Earticle

이 논문은 부부 갈등 해결의 중요한 과정인 용서의 핵심 요소로 공감을 자기심리학과 기독교상담의 관점에서 고찰한다. 구체적으로 자기심리학의 핵심 개념들이 공감을 어떻게 설명하고 있는지 고찰한 후 이를 기독교적 관점으로 평가한다. 이를 위해 먼저 가족 갈등에서 용서의 필요성과 용서 과정에서 공감이 중요한 이유에 대해 설명한다. 공감을 상담의 핵심으로 여기는 자기심리학의 공감의 개념과 연관된 자기대상의 필요, 자기애적 상처의 개념을 통해 부부 갈등에서 표출되는 분노의 감정을 설명하고, 상호 공감을 통해 상대방을 더 깊게 공감할 수 있는 가능성과 부부 상호간 용서의 필요성을 지적한다. 자기심리학이 제시하는 공감의 관점은 갈등 가운데 있는 상대 배우자를 향한 상처의 이해와 긍휼함을 향상시키고 부부 상호간의 용서 동기를 강화하는 유익을 제공한다. 그러나 기독교상담 관점에서 고찰할 때 용서의 동기는 근본적으로 하나님의 용서에 기초한 부부간의 용서를 실천해야 하며, 자기대상 욕구에 대한 과도한 집착을 경계하는 균형 잡힌 시각이 필요함을 지적한다. 마지막으로 자기심리학의 개념을 사용한 심리 현상의 기술이 질적 연구 방법론과 연결될 수 있음을 지적하고, 부부 갈등 사례에서 나타난 심리적 역동과 영적인 관점을 현상학이나 사례연구 방법을 통해 분석하는 질적 연구의 방향을 제안한다.

The purpose of this study is to examine empathy as the key element of forgiveness process in relation to couple conflicts in the light of self psychology and Christian counseling. Specifically, the study examines how self psychology explains the meaning of empathy by using its key concepts such as selfobject relationship and selfobject needs, and then, assesses them in the light of Christian counseling. To achieve this purpose, it first explains the necessity of forgiveness and importance of empathy in the process of resolving marital conflicts. Then, it explains negative emotions like rage and shame couples experience in the course of conflicts by examining the key concepts such as selfobject needs and narcissistic injury. The study argues that self psychology illustrates the necessity of mutual forgiveness between couples through experiencing compassion and empathy each other. However, it warns that overemphasis on selfobject needs might be contradictory to Christian messages found in the Bible, and thus suggests a biblical view on Christian marriage in order for the couples to have a balanced view on their conflicts and related emotions. Finally, the study suggest a qualitative case study or phenomenological studies on couple conflicts, which may reflect self psychological explanation on the nature of couples' conflicts.

본 연구는 기독대학생의 종교성향과 진로결정수준과의 관계에서 자아존중감의 매개효과를 검증하는데 목적이 있다. 연구대상은 기독교 신앙을 가진 대학생 247명이었으며, 종교성향 척도, 자아존중감 척도, 진로결정수준 척도를 사용하여 설문조사를 실시하였다. 자료 분석은 SPSS 18.0을 사용하였다. 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 기독대학생의 외재적 종교성향과 자아존중감, 진로결정수준 간에는 모두 부적 상관이 있었고, 내재적 종교성향은 정적 상관이 있는 것으로 나타났다. 둘째, 기독대학생의 외재적 종교성향과 진로결정수준과의 관계에서 자아존중감은 부분매개효과가 있었다. 즉, 외재적 종교성향은 진로결정수준에 직접적인 영향을 미치기도 하지만, 자아존중감을 매개로 간접적인 영향도 미치고 있었다. 반면, 내재적 종교성향과 진로결정수준과의 관계에서 자아존중감은 완전매개효과가 있는 것으로 나타났다. 내재적 종교성향은 진로결정수준에 통계적으로 직접적인 영향을 미치지 못하지만 자아존중감을 통하여 간접적인 영향을 미치고 있었다. 이에 기독대학생의 진로결정수준을 향상시키기 위해서는 외재적 종교성향을 감소시키고 내재적 종교성향을 통한 자아존중감을 증진시키는 기독교적 상담개입전략이 모색되어야 할 필요성을 논의하였다.

