Earticle

This study pommel horse Gymnastics circle front and rear of the game by circle selected kinematic behavior were compared.. In the phase 3 time than front circle, rear circle the time was fast. front circle and rear circle to perform in the same position even though similar behavior, depending on the location of the hand shows a different conclusion. Displacement of the shoulder and upper arm to minimize the displacement of the two circle all but the center of the shoulder rather than the left and right of the position change is considered to move around. In addition, the displacement of the hip in the direction of displacement of the left and right circle is thought to be an attempt to do more widely. Vertical displacement of the handle according to the position because of a conflict prevention is suggested to prevent done. Displacement and speed of the foot in a position to show the displacement is expected.

원시시대부터 도형은 인간 각자의 쓰임대로 사물과 형태에 의미를 부여하여 상 징적으로 표현되었다. 이황은 「천명도」에서 원과 네모를 통해 사람에 대한 이해를 도모하고자 했다. 여기에 사용된 원과 네모 이미지는 고대로부터 현재의 일상에도 쉽 게 볼 수 있는 형태이다. 하늘이자 마음(생각)을 상징하는 원과 땅이자 몸을 상징하는 네모를 짝으로 하여 그린 형태를 통해 사람의 진정한 모습을 나타내고자 하였다. 이황 은 우주가 아닌 한 사람의 자리에서 자신의 존재 근원인 우주와의 만남을 생각하고, 광 활한 우주 속에서 사람이란 어떤 존재인지 또 어떠한 존재로 살아가야 하는가에 대한 물음의 답을 찾으려는 의도로 「천명도」를 수정하였다. 이황에게 동그라미는 하늘이자 천명, 그리고 마음을 동시에 표현하고 있다고 볼 수 있다. 또 네모는 방(方)이라고 해서 모서리가 있다. 땅을 나타내기도 하고 몸을 나타내기도 한다. 그리고 사람의 모양 인 ‘인형(人形)’은 ‘천원(天圓)’과 ‘지방(地方)’과 서로 분리되지 않고 중첩되어 그려져 있다. 즉, 존재론적으로 사람[人]은 땅[地] 위에 서 있는 하늘[天]이라는 이해의 방식 을 보여준다. 이렇게 하늘과 땅이 한 짝을 이루듯, 사람의 몸과 마음이 한 짝을 이루 듯, 사람은 엄마와 아빠가 한 짝을 이뤘다. 사람은 이러한 부모의 사랑을 받고 사랑으 로 태어나 사랑하는 존재이다.

Since the primitive times, figures have been symbolically expressed by giving meaning to objects and shapes according to each person's use. Lee Hwang tried to promote understanding of people through circles and squares in 「the Diagram of the Mandate of Heaven[天命圖]」. The circle and square images used here are forms that can be easily seen in daily life from ancient times to the present. The circle symbolizing the sky and mind(thoughts) and the square symbolizing the earth and body were paired to represent the true nature of a person. Lee Hwang thought of his encounter with the universe, the source of his existence, in the place of a person, not in the universe, and with the intention of finding an answer to the question of what kind of existence a person is and what kind of existence he should live as in the vast universe, 「the Diagram of the Mandate of Heaven[天命圖]」was amended. To Lee Hwang, the circle can be seen as expressing the sky, the mandate of heaven, and the mind at the same time. Also, a square represents the land and also represents the body. In addition, ‘the shape of a person[人形]’ is drawn overlapping with ‘heaven-circle[天圓]’ and ‘land-square[地方]’ without being separated from each other. In other words, ontologically, it shows a way of understanding that a person[人] is a sky[天] standing on top of the earth[地]. In this way, just as the sky and the earth form a pair, and a person's body and mind form a pair, a person's mother and father form a pair. Human beings are loving beings who are born out of love and are loved by their parents.

김광섭의 시는 지극히 관념적인 성향을 갖고 있다. 이런 시적 방법은 센티멘탈한 감수성이나 여성적 어조가 지배하던 한국 근대시사에 비춰볼 때, 매우 특이한 국면이다. 그의 시에서 드러나는 이 관념성은 객관적 현실의 열악성이나 존재론적 숙명에서 이해되기도 하지만, 근대의 제반 국면에서 이해되기도 한다. 그러한 연결고리 가운데 하나가 그의 시에서 끊임없이 드러나는 자연과의 관련성이다. 그는 유한의 공간 속에 침잠해있던 초기시부터 맑고 투명한 자연세계를 끊임없이 탐색해 왔다. 유한 속에 갇힌 존재론적 한계의 세계를 그는 타원의 세계로 인식했는데, 타원이란 두 개의 극점을 갖는 유한의 세계이다. 시인은 그러한 유한의 두 극점을 초월하는 원의 세계를 평생의 시적 과제로 받아들였다. 그는 그러한 원의 세계로 가는 도정을 자연과의 합일로 생각한 듯하다. 고립된 인식과 유한 공간에의 인식이 궁극적으로는 자연과의 거리에서 기인한 것으로 인식하고 있었던 것이다. ｢저녁에｣라는 시에서 보여준 순화적 사유가 바로 그것이다. 그는 여기서 하나로 통합된 ‘정다운 너 하나 나 하나’가 어디서 무엇이 되어 다시 만날까하는 희망을 피력한다. 또 그러한 만남의 과정이 영원할 것이라는 소망도 드러낸다. 이는 전체를 체험함으로써 인식에의 완결을 보여주었던 기존의 방식과는 매우 다르다. 이 사유는 자연이라는 통합의 실체 속에서 하나가 되는 정적인 상태로 그치는 것이 아니다. 그것은 주체와 객체가 흩어졌다가 다시 모이는 이합집산의 과정들이 계속 반복되는 역동적 과정이다. 자연의 영원주의와 함께 끊임없이 순환되는 이러한 형이상학적 영원주의는 일탈된 근대적 사유체계를 뛰어넘는 김광섭만의 시적 의장이었다는 점에서 시사적 의미가 있는 것이라 하겠다.

