Earticle

Mobile games have become one of the most important driving forces of the game industry. We focus on the continuous intention to use Chinese mobile games from the perspective of experiential marketing and network externalities. We integrate user experience, network externalities and flow theory into expectation confirmation model and explore the influencing factors of continuous usage intention of Chinese mobile game and propose a research model. Game experience, service experience, perceived enjoyment, social interaction, challenge, perceived number of users and perceived number of peers were employed as independent variables, while flow, perceived value and satisfaction as mediating variables and continuous intention as the dependent variable. After surveying 426 samples, the model is tested with structural equation model. The results reveal that perceived enjoyment significantly positively influences perceived value, flow, satisfaction, and continuous intention. The greater the enjoyment of the game, the greater the satisfaction of the game and the greater the willingness to use it continuously. Game experience has a significant direct effect on continuous intention, which indicates that a better game experience can retain more users. Service experience and perceive number of peers positively influence satisfaction. Another finding is that social interaction and perceived number of users positively influence perceived value and flow, which indicate that social attributes are critical roles for retaining users. Game challenge also positively influences flow. The proper level of challenge is more likely to cause users to enter the state of flow. Flow indirectly influences continuous usage intention through the satisfaction of the game, which indicates that satisfaction is driven by flow experience and further retaining users. Empirical results implied that mobile game companies need to focus on improving user experience, expectation satisfaction and extending network externalities to improve the continuous intention of using mobile game.

전 세계적으로 컨벤션이 고부가치 산업으로 인정되면서 우리나라에서도 각 지방자치단체에서 컨벤션산업에 대한 투자를 확대하면서 여러 지역에 컨벤션센터가 설립되었지만, 급격한 투자와 확충으로 지역 컨벤션센터에 대한 여러 문제점들을 초래하게 되었다. 이에 컨벤션 참관객을 대상으로 컨벤션센터에 대한 지각된 가치에 대한 연구가 필요하며, 컨벤션센터에서 개최되는 컨벤션 이벤트에 대한 지각된 가치가 동시에 고려되는 연구가 필요한 시점이다. 따라서 본 연구에서는 가치기반이론을 바탕으로 지각된 혜택과 지각된 희생을 통한 컨벤션센터와 컨벤션이벤트에 대한 지각된 가치가 각각 행동의도에 미치는 영향을 통해 지각된 가치의 선행 요인 및 행동에 미치는 영향에 이르는 프로세스에 대해 알아보고자 한다. 연구 결과, 송도컨벤시아 컨벤션센터의 재방문을 이끌기 위해서는 컨벤션센터 자체의 시설뿐만 아니라 주변 환경에 대한 고려가 필요하며, 컨벤션이벤트의 프로그램 내용과 시스템 지원과 같은 혜택은 관람객의 지각된 가치를 통해 이벤트 추천 의도에 영향을 미친다는 것을 검증하였다. 특히, 컨벤션이벤트에 참여하기 위한 시간적, 행동적, 감정적 손실과 같은 희생은 컨벤션이벤트에 대한 지각된 가치에 부정적 영향을 미치며 이는 행동에까지 영향을 준다는 것을 알 수 있었다. 이와 같이, 본 연구는 가치기반이론을 바탕으로 컨벤션센터와 이벤트에 대한 참관객의 지각된 가치에 대한 연구를 통해 컨벤션센터 확장에 대한 상향식 의사결정을 검증하였으며, 컨벤션센터와 이벤트의 지각된 가치가 행동의도에 미치는 영향을 동시에 알아보았다는 의의를 갖고 있다.

This research investigates perceived values of convention center and event to behavioral intentions based on value-based theory. The purposes of this study are that describe anticipates of perceived benefits and sacrifices of both objects, and verify the processes from these anticipated factors to behavioral factors via mediating from perceived value. We find out significant effects of perceived benefits of convention center and events, and perceived sacrifice of convention event. However, perceived sacrifice of convention center is not significant to Songdoconvensia’s perceived value. As these results, we examine mediating effect of perceived value of convention center and event to behavioral intentions.