The purpose of this study is to verifying the mediating effects of self-esteem in the correlation between the religious disposition and career decision level of Christian university students. The subjects of study were 247 university students with the Christian faith and survey research was conducted by using religious disposition scale, self-esteem scale and career decision level scale. The data analysis was performed by using SPSS 18.0. The study results are as follow. First, it showed negative correlation between the extrinsic religious disposition and self-esteem of Christian university students, and intrinsic religious disposition showed positive correlation. Second, self-esteem had partial mediating effects in the correlation between extrinsic religious disposition and career decision level of Christian university students. Namely, extrinsic religious disposition also had indirect effects through self-esteem while having direct effects on career decision level. On the other hand, self-esteem was found to have complete mediating effects in the correlation between intrinsic religious disposition and career decision level. Although intrinsic religious disposition did not have statistically direct effects on career decision level, it had indirect effects through self-esteem. Accordingly, it discussed the need to develop a Christian counselling intervention strategy for reducing extrinsic religious disposition and enhancing self-esteem through intrinsic religious disposition to improve the career decision level of Christian university students.

본 연구는 아동의 문제 행동으로 갈등을 겪고 있는 어머니의 호소로, ADHD 아동의 심리적 고통을 감소시키고 적응적인 생활방식으로 기능하도록 돕기 위해 출발한 상담의 효과를 증명하는데 있다. 연구의 목적은 ADHD 아동의 사회적 위축과 공격성 행동을 감소시키기 위해 개입한 상담의 효과 유무를 밝히는 것이다. 이를 실현하기 위한 전략적 방법으로서 연구대상자에게 미술치료를 실시하였으며 기독교상담 자원을 활용한 실제적 통합의 시도로서 기독교상담과 접촉하였다. 이것이 연구대상자에게 어떠한 영향을 미쳤는지 본 연구를 통해 고찰해 보고자 한다. 연구방법으로는 임상적 유의성을 강조하고 치료 개입의 효과를 증명하기 위한 방법으로 단일사례 실험설계인 ABA모형으로 구성하였으며, 참여관찰과 질적 분석을 통해 연구대상자에게 유의미한 변화가 나타났는지 기술하였다. 그 결과 연구대상자는 미술치료를 통해 감정이 충분히 수용되고 정화되는 경험으로 인해 긍정적인 정서를 함양하였으며, 연구대상자의 특징적 증상으로서 사회적 위축과 공격성 행동은 감소되었다. 그리고 어머니는 부모교육 및 상담을 통해 아동에 대한 이해 수준의 범위를 확장시켜 아동과의 관계가 선순환 되는 결과를 초래하였다. 결과적으로 어머니와 아동의 심리적 갈등은 해소되었다.

The purpose of this study is to prove the effectiveness of Christian counseling started to help reduce psychological distress in children with ADHD and function in an adaptive lifestyle with the appeal of mothers who suffer from conflicts caused by their children’s problem behaviors. And to verify whether the counseling method intervening to reduce the social withdrawal and aggressive behavior of children with ADHD has an effect. Art therapy was conducted on children with ADHD as a strategic method for concrete realization, and it was combined with art counseling as an attempt of practical integration, utilizing Christian counseling resources. What impact it had on the children with ADHD would be discussed. The research method was constructed with single-case experimental design, ABA model as a method for emphasizing the clinical significance and proving the effect of a therapeutic intervention. First, Children with ADHD cultivated positive emotions as they experienced the sufficient acceptance and purification of their emotions through art therapy. Second, As the characteristic symptoms of children with ADHD, social withdrawal and aggressive behavior decreased. Third, Mothers expanded the range of the level of understanding of their children through parent education and counseling. And Mothers’ relationships with their children resulted in a virtuous circle. As a result, the psychological conflict between the mother and the children was resolved.

