Earticle

이글은 제주에 기와가 출현한 시점과 특징을 파악하는 것이 주된 목적이다. 이를 위해 먼저 기와에서 시간을 반영하는 속성을 검토하고, 제주도에 적용이 가능한지 살펴본다. 다음으로 제주도 기와 사용처 중 에서 공반유물을 통해 수정사지와 원당사지가 이른 단계의 유적임을 알 수 있었다. 이에 두 유적에서 출 토된 기와중 가장 이른 시기의 것을 추출하여 제주도 기와의 출현 시점으로 파악하였다. 첫 번째는 세판형식의 연화문수막새이며 꽃잎의 수는 15엽~29엽으로 다양하다. 꽃잎의 형태는 직선 형과 유선형으로 구분되나 동시기에 제작되었을 가능성이 높다. 세판 연화문수막새는 통일신라시대부터 제작되는데, 나말여초기 전국적으로 유행하는 형식이다. 두 번째는 화문암막새로, 중앙에 연봉을 배치하 고 양옆으로 꽃잎이 표현되었다. 꽃잎은 독립된 줄기를 가지는데, 이러한 문양의 표현방식은 영월 흥녕선 원지 암막새와 동일하다. 흥녕선원지 막새기와의 제작시기는 나말여초기로 추정된다. 세 번째는 권운문 암막새이며 중앙에 보주형 장식을 두고, 양옆으로 권운문이 표현되었다. 이 문양은 안학궁 출토 권운문암 막새와 가장 유사한데, 나말여초기 중원지역에 고구려계 연화문수막새가 등장하는 것과 비슷한 맥락일 것이다. 이상의 막새기와는 육지에서 나말여초기로 편년되었으나, 제주도의 경우 지리적인 여건을 감안하여 10세기 중반에서 10세기 후반으로 설정하였다. 평기와는 세판연화문형식이 부가된 문양을 막새와 동일 시기로 파악하였다. 그 밖에도 토수기와, 하단부 깎기조정, 사격자문 등의 속성은 막새기와와 비슷한 시 기로 소급할 수 있는 평기와의 전제조건일 것이다.

The main purpose of this article is to grasp the timing and characteristics of Jeju Roof tiles. To this end, first, the attribute reflecting time in the tile is reviewed, and whether it is applicable to Jeju is discussed. Next, it was found that Sujeong temple site and Wondang temple site were in early stages through on the law of association relics among the places where tiles were used in Jeju. Therefore, among the tiles excavated from the two sites, the earliest tiles were selected and identified as the emergence tiles of Jeju. The first is a narrow petals type of convex tiles Lotus Design, and the number of petals varies from 15 to 29 leaves. The shape of the petals is divided into straight and streamlined, but there is a possibility that it was produced at the same time.Narrow petals type of convex tiles Lotus Design is produced from the Unified Silla period, and is a form that is popular nationwide in the Late Silla to Early Goryeo Period. The second is Floral design Concave eave-end roof tiles, with a mountain peak in the center and petals on both sides. The petals have an independent stem, and the way of expressing these patterns is the same as that of the Concave eave-end roof tiles in Heungnyeongseonwonji, Yeongwol. The production period of Roof-end Tiles at Heungnyeongseonwonji is estimated to be in the early days of Namal. The third is a gwonunmun Concave eave-end roof tiles, with an orb-shaped ornament in the center, and two cirrus gates are expressed on each side. This pattern is similar to the Gwonunmun Concave eave-end roof tiles excavated from Anhak Palace, but it is in a similar context to the appearance of the Goguryeo family convex tiles Lotus Design in the middle of the early Namalyeo period. Although the above-mentioned Roof-end Tiles was in the Late Silla to Early Goryeo Period on land, in the case of Jeju Island, it was set from the mid-10th century to the late 10th century in consideration of geographical conditions. In Roof-Tiles, the pattern to which the Narrow petals type Lotus Design was added was identified as the same period as Roof-end Tiles. In addition, attributes such as water jetting machine, lower part cutting adjustment, and shooting advisory will be prerequisites for a Roof-Tiles, which can be retroactive to a similar period to that of Roof-end Tiles.

