Earticle

몽골선교 30년을 맞이하며 네 가지의 선교적 관점에서 몽골선교를 조명해 봄으로써 선교의 재도약(re-set)기에 들어선 한국선교가 과거의 부족함을 반성하고, 향후 더욱 효과적인 정책과 전략을 통해 발전하기를 소망하며, 본 연구는 몽골선교로부터 얻은 몇 가지 시사점과 방안들을 제시하고자 한다. 이를 위해 본 연구는 퍼스펙티브스 책에서 제시하는 선교에 대한 4가지 관점으로 진행되었다. 연구결과, 첫째 성경적 관점에서는 몽골교회의 카리스마적이고 인본주의적인 신행불일치의 문제가 외적 성장을 우선하는 선교전략과 관련이 있다는 것과 말씀 중심의 성경적 예배 개혁을 위한 선교전략이 필요하다는 것을 알 수 있었다. 둘째, 역사적 관점에서는 몽골 교회사를 통해서 몽골교회의 흥망성쇠(興亡盛衰)와 오늘날 가파른 성장의 이유를 알 수 있었으며, 몽골교회가 지닌 선교적 잠재력과 가능성을 볼 수 있었다. 셋째, 문화적 관점에서는 예수 그리스도의 7가지 선교적 특징과 몽골교회의 관점을 통해 한인 선교사들의 긍정적인 면과 부정적인 면을 살펴보았다. 넷째, 전략적 관점에서는 몽골선교 초창기의 서구권 선교사로부터 현재의 한국 선교사들을 중심으로 하는 아시아권 선교사들의 성경번역사역을 통해 전해진 자국어 성경의 가치와 성경 번역의 선교 전략적 측면을 볼 수 있었다. 결론에서는 한국교회가 몽골선교에 비전을 품고 더욱 인내하며 박차를 가해야 하는 이유를 몽골교회가 가진 선교적 가치와 가능성과 함께 각 관점으로부터 얻은 시사점을 통해 알 수 있었다. 마지막으로 ‘성경적 예배 개혁’, ‘내적 성장 중심의 사역’,‘성육신의 사역’, ‘자국어 성경번역사역’을 한국선교의 발전을 위한 미래과제로써 제시하였다.

Hoping that Korean missionary work, which has entered the re-set period of missionary work, will reflect on the lack of the past and develop through more effective policies and strategies in the future through the Perspectives on the World Christian Movement of the 30 years of missionary work in Mongolia, this study intends to present several implications and measures which were obtained through Mongolian mission. To this end, this study was conducted with the four perspectives on missionary work presented by the book Perspectives on the World Christian Movement. As a result of the study, first found from the biblical perspective that the issue of the charismatic and humanistic faith mismatch of the Mongolian church was related to the missionary strategy that prioritizes external growth, and that a mission strategy was needed for the reform of the Bible worship centered on God's Words. Second, from the historical perspective through the history of Mongolian churches, it was possible to understand the rise and fall of the Mongolian church and the reason for its steep growth today, and the missionary potential and potential of the Mongolian church. Third, from the cultural perspective we looked at the positive and the negative aspects of Korean missionaries through the seven missionary characteristics of Jesus Christ and views of the Mongolian church. Fourth, from the strategic perspective we could see the value of the own Bible in native language and the strategic aspect of missionary work in the Bible translation of Asian missionaries centered on current Korean missionaries from the early days of Mongolian missionary work. In conclusion, we could see the reason why the Korean church should have Mongolia mission a vision for and be more patient and accelerated through the missionary values and possibilities of the Mongolian church as well as the implications gained from each perspective. Finally, 'The Worship Reform on Bible centered', 'Ministry on Internal growth centered', 'Incarnational Ministry', and 'Ministry of Bible Translation in the own language’ is presented as a future task for the development of Korean missions.

Objectives of this study are to investigate transition history of pharmacist license examination in Korea and to compare three suggestions for new examination system proposed by National Health Personnel Licensing Examination Board, Korean Association of Pharmacy Education, and Korean Pharmaceutical Association. Future task to help the examination system meet global standard is also discussed. Regulations on the examination system were retrieved from the sources posted in Ministry of Government Legislation homepage. Efforts devoted by the three organizations to make amendment on the regulations were collected from reports, official documents, minutes, and handout materials issued by the organizations. Ministry of Health and Welfare made amendment on the examination system in 2013 by rearranging the existing natural science-based eleven subjects to two subjects along with addition of a new subject named clinicalpractical pharmacy. Unfortunately, however, the amendment stipulates that the new subject should include manufacturing and quality control of pharmaceuticals as part of contents in the examination. It is strongly urged that the contents of the examination should focus on professional competency as pharmacist in clinical situation. Future task to make revision on this issue is warranted to help new pharmacist enable to provide pharmaceutical care service to patients.

2003년에 출범한 참여정부는 복지의 정책 패러다임을 참여복지에 두면서 복지의 국가책임주의를 강조하였다. 이는 복지가 곧 국민 생존의 문제임과 동시에 기본적 생활의 보장을 의미하는 것이었다. 한편 참여정부가 추진하고 있는 또 다른 주요 국정과제 중 하나는 “지방분권과 균형발전”이었다. 참여정부의 지방분권화 정책은 국고보조금 사업을 지방으로 이양하는 것으로 나타났다. 그 결과 2004년에 지방으로 이양된 전체 163개의 사업 중 41%인 67개가 사회복지사업이었다. 그리고 지방으로 이양된 전체 67개의 복지사업 중 장애인복지사업이 모두 24개로 가장 많이 차지하고 있다. 본 논문은 2004년에 실시된 사회복지사업의 지방이양과 재정분권에 따른 장애인복지 사업의 문제점에 대해 살펴보고, 그에 따른 향후과제를 모색해 보고자 하였다. 사회복지사업의 지방이양은 지방의 특성에 따른 사회복지사업의 수행 또는 주민의 복지욕구에 부응할 수 있다고 하는 긍정적인 효과가 나타나고 있다. 그러나 다른 측면에서는 예산확보의 문제와 주민의 서로 다른 관심과 의식에 따라 사업의 낮은 기대효과와 같은 부정적인 측면도 보이고 있다. 특히 장애인복지사업의 경우 다른 사회복지분야에 비해 그 중요성에 대한 인식이 부족한 현실 속에서 우선순위에서 밀릴 가능성도 매우 높은 것으로 나타났다. 이는 장애인복지사업을 위한 예산확보에도 어려움이 있을 수 있다. 따라서 장애인복지사업에 대해서는 국가의 절대적인 개입이 강조되어야 한다. 그리고 중앙정부와 지방정부 모두 복지의 지방화를 이루기 위한 지속적인 관심과 확고한 의지가 필요하다.

