Earticle

This paper aims to investigate the semantic differences between the French near-synonyms type and genre through a corpus-based distributional analysis and explains these differences in terms of categorization strategies. Although both words denote “type” or “kind” and are often considered interchangeable, actual language use reveals distinct collocational and distributional patterns. Using a large-scale French corpus from Sketch Engine, this study analyzes major syntactic environments of type and genre, including type/genre de + N constructions, modifier combinations, and subject/object positions, based on logDice and ΔlogDice measures. The results show that type tends to function as an objective and structural classificatory category, whereas genre reflects a more interpretive and convention-based categorization associated with cultural and discourse contexts. These differences appear consistently across syntactic environments. This study demonstrates that corpus-based distributional analysis provides an effective approach for explaining semantic distinctions between near-synonyms in terms of categorization patterns.

본 연구는 도시 경관조명을 연구범위로 하여 도시에서의 미디어파사드 디자인 현황을 조사하고 관련 국내외 사례를 조사 한 뒤 미디어파사드 디자인의 발전상을 파악하였다. 미디어파사드 디자인의 표현방식을 연구하여 도시 경관조명 층면에 서 미디어파사드 디자인 활용 유형을 구분하는 방법은 여러 가지가 있다. 본 연구는 실현 기술에 따라 미디어파사드 유 형을 분류하였고, 분석 결과는 다음과 같다. 첫 번째는 LED 조명패널, 두 번째는 LED 디스플레이, 세 번째는 프로젝션 맵핑(Projection Mapping), 마지막은 키네틱(Kinetic)이다. LED 조명 패널, LED 디스플레이는 미디어파사드의 분야에서 가장 기본적이고 광범위하게 적용되고 있지만 에너지 절약과 색상 조정에 있어 더 좋은 기능성을 부족하다는 연구의 결 과가 나왔다. 프로젝션 맵핑은 가장 유행하는 영상을 응용하여 보여주는 형식이지만, 넓은 표현공간이 요구되어 도시 공 간에서 디자인에 한계가 있다. 키네틱(Kinetic)은 시각 감각과 도형화에 약하지만 에너지 절약과 지속가능한 디자인의 특 징과 강점이 있다. 본 연구가 미디어파사드 디자인 분야에 대한 기초 자료와 연구 방향을 제공하기를 기대한다.

This study investigates the current status of media facade design in cities, investigates domestic and foreign cases, identifies the development of media facade design, studies the expression of media facade design, and distinguishes media facade design types. This study classified media facade types according to realization technology. The analysis results are as follows. The first is an LED lighting panel, the second is an LED display, the third is projection mapping, and the last is kinetic. LED lighting panels and LED displays are the most basic and widely applied in the field of media facades, but research has shown that they lack better functionality in energy saving and color adjustment. Projection mapping is a form that shows the most popular images by applying them, but there is a limit to design in urban space because a large expression space is required. Kinetic is weak in visual sense and graphics, but has the characteristics and strengths of energy saving and sustainable design. It is expected that this study provides basic data and research directions for the field of media facade design.

이 연구는 중한 가상 이동 표현을 연구하여 두 언어 가상 이동 표현의 유형학적인 특성을 분석하는 데 목적을 두고 있다. Talmy의 ‘fictive motion’ 논의, 기존 선행연구를 바탕으로 두 언어의 특성을 제시하고, 개별성을 추출하였다. 중한 가상 이동의 유형을 대조하고, 이동 사건 틀 이론을 기반으로 하여 중국어와 한국어의 이동 사건에서의 유형학적인 특성을 분석 하였다는 점에서 의의가 있다. Talmy의 주장에 따라 이동 사건의 핵심 도식인 ‘경로’를 발산 경로, 패턴 경로, 틀 상대적 이동, 도래 경로, 접근 경로, 동연 경로의 6가지 유형으로 분류한 것을 토대로 중국어와 한국어의 이동 사건 유형을 검토하였다. 결론적으로 중국어와 한국어 모두 Talmy가 제시한 6가지 유형의 가상 이동 표현으로 유형화할 수 있다. 연구를 통해 중국 어와 한국어는 위성 틀 언어 및 동사 틀 언어의 특징을 모두 가지고 있음을 발견하였다. 이러 한 이중성으로 인해 양 언어가 특정한 언어 범주에 속한다고 단언하기는 어렵다. 대신 균등 틀 언어의 범주에 더 가까이 위치하고 있다고 판단할 수 있다. 본 연구를 통해 양국 가상 이 동 표현을 더 깊이 이해하는 계기가 마련되길 바라는 마음에서 중국어와 한국어 이동 사건 연구에 자료를 제공하도록 하겠다.