본 연구의 목적은 온라인 게임 중독 청소년의 나르시즘 성향에 대한 심층적인 이해를 위해, Kernberg의 이론을 기반으로 기독교 상담에의 고찰을 확인하는 것이다. 먼저, 청소년의 온라인 게임 중독에서 나르시즘의 중요성을 확인하고 Kernberg의 나르시즘 이론을 살펴보았다. 그 후 성경에서 언급하는 나르시즘에 대해 고찰하였고 이를 기반으로 기독교 상담 관점에서 Kernberg의 이론의 한계와 유용성 및 기독교 상담에의 적용점을 확인하였다. 성경에서 나르시즘은 자기 우상화로 설명되며, 성경적 자기 사랑은 자기 부인을 기반으로 하는 자기 돌봄의 형태로 나타난다. 이런 성경의 나르시즘을 기준으로 Kernberg이론은 다음과 같은 한계와 유용성 및 적용점을 지닌다. 나르시즘을 이해하는데 있어 인간 본성인 죄로서의 자기 우상화의 고찰이 부재하고, 하나님과의 관계를 제외하고 현실자아를 이해한 한계점을 갖는다. 그러나 자기 우상화에 대한 형성 과정과 현상에 대한 이론적 통찰을 제공하고, 중독자의 흑백논리와 연관된 양극화된 대상상을 설명하였으며, 애도능력과 승화능력의 중요성을 제시하였다. 적용점으로는 팽창된 자아상에 대한 진단, 현실적이고 통합된 자기 인식, 건강한 성경적 자기 사랑 증진을 기반으로 하는 개입들을 제안한다.

The purpose of this study is to research adolescent narcissism relating to online game addiction and suggest applications to Christian counseling. In order to accomplish this research purpose, after confirming the importance of adolescent narcissism to understand online gaming addiction based on online game and adolescent developmental characteristics, this study found Kernberg's narcissism theory and explored narcissism metaphor and biblical healthy self-love in Bible. With the perspective bible's understanding of narcissism and biblical self-love as self-cure based on self-denial, this article suggested the limitation and usefulness of Kernberg's theory and applications to Christian Counseling. According to understanding narcissism as self-worship and healthy self-love with self-denial and self care, this study proposed the limitation and usefulness of Kernberg's theory as follows: First, his theory did not consider narcissism component and metaphor as a general self-worship metaphor and considered a real self excepting the relationship with God. However, he suggested useful theoretical framework to understand self-worship metaphor and all or nothing thinking connecting to polarized objects, importance to mourning activity and sublimation. Based on these findings, this article suggested specific application to Christian counseling as follows: Diagnosis of inflated self-image, approach to real and integrated self-recognition, biblical healthy self-love based on self-denial were needed to recover adolescent narcissism relating to online game addiction.

본 연구의 목적은 기독대학생의 대인관계 문제와 SNS 중독경향성의 실태를 파악하고 내현적 자기애의 매개효과를 검증함으로 목회 및 교육현장에서 기독대학생들을 지도와 상담할 때에 적용할 수 있는 기초 자료를 제공하는 데 있다. 본 연구를 위하여 서울시 소재 대학에 재학 중인 기독대학생 318명을 대상으로 자기보고식 질문지를 이용하여 조사한 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 대인관계 문제는 SNS 중독경향성과 정적 상관이 있다. 둘째, 대인관계 문제는 SNS 중독경향성에 직접적으로 영향을 미친다. 셋째, 내현적 자기애의 모든 하위변인인 인정욕구, 착취 및 자기중심성, 소심 및 자신감부족, 목표불안정, 과민취약성은 대인관계 문제와 SNS 중독경향성에 부분매개효과가 있다. 즉, 대인관계 문제는 SNS 중독경향성에 내현적 자기애의 모든 하위변인을 매개로 간접적인 영향을 미치고 있었다. 기독대학생들의 대인관계 문제가 SNS 중독경향성에 영향을 미친다는 본 연구의 결과는 일반 대학생들을 대상으로 한 선행연구의 결과와 크게 다르지 않았다. 이러한 결과로 기독대학생들의 대인관계 문제를 감소시키는 것이 SNS 중독경향성을 감소시키는데 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있다. 후속연구에서는 심층적인 질적연구와 각종 프로그램 연구가 실시되어야 할 것이다.

The purpose of this study was to identify the mediating effect of covert narcissism between Interpersonal Problems and SNS addiction proneness. And the study seeks to provide basic data for teaching and counseling at the ministry and educational sites. It was conducted to measure covert narcissism, interpersonal problems, and SNS addiction proneness from 318(139 male, 179 female) Christian university students. Using SPSS WIN 21.0, correlation analysis and the mediation regression analysis presented by Baron & Kenny were conducted. The analyzed findings are as follows. First, interpersonal problem was positively correlated with SNS addiction proneness. Second, interpersonal problems directly affect SNS addiction proneness. Third, All lower variables(need for recognition, exploitation and egocentrism, lack of confidence, goal instability, sensitiveness vulnerability) of covert narcissism has a partial mediating effect between interpersonal problem and SNS addiction proneness. Namely Interpersonal problem had indirect effects SNS addiction proneness through the mediation of the lower variables of covert narcissism. The results of this study are not dissimilar to the results of the preceding study of general university students. Implications of these results were explored in relation to the importance of interpersonal problems and SNS addiction proneness. Finally, limitations of the study, directions for future research were extensive qualitative research and research programs should be conducted.