이 연구는 전시컨벤션 거버넌스에서 발생하는 전시컨벤션 공유가치를 근거이론을 이 용하여 탐색하고자 한다. 전시컨벤션 전문가(거버넌스 내의 이해관계자) 16명을 대상으 로 심층 면접을 통하여, 전시컨벤션 기획부터 준비, 운영까지 경험에 의한 전시컨벤션 의 가치와 공유가치의 현상을 귀납적으로 분석하고, 지속적인 비교 작업을 통하여 188 개의 개념을 도출하고, 33개의 하위범주를 이끌어 낸 후에, 이를 근거로 8개의 상위범 주를 추출하였다. 그 결과 전시컨벤션 공유가치의 중심현상은 전시컨벤션 거버넌스의 가치체계 변화로 전시컨벤션 참여가치 확장과 감소, 전시컨벤션 협력 가치 변화, 전시컨벤션 공유가치에 대한 자각으로 나타났으며, 중심현상의 원인인 인과적 조건으로는 전시컨벤션 개최에 따른 가치 추구경험이, 맥락적 조건으로는 시간에 따른 인지 경험 변화로 나타났다. 거버넌스 이해관계자의 핵심 가치 추구는 산업경쟁력 강화, 신뢰 네트워크 구축 그리 고 인력양성을 통해 진행되며 중심현상과 작용·상호작용전략을 매개하는 역할로 나타 났다. 작용·상호작용 전략은 긍정적 상호작용 요소와 부정적 상호작용 요소로 구분되 며, 이에 따른 결과로 전시컨벤션 공유가치의 현상이 소통성, 대표성, 관계성, 가치혁신 성, 지속가능성으로 제시되었다. 근거이론의 패러다임 모델은 개념과 도출된 범주들 사이의 관계를 규명함으로써, 전 시컨벤션 거버넌스의 이해관계자들이 경험적으로 느끼는 공유가치의 개념과 현상의 의 미 관계를 분석하는 데 유효한 도구를 제공하였다. 본 연구는 전시컨벤션 공유가치의 현상에 대한 탐색적 연구로 전시컨벤션 거버넌스 이해관계자들이 느끼는 지속가능한 전략과 공유가치의 개념적 범주를 제공하므로, 관심을 갖는 연구자와 현업의 실무자에 게 이론적, 실무적, 정책적 시사점을 제공할 것으로 기대한다.

This study aims to analyze the exhibition and convention shared value between the users, intermediaries, and suppliers in the context of the exhibition and convention (E&C) governance using grounded theory. In-depth interviews with 16 stakeholders derived the E&C's value and the shared value from the planning to the preparation and operation. The study extracted 188 concepts, 33 subcategories, and 8 top categories. The central phenomenon of the E&C shared value revealed the change of the value system of E&C governance. The paradigm model of grounded theory provides a useful tool for analyzing the relationship between concepts and meaning of shared values empirically felt by stakeholders by identifying the relationship between concepts and categories. This study provides theoretical and practical implications for researchers and managers interested in the shared value of E &C governance.

As an increasing number of people gained access to social network services (SNS), organizations started to use SNS as a channel for marketing and promotional purposes. The online advertising market has significant growth potential. Brand engagement is a key motive for online advertising, but how SNS users engage with brands, particularly in terms of the promotion of organizations, is poorly understood. This study uses customer value theory to examine brand engagement of users in terms of promoting companies in the context of Korean SNS marketing. This study identifies the antecedents of brand engagement based on customer value theory. Our findings show the significance of three factors of SNS marketing, namely, price discount, relationship support, and convenience, on brand engagement. We further show the consequences of brand engagement, namely, purchase decisions and word-of-mouth activities. These findings help advance customer value theory and offer practical insights into the use of information systems and marketing in the context of SNS.

This study investigates the negative relationship between prospect theory value and expected return considering the fat-tail property of the return distribution. The results of both decile portfolio and crosssectional regression show evidence supporting the hypothesis related to prospect theory value. However, these results are very sensitive to whether the model includes a short-term reversal factor. In the empirical design combining the hypothesis with the degree of fat-tail of the return distribution, stock groups with the fat-tail return distribution definitely show that prospect theory value has a significant information value for explaining expected return, regardless of whether the short-term reversal and other factors are included in the models. These results suggest that both the fat-tail property in the stock return distribution and the property of the skewed return distribution must be considered in examining the relationship between prospect theory value and expected return. Furthermore, our findings on the effects of the fat-tail property of the return distribution are verified through robustness testing while considering changes in empirical design and using out-of-sample stock markets of the U.S., Japan, and China, as well as the in-sample Korean stock market.