In this study, we examined the different types of fictive motion expressions used in Korean and Chinese. Through this analysis, we compared the fictive motion expression types present in both languages. From this analysis we can draw the following two conclusions. First, both Korean and Chinese contain all six of Talmy's basic fictive motion expression types. However, scholars disagree on how certain types should be classified, which could exclude some from being considered true fictive motion expressions. Specifically, there is disagreement about the status of pattern path fictive motion in Chinese and radiation path and pattern path fictive motion in Korean. Secondly, based on their motion event typology, previous research has categorized Korean as a verb-framed language and Chinese as a satellite-framed language. However, our analysis reveals that both languages exhibit a dual nature in this regard. Due to this duality, it is difficult to definitively assign Korean and Chinese to one specific linguistic category. Instead, it seems more accurate to consider them closer to equipollently-framed languages in characterization.

본 논문은 『현대 추상 수묵화의 구성언어 실현 연구』라는 주제로 수묵화의 추상 표현을 중심으로 수묵화에 대한 현대적인 맥락(脈絡)에서 추상회화의 구성언어 실현 가능성을 규명(糾明)하는 것이 근본 목적이다. 본론 부분은 동·서양의 선행작가들을 통하여 그려지는 추상형식의 구성언어로 인하여 나타나는 추상미의 표현을 열거(列擧)함으로써 그 추상예술 표현의 특징을 찾 아볼 것이다. 그리고 현대 추상 수묵화형식의 구성언어로 추상미 표현방법을 분석하였 다. 그래서 현대 추상 수묵화의 구성언어 실현 가능성을 탐색(探索)할 수 있었다. 연구의 성과는 현대 추상 수묵화 구성언어의 실현 가능한 개연성(蓋然性)을 가 지고 심미(審美)의 예술성 가치가 있는 추상작품을 창작하게 됨을 알게 되었다. 그러 므로 추상 수묵화 구성언어가 실현된 심미적 추상 미학의 세계가 작품에서 표현됨을 파악할 수 있었다. 따라서 현대 추상 수묵화의 구성언어 실현은 첫째, 필묵과 기법(技 法)으로 실현의 가능성을 엿볼 수 있다. 둘째, 의미와 정감(情感)으로 실현 가능성이 도출되었다. 셋째, 주제와 입의(立意)에서 실현 가능해진다. 넷째, 기하원소와 구조(構 造)로 실현 가능성이 나타난다. 결과적으로 수묵화의 작품 화면에서 현 시대적 흐름에 맞는 추상형식 구성언어 의 실현 가능성은 향후(向後) 추상화 창작 활동을 하는 데에 큰 도움이 되고 작품에서 현대 추상 수묵화의 구성언어에 대한 독특한 화풍(畫風)을 찾고자 하는 때에 본고(本 稿)는 촉매(觸媒) 역할을 할 것으로 본다.

The primary purpose of this study is to investigate the possibility of realizing the configurational language of abstract black ink paintings in a modern context for black ink painting centering on its abstract expression under the theme of “A Study of the Realization of the Configurational Language of Modern Abstract Black Ink Painting.” The main text will find the characteristics of the abstract art expressions by listing the expressions of abstract beauty displayed by composition language, which is an abstract form portrayed by preceding artists of the East and West. Moreover, it analyzed the method for expressing abstract beauty with the composition language in the form of contemporary abstract ink painting. Furthermore, the ability to realize the configurational language of modern abstract black ink paintings was explored. As a result, it was found that abstract works of aesthetic and artistic value were created with the possibility of realizing the configurational language of modern abstract black ink paintings. Accordingly, aesthetic abstract beauty with configurational language of abstract black ink paintings was shown in the works of art. Therefore, the configurational language of modern abstract black ink paintings can be realized (1) with pen and ink and the technique, (2) based on the meaning and feelings, (3) from the theme and the conveyance of meaning, and (4) through elements and structure. In conclusion, the possibility of realizing an abstract composition on the scene of ink-and-wash painting in line with the current trend significantly benefits the creation of abstract paintings in the future. It would also act as a catalyst in finding unique styles in the composition of modern abstract ink-and-wash painting.