The Participatory Government which launched in 2003 put policy paradigm of welfare on the participatory welfare emphasizing the national responsibility on the welfare. This means that the welfare is the matter of national existence as well as guaranteeing basic living. Meanwhile, one of the major state affairs that the Participatory Government is promoting is “decentralization of power and equal development.” The decentralization of power by the Participatory Government was represented as the transfer of government subsidy project to the provinces. As a result, 67 out of 163 projects transferred to the provinces in 2004, that amounts 41%, were social welfare projects. Among entire 67 welfare projects transferred to the provinces, the disabled welfare projects take the biggest parts as 24 projects. This study aims to grasp the problems in the disabled person's welfare business followed by local transfer and decentralization of public finance of social welfare business performed in 2004, and to find future tasks thereby. The local transfer of social welfare business shows positive effects such as the execution of social welfare business in accordance with local features and the satisfactory response to the residential demand for welfare. On the other hand, there are also negative aspects of the business such as securing budget and low expectation to the business due to different interests and minds of residents. Especially, the welfare business for the disabled is not well recognized for its importance comparing to the other social welfare fields, and it is highly likely to fall behind the priority. And then, it might cause hardship in securing enough budget for the disabled person's welfare business. Therefore, unconditional intervention of government shall be emphasized on the welfare business for the disabled. In addition, both central government and local governments shall have continuous interest and strong will to make localization of welfare.

This study aims at finding how to enhance the credibility of exhibition data through revitalizing endorsement system. The fundamental data for this study was mainly collected by Association of Korea Exhibition Industry(AKEI), which is the organization in charge of practical tasks in running the endorsement system. For the meaningful result, I have searched overseas cases; such as UFI and AUMA, and compared AKEI's system with both of them. The more I studied, the more I am confident that the influence of endorsement should be strengthened for the development of Korea Exhibition Industry. We could compile the credible statistics, if more exhibition organizers participate in the endorsement system. When the clear statistics is accumulated, we can establish the suitable policy for Korea Exhibition Industry, based on the collected data. In order to motivate exhibitions to be endorsed, AKEI should offer benefits for them, including reduction of endorsement cost. Along with the effort from AKEI, the exhibition organizers also need to be aware of endorsement with positive views. AKEI will constantly endeavor to improve the endorsement system, and furthermore exhibition industry in Korea.

본 연구는 2013년부터 2019년까지 국내 KCI 학술지에 게재된 택견 관련 연구 총 62편을 살펴보고 분석결과를 통해 시사점을 도출하여 향후 택견연구의 연구방향 및 과제를 제시하는 데 목적이 있다. 이를 위해 연도별, 저자유형, 연구영역, 연구주제, 연구방법 등 총 다섯 가지로 분류하여 분석을 하였으며 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 연도별 논문 수는 2016년까지 꾸준히 진행되어 오다가 2017년을 기점으로 감소되는 추세를 보여 택견에 대한 연구자의 관심이 낮아지고 있으며 학문적 역량 확보가 시급함을 시사 하였다. 둘째, 저자유형은 1인 단독연구 보다 2인 이상의 공동연구의 비율이 높게 나타나 연구의 질적 수준을 높이고, 학제적 또는 복합적인 연구가 증가하는 경향을 보였다. 셋째, 연구영역은 주로 무도학에 편중되어 있으며 비록 적지만 택견 연구가 다양한 분야로 확대된 것으로 나타났다. 넷째, 연구주제는 역사/ 사상/철학으로 편중되어 있으며 다양한 주제가 연구되지 못하고 있는 것으로 나타났다. 다섯째, 연구방법은 정량연구보 다 정성연구의 빈도가 높게 나타났다. 이러한 결과를 볼 때 택견 관련 연구가 학문적 발전을 위해서는 대학 및 대학원 교육과정에 택견과목 개설과 택견단체 및 관련 기관의 택견학술대회개최, 다양한 전공의 연구자들과의 협업연구, 다양한 연구 분야의 기초이론을 적용한 택견 연구, 다양한 관점의 연구주제, 연구방법의 유연성 확보 등이 수반되어야 할 것이다.

The purpose of this study is to investigate the 62 paper Taekkyeon-related studies in domestic KCI journals between 2013 to 2019, and present future tasks of Taekkyeon research. For this purpose, a total of five categories were classified and analyzed. The major result from this study were following. First, the number of papers per year has been steadily carried out until 2016 and has been decreasing since 2017. Second, the number of researchers was higher in the ratio of two or more joint research than the one-person study, showing a tendency to increase academic or complex research. Third, it has been shown that the field of research is mainly focused on the martial arts, and although it is small, Taekkyon research has expanded to various fields. Fourth, research subjects were found to be biased toward history/ideology/philosophy, and various subjects were not studied. Fifth, the research method showed higher frequency of qualitative research than quantitative research. Based on these results, for academic development, Taekkyeon-related research should be accompanied by hosting a Taekkyeon Academic Contest, collaborative research with researchers of various majors, Taekkyeon research applied with basic theories in various fields of research, research subjects from various perspectives, and securing flexibility in research methods.