본 연구의 목적은 인식가치 차원의 계획행동에 대한 이론적 확대모형을 바탕으로 길림성 특산품 중 하나인 인삼제품에 대한 소비자의 구매의도에 미치는 영향요인을 실증 분석하고, 소비자들의 인삼제품 구매행태를 보다 정확 하게 파악하는 것이다. 본 연구에서는 길림성 거주 인삼제품 소비자를 대상으로 설문 조사를 실시하였고, 유효 응답 360개의 샘플을 SPSS 23.0을 이용하여 통계적 분석을 수행하였다. 분석결과 행동 태도, 주관적 규범, 인지된 행동 통제, 가격 가치, 감정 가치, 사회적 가치가 인삼 제품을 사려는 소비자들의 의도에 상당한 영향을 미치는 것으로 나타 났으며, 인지된 가치의 영향은 계획된 행동 이론의 세 가지 요인보다 현저하게 작은 것으로 나타났다. 또한 기능적 가치는 소비자들의 인삼제품 구매 의도에 큰 영향을 미치지 않는 것으로 분석 되었다.

The purpose of this study is to make an empirical analysis of the influencing factors of consumer purchase intention of ginseng products, one of the specialties of jilin province in china, on the basis of expanding the theoretical model of planned action at the level of perceived value, so as to better grasp consumer purchase behavior of ginseng products. In this study, a questionnaire survey was conducted among ginseng product consumers living in jilin, and 360 valid samples were statistically analyzed using SPSS 23.0.The analysis results show that behavioral attitude, subjective norms, cognitive behavior control, price value, emotional value and social value have considerable influence on consumers' intention to buy ginseng products, and the influence of perceived value is significantly greater than the three factors of planned action theory. Moreover, the functional value has little influence on consumers' intention to buy ginseng products.

본 연구는 Schwartz(1992)가 제시한 보편적 가치이론을 국내 대학생들에게 적용하여 그 구조와 내용이 비교문화적 관점에서 적용 타당한지를 경험적으로 확인하고자 하였다. 이를 위해 총 582명의 대학생들을 대상으로 Schwartz가(1994) 개발한 가치 설문지인 SVS(Schwartz Value Survey：SVS)들을 사용하여 연구대상자들의 가치 항목들에 대한 중요도 평정을 실시하고, 유사성 구조 분석(similarity structure analysis：SSA)을 실시하였다. 연구결과, Schwartz의 가치이론에서 제시한 10개의 가치영역들 중에서 8개가 독립된 가치영역으로 확인되었으며, 두 개의 가치영역(‘박애'와 ‘동조')은 통합되어 하나의 가치영역으로 확인되었다. 이 중 ‘박애’와 ‘전통’의 순서와 ‘성취’와 ‘권력’의 가치영역은 Schwartz의 이론에서 제시된 바와 달리 가치영역의 순서가 바뀌었다. 또한 57개의 가치항목들 중에서 6개의 가치항목이 이론에서 제시된 것과는 다른 영역에 위치하였다. 본 연구 결과 Schwartz의 이론에서 제시된 가치구조와 내용은 비교문화적 관점에서 대체적으로 적용 가능성을 지니는 것으로 나타났다. 가치구조와 내용의 부분적 차이에 대해서는 문화적 맥락에서 논의하였다.

The purpose of the current study was to examine the validity of Schwartz's value theory to Korean university students. This study employed the 57-item Schwartz Value Survey (SVS; Schwartz, 1994) and conducted similarity structure analysis to examine the value structure and contents among Korean University students (n=582). The results indicated a consistency with the theoretical model proposed by Schwartz. The value structures of Korean university students were similar to Schwartz' theoretical model with several variations. Eight out of 10 value domains were identified as discrete and 2 value domains (Benevolence and Conformity) were combined. Fifty-one out of 57 values emerged in the postulated locations. Implications for cross-cultural differences in values were discussed.