본고는 경주 효행설화의 유형을 찾고 그것이 가진 의미가 무엇인지를 찾는 것을 목적으로 한다. 경주 효행설화란 효행을 내용으로 다루면서 경주와 관련된 사람들 즉 출향인이든 내향인이든 가리지 않고 그들이 생산하고 향유했던 설화를 말한다. 즉 경주와 관련된 사람들이 향유한 효행을 다룬 설화는 경주 효행설화에 넣어 다룬다. 이에 따라 찾을 수 있는 자료를 될 수 있는 한 많이 찾아보니 거의 45편 정도가 있었으며 그것들이 일정한 유형성과 특성을 보여주고 있었다. 유형으로 󰡔삼국유사󰡕에 기록된 것이 구비문학으로도 유행했음을 확인할 수 있었는데 ‘손순매아 유형’이 이런 유형에 속한다. 하지만 기록에 영향을 받지 않고 구비문학으로도 전해지는 것이 존재하고 있으니 ‘마을 이름 유래형’과 ‘가족 효행 유도형’ 그리고 ‘효불효교 형’ 등이 있었다. 특성으로는 경주 효행설화는 󰡔삼국유사󰡕라는 기록물의 존재를 전제한 바탕 위에서 전승되는 측면을 한쪽에서 보여주고 있으면서도 지역만의 특성이 드러나는 독창적이고 개별적인 특성을 보여주는 작품도 많이 전승되고 있었다. 또한 경주 효행설화는 담당층이 거의 남성인 경우가 많았으며 이들이 주도적으로 역할을 수행하고 있었다. 그러나 여성은 창작에 참여하는 숫자도 많지 않았으며 역할도 미약한 편이었다. 이는 사회적 여건과 이야기 여건이 일정하게 연계되어 나타난 현상으로 볼 수 있다. 경주 효행설화는 효행의 근거 이념에 대한 지역민들의 갈등과 모색의 과정을 보여준다는 의미를 갖고 있다. 효행의 근거이념은 불교에 두고 있거나 성리학에 두고 있거나 하지만 어느 하나에 고정되지는 않는다. 경주 효행설화는 사상적인 변화와 흐름을 일정하게 반영하여 그것에 대한 갈등의 흔적이나 과정을 온전하게 담고 있다. 경주 효행설화 작품에는 두드러진 사상적인 토대를 제시하는 것이 존재하고 있기는 하지만 민중의 소박하고 단순한 효행에 대한 신념이나 생각을 반영하는 작품도 존재하고 있기도 하다. 또한 경주 효행설화는 효행을 실현하고자 하는 현실 사회의 모순과 이를 해결하려면 어떤 점에 대한 보상이 이루어지는 것이 옳은지에 대한 희망 등을 투여하고 있다. 이런 점에서 경주 효행설화는 효행은 과정에 중점을 두고 있는 개인 차원의 활동이기도 하지만 일정한 보상이 주어져야 한다는 점에서는 공동체의 이념을 투영하고 있다는 점을 염두에 두고 있음을 의미한다. 이런 점에서 경주 효행설화는 현실 사회의 모순을 해결하는 방법으로 이상적인 희망에 이상을 투영하고 있다.

The purpose of this paper is to find the type of racing effectiveness tales and what it means. Gyeongju filial tale is a tale that they have produced and enjoyed regardless of race-related people, such as the originator or introvert, while dealing with filial piety. In other words, tales about the filial piety enjoyed by people involved in the race are included in the filial filial tale of Gyeongju. As a result, as many as 45 can be found, there were almost 45 articles, which showed a certain type and characteristic. As a type, it was confirmed that what was recorded in Samguk-Yusa was also popular in oral literature. However, it is not influenced by the records, but it is also conveyed in oral literature. There were 'village name derived type', 'family filial induction type' and 'hyo filial piety type'. As a characteristic, the Gyeonghyo Hyohwa tales showed the side that was passed down on the premise of the existence of the documentary, Samguk-Yusa, while showing the original and individual characteristics that reveal the unique characteristics of the region. In addition, many people in charge of the race were mostly male, and they played a leading role. However, women did not have a lot of participation in creation, and their roles were weak. This can be seen as a phenomenon in which social and story conditions are constantly linked. Gyeongju filial tale has the meaning of showing the process of conflict and search among local people about the ideology of filial piety. The ideology of effect is either in Buddhism or in Neo-Confucianism, but it is not fixed to either. Gyeongju filial tales constantly reflect ideological changes and flows and contain the traces and processes of conflict about them. Although the works of Gyeongju Hyojeul suggest a profound ideological foundation, there are also works that reflect people's simple and simple beliefs or ideas about filial piety. In addition, Gyeongju filial tales impose the contradiction of the real society that wants to realize filial piety and hope for what is right to compensate for it. In this sense, racing filial narration means that filial piety is a personal activity that focuses on the process, but it reflects the ideology of the community in that certain rewards should be given. In this sense, Gyeongju filial piety projects the ideal to the ideal of hope as a way to solve the contradiction of the real society.

