우 높게 측정되었다. 둘째, 중국인을 ‘잠재적 범죄자’ 혹은 ‘사회질서 파괴자’로 인식하는 경향이 발견되는 등 혐오의 정도가 심각한 수준임 을 알 수 있다. 셋째, 중국인 혐오는 복합적 요인에 의해 형성되었다. 특정 요인에 의해 형성이 되었다기보다는 심리적, 경제적, 사회·문화적, 정치적, 정책·제도적 요인 모두와 관련성이 있는 것으로 나타났다. 특히, 사회·문화적 요인의 영향이 크다는 것을 알 수 있다. 넷째, 외국인 혐오가 심각하다고 인식하는 사람일수록 중국인 혐오와 관련 요인 을 객관적으로 평가하는 경향을 찾을 수 있다. 다문화 수용성과 외국인 혐오 간 상관성 이 중국인 혐오에도 적용되고 있는 것이다. 중국인 혐오 현상을 완화시키기 위해 다음과 같은 접근법을 채택할 필요가 있다. 먼저, 외국 국적 동포와 내국인 간 사회통합 측면에서 정책을 구상한다. 다음으로, 중국 인 혐오를 유발하는 요인이 복합적인 만큼 포괄적인 접근이 아닌 요인별 대응책 마련 에 주력한다. 특히, 편견에 대한 사실 확인과 내국인의 인식 전환을 유도하는 정책 개발 이 필요하다. 다른 한편, 국내 언론과 프로그램의 영향을 받는다는 조사 결과에 착안하 여 관련 프로그램을 제작한다. 마지막으로, 다문화 수용성 교육과 관련 활동을 확대하 고 진단에 기반한 교재 등을 개발한다.

This study seeks to empirically examine the extent and determinants of anti-Chinese sentiment in Korea, a phenomenon that has recently emerged as a salient social issue. To this end, the analysis draws on the results of a survey on xenophobia conducted with 2,000 Seoul citizens between August and September 2023, focusing on five dimensions: psychological, economic, socio-cultural, political, and policy/institutional factors. The main findings are as follows. First, although respondents generally did not perceive xenophobia against foreigners as highly serious, their negative attitudes toward Chinese nationals were exceptionally pronounced. Notably, 65.5 percent of respondents identified Chinese nationals as their primary target of disfavor. Second, the degree of hostility was found to be substantial, with many respondents perceiving Chinese nationals as “potential criminals” or “disruptors of social order.” Third, anti-Chinese sentiment was shaped by a complex interplay of factors rather than by any single determinant. Psychological, economic, socio-cultural, political, and policy/institutional variables all contributed, with socio-cultural factors exerting the strongest influence. Fourth, individuals who perceived foreign residents in general as posing serious problems were more likely to recognize and assess anti-Chinese sentiment and its determinants more objectively. Moreover, the correlation observed between multicultural receptivity and xenophobia was equally applicable to attitudes toward the Chinese. To mitigate anti-Chinese sentiment, policy design should prioritize social integration between Korean nationals and foreign residents. Given the multifaceted origins of this sentiment, countermeasures must address specific dimensions rather than rely solely on generalized approaches. In particular, policies should seek to identify and counteract prevalent prejudices while guiding shifts in public perception. Related programs should emphasize the role of domestic media, which has been shown to strongly shape public attitudes. Finally, multicultural education and associated activities must be expanded, including the development of diagnostics-based curricula and teaching materials.

본 연구의 목적은 다문화사회정의 상담 측면에서 다문화 청소년이 학교 내에서 경험하는 차별 경험을 최소화하기 위해 일반 청소년의 다문화수용성에 미치는 요인을 파악하는 데 있다. 일반 청소년의 교사관계와 교우관계에 따른 다문화수용성 종단적인 변화의 양상을 살펴보고, 다문화수용성 제고 방안을 제언하였다. 본 연구에서는 한국청소년정책연구원에서 조사한 한국아동청소년패널 중에서 중학교 1학년 패널자료(Korea Child Youth Panel Survey, KCYPS)의 2차∼6차 자료를 활용하였다. 이는 중학교 1패널 자료는 1차년도를 기준으로 전국 중학교 1학년 중 2,351명을 대상으로 수집한 자료이다. 이 중 소실되거나 불성실하게 응답한 사례를 제외한 1,888명을 대상으로 분석을 하였다. 특히, 중학교 2학년에서 고등학교 3학년 시기까지의 청소년들의 다문화수용성 및 변수들의 변화를 추정하였고, 변수들의 종단적인 관련성을 살펴보았다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년의 다문화수용성은 중학교 2학년 시점에서 고등학교 3학년 시점까지 학년이 올라감에 따라 다문화수용성이 꾸준히 증가하는 것으로나타났다. 둘째, 중학교 2학년에서 고등학교 3학년 시기까지 교사와의 관계가 좋아지는 것은 다문화수용성의 증가를 예측하는 것으로 나타났다. 셋째, 중학교 2학년에서 고등학교 3학년 시기까지 청소년들의 좋은 교우관계는 다문화수용성의 증가를 예측하며, 교우관계가 개선되는 것 또한 다문화수용성의 증가를 예측하는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과를 토대로 청소년의 다문화수용성을 제고하기 위해서 다문화사회정의 상담을 제공할 경우, 학급별, 프로그램의 방식 및 접근방식에 차이를 고려하여 개발 및 적용해야 함을 논의하였다.

The purpose of this study is to identify factors affecting multicultural acceptability of general youth in order to minimize the experiences of discrimination experienced by multicultural youth in school in terms of multicultural social justice counseling. The longitudinal changes in multicultural receptivity according to the teacher relationship and peer relationship of general youth were examined, and measures to improve multicultural receptivity were suggested. In this study, the 2nd~6th data of the 1st grade middle school panel data were used among the Korean Child and Youth Panels surveyed by the Korea Youth Policy Institute. This is the data collected from 2,351 first graders of middle schools nationwide based on the first year of the middle school 1st panel. Among them, 1,888 people were analyzed, excluding cases that were lost or responded unfaithfully. In particular, we estimated the change of variables and multicultural acceptability of adolescents from the 2nd grade of middle school to the 3rd grade of high school, and investigated the longitudinal relevance of the variables. First, it was found that the multicultural acceptance of adolescents steadily increased as the grade went up from the second grade of middle school to the third grade of high school. Second, it was found that the improvement of the relationship with teachers from the 2nd grade of middle school to the 3rd grade of high school predicts the increase of multicultural acceptance. Third, from the 2nd grade of middle school to the 3rd grade of high school, good companionship of adolescents predicts an increase in multicultural acceptance, and improvement in companionship also predicts an increase in multicultural acceptance. Based on these findings, in the case of providing multicultural social justice counseling in order to enhance the multicultural acceptance of adolescents, differences in class and program methods and approaches should be made, and the recognition of the multicultural acceptance of students and teachers within the school. It was discussed that the role of a professional counselor for improvement is necessary.