본 연구는 초등학교 체육과 교육과정과 교과서에 포함된 한국춤의 내용요소를 분석하고 이를 교육적으로 고취시키기 위한 향후 과제를 탐색하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 현행 초등학교 체육과 교육과정과 교과서에대한 내용분석 및 문헌분석을 통해 초등학교 표현활동 중 한국춤과 관련된 내용요소는 어떻게 구성되어 있으며, 어떠한 내용을 주되게 다루고 있는지 살펴보고, 초등무용교육의 질적 발전을 위한 한국춤의 과제를 제시하였다. 연구결과, 표현활동은 움직임 표현, 리듬 표현, 민속표현, 주제표현으로 구분되었으며, 한국춤은 5~6학년군, 민속표현 중영역의 신체활동 활용 예시에 집중적으로 분포되어 있었다. 특히 교과서에 가장 많이 포함된 한국춤관련내용은 소고춤, 탈춤, 강강술래의 기본동작을 익히는 것이었다. 초등학교 시기의 한국춤 교육은 무형문화재를 통한 우리나라 전통문화교육 장려, 유년기 조기교육을 통한 공연문화예술 인식 확대 등의 의의를 지닌다. 그러므로초등학교 무용교육과정에서의 한국춤의 교육적 의의를 고취시키기 위한 과제로서 한국춤의 전통적인 부분과 창조적 계승을 반영한 교육내용의 선정, 새로운 작품의 발굴과 선정, 한국춤 교육내용을 개발하기 위한 기반 조성이 요구된다.

The purpose of this study is to examine the content, and future task of Korean dance in elementary school focused on PE curriculum and textbook. Through the content and theoretical analysis, I classified content elements related Korean dance. And I figured out the meaning of Korean dance and suggested future task for development of elementary school dance education. Results are as follow. The expressive activity in the elementary school consists of movement expression, rhythm expression, folk expression, and theme expression. Korean dance intensively distributed in 5~6 grades and folk expression area. The main contents of Korean dance are Sogochum, Talchum, and Ganggangsullae. Based on the results, I proposed some suggestions and research ideas for the quality dance education in the elementary school.

본 연구는 92 태권도한마당 개최 이후 현재에 이르기까지 품새 대회의 변천과정을 살펴보고 향후 발전 방향을 모색하고자 하였다. 이를 위해 수집된 자료를 바탕으로 내용분석기법을 통해 연구결과를 도출하였고 실제 현장에서 느 꼈던 견해를 담기위해 해당 대회의 관계자를 대상으로 면담을 실시하여 보완하였다. 연구결과 품새 대회는 태권도한마 당을 시초로 하는 태동기(1992~1997), 대학 총장기 대회를 시작으로 많은 품새 대회가 발전하기 시작한 성장기 (1998~2005), 품새 경기규정 제정과 함께 세계대회를 개최한 현재(2006~)로 구분할 수 있었다. 변천과정 속에서 품 새 경기는 일선 도장의 품새 선수육성 및 저변확대, 경연분야의 활성화, 경기규정 제정, 품새 동작의 통일 등 다양한 측면 에서 발전을 이루었으나, 한편으로 경기화의 기로에서 겨루기 종목과 유사한 문제점을 나타내기도 하였다. 최근에는 품 새 대회를 피겨스케이팅과 같은 종목으로 발전시키겠다고 천명한 세계태권도연맹을 비롯하여 품새 분야에 변화의 바람 이 불고 있다. 이러한 상황에서 그동안 품새 대회의 변천 과정에서 나타난 명과 암을 바탕으로 과거의 문제들을 탐색하 고 발전 방향을 제시함으로써 보다 질적으로 발전 할 수 있는 계기를 마련해야 할 것이다.

The purpose of this study was to examine the transition process of poomsae competition from the opening of Taekwondo Hanmadang (grand festival) in 1992 up to now and to seek future direction of development. The research results were drawn through content analysis based on the collected data, and interviews on persons related to the competition were conducted in order to include the opinions at the actual site. As the research results, the poomsae competition could be divided into three periods: The beginning period (1992-1997) that initiated with the Taekwondo Hanmadang, the growing period (1998-2005) that many poomsae competitions were developed, and the present (2006-) that the rules of poomsae competition have been established and the world competitions have been held. In the transition period, the poomsae competitions have been developed in diverse aspects including fostering poomsae players at the first-line taekwondo studios, expansion of taekwondo learners, vitalization of the contest field, establishment of competition rules, and unification of the poomsae motion. On the other hand, there has been problems similar as the competing match at the turning point of becoming a game. Recently, there is the wind of change as the World Taekwondo Federation said it will make the poomsae competition like the figure skating game. In this situation, we should make a momentum to qualitatively develop the poomsae competition more based on its bright and dark sides by accepting past problems and suggesting solutions.