The purpose of this study is to analyze the frequency and the structural patterns of the lexical bundles of tourism research paper abstracts. The corpus is divided into two sub-corpora, which are Non-native Tourism Corpus(NNTC) using Journal of Tourism & Leisure Research from 2014 to 2018 and Native Tourism Corpus(NTC) using Tourism Management from 2014 to 2018. This paper explores similarities and differences between the frequency and structural patterns of the lexical bundles of NNTC and NTC. To extract the most frequent 4-word lexical bundles from the each corpus, the index and clusters program were utilized. The results of this study showed that NNTC uses lexical bundles more repeatedly than NTC in terms of frequency. They also showed the structural patterns of lexical bundles of each corpus are remarkably different; NP-based lexical bundles and PP-based lexical bundles are more widely used than VP-based lexical bundles in both corpora but NNTC uses passive verb + PP patterns more than NTC and NTC has a very small portion of VP-based lexical bundles. These results reveal that each corpus has different proportions of the lexical bundle distribution and corpus has genre-specific features of lexical bundles.

본 논문은 필자의 중도식 주거 외줄구들의 단일기원설에 대한 여러 비판들에 답하기 위하여 작성되었다. 특히 최초의 외줄구들이 중도식 주거에 채용된 이후에 외부로부터 계통을 달리 하는 외줄구들이 기존 외줄구들을 대체했다는 다원기원설을 반박하는데 중점을 두었다. 먼저 연구자에 따라 외줄구들의 형태 변이에 대하여 이해를 달리 하는 근본 원인에 대하여 살펴보았는데, 대개는 외줄구들에 대한 편년과 지역성, 그리고 외줄구들 형식에 대한 인식 차이에서 비롯되었다. 따라서 외줄구들과 관련된 세 가지 내용을 중심으로 다원기원설을 비판적으로 검토하였다. 또한 외줄구들 단일기원설 역시 동일한 내용으로 살펴보았는데, 외줄구들의 시간적 근접성, 공간적 중복성, 그리고 구조적 유사성을 검토한 결과 외줄구들의 형태 변이는 계통이 아닌 시간 차이를 반영한 것으로 보았다. 이를 통해 다원기원설이 외줄구들의 외부 기원지를 특정하지 못하면서 문헌의 역사적 사건과 그로 인한 물질문화 변동 현상에 기대어 주장된 것임을 알 수 있었다

This paper aims to answer criticisms of my hypothesis that single line ondol, a unique heating system in Korea, in Chungdo-style settlements has a domestic origin. In particular, this paper pays attention to the competing hypothesis that the single line ondol has an external origin, and replaced the existing heating system after the single line ondol was adopted in the Chungdo-style settlement. First, the paper explores why researchers have different understandings of variation in the form of single line ondol and argues that the different assumptions in chronology, locality, and type of the ondol led to the different understandings. Accordingly, the paper critically examined the external origin hypothesis in terms of the three aspects of assumptions regarding the single line ondol: chronology, locality, and type. Second, the paper applies the same line of examination to the domestic origin hypothesis of the single line ondol. Examination of the temporal proximity, spatial overlap, and structural similarity shows that the variation in form reflects temporal variation rather than variation in affiliation. It is concluded that the external origin hypothesis is based on the temporal events from historical documents and the resulting changes in material culture without a specific proposal of an origin point.

이 연구는 1910년대부터 1920년대까지의 국어 어휘 정리 사례를 중심으로 근대어 사전 편찬을 위한 어재(語材) 수집 가능성을 살피고자 한 목적을 갖고 있다. 연구자는 국어 어휘사의 관점에서 1880년대부터 1910년대까지의 국어를 ‘근대 계몽기’의 국어로 규정하고, 이와 관련된 사전 편찬의 필요성을 제기한 바 있다. 이 글은 근대어 사전 편찬의 기초 작업의 하나로, 어재(語材) 수집과 정리 차원에서 1910년대부터 1920년대까지 정리되었던 어휘 자료 및 사전을 검토하 는 데 목표를 두었다. 사전 편찬의 역사를 고려할 때, 1910년대는 최초의 국어 사전으로 알려 져 있는 주시경의 『말모이』(1911년부터 편찬, 稿本)를 비롯하여 신문사 편집부(1917)의 『간명 법률ㆍ경제 숙어 사해』, 지석영(1915)의 『신자전』등이 편찬된 시대이다. 이러한 흐름은 1920년대에도 이어져 심의린(1926)의 『조선어사전』이나 송완식(1926)의 『백과신사전』이 편찬되기도 하였다. 그뿐만 아니라 1910년대부터 1920년대까지는 신문ㆍ잡지에서도 이른바 ‘신어(新語)’로 불린 전문 용어를 소개한 경우가 많았으며, 한국어(당시는 조선어) 학습을 위 한 각종 교재의 어휘 색인 자료, 일본어(당시 국어)나 조선어 학습을 위한 참고 자료의 어휘 풀이 자료, 식민 지배의 필요에 따라 이루어진 ‘수목명’, ‘약품명’ 을 통일하고자 한 자료 등이 출현하였다. 이를 고려하여 이 연구에서는 이 시기 어휘 자료의 유형을 ‘학문 용어 및 신 어 자료’, ‘척독 및 서식류의 어휘 자료’, ‘한국어 학습서의 어휘 자료’, ‘학습 보조 자료의 어휘 풀이’, ‘전문 용어’, ‘사전’으로 나누어 기술하였다.