본 연구는 정신병질이 1차성과 2차성으로 구분되는 이질적인 장애임을 전제로 이들의 행동에 작용하는 가치관이 서로 어떻게 다른가를 탐색할 목적으로 이루어졌다. 이를 위해 자기보고식 정신병질질문지(LSRP)를 이용하여 1차성 정신병질성향 집단, 2차성 정신병질성향 집단, 통제집단을 구성한 후, 가치묘사질문지(PVQ-R)를 통해 측정된 세 집단의 가치관을 비교분석하였다. 연구결과, 두 정신병질성향 집단은 통제집단보다 개인적 초점의 가치를 우선시하고 사회적 초점의 가치는 상대적으로 경시하는 것으로 나타났는데 이는 자기고양 및 자기초월 상위가치에서 더욱 현저하였다. 또한 변화에 대한 개방성과 보수 상위가치에 속한 가치들 중 쾌락주의, 체면 가치는 두 정신병질성향 집단이 통제집단보다 더 중요시 하였으며 겸손가치는 통제집단이 두 정신병질성향 집단보다 더 중요하게 생각하는 것으로 나타났다. 두 정신병질성향 집단 간의 비교에서는 1차성 정신병질성향 집단이 자기고양 상위가치 및 성취, 권력-지배, 권력-자원 가치를 2차성 정신병질성향 집단보다 더 중요시하는 것으로 나타났다. 반면, 2차성 정신병질성향 집단은 자기초월 상위가치 및 보편주의-관심 가치를 1차성 정신병질성향 집단보다 더 중요시하는 것으로 나타났다.

This study attempted to determine difference between primary psychopath and secondary psychopath in terms of their values. After organizing three different groups with the help of the LSRP(Levenson Self-Report Psychopathy Scale): a primary psychopathic tendency group, a secondary psychopathic tendency group, and a normal control group, the authors compared and analyzed values of these three groups, which were measured using the PVQ-R(Portrait Values Questionnaire-Revised). Based on the results, the value priorities of the two psychopathic tendency groups were heavily inclined towards the values of personal focus. In particular, the two groups showed the tendency to highly value the higher order value of self-enhancement but less value the higher value of self-transcendence. In addition, self-enhancement and self-transcendence were the higher order values which clearly differentiated the primary psychopathic tendency group and secondary psychopathic tendency group. In particular, the values of achievement, power-dominance, power-resources, and universalism-concern most clearly differentiate the two groups from each other. In addition, among the higher values of openness to change and conservation, both primary and secondary psychopathic tendency groups surpassed the normal control group in terms of the values of hedonism and face. On the other hand, the normal control group surpassed the primary and secondary psychopathic tendency groups in terms of the values of humility and conformity-rules.

본 연구는 체험경제이론을 반영한 북큐레이션 교육 프로그램을 개발, 실행한 후에 프로그램에 대한 인식이 지각된 가치와 지속적 참여 의도에 미치는 영향력을 분석하려는데 목적이 있다. 본 연구에서 개발한 북큐레이션 교육 프로그램은 체험경제이론에 따른 4가지 요소 즉, 오락적 경험, 교육적 경험, 현실 도피적 경험, 심미적 경험을 교수․학습 활동에 반영하였다. 이 연구는 프로그램의 효과를 측정하기 위해 프로그램에 참여한 195명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 이를 분석한 결과, 연구가설 1(북큐레이션 교육 프로그램의 경험에 대한 인식이 프로그램의 지각된 가치에 영향을 미친다)은 심미적 경험과 오락적 경험이 유의한 것으로 나타났으며, 연구가설 2(북큐레이션 교육 프로그램의 경험에 대한 인식이 지속적 참여 의도에 영향을 미친다)는 교육적 경험을 제외한 다른 모든 요인이 유의미한 것으로 나타났다.

By developing and implementing a book curation education program that reflects the experiential economy theory, this study aims to verify the effect that experience perception of the program has on continuous participation intention and perceived value of the program. Teaching and learning activities of book curation education programs were organized so that practitioners can experience activities for 4 experience element, entertainment experience, educational experience, escapist experience, esthetic experience according to experience economic theory. This study surveyed 195 peoples who participated in the program to measure the effectiveness of the program. As a result of analysis, research hypothesis 1 (the perception of experiences in the book curation education program affects the perceived value of the program) revealed that aesthetic and entertainment experiences were significant, and research hypothesis 2 (the perception of experience in the book curation education program affects the intention to continue participating in the program) showed that all other factors except educational experiences were significant.