이 글은 고려시대 제주도 대표 유적인 항파두리성과 3대 사찰인 원당사, 수정사, 법화사에 대한 구전과 문헌을 중심으로 창건, 중창, 폐사시점을 검토하고 발굴조사에서 출토된 막새의 변화양상과 특징을 검토 하여 3시기 구분하였다. 1기는 수정사, 원당사 창건기로 제주도 기와의 도입을 고려 원종 12년(1271) 항파두리성 건립으로 보 는 것이 일반적 견해였으나, 원당사지와 수정사지에서 세판 연화문 수막새와 부드러운 곡선과 넝쿨풀이 위로 올라가는 암막새 등 라말여초에 성행하는 문양형식이 확인되었다. 공반유물로 출토된 자기류는 대 부분 11~12세기대 제작된 것으로 기와의 제작시기를 뒷받침해 주고 있다. 원당사지와 수정사지에서 출토된 자기류는 대부분 해남 진산리, 강진 삼흥리, 용운리, 사당리 일대의 청자들로『 속탐라록』,『 남사록』,『 신증동국여지승람』 등의 기록에서 제주도와 해남, 강진과의 교류가 있 었음을 확인하였고 『지영록』에서는 직접적으로 육지에서 와공을 데리고 왔다는 기록이 남아 있어 제주 도는 전남 서남해안지역의 기와 제작기술의 영향을 받았을 것으로 추정해 볼 수 있다. 2기는 항파두리성 건립과 ‘至元六年己巳始重刱十六年己卯畢’명 명문와를 통한 법화사 1차 중창기이 다. 항파두리성 출토 수막새는 재지적 요소와 강화도·진도 용장성 계열의 수막새로 구분되며, 제작집단 은 2그룹으로 구분된다. 1그룹은 수막새 등기와를 평기와와 다른 문양으로 구분하고, 암·수막새 세트관 계에서는 동일계 문양으로 타날하였으며, 2그룹은 문양을 따로 타날하지 않은 소문으로 제작하였다. 제 작기법의 특징은 종치형(縱置形)의 압날식(押捺式) 시문법의 등장이다. 제작된 막새들은 뒷면에 돌대가 남아 있는 것과 돌대를 깎아낸 방식으로 구분되며 이러한 제작기법은 항파두리성이 짧은 시기에 축조가 이루어져야 했던 점을 감안하면 공정을 축소하기 위한 방식이였을 것으로 추정해 볼 수 있다. 3기는 원에 의해 2차 중창된 법화사 전성기로 원양식의 막새가 도입된 시기이며, 원당사지의 ‘耽羅萬 戶府’ 명문와와 수정사지 ‘万戶兼牧使奉翊大夫金仲光 □□二月修正禪師達倫’ 명문와가 출토되는데 이 시기의 두 사찰은 사세가 위축되는 시점으로 중수 또는 보수로 보는 것이 타당하다고 본다. 또한 3기 중· 보수기의 원당사지에서 종치형 압날식 시문법으로 제작한 수막새도 확인된다

This article is the time of its founding, reconstruction, and closing, focusing on the oral history and literature of ‘Hangpaduri Fortress’, the representative site of Jeju Island during the Goryeo, and the three ‘Wondangsa temples’, ‘Sujeongsa Temple’ and ‘Beophwasa Temple’. In addition, The changes and characteristics of tiles excavated from the excavation survey were reviewed and classified into three periods. The first stage is the founding period of Sujeongsa Temple and Wondangsa. The general view is that Roof-Tiles were first used on Jeju Island in the 12th year of King Wonjong's reign (1271) of the Goryeo. The slender lotus-shaped Roof-end Tiles excavated from Wondangsa Temple and Sujeongsa Temple, and the concave Roof-end Tiles with vines facing upwards, were popular in the late Unified Silla Period and early Goryeo. Most of the celadon found in the same location were made in the 11th and 12th centuries, supporting the period when tiles were made. Most of the porcelain excavated from Wondangsa and Sujeongsa Temple are celadon from Jinsan-ri, Gangjin, Samheung-ri, Yongun-ri and Sadang-ri in Haenam. Records such as『 續耽 羅錄』,『 南槎錄』 and『 新增東國輿地勝覽』 confirm that there was an exchange with Haenam and Gangjin. In ‘Jiyeongrok,’ there is a record that a person who can make Roof-Tiles on land came to Jeju Island. In other words, the method of tile production in Jeju Island is believed to have been influenced by South Jeolla Province. The second phase is the time of the construction of Hangpaduri Fortress and the first Jungchang period of Beophwasa Temple through a tile inscribed with ‘至元六年己巳始重刱十六年 己卯畢’. The patterns are divided into the traditional Roof-Tiles of Jeju Island and the traditional patterns of Ganghwa Island and Yongjangseong Fortress in Jindo. The tile production group is divided into two groups. Group 1 distinguished the set relationship by equating the basic tile and the pattern set to the Roof-Tiles. The second group was made of patternless design. Among the tiles identified in the Hangpa-du-ri, a tile with the front part forming a hem is identified. During the Goryeo, Roof-Tiles on Jeju Island had many tiles with no front part, and Roof-Tiles with front part were incomplete. The biggest feature of the methods of making Roof-end Tiles on Jeju Island is the method of forming a cylindrical tool with a water film bird and a flat tile, and then cutting off the tile to test and remove unnecessary Roof-end Tiles . The third stage is the heyday of Beophwasa Temple, which was secondly reconstructed by the Yuan Dynasty, with the style of the Yuan Dynasty coming in. Also excavated are Roof- Tiles bearing the letters ‘耽羅萬戶府’ of Wondangsa Temple and Roof-Tiles bearing the letters ‘万戶兼 牧使奉翊大夫金仲光 □□二月修正禪師達倫’ of Sujeongsa Temple. The two temples of this period are considered to be heavy water or conservative at a time when the current situation is shrinking. In addition, a convex roof-end tile produced by the " the method of forming a cylindrical tool with a water film bird and a flat tile, and then cutting off the tile to test and remove unnecessary Roof-end Tiles. at the original site of the third stage heavy and repair period will be identified.

