철학윤리교육연구 제22권 제37호::한국철학교육학회

본 논고는, 철학적 사고의 교육적 오용을 막고 철학교육이 21세기 새로운 교육의 현장에서 그 역할을 역동적으로 수행해 나가기 위해 도덕․윤리교육과의 연계성을 탐구해보고자, “철학적 겸허(philosophical humility)"라는 구체적인 개념을 퍼스의 오류가능주의(fallibilism)에 대한 논자의 재해석을 통해 새 롭게 구성하고, 이를 철학교육과 도덕․윤리교육 사이를 연결하는 도구로 사용하였다. 진정한 탐구자가 지니는 오류가능주의의 특색이 “겸손함”이라는 품성을 도출해 낼 수 있다는 것을 보이기 위해 세 가지 측면에서 논의하였다. 진정한 탐구자들은 자기-통제적 사고 전환을 통한 솔직한 인정의 자세와 다원적사고 속에 남을 배려하는 사고로의 전환에 근거하여 열린 마음을 가지고 자신이 속한 차원을 이동하는 사고로의 전환을 통해 새롭게 보는 자세를 견지하게 된다는 것이다. 논자는 이러한 철학적 겸허의 양상들이 21세기 우리의 교육 현장에 구체적으로 어떠한 의미를 가지게 되는지를 고찰해보면서, 나아가 현행 도덕교과 교재들의 내용 분석을 통해 보다 실질적인 맥락에서의 이 양상들이 지닌 도덕교육적 유용성을 살펴보았다.

소크라테스 물음(Socrates' Question) 설계 방법과 철학교과교육학의 방향

안광복

한국철학교육학회 철학윤리교육연구 제22권 제37호 2006.12 pp.279-289

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