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융복합 코티칭 고전 교육 개발 및 운영 사례 연구 :D대학 ‘고전으로 세상읽기(현대)’를 중심으로
단국대학교 교양기초교육연구소 빌둥 Bildung(구 교양기초교육연구) 제4권 제1호 2023.03 pp.21-61
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이 글은 부산 소재 D대학의 융복합 코티칭 고전 교과목 개발 및 운영에 대한 성 찰적 연구이다. 대학 교육에서 고전 읽기의 중요성을 부정하기는 쉽지 않다. 하지 만 많은 대학들의 고전교과목 운영 경험을 살펴보면 여러 조건들로 인해 실제로 대학 교양과정에 고전 교과목을 개설하여 지속가능한 교과목으로 운영해가는데 많 은 어려움들이 존재한다. 이에 이 글은 대학이 처한 여러 현실적 조건들 속에서 지 속가능한 고전 교과목을 개발 및 운영하고 고전 교과목을 대학 교양교육 혁신의 전략으로 확장하기 위한 고민을 심화한다. 이를 위해 부산 소재 D대학에서 2021 년 1학기부터 융복합 코티칭 고전 교과목으로 개설되어 운영되고 있는 ‘고전으로 세상읽기’ 교과목 시리즈 중 ‘고전으로 세상읽기:현대’의 교과목 개발 및 실제 운영 사례를 성찰적으로 분석한다. 특히 고전 교과목을 융복합 교육의 관점에서 접근하 고, 융복합 교전 교육을 위한 실질적 방안으로 전공이 다른 두 명 이상의 교수자가 동시에 참여하여 협력 수업을 진행하는 코티칭 수업을 적용한 D대학의 사례는 한국 대학 교육에서는 좀처럼 보기 힘든 혁신적인 융복합 고전 교육의 실험이라고 할 수 있다. D대학의 사례는 다른 대학들이 참조할 수 있는 좋은 사례가 될 수 있 을 것이고 또한 이를 통해 여러 대학들이 각자 처한 조건에서 대학 고전교육 고도 화를 위한 고민을 심화할 수 하나의 계기가 될 수 있을 것으로 기대한다.
The present paper examines the case of a convergence-based coteaching subject of classics established at University D. Although the significance of classic education in university education is widely acknowledged, managing a sustainable subject of classic education is challenging due to various practical conditions. Therefore, this study aims to investigate how to develop and manage a sustainable subject of classic education and how classic education can foster innovation in university education in Korea. To achieve this goal, the study examines the development process and practical management of the subject ‘Reading the World through Classics’, which serves as a classic education model at University D. Notably, the classic education model at University D adopts a convergence-based co-teaching approach, which is rare in Korea. As such, the findings of this study may provide an exemplary case for the innovation of classic education and university education in Korea.
우리의 정치사상을 어떻게 가르칠 것인가? :고전을 통한 한국 정치사상 교육 방안에 대한 시론
단국대학교 교양기초교육연구소 빌둥 Bildung(구 교양기초교육연구) 제4권 제1호 2023.03 pp.63-86
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고전에 대한 분석은 정치사상에 대한 탐색을 위한 기초 작업이다. 이글은 먼저 한국 정치사상의 대표적인 고전이라 할 수 있는 정도전의 저작들을 중심으로 한국 정치사상 교육의 현황과 과제를 살펴보았다. 이러한 검토를 바탕으로 한국의 고전 들을 시론적으로 선별해 보고, 한국 정치사상 교육의 시행 방안과 방향성을 논의해 보고자 하였다. 정치학의 한 파트인 정치사상 분야는 철학과 비판, 역사학적 해석과 이해를 필 요로 한다. 이러한 방법론 특성 때문에 정치사상은 더욱 고전 교육이 중요하다. 고 전은 한국 정치학, 나아가 정치사상의 전공 교육과 교양 교육의 접점이 될 수 있다. 한국 정치사상의 고전 교육은 약소국으로서의 특수성에 대해 고려해야 하며, 고전에 대한 면밀한 정치학적 분석 작업이 선결되어야만 한다.