본고에서는 제주목기 기와가 출토된 유적 중 조업시기가 한정적인 생산유적과 층위 파악이 가능하여 축조 시기를 알 수 있는 성곽 및 관영시설 5개소를 대상으로 출토 기와를 분석하였다. 제주목기 기와의 전개양상은 크게 3분기로 구분할 수 있으며, 1분기는 14세기 후반~15세기 후반, 2분 기는 15세기 말~16세기 후반, 3분기는 16세기 말 이후로 설정할 수 있다. 각 분기의 특징을 간략히 약술 하면 다음과 같다. 1분기는 직선계 문양이 중심 문양으로 사용되는 시기로, 고려시대의 대표문양인 어골문이 주 문양으로 사용되며, 후기가 되면 능형집선문과 사선집선문도 확인된다. 문양구성은 단독문이 많지만, 어골문의 경 우 3단문도 확인된다. 2분기는 곡선계 문양이 등장하여 사용되기 시작하며, 조선시대의 대표문양인 호상집선문이 유행한다. 직선계 집선문은 1분기에 성행한 어골문도 확인되나 전반적으로 비율이 약간 떨어지며 직선계 능형집선 문의 비율이 높아진다. 문양구성은 단독문이 많지만, 이 시기부터 곡선계 문양에 횡대가 부가된 3단문, 직선계 문양에 다단문이 나타난다. 3분기는 직선계와 곡선계 문양이 공존하나 곡선계 문양의 비율이 좀 더 높다. 이 시기의 주 문양은 직 선계 집선문에서는 삼각집선문・횡주어골문, 곡선계 집선문에서는 상하반전 호상집선문・다중반원문・다 중원문이 사용된다. 문양구성은 단독문보다 3단문과 다단문의 비율이 높다. 제주목기 기와의 특징은 어골문의 지속적 사용, 기와 수급 시 재사용의 일반화, 와전 기술 유입의 지 체현상 등으로 보았다. 이 중 와전 기술 유입의 지체는 제주목기 기와의 생산과 유통 등 기와 수공업 전반 에 걸쳐 영향을 미쳤을 것으로 사료되며, 전술한 어골문의 지속적 사용, 기와의 재사용도 이와 무관하지 않을 것으로 생각된다. 이러한 지체 현상은 섬이라는 지형의 특성상 원활한 교류가 쉽지 않았기 때문이지 만, 15세기 후반 또는 16세기부터는 육지의 문물이 이전보다 빠르게 들어오는 것으로 보아 공간적 거리 외에 중앙의 정치적 영향력 등 여러 가지 요인이 복합적으로 작용했을 것으로 추정된다.