이 글은 서소문 지역과 서소문 밖 지역의 역사적 의미를 고찰하는데 있다. 조선의 오랜 정치이념이던 유학이 조선후기로 접어들면서부터 위협을 받기 시작했다. 평등사상을 지닌 천주교와 동학이 등장했기 때문이다. 봉건 보수층은 위협을 느끼게 되었고, 주로 개혁주의자나 천주교도와 동학교도가 처형 대상이 되었다. 조선시대에 서소문 지역에는 죄수들을 가두는 감옥과 처형장이 있었다. 여러 해에 걸쳐 천주교도가 처형되었는데, 신유박해와 병인박해 때 많은 천주교 신자들의 참형 되었다. 조선 후기에 반봉건 개혁 투쟁과 정변 주도자들이 희생된 사건은 다음과 같다. - 사회 개혁을 주장한 허균이 1618년에 처형되었고, 1811년에 평안도 지역에서 난을 일으킨 홍경래와 민란 주동자들이 처형되어 서소문에 효시되었다. - 임오년(1882)에 부패한 관리를 처단하기 위해 훈련도감 군병들이 난을 일으켰고, 많은 주동자들이 처형되었다. - 갑신년(1884)에 정치 개혁을 위해 선각자들이 정변을 일으켰으며, 주동자들이 처형되었다. - 민주주의 정권을 염원하는 독립협회가 생겼고, 독립협회 간부 17명이 체포되어 서소문감옥에 갇혔다. - 대한제국 일본의 조선 군대 강제 해산에 저항하여 서소문에서 일본군과 조선군 사이에 전투가 벌어졌다. 그리고 동학 및 동학농민혁명 지도자들이 처형된 사건을 보면 다음과 같다. - 이필제는 1871년 3월에 영해에서 교조신원운동을 벌여 영해 부사를 처단하고 관아를 점령했으나 붙잡혀서 이곳에 효시되었다. - 1894년 동학농민혁명 시기에는 동학지도자 안승관 김내현 김개남 성재식 안교선 최재호 등이 서울에 압송되어 처형되고, 효시 되었다. - 1895년 전봉준과 손화중 김덕명 최경선 성두한 동학지도자들이 처형되었다. - 1895년, 동학농민혁명 때 서울 도성 안에서 난을 일으켰던 주동자들이 교수형에 처해졌다. - 1898년에 동학 2세 교주 최시형이 서소문 옥중 생활을 했고, 처형되었다. 이 외에도 천주교 신자들의 박해 사건이 있었다. - 1801년 신유박해 때부터 1866년 병인박해에 이르기까지 많은 천주교도들이 참형되었다. 이렇게, 서소문 지역은 조선 후기에 변혁을 위해 저항한 민중들이 희생된 역사적인 장소이다.

This writing aims to study on the historical significance of Seosomun area and Outside of Seosomun. Confucianism which was political ideology in Joseon Dynasty became to be threatened by Catholic Church and Donghak which had ideology of equality when they appeared in the late of Joseon Dynasty. Feudal conservative people felt threatened by them. Thus mainly reformers, Catholics and Donghak followers became targets of execution. In the region of Seosomun, there are a jail which confined prisoners and an execution ground. Executions which occurred in Seosomun in the late of Joseon Dynasty are as follows: - Many Catholics were executed from Shinyu Persecution of 1801 to Byeongin Persecution of 1866. - Heo Gyun who insisted social reform was executed in 1618. And Hong Gyung-rae and leaders of a riot in the region of Pyongan-do were executed and handed at Seosomun in 1811. - Lee Pil-Je launched Gyojo Sinwon movement and punished Bu SA (chief officer) in Yeong Hae and occupied a government office. But he was captured and handed in Seosomun in March, 1871. - Soldiers of Hullyeondogam(military camp that defended capital city in Joseon Dynasty) rebelled to punish corrupt officials and the leaders of the riot were executed in Seosomun in 1882. - Pioneers raised political upheaval for political reform in 1884 and the leaders were executed in Seosomun. - Donghak leaders such as Ann Seung-gwan, Kim Rae-hyun, Kim Gae-nam, Seong Jae-sik, Ann Gyo-seon, Choi Jae-ho, etc. were sent to Seoul and executed and hanged in Seosomun in1894, during Donghak Peasant Revolution. - Dongkak leaders such as Jeon Bong-joon, Son Hwa-jung, Kim Deok-myeong, Choi Gyeong-seon and Seong Du-han were executed in Seosomun in 1895. - During Donghak Peasant Revolution, leaders who raised a riot inside of Seoul were put to death by hanging in Seosomun in 1895. - Independent Club which longed for democratic political government was established and 17 executive members of Independent Club were arrested and imprisoned in Seosomun jail. - Dongkak Second generation leader, Choi Si-hyeong was imprisoned in Seosomun and executed in 1898. - There was a battle between Japanese army in Seosomun in 1907 because Japan dispersed Korean Army. Seosomun area is a historic place where people who fought back for revolution in the late Joseon Dynasty were sacrificed.