David Graeber, a proponent of anarchist anthropology, criticizes that some of the major value theories in anthropology is based on misinterpretation of Marcel Mauss’ Essai sur le don, and proposes a return to the basic issues raised by Mauss. This thesis intends to examine some alternative value theories to “hermeneutics of suspicion” on the basis of such discourse. Mauss’ Essai sur le don itself does not suggest a value theory. Rather value theories in anthropology throughout the 20th century can be seen as re-interpretations, either directly or indirectly, of Mauss’ theory. The issue is a return to the basic question of whether a gift is possible. This particular question stems from the definition of reciprocity that Mauss provides at the introduction of Essai sur le don. The dyadic structure that appears constantly in value theories originates from interpreting Mauss’ definition of reciprocity as possibility of gift or its impossibility. Does a gift exist outside or inside the realm of economic cycle, and is it distinguishable from other forms of commodities or is it simply a different form of commodity? Ever since “hermeneutics of suspicion” became generally accepted, the foremost premise in value theory has been the impossibility of a gift. According to Jacques Derrida, the very definition of a gift should eliminate the possibility of a return. If there is such a thing as a gift, it “should not be part of a cycle nor should it be subject to exchange.” If a gift becomes part of a cycle or is subject to an exchange, then it is no longer a gift. Therefore, terms such as gift economy or gift exchange defy the original meaning of a gift. With regard to this particular issue, Graeber points out that such an outcome is the result of defining gift exchange from an economic perspective. In addition, he suggests that at the backdrop of the insistence on the impossibility of gift lies the assumption that value is created not from ‘motive(s)’ or ‘purpose(s)’ of exchange, but is borne from exchange itself.

본 연구는 신공공관리론에 대한 변증법적 대안으로 등장한 공공가치가 행정학 정체성 문제 해결에 기여할 수 있는 가능성을 탐색하고자 한다. 본 연구는 행정학 정체성 위기의 본질이 행정학의 탄생 과정부터 형성된 정치-행정 이원론에 있고 이러한 이원론이 행정 학의 정체성을 어떻게 왜곡했고, 행정학 담론을 어떻게 협소하게 하였는지 논의하였다. 공공가치 연구가 이러한 행정학의 정체성의 한계를 극복할 잠재력을 가지고 있고 또한 가치 다원주의, 탈경계, 탈중심주의를 중시하는 포스트 모던 시대 가치에 부합함을 설명하 였다. 공공(성), 행정 가치, 공직 가치, 행정이념과 같이 공공가치 연구의 전신이 되는 개 념과 이론이 행정학 정체성 담론을 주도하는 역할을 수행하였지만 제한된 방식으로 행정 가치를 다루는 한계를 보여주었는데, 이제는 공공가치가 이전의 행정 가치 개념과 행정 이론을 통합하고 새롭게 바라볼 뿐만 아니라 다학제간 연구의 지경을 더욱 확장할 수 있 음을 보여주었다. 마지막으로 행정학의 정당성과 위상에 대한 성찰과 공공가치의 미래 과 제를 제시하였다.

This study is to explore the potential of public value theory in solving the identity crisis of public administration which was adopted as an alternative paradigm to new public management. Although the historical necessity of separating administration from politics in consequence helped to form public administration as a distinct field of study, unfortunately the politics-administration dichotomy has perverted the legitimacy and identity of public administration and has narrowed the scope of public administration discourse. Though the preceding similar and related concepts and theories to public value such as the public, publicness, administrative value, public service value, administrative ideologies and so on have played a leading role in identity discourse, they are limited in more fuller explication of public values. Now public value not only can integrate and look at those old concepts and theories in a new perspective, but also can expand the multi-disciplinary approach to public administration theory and practice. Lastly, reflective thoughts on the ligitimacy and status of public administration and future research agendas are suggested.