This thesis analyzed the excavated roof tiles targeting five fortress and government-operated facilities showing the period of construction and horizon based on the limited time of operation in the remains where the roof tiles in the period of Jeju-mok were excavated. The development aspect of roof tiles in the period of Jeju-mok could be largely divided into three quarters such as the first quarter in the late 14th century~late 15th century, the second quarter in the end of 15th century~late 16th century, and the third quarter after the end of 16th century. The characteristics of each quarter could be briefly summarized as follows. The first quarter uses the straight-line pattern as a central pattern. On top of using the fishbone pattern which is a representative pattern of the Goryeo Dynasty as a main pattern, there are also rhomboid line-concentrated pattern and diagonal line-concentrated pattern in the later part of this quarter. In the composition of pattern, there are lots of single patterns. However, in case of fish-bone pattern, it is also possible to see the three-layered pattern. In the second quarter, the curved-line pattern appears and starts being used. In this period, the banded line-concentrated pattern which is a representative pattern of the Joseon Dynasty gets popular. The straight line-concentrated pattern also shows the fish-bone pattern prevalent in the first quarter while the overall ratio gets lowered a bit. Instead, the ratios of straight-line rhomboid line-concentrated pattern and diagonal line-concentrated pattern get increased. In the composition of pattern, there are lots of single patterns. From this period of time, however, the three-layered pattern by adding lines to curved-line pattern, and the multi-layered pattern applied to straight-line pattern also appear. In the third quarter, the straight-line and curved-line patterns coexist while the ratio of curved-line pattern is a bit higher. As the main patterns of this time, the triangular lineconcentrated pattern and transverse fish-bone pattern are used in the straight line-concentrated pattern, and the upside down banded line-concentrated pattern, multiple semicircle pattern, and multiple circle pattern are used in the curved line-concentrated pattern. In the composition of pattern, the ratios of three-layered pattern and multi-layered pattern are higher than the ratio of single pattern. The characteristics of roof tiles in the period of Jeju-mok included the continuous use of fishbone pattern, generalization of reuse in case of supply and demand of roof tiles, and the lagged inflow of roof-tile technique. Especially, the lagged inflow of roof-tile technique might influence the overall roof-tile manual industry such as production and distribution of roof tiles in the period of Jeju-mok. As mentioned earlier, the continuous use of fish-bone pattern and reuse of roof tiles are probably related to this. This lag must be caused by the topographic characteristic of island where it was tough to have smooth exchanges. Considering the fact that the products of civilization from the land were flown in more quickly than before from the late 15th century or the 16th century, many factors such as the central political influence besides the spatial distance must be complexly working.

제주는 시대와 기록에 따라 탐라(耽羅)·탁라(乇羅)·탐모라(耽毛羅)·동영주(東瀛洲) 등으로 나타난다. 이제까지 선행연구를 살펴보면 제주에서 출토된 기와에 대해서는 대부분 삼별초(三別抄)의 이동과 관련 하여 다루어졌다. 고려시대 탐라기와의 계통은 개경과 강도(江都, 강화도)를 거쳐 제주로 유입된 강도계 (江都系)와 진도 용장산성을 거친 진도계(珍島系)로 구분하고 있다. 탐라는 이른 시기부터 중국과 한반도 내륙, 그리고 일본과 교류를 이루었던 것으로 보인다. 10세기 이 전, 탐라는 당·백제·신라·일본과 인적·물적 교류를 통해서 특별한 대립 없이 우호적인 관계를 유지한 것 으로 나타난다. 그리고 10세기 이후에는 원과의 관계를 포함하여 고려와 원의 직접적인 관리가 이루어진 시기로서 기와에서도 그 영향을 확인할 수 있다. 제주의 초기기와는 고려시대에 시작하여 삼별초의 이동과 관련한 유적을 중심으로 연구되어 왔으며, 자연스럽게 삼별초의 이동 경로에 따른 계통문제로 다루어져 온 경향이 있다. 일반적으로 제주기와의 제작과 관련해서 기와장인이 삼별초와 함께 제주에 입거하였다는 설과 남해안 지역의 기와가 유입되었다는 설이 있으나, 중원지역과 경주지역에서도 제주기와와 유사한 문양구성을 보이는 사례가 있다. 이 같은 상황은 제작기법에서도 마찬가지이다. 제주의 수막새 중 일부는 소지에 와범을 압날하여 시문 하는‘종치형(縱置形)압날식 시문법’으로 제작되었다. 그리고 성형이 완료된 막새와 수키와를 접합하는 방법에서도 성형이 완료된 원통형의 수키와를 막새 뒷면에 부착하고 절반 정도를 절개하는‘원통접합후 분할기법’으로 제작된 특징이 있다. 원통접합후 분할기법은 한반도에서는 낙랑과 한성기 백제, 신라에서 나타나는 것으로 파악하고 있다. 비슷한 시기에 이 기법으로 제작된 막새는 일본에서 확인할 수 있는데, 코시노하마폐사에서 출토된 막새는 제주에서 제작된 막새의 문양과 매우 유사하며, 제작기법 역시 원통 접합 후 분할기법이라는 공통점이 있다. 이 막새는 윤청·장언 등 기타큐슈에 억류 중이던 신라인들이 9세 기에 정관대지진의 복구를 위해 이주한 지역에 위치하며, 이들의 기와제작기술과 관련되었을 가능성이 높다고 생각한다. 물론 몇 가지 공통점을 근거로 한반도의 기와제작기술 또는 그와 관련된 인물들이 한반도와 일본, 그 리고 제주도의 기와 제작에 직접적으로 영향을 주었다고 단언하기는 어렵다. 하지만 대외교류를 통한 조 사와 연구를 진행하기 위한 실마리가 될 것으로 생각한다.