본 연구는 경계선 성격에서 경험되는 공허감의 본질을 파악하기 위해 경계선 성격장애 척도(PAI-BOR)에서 경계선 성격장애가 경험하는 것과 유사한 문제를 경험하는 군으로 간주하는 원점수 39점 이상의 8명을 표집하여 연구하였다. 자료수집과 분석은 Giorgi의 현상학적 분석 방법론에 따라 먼저 전체를 인식하기 위하여 텍스트를 반복하여 읽으며 전반적인 내용을 파악하여 공허감에 합당한 현상을 의미단위로 분석하고, 의미단위를 학문적인 용어로 주제화시켜 하위 구성요소가 39개 도출되었다. 39개 하위 구성요소는 11개 요소로 통합되었으며, 연구결과는 다음과 같다. ‘무에 대한 자각’, ‘무망감으로 인한 고통’, ‘삶의 의욕저하’, ‘비존재적인 느낌’, ‘불안정한 신앙’, ‘자신감 결여’, ‘관계의 어려움’, ‘삶의 통제력 상실’, ‘반복적인 자살사고’, ‘중독 경향성’, ‘극복에 대한 기대’이다. 이와 같이 경계선 성격 장애 성향자가 경험한 공허감의 핵심에는 무에 대한 자각으로 정서의 마비를 경험한다. 즉, 좋은 대상 경험의 부재로 인하여 내적 구조가 파편화되어 정체성의 혼돈과 정서의 불안정성 및 관계의 어려움을 지니고 있었다. 이러한 결과를 바탕으로 경계선 성격장애 성향자들의 공허감 해소를 위하여 기독교적인 상담을 논의하였다.

In order to understand the essence of a sense of emptiness experienced by borderline personality, this study researched eight samples with raw score for 39 & up, considered as a group experiencing similar problems with the experience of borderline personality disorder in the borderline personality disorder scale(PAI-BOR). Regarding data collection and analysis, according to Giorgi's phenomenological analysis methodology, first, the overall contents were understood to cognize the whole by repetitively reading the text. Analysing phenomenons suitable for a sense of emptiness in the unit of meaning, and also topicalizing the unit of meaning into academic terms, total 39 sub-elements were drawn. Those 39 sub-elements were integrated into 11 elements, and the results of this study are like below: ‘self-awareness of none’, ‘pain caused by hopelessness’, ‘decline of desire for life’, ‘non-being like feeling’, ‘unstable faith’, ‘lacking in confidence’, ‘difficulty in relationship’, ‘loss of life control’, ‘repetitive suicide incident’, ‘tendency to addiction’, and ‘expectation about overcoming’. Like this, as the core of a sense of emptiness experienced by people with borderline personality disorder tendency is the self-awareness of none, they experience the paralysis of emotion. In other words, as their internal structure was fragmented by the absence of experience in good objects, they experienced the confusion of identity, instability of emotion, and difficulty in relationship. Based on such results, the Christian counseling was discussed to relieve a sense of emptiness of people with borderline personality disorder tendency.

동성애가 한국사회의 심각한 문제로 드러나고 있다. 이제 이러한 동성애에 대한 문제가 한국교회 및 한국사회에 중요한 이슈로 드러나게 된 것이다. 본 연구에서는 동성애에 대한 복음주의 상담적 접근을 연구함에 있어서 성경적상담학의 관점에서 다음과 같이 연구문제를 정하여 고찰하였다. 첫째, 동성애에 대한 학문적 이해는 무엇인가? 둘째, 동성애에 대한 신학적 이해는 무엇인가? 셋째, 동성애에 대한 복음주의 상담적 접근은 무엇인가? 이러한 연구 문제에 대한 대답을 얻기 위하여 본 연구를 수행하였고 결과는 다음과 같이 정리된다. 첫째, 동성애에 관한 일반적 이해에서 동성애에 관한 심리학계의 인식은 죄로 보지 않고 사회적 인식으로 보았고, 인권을 앞세워 인정하는 분위기이다. 둘째, 동성애에 관한 성경적 이해에서 동성애는 명백한 죄로 취급하여 금하고 있는 것을 확인하였다. 셋째, 동성애에 관한 복음주의 상담적 접근에서 1) 사랑의 마음으로 동성애자를 만나기 2) 건강한 가정을 세우는 사역하기 3) 교회 공동체가 사랑으로 받아주기 4) 성령님께서 주시는 변화를 믿어주기 5) 존중, 경청, 초대 그리고 그리스도의 몸의 지체로 세우기. 후속 연구로서는 동성애자들을 면접, 설문하여 분석하여 객관적 증거를 얻는, 경험적 연구가 필요하다.