This study is aimed to analyse the lexical data published from 1910s to 1920s in Korean language. At this time, some linguists of Korean, educators and activists gathered to make a list of modern Korean language. I found out the differences of abundant words and grammatical distinction in modern and today. So I suggest that the need for compilation of a modern dictionary in order to preserve modern Korean language. I gathered these lexical data and divided these materials into six types. The results are as follow. 1. The terms of learning and newly-coined words, 2. Letter[so-called CHEOKDOK] and formula, 3. The textbooks for the Korean education as a foreign language, 4. The books of reference, 5. Technical terms, 6. Dictionaries publishing in this time. I think it is important to publish a dictionary using the results and to conduct a study about colonial domination of language power.

이 논문의 목적은 누가복음에 나타난 예수의 기도유형을 분석하는데 있다. 신약성경의 사복음서 중에 누가복음은 기도를 가장 강조한다. 누가복음은 다른 복음서보다 예수께서 기도에 대해 가르치신 것과 예수의 기도와 기도에 대해 더 많이 말하고 있다. 그러므로 누가복음에서 기도는 누가복음 전체의 핵심사건으로 자리한다. 누가복음의 예수의 마지막 말씀은 이 핵심사건의 절정을 이룬다. 그러므로 누가복음의 예수의 마지막 말씀은 누가공동체가 선호한 예수의 기도영성을 대표하는 구절이라고 할 수 있다. 누가공동체는 예수의 다양한 영성 중에 특별히 기도영성을 강조한다. 사복음서의 예수의 마지막 말씀들을 비교하면 이러한 입장이 보다 더 설득력을 얻는다. 마태복음의 예수의 마지막 말씀은 말씀을 강조한다. 마가복음의 예수의 마지막 말씀은 이적을 강조한다. 요한복음의 예수의 마지막 말씀은 목양을 강조한다. 이에 비해 누가복음의 예수의 마지막 말씀은 기도를 강조한다. 이러한 복음서간의 차이점은 각 복음서 공동체가 자기들이 선호하는 예수의 영성을 각각 강조했기 때문이다. 그러므로 누가복음에 나타난 기도의 영성은 예수의 영성일 뿐만 아니라 누가공동체가 선호한 영성이라고 할 수 있다. 이 논문은 누가복음이 특별히 예수의 기도영성을 강조한다는 입장을 증명하려고 한다. 이러한 입장을 증명하기 위해 첫째로 신약성경 안에서 누가가 가장 많은 기도의 용어를 사용하고 있다는 것을 제시할 것이다. 둘째로 누가복음 안에서 기도의 위치를 설명할 것이다. 셋째는 누가복음의 기도 구절을 중심으로 다른 복음서와 비교하여 누가복음이 다른 복음서보다 기도를 더 많이 강조하고 있다는 것을 밝힐 것이다. 또한 누가복음에는 예수의 다양한 기도유형이 나타나고 있는 것도 밝힐 것이다. 다시 말하면 누가복음에는 개인기도, 철야기도, 산기도, 관상기도, 항상 기도, 중보기도, 통성기도, 성령을 구하는 기도 등 다양한 형태의 기도가 나타난다. 이러한 다양한 형태의 기도는 누가공동체 구성원들의 다양한 기도욕구를 해소시키기 위한 누가의 목회적 돌봄과 영적 인도의 반영이라고 할 수 있다. 이러한 누가복음에 나타난 예수의 기도 유형은 기독교 영성사 속에서 여러 기독교 신앙 전통을 통하여 자신들이 선호하는 기도영성을 계승하고 발전시켰다고 볼 수 있다. 그러나 이 기도들은 어떤 것이 우위에 있는 것이 아니라 오히려 동등하며, 각 신앙 전통의 삶의 자리 속에서 자신들이 선호하는 예수의 기도유형을 계승하고 강조한 것이다. 그런 차원에서 누가복음에 나타난 예수의 기도유형을 분석하는 것은 목회적으로 그리고 영성적으로 기독교 신앙 전통간의 기도를 통한 갈등의 요소를 해소하는 첫걸음이 될 것이다.