Jeju is represented by Tamra(耽羅), Takra(乇羅), Tamora(耽毛羅), and Dongyeongju(東瀛洲), depending on the times and records. According to prior studies, most of the roof tiles excavated in Jeju were related to the movement of Sambyulcho(三別抄). During the Goryeo Dynasty, roof tile in Tamla line of descent is divided into Gangdo(江都), which flowed into Jeju via Gaegyeong and Ganghwado Island, and Jindo, which passed through Yongjangsanseong(龍藏山城) Fortress in Jindo. Tamra is believed to have engaged in exchanges with China, inland of the Korean Peninsula and Japan since early times. Prior to the 10th century, Tamra maintained friendly relations with Tang, Baekje, Silla, and Japan without any special confrontation. And after the 10th century, the direct management of Goryeo and Yuan Dynasty, including its relations with Yuan Dynasty, was carried out, and its influence can be seen in roof tiles. The early period of Jeju began during the Goryeo Dynasty and has been studied around the remains related to the movement of Sambyulcho, and naturally it has been dealt with as a systematic problem along the path of Sambyulcho. In general, there is a theory that tile artisans lived in Jeju with Sambyul Elementary School and roof tiles from the southern coast of Korea, but there are also cases where roof tiles similar to Jeju Flag are introduced in the Jungwon and Gyeongju areas of Gyeongju. The same is true of production techniques. It is understood that the method is found on the Korean Peninsula in Nakrang, Hanseong Baekje and Silla. At the same time, the mules produced with this technique can be found in Japan, and the mules excavated from the Koshinohamahaiji(腰浜廢寺) are very similar to those produced in Jeju, and the production technique also has something in common as a method of dividing after cylindrical bonding. This rodent is believed to have been located in the area where the Silla people, including Yun Cheng and Zhang Eon, who were detained in Kitakyushu, migrated to restore the Jeonggwan Earthquake in the 9th century, and most likely related to their tile-making technology. Of course, based on some common ground, it is hard to assert that the tile-making technology of the Korean Peninsula or its related figures directly influenced the tile-making of the Korean Peninsula, Japan and Jeju Island. However, I think it will be a clue to carry out research and research through foreign exchange.

제주지역 와요의 존재는 그 동안 널리 알려져 왔는데, 발굴조사가 이루어져 가마의 세부구조를 파악할 수 있는 가마는 이도동 유적과 광령리 유적이 있으며, 그 외 10개소의 와요지는 지표조사나 논문자료, 전 언 등을 통해 존재하고 있거나 존재했던 것으로 추정되고 있다. 제주지역 와요 축조와 기와 제작 기술은 문헌기록과 지리적 여건 등을 통해 전남해안 및 전라도 지역 과 관련되었을 가능성이 높다고 보이는데, 전남지역 가마의 구조속성과 형식분류를 통해 제주지역 가마 의 운영시기를 파악해 보고자 한다. 먼저 이도동 1호 가마는 구조속성상 소성실의 평면형태와 계단시설 이 없는 종단면형태, 화구~연소실의 평면형태가 역제형이고, 종단면형태가 외고내저형, 연소실 측벽 단 시설이 없는 형태이며, 출토유물상 토수기와의 존재와 청해파문의 부재를 종합해 볼 때, 14세기대 고려 말부터 운영되었을 가능성이 있다고 추정된다. 또한 광령리 1호 가마는 구조속성상 소성실의 평면형태와 계단시설이 없는 종단면형태, 화구~연소실 의 평면형태가 역제형이고, 종단면형태가 외고내저형, 연소실 측벽 단시설이 있는 형태이며, 출토유물상 대부분이 청해파문로 확인되고 있어 이를 종합해 볼 때, 16세기 전반에 운영되었을 것으로 판단된다. 고고자료로 볼 때 제주기와의 생산이 시작한 시기는 법화사가 중창 이전인 12세기 또는 그 이전일 가 능성이 높고, 본격적인 제주지역 기와의 생산은 삼별초가 탐라에 들어오는 1270년 즈음 시작되어 재지적 변화양상이 확인되기도 한다. 이후 15세기대 홍화각 중수, 관덕정 건립 등이 이루어지며 문헌자료에서 제주의 기와생산이 기술되기 시작되는데, 16세기 정의현과 대정현 관사도 띠로 지붕을 덮었으며, 20세기 초에도 제주도 가옥에서 기와집이 차지하는 비중이 극히 낮은 모습으로 보아 제주의 기와 생산은 상시적 이기 보다는 필요에 의해 임시적으로 운영되었을 것으로 파악된다.