이글은 남원의 동학 및 동학농민혁명 사적을 네 시기로 나누어 고찰하고,역사 유적을 체계적으로 정리하여 총체적 의미를 정립하는데 목적이 있다. 동학 창도기인 1861년 11월, 최제우는 남원 광한루 오작교 부근 서형칠의집에 머물렀다. 그리고 교룡산성 은적암에 머물면서 동학의 교리 저서들을집필했다. 광한루와 교룡산성에 동학 유적이 남아 있다. 오랜 세월이 지나 1880년대 제2대 교주 최시형이 임실 청웅 지역에서 포교활동을 시작하면서 남원에 동학이 융성하게 되었다. 교조신원 운동과 보은취회를 거치면서 최봉성 김홍기 김영기 김개남 류태홍 등 많은 남원지역 동학지도자들이 부각된다. 1894년 봄, 무장에서 기포하여 백산에 진을 친 동학농민군이 황토재 전투에서 지방군을 물리치고, 장성 황룡강 전투에서 중앙 관군을 연이어 물리친다. 남원 동학농민군은 백산기포에 합류했다. 동학농민군은 전주성을 함락하고 집강소를 설치할 때, 김개남은 6월 남원에 입성하여 집강소를 설치하여 금산 무주 진안 용담 장수 등 전라좌도를 장악했다. 김개남은 7월 중순에 수 만명의 동학교도가 모인 남원대회를 개최하여 동학농민군의 기세를 떨쳤고, 약49일간 남원에 머물며 집강소를 운영하고 기포를 준비했다. 일본군이 청일전쟁에서 청나라 군사를 국경 밖으로 몰아낸 뒤, 경복궁을침탈하는 등 본격적인 조선 침략에 들어갔다. 동학교단에서 2차 봉기를 선언하자 김개남은 남원을 떠나 북상하면서 무주 진잠 회덕을 파죽지세로 점령하고 청주성으로 진격한다. 이때 전봉준 손병희가 이끄는 동학연합군 주력 부대는 공주 우금치에서 패하게 된다. 한편, 김개남이 남원 성을 떠나자 운봉 박봉양이 이끄는 민보군이 방아치및 관음치 원촌 싸움에서 남원 동학농민군을 잇따라 물리치고 남원성을 점령한다. 김개남은 청주성에서 일본군의 신무기에 패해 흩어지게 된다. 민보군과 관 일본군에 의한 동학농민군 토벌전이 전개되어 수많은 남원 동학농민군이 희생되었다. 류태홍은 5백 여 명의 남원 동학농민군을 이끌고 순천 지역으로 피신했으나 다시 패해 모든 군사를 잃고, 가까스로 살아남았다. 이런 역사적 도정에서 남원 및 주변 지역에는 많은 동학유적이 남아 있고,대부분 증언이나 자료를 통해 심도 있는 연구가 진행되었다. 이런 과정에서사적도 체계적으로 정리 되었다. 이제 시민들이 역사적 의미를 다양한 방법으로 공유하고, 미래적 가치를 창출하는데 주력해야할 것이다.

This writing is aimed at considering the historical traces of Donghak PeasantRevolution History in Namwon by dividing them into 4 periods and organizinghistorical remains systematically. (1) In December, 1861 marking the Donghak Espousal period, Choi, Je-woostayed at Seo, Hyeong-cheol's house in the vicinity of Namwon GwanghalluOjakgyo. Then, he retired to Eunjeogam of Gyoryongsanseong Fortress to writebooks on Donghak doctrines. There still remain Donghak ruins at Gwanghalluand Gyoryongsanseong Fortress. (2) In 1885 after 22 years' elapse, with the 2nd religious sect leader ofDonghak, Choi, Si-hyeong's beginning of propagation activity in Imsil andCheongwung, Donghak came to be in prosperity. At this time, emerging wereDonghak leaders including Choi, Bong-seong, Kim, Hong-ki, Kim, Young-ki,Kim, Gae-nam and Ryu, Taeheung, etc. (3) In 1894, when Donghak Peasant army captured Jeongjuseong Castle andinstalled Jipgangso(a kind of autonomical reform organ), Kim, Gae-nam whoheld the position of Daejeopju(large-scale organization leader of Donghak)made it to Namwon in June to rule the left region of Jeollado. In July of thesame year, tens of thousands of believers in Donghak gathered to wield theirspirit and stayed at Namwon for 49 days. (4) With the chaotic state of affairs in the country, such as the Japanese army'spillage of Gyeongbokgung Palace and Donghak religious body's declarationof the 2nd uprising, Kim, Gae-nam dominated Muju and Hoedeok withcrushing force and went on to advance on Cheongju as he left Namwon in November to move northward. At this moment, Donghak peasant army mainforceunits led by Jeon, Bong-joon and Son, Byeong-hi got defeated at Gongju. In the meantime, as Kim, Gae-nam left Namwon castle, Minbogun(a kind ofmilitia) led by Woonbong Park, Bong-yang beat Donghak peasant army at theBangachi battle, and occupied Namwon castle. Kim, Gae-nam's troops cameto be scattered after being defeated by the Japanese army's new weapons atCheongju castle. (5) With the start of punitive expedition on Donghak peasant army, manyDonghak peasant army soldiers got captured to be executed. At this time,countless numbers of Donghak peasant army leaders including Kim, Hong-ki,etc. were killed. Ryu, Tae-hong took refuge in Suncheon area leading NamwonDonghan peasant army, but he lost almost all his troops through the loss ofbattle, and narrowly survived. In the midst of such a historical course, there still remain a lot of Donghakruins, on which in-depth research has been done mostly through witnesses'evidence and data. In addition, historic sites were systematically organized. Now, it's the time for citizens to share the historical meaning in diverse waysand to be devoted to creating the future value.

이 연구는 문화 예술 분야의 기술융합 사례 가운데 최근 큰 이슈가 되고 있는 NFT 관련하여 NFT 디지털 아트를 중심으로 기존 문헌연구 및 최근 관련 기사를 통해 이론적 배경 및 사례를 분석하였다. 사례 분석을 통해 알 수 있었던 긍정적인 측면으로는 첫째, NFT 기술을 통해 기존 미술계에 존재해왔던 문제들, 작품의 진위성, 고유성, 거래의 투명성 등을 해결할수 있다는것 둘째, NFT아트 플랫폼을 통해 누구나 자유롭게 작품을 거래할 수있 게 되었다는 점 셋째, NFT 디지털 아트가 코로나 19로 인해 위축되었던 문화 예술 분야에 새로운 형태의 대안점으로 떠올랐고 작가들에게 기회의 장이 확장되었다는 점이다. 반면 부정적인 측면으로는 디지털 작품의 저작권 및 소유권에 관한 법적 다툼 및 논쟁이 지속적으로 발생하고 있고, 디지털 취약계통에게는 NFT 플랫폼 이용방법에 있어 새로운 기술에 대한 접근성이 상대적으로 낮은 점, 그리고 플랫폼에 해킹과 같은 피해 발생 시 복구 및 보상이 어려울 수 있는 점 등 해결해야 할 문제점들이 발견되었다. 이러한 쟁점들을 통해 그에 따른 시사점을 알아보았고 향후과제는 다음과 같다. 첫째, 현행 저작권법과 구분하여 NFT관련 저작권 및 소유권에 관한 기술적,제도적 규정이 필요하다, 둘째, 점점 늘어나고 있는 NFT 거래 플랫폼의 경우, 이용 시 발생할 수 있는 소비자의 및 원작자의 피해를 최소화하기 위한 정부의 법적 규제 및 가이드라인이 필요하다. 셋째, 작품의 예술적 가치에 대한 객관적 기준 없이‘화제성’에 의해 일부 고액에 거래되어 지고 있는 거품성 ‘거래가격’에 관해 적정 가치에 대한 재고와 신뢰성에 대한 대안이 필요하다. 앞으로 이러한 과제들을 통해 NFT 관련 피해 방지를 위한 다양한 관점에서의 기술적, 제도적 법령이 필요할 것으로 보인다.