The purpose of this article is to analyze the prayer of Jesus in the Gospel of Luke. Luke highlights the prayer more than any other Gospels in the New Testament. The Gospel of Luke has more to say about prayer, the prayer of Jesus, and Jesus taught about prayer than any of the other Gospels. Therefore, I suggest that Luke placed prayer indispensable core in the Gospel. We can see that Jesus' last word is the climax in Luke. So, I insist that the last saying of Jesus represents prayer spirituality that Lukan Community. Most of all, Luke‘ community emphasizes specifically the prayer in the spirituality of Jesus. You will agree this through the comparison of Jesus' last word in Luke with those in any other Gospels. In Matthew, Jesus emphasizes the Word finally. Mark highlights the Miracle in the last words of Jesus. In John, the Ministry. But, Luke highlights prayer in Jesus' last words. This difference in the Gospels results in the different focuses about Jesus spirituality in each Gospel community. Therefore, we can say that Prayer centered Jesus spirituality in Luke is not only Jesus' own, but also Luke community. I will show the correlation between the Focusing spirituality in the Gospel and Community spirituality, in Luke, especially about the prayer. Firstly, I will show that Luke used the term prayer and something like more than the other writers in the New Testament. Secondly, I will explain the importance of prayer in the Gospel of Luke. Thirdly, I will compare Luke with the other Gospels with priority given to prayer. So we'll see that Luke underlined prayer more than the other Gospels. Furthermore, Luke showed various prayer types of Jesus. To put it concretely, personal prayer, midnight prayer, mountain prayer, contemplative prayer, endless prayer, intercession prayer, Tongsung prayer, a prayer asking the Holy Spirit. Maybe various forms of prayer like these might reflect Luke' of the pastoral care and spiritual guidance to relieve desires of prayer for the wide range of Luke' community members. Jesus prayers like these in Luke were inherited and developed in history of christian spirituality in preferred type by several community. However some prayers didn't take the precedence over others but were rather equal. On the place of life, people succeeded to the prayer, and emphasized some prayer. For this reason, it is pastorally beneficial to solve conflicts of prayer in the different christian tradition that we analyze the prayer of Jesus in the Gospel of Luke.

본 연구는 블로그 이용경험이 있는 중국 네티즌들을 대상으로 블로그 요인과 블로거의 심리적 특성 요인이 블로그 활동 윤리의식에 어떤 영향을 미치는 가를 알아보기 위해 이루어졌다. 연구결과 첫째 중국 네티즌의 블로그 이용형태는 자아추구적 이용, 사회참여업무적 이용, 타인교류적 이용 및 사적즐거움 이용형태로 나타났으며, 그 중 자아추구적 이용과 사회참여업무적 이용 형태가 블로그활동 윤리의식에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 중국 네티즌의 블로그 이용동기는 자아표현동기, 자아실현동기, 정보추구동기, 친구관계향상동기, 타인교류동기, 블로거 친구형성동기 및 은폐자아노출동기로 나타났으며, 정보추구동기, 친구관계향상동기, 타인교류동기 및 은폐자아노출동기가 블로그 활동 윤리의식에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 네티즌 개인의 블로그 관여도와 사회참여 성향이 블로그 활동 윤리의식에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구는 중국 네티즌들의 사회적 관계와 타인 교류동기 및 개인심리적 특성이 블로그 활동 윤리의식에 영향을 미친다는 것을 실증적으로 확인했다는데 의의가 있다.

This study has a blog usage experience with china netizen. We found the impact that blog usage motive, usage type, blog involvement and political-society disposition influence on a moral recognition with a blog activity. Results were as follows: First, A blog usage motive appeared seven, self-expressive and informational search motives were revealed that we had an influence on moral recognition of blog activity. Second, they had the difference in a blog usage motive according to a blog involvement and blog involvement reveled that we had an influence on moral recognition of blog activity. Third, the society involvement disposition of china netizen had an influence on moral recognition of blog activity, it effects on significantly social motivation of blog usage. The implication of this study is a follows. We verified the blog usage motive, type, blog involvement and society involvement disposition are important elements which understand a blog activity. Finally, we confirmed that psychological and social motive related to moral recognition of blog activity.