Analysis of the classics is the basic work for the search of political thoughts. This article first examined the current status and tasks of Korean political thought education, focusing on the works of Jeong Do-jeon, which can be called representative classics of Korean political thought. Based on this review, We tried to select Korean classics theoretically and discuss the implementation plan and direction of Korean political ideology education. The field of political thought, a part of political science, requires philosophy, criticism, and historical interpretation and understanding. Because of these methodological characteristics, the lecture using classics is more important in political thought. Classics can be a point of contact between major education and liberal arts education in Korean political science and furthermore, political thought. The lecture using classics on Korean political thought should consider the special characteristics of a small country, and that a careful political analysis of the classics should be prioritized.
단국대학교 교양기초교육연구소 빌둥 Bildung(구 교양기초교육연구) 제4권 제1호 2023.03 pp.87-114
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이 연구의 목적은 교양교육을 위한 자연현상을 설명하는 목적론적 설명, 인과론 적인 설명, 그리고 통합의 변증법적 설명을 고찰하는 것이다. 과학의 가장 중요한 목표 중에 하나는, 우리 주위에 일어나는 자연 현상들을 설명하는 것이다. 단국대 학교 교양교육의 하나인 고전읽기교양교육과 저자의 과학사상사의 교육에서 현상 을 설명하는 설명방식은 매우 중요하다. 고대와 현대로 진행되는 과정에서 설명방 식은 지속적으로 진화되고 변화되기 때문이다. 어떤 현상에 대한 설명으로서, 근대 이전의 목적론적 질서체계에서는, 이 지상에서 활동하면서 실천하는 삶 모두가 천상의 목적을 사유하고 예속되는 경향이 강하 였다. 플라톤의 선의 이데아, 그리고 아리스토텔레스의 원동자는 우리가 본받고 따 르고자하는 철학적이고 합리적인 신이었다. 근대에는 세계가 수학적이고 역학적 법칙에 의해서 작동되는 기계로 규정되었다. 더 이상 존재론적 질서가 안내하는 궁 극적인 목적을 발견하기 위해서 존재에 목적론보다는 인과론적 질서를 새겨 넣는 실험적이고 구성적인 기능을 담당하게 되었다. 근대에는 사물의 운동은 그 사물 내 부의 본성(목적 원인)이라기보다는 사물의 외부의 원인(작용 원인)인 것으로 이해 된다. 뉴턴역학은 존재(대상)와 인식(주체)은 절대적으로 분리되어 있으며 독립적 인 것으로 완성되어있는 것이다. 이는 전통적인 서양의 근본정신으로 고정된 실체 가 존재한다는 전통이다. 하지만 다윈의 진화론과 양자역학은 존재대상과 인식주체가 상호 작용하면서 상 호 변환되며 상보적으로 발전하는 역사적인 산물이자 심리적으로 변증법적이고 자 연주의적인 것이다. 고정된 실체보다는 변화와 생성을 강조하는 것이다.
The aim of this study is to consider teleological explanations, causal explanations, and dialectical explanations of integration to explain natural phenomena. Because one of the most important goals of science is to explain the natural phenomena that occur around us. In Dankook University’s classical liberal arts education, which is one of the liberal arts education, and the education of the history of scientific thought, the explanation method to explain the phenomenon is very important. This is because the explanation method continues to evolve and change in the process of progressing from classical to modern. As an explanation of a certain phenomenon, in the teleological order system before the modern age, there was a strong tendency for all of the lives that were active and practiced on this earth to think about the purpose of the heavens and be subordinated. Plato’s idea of good, and Aristotle’s prime mover, were the philosophical and rational gods we want to imitate and follow. In modern times, the world has been defined as a machine operated by mathematical and mechanical laws. It no longer has the function of recalling and abstracting in order to discover the ultimate purpose guided by the ontological order, but rather the experimental and constructive function of inscribing causal order rather than teleology into existence. In modern times, the movement of things is understood to be an external cause (cause of action) of a thing rather than its internal nature(purpose cause). In Newtonian mechanics, existence(object) and cognition(subject) are absolutely separated and completed as independent. This is a tradition that a fixed entity exists as a fundamental spirit of the traditional West. However, Einstein’s theory of relativity and quantum mechanics are historical products and psychologically dialectical and naturalistic in which the object of existence and the subject of perception interact and mutually transform and develop complementarily. Rather than a fixed entity, it emphasizes variation and creation.
여행 속에 담긴 인간 정신의 자유로움과 한계 :레비-스트로스의 『슬픈열대』 읽기
단국대학교 교양기초교육연구소 빌둥 Bildung(구 교양기초교육연구) 제4권 제1호 2023.03 pp.115-125
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