This study analyzed the theoretical background and case through existing literature research and recent related articles, focusing on NFT digital art, which has recently become a big issue among technology convergence cases in the field of culture and arts. The positive aspects that could be found through case analysis are as follows. First, NFT technology can solve problems that have existed in the existing art world, the authenticity, uniqueness, and transparency of transactions. Second, through the NFT art platform, anyone can freely trade works. Third, NFT digital art has emerged as a new type of alternative to the field of culture and arts, which has been dampened by COVID-19, and the field of opportunity has expanded for writers. On the other hand, on the other hand, legal disputes and disputes over the copyright and ownership of digital works continue to occur, and the access to new technologies in how to use the NFT platform for digital vulnerable systems is relatively low, and recovery and compensation are difficult in case of hacking. Through these issues, the implications were examined, and future tasks are as follows. First, technical and institutional regulations on copyright and ownership related to NFT are needed separately from the current copyright law. Second, in the case of the increasing NFT trading platform, the government's legal regulations and guidelines are needed to minimize damage to consumers and original authors. Third, it is necessary to reconsider the appropriate value and alternative to the reliability of the bubble 'transaction price' that is traded at some high prices by 'topicity' without objective standards for the artistic value of the work. In the future, technical and institutional laws and regulations from various perspectives are expected to be needed to prevent NFT-related damage through these tasks.

이 연구는 수교 이후 한중 문학 연구 분야의 교류 현황을 살피고, 향후 양국 문학계의 발전적인 교류 방향을 모색하는 데 목표가 있다. 이를 위해 본고에서는 첫째, 한중 문학 연구 교류를 실질적으로 주도하고 있는 대표적 학회인 ‘중국조선-한국문학연구학회’와 ‘한중인문학회’를 중심으로 교류의 현황을 살폈다. 둘째, 대학의 한중 문학 연구 교류가 진행되는 현황을 살펴보았다. 한국의 대학은 ‘HK사업단’과 ‘BK사업단’을 중심으로, 중국의 대학은 한국 정부가 지원하는 ‘해외한국학중핵대학육성사업’과 ‘해외한국학씨앗형사업’을 수행 중인 대학들을 중심으로 교류가 활성화되고 있었다. 학회와 대학의 교류는 주로 연구서 발간과 국제학술대회를 통해 교류의 질적 수준을 점차 높여가고 있는 중이다. 마지막으로 문학 연구 교류에 직접적인자극제가 되는 양국 문인의 교류와 문학작품의 번역 동향을 살폈다. ‘한중작가회의’와 ‘서울국제문학포럼’은 대표적인 양국 문인 교류의 장이 되고 있으며, 2000년대 이후 양국의 문학작품은 이전에 비해 활발하게 번역되고 있다. 이상의 현황을 바탕으로, 한중 문학 연구 교류의 문제점을 검토해 보고 향후 발전적인 교류 방안을 모색하였다.

This study has been carried out to figure out the current state of exchangeof Korean and Chinese literature studies carried out after the establishmentof diplomatic relations between Korea and China and find the direction ofdevelopmental exchange between the literature fields of both countries. For this,this paper examines the current state of exchange focusing on The Society ofKorean & Chinese Humanities which are leading literature exchange betweenKorea and China firstly. Secondly, the current state of literature exchangestudies of universities is examined. In doing so, the current state of exchangesis shown focusing on Humanity Korea Project Unit and Brain Korea Project Unitfor Korean Universities. For Chinese universities, this article focuses on CoreUniversity Program for Korean Studies and Seed Program for Korean Studies. The exchange between these universities has been found to be improving qualityof the exchange through publication of studies and international conference. Finally, the exchange between both countries’ literary people and trend inliterature translation, which directly promote such exchange, are examined. Theresults show that Writers Conference Of Korea & China and Seoul InternationalForum For Literature are playing the roles as the basis for exchange betweenboth countries. Further, literatures are being translated much more activelythan before since 2000s. According to the current states found, this studyreviews problem of exchange of Korean and Chinese literatures and figures outthe measurements for developmental exchange.