본 연구는 한국주식시장에서 투자자 유형별 매수·매도 거래행태가 과거 중기 전망이론가치와 기대 수익률 간의 양(+)의 관계를 이끄는 영향요인인지를 실증적으로 조사했다. 과거 12개월 주식수익률 분포로부터 추정된 중기 전망이론가치 포트폴리오의 투자전략은 미래 보유기간에서 유의적인 양(+) 의 투자성과를 실현했다. 투자자 유형별 거래행태 측정치는 개인투자자, 기관투자자, 외국인투자자 각각의 매수·매도 거래자료로부터 산출했다. 투자자 유형별 거래행태를 통제했을 때, 중기 전망이 론가치 포트폴리오의 예측능력은 기존연구에서와 같이 개인투자자의 높은 거래활동에 유의적인 영 향을 받았고, 흥미로운 발견은 외국인투자자의 높은 거래활동도 의미 있는 영향을 미친다는 것이 다. 관찰된 영향력 정도는 개인투자자의 높은 거래활동이 외국인투자자의 높은 거래활동에 비교하 여 높았다. 기관투자자의 높고 낮은 거래활동은 차별적 영향력을 보이지 않았다. 한편, 중기 전망 이론가치 포트폴리오의 예측능력에 대한 개인투자자와 외국인투자자 각각의 높은 거래활동은 서로 대조적인 순매수·순매도거래에 기인했다. 즉, 전망이론가치 포트폴리오에 있어서 높은(낮은) 전망이 론가치 포트폴리오에 대한 개인투자자의 높은 거래활동은 순매도(순매수)거래에 의존하는 반면에, 외국인투자자의 높은 거래활동은 순매수(순매도)거래에 의존했다. 이는 성공적 투자전략 관점에서 외국인투자자의 거래활동이 중기 전망이론가치 포트폴리오의 예측능력에 일치하는 매수·매도거래라 는 것을 의미한다. 이상에서, 투자자 유형별 매수·매도 거래자료를 이용하여 행동 재무적 관점에서 중기 전망이론가치 포트폴리오의 예측능력을 실증적으로 입증한 본 연구의 차별적 기여는 향후 연 구들의 심층적 검증을 이끌 것으로 기대한다.

본 연구는 상호의존성을 포착하는 공통요인과 점진적 시장통합으로 설명되지 않는 개별 주가지수 수익률 충격들의 점근적 종속성을 금융위기의 전염으로 정의하고, 극단값이론을 이용하여 1992년 1월 9일∼2013년 6월 27일 기간의 극동아시아 8개국 주식시장의 금융위기 전염효과를 검정하였다. 주가지수 수익률들의 상호의존성을 포착하기 위해 조건부평균과 조건부분산의 파급효과(spillover effect)와 함께 점진적 시장통합을 반영하는 요인모형을 이용하였다. 요인모형을 통해 파급효과를 통제한 후 얻어지는 개별 주가지수 수익률 충격들에 대한 전염 검정결과, 지리적으로 인접한 국가들의 주가지수 수익률들 간의 금융위기 전염이 존재하는 것으로 나타났지만 표면적인 금융위기 전염은 상호의존성과 시장통합에 의한 것으로 대부분 나타났다. 본 연구의 금융위기 전염효과에 대한 검정결과는 개별 국가 주식시장의 세계시장과의 통합이 진전될수록 전염효과보다 상호의존관계에 의한 극단적인 주식시장 동조화가 나타날 수 있음을 시사한다.

We provide empirical evidence that stock market crises are spread globally not through contagion but through interdependence. We define contagion of financial crisis as significant asymptotic dependence of market specific shocks and test it by employing nonparametric tail dependence measures among market specific shocks. In an analysis of weekly returns of 8 far east Asian stock indices, we find that most of the null hypotheses of asymptotic dependence (i.e., contagion) among standardized stock market specific shocks are rejected. The empirical evidence implies that the extreme dependence of stock markets observed during past financial crises may be due to interdependence and market integration rather than contagion.

본고의 목적은 코스가드의 ‘반성적 승인’ 개념에 주목하여 통일사상 가치론에서 제기될 수 있는 규범성 논의를 고찰하는 것이다. 통일사상에 따르면 인간은 자유의 지에 따라 가치를 실현하는 존재다. 그런데 인간이 자유의지를 갖기 위해서는 자아 의식을 바탕으로 자신의 욕망을 반성하는 ‘반성능력’이 요구된다. 따라서 통일사상 의 구조 안에서 인간의 가치판단 과정은 자신의 욕망을 반성하는 자기 반성적 과정 을 포함해야 한다. 그러나 반성 능력을 갖는 존재에게 어떤 규범성이 주어질 때 “왜 그래야만 하는가?”라고 하는 규범성 물음이 제기된다. 이는 통일사상 가치론 안에서 도 제기될 수 있는 문제로, 통일사상은 이러한 규범성 논의에 대해서 답을 제공할 수 있어야 한다. 인간은 자신의 욕망에 따라서 가치판단을 내리기에 앞서 자신의 욕망이 승인될 수 있는 욕망인지 반성하는 ‘반성적 승인’의 절차를 거친다. 본고는 코스가드의 논의 를 활용하여 자기모순에 빠지지 않고, 어떤 욕망이 반성적 승인을 통과하기 위해서는 ‘보편상’과 ‘전체목적’에 기반해야 한다는 점을 논증했다. 인간이 가치를 추구할 수 있는 존재라는 사실은 인간이 갖는 보편상에 의해서 도출되는 것이므로 보편상 과 전체목적을 배반하는 욕망의 추구는 스스로 자신의 가치 추구의 근거를 부인하 는 자기 모순적 행위다. 즉, 통일사상의 구조 안에서 보편상과 전체목적에 우선성을 둬야 한다는 주장은 반성 능력을 갖춘 인간이 자기모순에 빠지지 않고 행위하려면 반드시 보편상과 전체목적에 근거해야 한다는 주장으로 재해석할 수 있다. 마지막으 로 본고는 통일사상의 관점에서 코스가드의 논의가 ‘심정을 근원으로 하는 통전적 인간성’에 의해 보완될 때, 보다 구체적이고 포괄적인 윤리체계로서 정립될 수 있다 고 제안한다.