Inscriptions can help students understand science concept easily, and arouse students' curiosity. Inaddition they can help remembering things more longer. The inscriptions used in the textbook arevaluable material for understanding science contents and promote the learning. This study investigatedthe traits (function, type, and numbers) of inscriptions presented in 8th grade science textbooksdeveloped under the 7th National Curriculum. The types of inscriptions include photograph, graph,table, cartoon, drawing, map, etc. The functions of inscriptions include decorative, explanatory,illustrative, complementary, summary, and worksheet. The results revealed that the numbers ofinscriptions per pages were 2.02. The most prevalent type of the inscriptions was photograph, becausethe photographs showed the real phenomena. In the function of inscriptions, and complementaryfunction was found most frequently. The use of caption and index differs according to the textbookpublishers. The importance of inscriptions should be perceived, and the inscriptions should be usedcorrectly according to the types and the functions.

Purpose: The aim of this study was to investigate the influencing effects of type D personality on symptom experiences and quality of life in percutaneous coronary intervention patients. Methods: A descriptive, cross-sectional study design was used. A total of 158 patients with percutaneous coronary intervention participated in this study, between July 1 and November 1, 2015. Data were analyzed by means, standard deviations, t-test, x2 test, ANCOVA, and stepwise multiple regression analysis using SPSS 22.0 program. Results: About 53.8% of participants were classified as type D personality. The type D personality group reported statistically significantly higher symptom experience, lower cardiac function, and lower cardiovascular-specific quality of life compared to non- type D personality group. On stepwise multiple regression, the most significant factor of quality of life was symptom experiences (adjusted R2=.25, p<.001), followed by type D personality (adjusted R2=.31, p<.001). Conclusion: Personality trait assessment is recommended for patients with percutaneous coronary intervention to assess symptom experiences and quality of life. In addition, development of nursing intervention might be beneficial to manage symptom experience and quality of life in percutaneous coronary intervention patients with type D personality.

급성 스트레스 상황에 따른 Type D 성격의 자율신경계 반응을 심박률 변동성을 중심으로 조사하였다. Type DS-14의 점수에 근거하여 Type D 집단(n=23명)과 non-Type D 집단(n=23명)을 구성하였다. 심박률 변동성(heart rate variability, HRV)을 이용하여 기저선, 스트레스 단계 및 회복 단계 동안의 심박활동을 측정하였으며 스트레스 과제로는 Stroop 색채단어 검사가 사용되었다. 반복측정 변랑분석을 통해 두 집단의 심박활동을 비교하였으며, 회귀분석을 통해 Type D 척도와 스트레스 취약성 척도가 기저선 상태에서의 심박활동의 변화를 예측할 수 있는지를 알아보았다. 연구 결과, Type D 집단은 non-Type D 집단보다 고주파수(high frequency, HF) 활성화가 더 낮았고 저주파수(low frequency, LF) 활성화는 더 높았다. 스트레스 과제 수행 시, non-Type D 집단에서는 교감신경계 활성화 지표(LF component, LF/HF)가 증가하고 부교감신경계 활성화 지표(HF component)가 감소하는 것이 관찰된 반면, Type D 집단에서는 심박활동 비율상의 유의한 변화가 나타나지 않았다. 또한, Type D 척도의 총점수, 부정적 정서 소척도와 사회적 억제 소척도는 기저선 상태에서의 심박활동 반응에 대한 유의한 예측인자로 나타났다. 이러한 결과는 Type D 성격이 non-Type D 성격에 비해 교감신경계 활성화 비율이 높거나 또는 부교감신경계 활성화 비율이 낮음을 시사한다. 즉, Type D가 스트레스에 취약한 성격임을 시사하며, Type D에서 관찰된 심박 활동 양상, 즉 높은 교감신경계 혹은 낮은 부교감신경계 활성화는 Type D 성격이 심장혈관 장애 등을 포함한 정신신체 질환과 관련될 수 있음을 시사한다.