2003년 도시정비법이 제정되고 약 14년의 시간이 흘렀다. 다양한 개발사업이 개별법으로 나뉘어져 있어 일관되고 체계적인 제도적 뒷받침을 받지 못 한다는 비판이 비등하였고, 각 개발사업을 하나의 주된 목적 아래 이 법이 제정되었다. 하지만 도시의 재정비를 목적으로 한다는 점에서는 공통점을 가 지지만, 각각의 사업은 구역지정, 사업주체, 사업방식, 토지등소유자의 지위, 권리의 취득과 배분의 방식, 비용부담, 감독권의 행사정도 등 많은 면에서 차 이를 보이는 것도 사실이다. 특히, 재건축사업과 재개발사업의 단순한 통합에 그친 도시정비법은 잦은 개정과 새로운 제도의 도입이 예견된 것이었다. 법 이 제정된 이후 매 년 개정이 이루어져 전부개정 이전에 총 19회의 개정이 있었다. 최근 들어 사업환경의 변화로 인한 사업방식의 변화가 불가피해졌다. 소송이 대폭 증가하였음에도 법원이 모든 문제를 해결하기에는 어려운 상황 이 되었다. 이러한 다양한 원인들이 합쳐져 도시정비법의 전부개정은 불가피 한 상황이 되었다. 이번 개정의 주요 내용을 살펴보면 다음과 같다: 1) 빈집 및 소규모 구역 에 대한 정비사업을 규율하는 법률의 제정(정비사업의 2원화), 2) 정비사업의 유형 통합 등(제2조). 3) 매도청구제도의 독자적 입법 및 절차의 명시(제64 조), 4) 분양신청을 하지 아니한 자에 대한 조치(현금청산제도의 변화), 5) 분 양공고 전 종전자산평가 결과의 통지, 6) 사업시행계획인가 시 관계기관 협 의 의제 등. 그동안 도시정비법에 대해서는 다양한 문제제기와 양질의 해결방안이 제시 되었다. 하지만 다양한 해결방안들이 여러 가지 이유로 전부개정에 반영되지 못하였다. 여전히 도시정비법은 많은 법령 가운데에서도 법적 공백이나 정합 성이 부족하다. 견고한 법리를 갖춘 민법이나 형법처럼, 법적 안정성과 합리 성을 담보하기 위하여 도시정비법에 대한 폭넓고 체계적인 연구가 뒤따라야 할 것이다. 그리고 그것이 다음 입법과정에서도 적절하게 반영되는 선순환 구조를 이루어야 할 것이다.

In 2003, ｢Act on the Maintenance and Improvement of Urban Areas and Dwelling Conditions for Residents｣ (Hereinafter referred to as “this Act”) was enacted and about 14 years have passed. Various Regeneration Projects were divided into individual Acts. Therefore, there were many criticisms that they did not receive consistent and systematic institutional support. This Act was to integrate each Regeneration Projects into one Act. However, although they have a common point in that they are aimed at regenerating urban, each projects has many differences in terms of area designation, project entity, and project method etc. In particular, as the reconstruction projects and redevelopment projects were merely integrated, this Act was expected to be revised frequently. Since the enactment of this Act, there have been 19 revisions. In recent years, changes in project methods have become inevitable due to changes in the business environment. Despite a number of lawsuits filed, it became difficult for the courts to resolve all matters. These various causes have been combined, and the whole revision of this Act has become inevitable. The main contents of this amendment are as follows: 1) Establishment of legislation to regulate Regeneration Projects for vacant houses and small-scale areas (two-way regeneration project), 2) Integration of Regeneration Projects type, 3) Specification of independent legislation and procedures of the sale claim system, 4) Measures for those who have not applied for pre-sale, 5) Notification of pre-sale asset valuation results etc. Various issues have been raised and solutions have been proposed. However, various solutions were not reflected for various reasons. Still, this Act has many legal voids and lack of coherence among many Acts. A broad and systematic study of this Act should be followed to ensure legal stability and rationality. And it should be appropriately reflected in the next legislative process.

본 글은 사회환경의 급격한 변화와 과학기술의 발전 이후 인류가 맞이 하게 될 미래 시대에, 신학이 새롭게 자리하게 될 위치와 과제를 모색 한다. 이를 위해 본 글은 근대의 슐라이어마허(F. Schleiermacher)와 현대의 하이데거(M. Heidegger)에서 논의되고 있는 철학과 신학 사이의 관계 설정을 고찰하고, 그 결과를 통해 미래 철학으로서의 트 랜스휴머니즘 안에서 개진될 미래 신학의 주요 내용을 예측해본다. 논의는 다음과 같은 순서로 전개된다. 2장에서는 선험철학의 배경 에서 신학의 한계와 위치를 종교학적으로 지적한 슐라이어마허를 통 해 철학과 신학 사이의 근대적 관계 설정을 살펴본다. 3장에서는 현상 학적 존재론 철학의 배경에서 신학의 실정성을 비판하는 전기 하이데 거의 입장과 신비주의적 존재사유에서 신학적 친밀성을 드러내는 후 기 하이데거를 통해 철학과 신학 사이의 현대적 관계 설정을 살펴본다. 4장에서는 앞서의 관계 설정을 적용하여 트랜스휴머니즘의 철학적 상황 안에서 개진될 미래 신학의 위치와 과제를 고찰하게 된다. 결론적으로, 미래 신학의 위치와 과제는 우리에게 경악스러운 기분을 느끼게 하며, 또한 이것을 넘어 더욱 기괴한 모습으로 우리에게 드러날 수도 있다. 그러나 이 모든 것은, 우리에게 쉽지는 않겠지만, 결단코 부정적인 어떤 것으로 여겨져서는 안 된다. 왜냐하면 미래 신학은 그 미래에 아직 이르지 못한 기존 인간으로서의 우리의 것이 아니라, 이미 예상하기 쉽지 않은, 철저히 변경된 미래의 그들을 위한 것이기 때문이다.

This article explores the position and tasks in which theology will be newly established in the future era that humanity will face after rapid changes in the social environment and the development of science and technology. To this end, this article examines the establishment of the relationship between philosophy and theology discussed in F. Schleiermacher in modern and M. Heidegger in recent period, and predicts the main contents of future theology to be presented in transhumanism as a future philosophy. The discussion takes place in the following order. Chapter 2 examines the establishment of a modern relationship between philosophy and theology through Schleiermacher, who pointed out the limitations and positions of theology in the background of transcendentalism. Chapter 3 examines the establishment of a modern relationship between philosophy and theology through the first Heidegger's position, which criticizes the positivity of theology in the background of phenomenological ontological philosophy, and the latter Heidegger, which reveals theological nearness in mystical reasons for Being itself. Through applying the above relationship setting, chapter 4 examines the position and task of future theology that will constitute itself in the philosophical situation of transhumanism. In conclusion, the position and task of future theology may make us feel appalled, and may also be revealed to us in a more bizarre way beyond this. But all of this, while it may not be easy for us, should never be considered anything negative. Because future theology is not for us as today’s humans who have not yet reached that future, but for them in a completely changed future that is already difficult to predict.