The existence of Roof-tiles Kilns in Jeju has been widely known. There are Ido-dong Site and Gwangnyeong-ri Site in the Roof-tiles Kilns where the detailed structure of the kiln can be understood through excavation. It is estimated that other ten points exist or existed through field survey, thesis, and messages. It seems likely that the Roof-tiles Kilns construction and tile production technology in Jeju was related to the coast of Jeollanam-do and Jeolla-do regions through literature records and geographic conditions. Through the structural attributes and type classification of the kilns in the Jeollanam-do, this study attempts to understand the timing of operation of kilns in Jeju. First, the Ido-dong Site No.1 kiln has a planar shape of the firing chamber and a longitudinal section without staircase, the planar form of the stokehole to combustion chamber is inverted trapezoid and the longitudinal section is an external high and internal low type, and there is no the stepped structure on the side wall of the combustion chamber. Considering the existence of a convex roofing tile without upper raied spot for put on a convex roofing tile and the absence of the curved and sea wave lines, it is estimated that it was operated from the end of Goryeo in the 14th century. In addition, Gwangnyeong-ri Site No. 1 kiln has a planar shape of the firing chamber and a longitudinal section without staircase, the planar form of the stokehole to combustion chamber is inverted trapezoid, and the longitudinal section has an external high and internal low type, and a stepped structure on the side wall of the combustion chamber. Most of the unearthed site are confirmed as the curved and sea wave lines, so it is considered that they were operated in the first half of the 16th century. Based on the archaeological data, it is highly likely that the production of the Jeju Roof-tiles was started in the 12th century or earlier before rebuilted of Beophwasa Temple. The production of roof tiles in Jeju began in 1270, when Sambyeolcho entered Jeju, and the pattern of local changes was confirmed. Later, in the literature records of the 15th century, the production of roof tiles in Jeju began to be described. In the 16th century, the government offices of Jeonguihyeon and Daejeong-hyeon also covered the roof with straw. Even in the early 20th century, the share of roof tiled houses in Jeju's houses was very low, so it is believed that the tile production in Jeju was operated temporarily based on necessity rather than regular.

경주는 신라왕경이라는 배경으로 인해 고려시대 유적에 대한 인식이 고고연구에 크게 반영되지 않고 있다. 본고는 경주지역에서 출토된 고려시대 명문 평기와를 중심으로 그 내용을 분석 및 고찰하여 그 의 미를 밝히고자 한다. 먼저, 명문 평기와 48점에 대한 명문 속성(명문새김방법, 명문구조, 명문내용)과 기와 속성(타날판 길이 및 문양)으로 살펴보고 4개 유형으로 구분한 후, 각각의 유형에 대하여 3단계로 편년했다. 그 결과Ⅰ〮Ⅱ유 형이 속한 1단계는 10세기 중기부터 11세기 전기까지로, Ⅲ유형이 속한 2단계는 10세기 후기부터 13세기 전기까지로, Ⅳ유형이 속한 3단계는 11세기 후기부터 14세기 전기까지로 설정하였다. 이러한 과정에서 경주 출토 고려시대 명문 평기와의 특징을 3가지로 정의할 수 있다. 첫째, 기와 외면에 명문의 방곽이 보 이는 주 성행시기는 10세기 중기에서 11세기 전기로 보인다. 둘째, 기와 명문에서 보이는 내용의 경우, 11 세기 전기까지 명문의 내용이 장소명으로 국한되었지만, 그 이후로 장소명과 함께 연호명, 간지명, 시주명 등이 추가로 확인되었다. 셋째, 타날문양의 경우 10세기 혹은 11세기 전기까지 단독문의 타날문양이 주로 보이는데, 11세기 이후부터 복합문의 타날문양도 단독문과 함께 공존하면서 확인된다. 이러한 특징은 각 각의 유형내 속성이 시간의 흐름에 따라 단절되는 양상이 아니라 혼재되어 나타나며, 각 유형마다 주 성행 시기가 있다는 측면으로 해석하였다. 그리고 기와에 보이는 명문을 분석한 결과, 경주 출토 고려시대 명문 평기와의 수급관계라는 측면에서 사찰과 역원으로 구분하여 살펴보았다. 사찰의 경우 사찰명 평기와가 다수의 출토지에서 확인되는데, 이 는 사찰과 사찰간의 기와에 대한 복수공급이 있었고, 역원의 경우 기와 명문내용과 문헌을 통해 지방관이 원을 조영하는데 일정 부분 관여했음을 파악할 수 있었다. 이러한 의의를 살피는 과정에서 장소가 표기된 명문 평기와 가운데, 사정사, 밀곡사, 왕만사, 다연원, 미륵원, 대로원, 옥간요 등은 당대 실제 위치에 대 해서 재고의 여지가 있다고 보았다.