This study investigated the responses of the autonomic nervous system of individuals with Type D personality during an acute stressful situation. Twenty-three female students of Type D personality and 23 female students with non-Type D personality. Stroop Color-Word Task was used to induce a stressful situation, heart rate variability (HRV) was used to measure the responses of the autonomic nervous system during the baseline, acute stress, recovery periods. To analyze the data, the repeated measures analysis of variance was used to compare the autonomic nervous system of the Type D group to that of the non-Type D group. Regression analysis is used to determine if the Type D scale and stress vulnerability predicted the activities of the autonomic nervous system during the baseline period. The results of this study demonstrated that the Type D group's normalized low frequency (LF norm) and ratio of low frequency to high frequency (LF/HF ratio) were higher than those for the non-Type D group, while its normalized high frequency (HF norm) was lower than that for the non-Type D group in all three periods. There were no statistically significant differences among the three periods in terms of LF norm, HF norm, and LF/HF ratio in the Type D group. The study demonstrated that the total scores of the Type DS-14 and scores of social inhibition and negative affect were independent predictors of LF norm and HF norm during the baseline. The Type D group showed increased activation of the sympathetic nervous system and/or decreased activation of the parasympathetic nervous system. These results support the hypothesis that the Type D personality is vulnerable to the stress. Also, the highly activated sympathetic and/or lowly activated parasympathetic nervous systems, which were observed in the Type D group during the baseline, indicated that the Type D individual is susceptible to psychosomatic disorders.

태양전지(Photovoltaic, PV) 모듈의 층간 접착제로 사용된 EVA(Ethylene Vinyl Acetate)를 초음파 조사(irradiation)를 이용하여, 선택적으로 분해함으로써 모듈 내 실리콘웨이퍼(Si-wafer)로 제조된 셀(cell)을 분리, 회수하는 연구를 진행하였다. 본 실험에 사용한 초음파 발생장치는 bath-type의 초음파 세척기 (Output: 130 W, Frequency: 40 kHz)로, PV모듈과의 거리는 2 cm로 고정하고 유기용매 종류, 농도, 온도를 조절하면서 EVA 분해 및 셀의 분리 최적 조건을 도출하였다. 55℃ 5 M인 조건에서는 용매 종류에 상관없이 160 min 이내에 EVA층의 완전 분해는 가능하였으나, 분해과정 중 발현되는 팽창현상(swelling)에 의해 셀의 일부분이 파손된 상태로 회수되었다. 반면에 65℃, 5 M조건에서는 셀의 파손이 억제된 상태로 회수 가능하였으며, 이는 온도 상승에 의해 EVA 성분의 분해속도가 상승되고, 이로 인해 EVA층의 팽창현상이 발현되기 전에 분해가 일어난 결과라고 판단된다.

Using ultrasonic irradiation, the separation and recovery of PV cell, made of silicon wafer, from PV module was carried out through selective decomposition of EVA used as an interlaminated binder. The ultrasonic cleaner of bath-type (Output: 130 W, Frequency: 40 kHz) was used as an ultrasonic apparatus in this research. With the fixed distance of 2 cm, from ultrasonic generator to PV cell, the experiment of EVA decomposition was performed in various organic solvents such as Toluene, Trichloroethylene, O-dichlorobenzene, Benzene. And also their concentrations and temperature was changed to survey the optimum conditions. However EVA can be decomposed perfectly at 55℃ within 160 min in 5 M of all kinds of solvent, PV cell may be recovered with being damaged or broken severely. This damage may be resulted from the swelling of EVA in the process of decomposition. Whereas, at the condition of 5 M at 65℃, PV cell can be recovered with the state of minor damage or crack. This implies that the decomposition rate of EVA increases with an increase of temperature, thereby EVA can be decomposed before the swelling of EVA layer. Conclusively, it is possible for PV cell to be recovered within 40 min, at 65℃ in 5 M, with less damage.

Purpose: The purpose of this study was to explore influence of Type D personality of hemodialysis patients on quality of life and to elucidate mediation effects of depression and social supports between Type D personality and quality of life. Methods: The subjects were 126 patients who were receiving hemodialysis treatments at four dialysis clinics in Pusan and Daegu metropolitans. Data were collected from January 22th to February 28th, 2018 and analyzed with descriptive statistics, x² test, independent t-test, Pearson’s correlation coefficient and three-step mediated regression analysis using SPSS/WIN 22.0. Significances of mediation effects were examined using bootstrapping method based on SPSS Process Macro program. Results: The prevalence of Type D personality in hemodialysis patients were 42.9%. Type D personality in hemodialysis patients had significant effects on quality of life, showing explanatory power of 12%. Depression showed complete mediating effects and also showed 42% of substantiating probability, and social supports showed partial mediating effects and showed 19% of substantiating probability. Conclusion: Summing up the result of research until now, in order to improve the quality of life for Type D personality hemodialysis patient, it is necessary to develop strategies not only to relieve depression using early evaluation on depression status, consulting therapy, cognition behavior mediation and so on, but also to enhance social supports like participating in voluntary meetings and building up social network to expand relationship with close people.