지방재정조정제도는 중앙정부가 지방자치단체의 자체재원의 부족분을 보충해주고 동시에 각 지방자 치단체들의 재정력격차를 줄여주는 제도인데, 중앙정부는 이의 효율적 사용을 위해 지방을 관리 감독 하는 수직적 체계의 틀을 유지하고자 한다. 우리나라의 지방재정조정제도 개편배경에는 재정분권을 국가균형발전 및 지방분권의 전제로 삼아 3 대특별법을 제정한 참여정부의 선택에 있다. 개편된 지방재정조정제도는 지방양여금제를 폐 지하고, 지방재정의 자율성을 침해하면서 동시에 국가사무가 아닌 국고보조금의 일부를 지방에 이양하 며 이양사 업을 추진하는데 소요되는 재원을 보전하는 방안으로 분권교부세를 지방교부세에 신설하고, 국고보조 대상사업의 경우 지원방식을 그대로 유지하면서 지방자치단체에 집행의 자율성을 확대해주는 것으로 요약할 수 있다. 그러나 개편된 지방재정조정제도는 국고보조금의 경우 기준보조율이 지나치게 세분화되어 있고, 산 정시 임의성이 개입될 소지가 있어 지방의 재정자립도를 감안해서 차등보조율제도를 강화해 야 한다. 또한 지방교부세에 의한 사업과 균특회계사업을 포함하는 국고보조사업이 체계적으로 연계되 어 있지 않고 서로 다른 배분방식 및 다른 논리가 작용하고 있으므로 이에 대한 기준마련이 필요하다. 또한 균특회계사업 중 지방자치단체가 자율편성할 수 있는 사업의 경우 예산신청을 무리하게 할 가능 성이 열려있으므로 해당지방자치단체의 발전낙후도, 기 사업에 대한 완성도 등을 반영하는 재원배분 모델개발이 시급하다. 거시적인 관점에서는 하위지방자치단체의 재정조정을 위한 기구내지는 하위지 방자치단체 내부에서 조정제도를 두어 수직적 재정조정제도의 한계를 극복할 필요가 있다.

The reform of intergovernmental fiscal coordination system in Korea was realized in individual items in terms of abolition of local transfer, partial continuance of specific grants, partial transfer of specific grants to balanced national development special account, and new establishment of decentralization transfer. But not only the reform of individual items needs but also the systematic reform does. First of all, because specific grants is not regulated by the law in size, intention can be intervened and the basic aid rate is too subdivided. Therefore, the basic aid rate should be simplified and the discriminative aid rate system should be strengthened by considering the degree of local finance independence. The working estimation of local finance should reflect the working grades of decentralization transfer in order for the decentralization transfer to be fixed. Intergovernmental fiscal coordination system in Korea can overcome the limit of the vertical fiscal coordination by establishing the bodies for the fiscal coordination of the local government of the lowest level or the fiscal coordination system in the local government of the lowest level in addition to the coordination transfer. Also, like Denmark, the solid intergovernmental fiscal coordination system can be maintained by trying the expenditure equalization and the tax base equalization among the municipalities.

본 연구는 장애인보다 먼저 정치세력화 논의가 진행된 여성계의 정치세력화 논의를 검토하여 ‘장애인 정치세력화’의 개념을 정립하였고, 정치부문 세력화, 장애인 유권자 세력화, 장애 운동 대중화를 장애인 정치세력화 구성요소로 설정하였다. 이에 따라 세 측면에서 21대 국회의원 선거 중 장애인 비례대표 선출과정을 분석하였다. 분석결과 일단 수적인 측면에서 한 명의 비례대표 국회의원도 배출하지 못한 지난 20대 국회에 비해 이번에는 장애인의 실체적 권력획득 수준은 높아졌다. 하지만 타 분야와 비교해 보면 아주 만족스러운 결과라고 할 수는 없다. 또 장애 관련 정책이 선거 이슈가 되지 못함에 따라 장애인 유권자 정치세력화는 이루어지지 못한 것으로 판단된다. 또 장애 운동 세력은 각 정당의 비례대표 후보 선출과정에 별다른 영향력을 행사하지 못하고, 단순히 각 정당의 당내 문제로 환원시켜 버림에 따라 정치에 관심이 없는 일반 장애 대중을 정치에 참여시킴으로써 가능해지는 정치세력화도 이루어지지 못한 것으로 보인다. 이에 따라 장애인 정치세력화를 이룰 수 있는 향후 과제를 제언하였다.

This study established the notion of disabled people`s political empowerment by investigating the papers on the women`s political empowerment, and set up the 3 elements of disabled people`s political empowerment such as acquisition of political power, political power formation of voters with disabilities, and popularization of disability movement. From the 3 aspects, this study evaluated the process of proportional representation of disabled people in 21st general election. The political power is more achieved in the quantitative aspect because 3 disabled people are elected in this election, comparing 0 elect of proportional representation of disabled people in 20th general election. However, it is not a very satisfactory result compared to other fields. In addition, it is judged that the political power of voters with disabilities has not been achieved because the policy related to disability has not become an election issue. The popularization of disability movement, which is made possible by bringing the general public with disabilities who are not interested in politics into politics, also seems to have not been achieved, because the forces of the disability movement have little influence on the process of selecting candidates for the proportional representation of each political party and simply reduce it to the party's problems.