The perception of the remains from the Goryeo Dynasty in Gyeongju has not been significantly reflected in the archeological studies due to the city’s background as the ancient royal capital of Silla. This study analyzed and examined the contents of the plain roof tile with inscription from the Goryeo Dynasty excavated in Gyeongju to determine the significance of the remains. First, the properties of inscription (inscription method, inscription structure, contents of inscription) and the properties of the tiles (length and pattern of beating plate) of the forty eight pieces of plain roof tiles with inscription were examined. Roof tiles were then divided into four types, and each type was divided into three stages to examine the chronology. As a result, it was possible to set Stage 1, to which Types Ⅰ and Ⅱ belong, to the period from the late 10th century to the first part of the 11th century, Stage 2, to which Type Ⅲ belong, to the period from the late 10th century to the first part of the 13th century, and Stage 3, to which Type Ⅳ belong, to the period from the late 11th century to the first part of the 14th century. In this process, the characteristics of the plain roof tiles with inscriptions excavated in Gyeongju into the following three; First, the prevailing period in which the long square of inscription appear on the outer side of the roof tile appears to be between the mid 10th century and the first part of the 11th century. Second, as for the contents of the inscription, they were limited to place names until the first part of the 11th century, however, began to include the era name, sexagenary cycle name, and donor’s name alongside the place name afterwards. Third, single beating patterns were mainly observed on the tiles from the 10th century or until the first part of the 11th century, and the multiple beating patterns were also found alongside single patterns from the latter part of the 11th century. This characteristic was not distinguished by the passage of time but the types of patterns appeared together, and each type had its own prevailing period. According to the analysis of the inscription on the tile, it was possible to examine the plain roof tile with inscription from the Goryeo Dynasty excavated in Gyeongju in the aspects of temple and official inn with respect to the supply of roof tiles. It was possible to determine that plain roof tiles with the inscription of temple’s name were found in a number of excavation sites, and this indicates that there were multiple roof tile suppliers between temples. In the aspect of official inn, it is possible to understand that the local officials were involved in the construction of the official inn to some extent based on the contents of the inscription and literatures. When examining the meaning of the roof tiles, the actual locations of Sajeongsa Temple, Milgoksa Temple, Wangmansa temple, Dayeonwon Inn, Mireukwon Inn, Daerowon Inn, and Okganyo Kiln at the time were deemed to leave some room for consideration among the plain roof tile with inscription, which indicated the location.

고려시대 막새를 편년하는 방식은 크게 두 가지가 있다. 첫째, 막새와 평기와 간의 접합 방식의 변화를 토대로 한 편년 안이다. 둘째, 기록이 남아있는 건물지의 창건 또는 중수 막새를 선별하여 문양의 변화를 제시하는 편년 안이다. 고려시대 막새 변화의 큰 흐름이 대강 그러함에 틀림없을 것이다. 그러나 고려시대 막새의 세분된 편년 안은 여전히 많은 한계를 가지고 있다. 그것은 존속 기간이 긴 건 물지에서 출토된 다양한 막새 중에서 창건 또는 중수 시점의 문양을 판단하는 근거, 유행 기간이 긴 문양 의 특성상 막새와 기년명 공예품 간의 문양 유사성으로 특정 막새 문양을 그 연대로 직결시키는 근거 등 이 부족하기 때문이다. 그러나 역시 무엇보다 가장 큰 한계는 고려시대 막새 중에 연호명 기와가 거의 없 어서 편년의 근거가 부족한 데 기인한다. 그런데 고려시대 평기와는 연호명 기와를 중심으로 한 편년 안이 수립되어 있다. 이에 이 글은 평기와 편년 안을 토대로 고려시대 막새 편년을 시도하고자 한다. 그 대상은 필자가 실견한 바 있고 평기와가 잔 존하는 고려시대 막새가 다소 출토된 성주 법수사지의 평기와 잔존 막새로 하였다. 먼저 평기와 편년 안 에 따라 평기와 잔존 막새들의 편년을 시도하였다. 그런 다음, 편년된 법수사지 막새의 문양이나 제작기 법과 유사한 막새를 더 찾아냈다. 이로써 성주 법수사지 출토 고려시대 막새 편년 안을 제시하였다. 하나의 유적을 대상으로 한 편년 시론이기 때문에 고려시대를 통시적·공시적으로 포괄하기에는 미흡 한 점이 많다. 향후 다른 유적을 대상으로 한 이러한 시도들이 축적되어, 이 편년 안이 보완되고 편년의 근거 또한 더욱 명확해지기를 기대해 본다.