The purpose of this paper is to examine the discussion of normativity that can be raised within the Theory of Value of Unification Thought, focusing on Korsgaard’s concept of “Reflective Endorsement.” According to Unification Thought, human beings are entities that realize value through free will. However, to possess free will, a “reflective ability” to deliberate on one’s own desires based on self-consciousness is required. Therefore, within the structural framework of Unification Thought, the process of human value judgment must involve a self-reflective process of evaluating one's desires. However, when a normative demand is presented to a being endowed with reflective ability, the “normative question”—“Why should I?”—is inevitably raised. This is a problem that can also emerge within the value theory of Unification Thought, which must be able to provide a sufficient answer to such questions of normativity. Before making a value judgment based on desire, humans undergo a procedure of “reflective endorsement” to determine whether that desire is worthy of approval. Utilizing Korsgaard’s framework, this paper argues that for a desire to pass reflective endorsement without leading to self-contradiction, it must be grounded in the “Universal Image” and the “Whole Purpose.” Since the very fact that humans can pursue value is derived from the “Universal Image” they possess, pursuing desires that betray the “Universal Image” and the “Whole Purpose” is a self-destructive act that undermines the foundation of one‘s own pursuit of value. In other words, the claim that priority must be given to the “Universal Image” and the “Whole Purpose” can be interpreted as: for a reflective human being to act without falling into self-contradiction, their actions must necessarily be based on these two concepts. Finally, this paper suggests that from the perspective of Unification Thought, Korsgaard’s discourse can be established as a more specific and comprehensive ethical system when it is complemented by the concept of ‘holistic humanity rooted in Shimjung (心情).’

본 연구의 목적은 기존 체육 교육의 가치론적 정당화의 방식이 갖는 한계를 밝히고 정당화의 새로운 방향을 제시하 는 것이다. 이를 위해 체육 교육의 가치론적 정당화의 역사적 배경과 그 필요성을 언급하였다. 또한 기존 체육 교육 의 정당화 방식을 문화적 관점, 쾌락주의적 관점, 윤리적 관점에서 분석하고, 그 의의와 한계점을 논의하였다. 이를 바탕으로 체육 교육의 정당화의 새로운 방향을 ‘역사적 실천과 전통에 근거한 가치 분석’, ‘인간 주체성을 고려한 가치 판단’, ‘교육의 가치와 학문의 가치 구분’ 측면에서 제안하였다. 이러한 가치 논의를 통해 교육 일반론에 입각 한 정당화 방식을 넘어 체육 교육 고유의 가치를 중심으로 정당화 논의가 확장되기를 희망하였다.

The purpose of this study is to clarify the limitations of existing methods of value theory justification of physical education and to suggest a new direction of the justification. For this purpose, the historical background and the necessity about justification of value in physical education are mentioned. Also, the existing justification methods of physical education were analyzed from the cultural, hedonistic, and ethical perspectives, and their significance and limitations were discussed. Based on this, a new direction of justification of physical education was proposed in terms of 'value analysis based on historical practice and tradition', 'value judgment considering human subjectivity', and 'distinguishing the value of education from the value of academic discipline'. Through this, focusing on the inherent value of physical education, it is hoped that discussions about justification will be expanded beyond the justification method based on general theories of education.