The issue of homosexuality has now become an important topic in Korean society and Korean church. This study set the research question as follows and contemplated on them from an aspect of reformism pastoral counseling for the purpose of suggesting evangelical counseling approach to homosexuality. First, what is the general understanding about homosexuality? Second, what is the biblical understanding about homosexuality? Third, what is the approach to homosexuality from an aspect of evangelical counseling? The following summarizes the study results. First, as for the general understanding about homosexuality, consensus in the academic circles of psychology was that it sees homosexuality from a social perspective, rather than viewing it as a sin and acknowledges it with an emphasis on human right. Second, as for the biblical understanding about homosexuality, it was confirmed that homosexuality is regarded as an obvious sin and is prohibited. Finally, the approach to homosexuality from an aspect of evangelical counseling includes the following: 1) meeting homosexuals with the mind of sympathy; 2) church should be in charge of family ministry who serves them as healthy family; 3) it is important for church community to build trust with love; 4) belief in the change that the Holy Spirit gives. 5) respected listened to, invited and I pulled as member of the Body of Christ.

본 연구는 기독교 상담의 도구로서 ‘내면대화’에 대한 평가와 활용가능성에 대해 살펴본 것이다. 복음 중심의 기독교 상담이 전문가에 의해 실시되는 해석과 조언 및 직면, 교육 등의 내용중심적인 과정에 치우침으로써, 지금-여기에서 일어나는 경험적이고 과정중심적인 접근이 부족하다고 판단하여 이를 보완하는 도구로서 내면대화가 유용함을 확인하고 실제 상담에 필요한 요소들을 검토하였다. 이러한 연구의 바탕으로서 상상과 자기대화를 하는 존재로서 내담자에 대한 창조론적인 이해와 자신의 인생드라마를 하나님과 함께 써가는 행위주체로서의 능동성이 상담 중에 발휘되어야 함을 강조하였다. 도구 사용의 성경적인 원리로서 도구를 통해 하나님을 지향하게 되고, 삶의 기술을 향상시키며, 자신의 개인적인 욕구와 필요를 넘어 영적인 필요들로 나아가게 하는가에 주목하였고, 이 모든 과정에 성경의 사용이 필수적임을 제시하였다. 이미 내면대화를 활용하고 있는 인지치료, 내면아이치료, 게슈탈트치료, 정서중심치료 및 최근의 IFS에 이르기까지 일반상담접근들의 특성과 강점 및 한계들을 평가함으로써 기독교 상담에의 활용을 구체적으로 제안하고자 하였다. 특히 내면대화의 구조와 내용에 있어서 기독교 상담의 전제와 원리를 따르는 도구로서의 적용점들을 제안하였다.

This study examined the evaluation and possibility of using 'inner dialogue' as a tool of Christian counseling. Christian counseling tends to focus on content-centric processes conducted by professionals. However, this process has now been deemed lacking - an empirical, process-centric approach that takes place here and now. Therefore, I confirmed the usefulness of internal dialogue as a complementary tool and examined the factors necessary for actual counseling. As a basis for this research, this study emphasized that the creativity of the client as an imaginary and self - communicating person and the activeness of the client. As a biblical principle of the use of tools, it was suggested that through the tools, God would be directed and the skills of life improved. This study also paid attention to the need to go beyond his own personal needs and needs to spiritual needs, suggesting the use of the Bible in all of these processes. This study has looked at the characteristics, strengths and limitations of general counseling approaches, ranging from Cognitive therapy, Inner Child Therapy, Gestalt therapy, Emotion-Focused Therapy and recent IFS to finally suggest the applicability to Christian counseling. In particular, this study proposed the application of Christian counseling as a tool to follow the premise and principle of Christian counseling in the structure and content of inner dialogue