The convex times at the edge of eaves in the Goryeo period were created largely by two methods. First, one chronological plan based on modifications of how to join them to plain roof tiles. Second, the other chronological plan to suggest changes in patterns by selecting foundation or remodeling convex tiles for building sites with remaining documents. There is no doubt that the convex tiles in the Goryeo period had been largely changed in that manner. The chronology plan subdividing the convex tiles created in the Goryoe period, however, still has many limits, since it has little grounds on which patterns at the periods of foundation or remodeling can be determined among a variety to convex tiles excavated from building sites which have existed for a long time and on which the certain pattern of a convex tile can be directly associated with its chronicle, given the similarity in patterns between convex tiles and dated craftworks, in spite of patterns characterized by the longer trend cycle. Above all, the most serious limit is derived from insufficient grounds of chronology, as there are little era named tiles among convex tiles created in the Goryeo era. The chronology plan for plain roof tiles created in the Goryeo period is, however, established around era named ones. This paper, therefore, attempts to chronologize such convex tiles, based on the chronology plan for the plain roof tiles. The targets include the remaining convex tiles jointed with plain roof tiles in Beopsusa Temple Site, Seongju at which a lot of convex tiles of the Goryeo period were excavated, and which the research actually observed. The convex tiles were initially tried to be chronologized according to the chronology plan for the plain roof tiles. Then, some convex tiles representing the similarity in patterns or manufacturing techniques of the chronologized convex tiles were further elucidated. The resulting chronology plan for the convex tiles of the Goryeo period, excavated from Beopsusa Temple Site, Seongju were established. This study has many limits in diachronically and synchronically comprehending the Goryeo period, since it is a chronological research on just single relic. The current chronology plan and its grounds are expected to be complemented and more specific, as further studies on other relics are accumulated.

본 고는 “아차산성” 출토 기와 분석 중 시도한 평기와 타날판 복원 작업의 결과물을 정리한 것이다. 작업 결과, “타날판 크기 - 단판∙중판∙장판, 타날 방향 -호상∙횡방향”의 범주에서 벗어나는 사례를 일부 확인 하고, 기존 연구의 분류 속성을 보완할 필요성을 느끼게 되어 이를 정리하여 향후 연구의 과제와 전망을 살펴 보았다. 타날판 복원 작업을 통해 확인된 이례적 양상은 ① 제작 공정 전반과 관련해 진행되는 3회 타날 및 2회 타날 사례, ② 타날 방향이 “之”자향인 사례, ③ 중판 크기의 타날판을 단판 타날판처럼 5회 타날한 사례 등이다. 이상의 사례들을 통해 추후 타날 방법(타날판 크기, 타날 방향, 타날 횟수 등) 연구에 있어 제작 공정 전 반의 재구성과 공정별 분석 속성의 설정, 기술적 원리를 감안한 분류 속성 개발 등의 필요성이 제기되고, 이러한 연구의 진행을 통해 해당 지역(한강 유역 일원)의 지역색 추출과 타 지역과의 공시성 규명, 중판 타날판과 장판 타날판의 출현 및 교체에 관한 재고 등 의미있는 결과를 도출할 수 있을 것으로 기대된다.

Tanalpan is a manufacturing device used to strike the exterior of plain roof-tiles. In this study, the result of plain roof-tile Tanalpan restoration work has been summarized in the process of the analysis of roof tiles that had been excavated from the Achasanseong Fortress region. As a result of the work, several cases which deviate from the categories of previously known Tanalpan sizes and directions of striking plain roof-tiles have been identified. Previously known Tanalpan sizes include Danpan (short-size device), Jungpan (medium-size device) and Jangpan (long-size device) while directions of striking plain roof-tiles include a sector-form direction and a transverse direction. The deviation from the categories has brought about the need to compensate for existing categorizations in the field, and to examine challenges and prospects of further research in the field. Unprecedented aspects found in the restoration work of Tanalpan are as follows: ① a case of striking a plain roof-tile three times and two times in the overall manufacturing process; ② a case that the direction of striking a plain roof-tile in the manufacturing process had been in accordance with the form of the alphabet letter “Z”; ③ and a case that Jungpan-size Tanalpan had been used to strike a plain roof-tile to strike it five times as if it were Danpan-size Tanalpan. In the process of further study of methods of striking plain roof-tiles such as sizes of Tanalpan, directions and the frequency of striking plain roof-tiles and so on, the newly found cases mentioned above seem to make it necessary to improve the categorizations that the following elements are reflected: the reorganization of overall manufacturing process, the setup of analysis characteristics on a process basis, and technical principles. It is also anticipated that meaningful results can be yielded in the future such as the identification of distinct characteristics of relevant region (Han River area), the confirmation of synchronism with other areas, and the reconsideration of the appearance and replacement of Jungpan-size and Jangpansize Tanalpan.