This paper studies the features of nature senses of Kim Kwang Seob and analyzes the modern poetry world of Kim Kwang Seob. It is times pointed out that nature and eternal senses of Kim Kwang Seob was features of modern korean poetry. His nature and universe of Kim Kwang Seob has been involved features the first stage modern korean poetry. That is circle and eternal, self in infancy period. Especially it restarted experience of nature, idea, eternal, oval, circle, culture with that period. And that was resisted the limit of culture. The poetical investigation of Kim Kwang Seob, as we pointed out in his text, embodies a start of modern korean poetry, especially in the idea. That is to say, his nature and eternal, have the opportunity to understand in his first poetry. The nature and eternal, united world and recover is the important concept the first stage modern korean poetry. This work is the first stage departing from nature and eternal. That is the theme of poetry of Kim Kwang Seob.

본 연구의 목적은 통합예술치료에서 사용한 신성원무(Sacred Circle Dance) 음악을 체계 적으로 분석하는 데에 있다. 분석한 신성원무 음악은 ‘Elm Dance’, ‘Harpsichord concerto No. 5 ’Largo’, ‘Lute concerto in D ’Largo’, ‘Canon in D’로 총 4곡이다. 음악분석은 신성원 무 음악의 일반적 특성에 관한 내용 분석을 실시하였고, ‘자극적 음악과 진정시키는 음악의 구조적 모델(Structural Model for Stimulatory and Sedative Music)’을 사용하였으며, ‘기분 의 수레바퀴’를 사용하였다. 분석의 신뢰도를 높이기 위하여 7인의 평정자들이 분석한 내용 을 연구결과에 반영하였다. 분석 결과 첫째, 신성원무 음악에서 걸음걸이, 방향, 속도, 반복 성 등 원무의 움직임을 지지할 수 있는 음악적 특성을 확인하였다. 둘째, 신성원무 음악은 리듬, 강도, 빠르기 등의 변화가 적으며 선율과 화성은 예측 가능성이 높고 안정적인 구조 를 가진 것으로 나타났다. 셋째, 신성원무 음악이 주는 분위기에서는 Elm Dance는 몽환적, Harpsichord concerto No. 5 Largo와 Lute concerto in D Largo는 서정적, Canon in D는 영적인 분위기가 우세하게 나타났다. 본 연구는 통합예술치료에서 사용한 신성원무 음악을 분석함에 따라 움직임에 대한 음악의 적합성 및 연관성을 알아본 것에 의의가 있다. 나아가 이 연구에서 사용된 음악분석 도구가 음악과 다른 매체의 융합을 시도하는 통합예술치료 전문가들의 임상 및 연구에 활용될 수 있기를 기대한다.

The purpose of this study is to systematically analyze Sacred Circle Dance(SCD) music used in the integrated art therapy. The analyzed SCD musics are 4 in total, which include 'Elm Dance', 'Harpsichord concerto No. 5 Largo', 'Lute concerto in D Largo', and 'Canon in D'. The music analysis consist of the content analysis of the general characteristics of SCD music, 'Structural Model for Stimulatory and Sedative Music', and ‘Mood Wheel’. In order to increase the reliability of the analysis, the results of the analysis by seven reviewers were reflected in the study results. The results of this study are as follows: First, we examined the musical characteristics that can support the movements of the circle dance such as gait, direction, speed and repeatability. Secondly, the SCD music showed less change in rhythm, strength, and pace. Additionally, its melody and harmony were highly predictable and stable. Thirdly, in the SCD music atmosphere, ‘Elm Dance’ is dreamy, ‘harpsichord concerto’ and ‘lute concerto’ are both lyrical, and ‘Canon in D’ has spiritual atmosphere. The meaning of this study is to examine the appropriateness and relevance of music in movements by analyzing the SCD music used in integrated art therapy. Furthermore, we expected that the music analysis tools used in this study can be applied in the clinical cases and research of integrated art therapists who are willing to converge music and other media.

‘뉴욕시티발레단 젊은 후원자의 하루’는 2013년 뉴욕시티발레단이 온라인에 발표한 광고이다. 이 광고는 후원자 모집이라는 목적으로 제작되었으며, 조지 발란신의 이념과 뉴욕시티발레단의 성향을 함축적으로 드러내고 있다. 본 연구는 롤랑 바르트의 기호학적 관점을 적용하여 온라인 광고인 ‘뉴욕시티발레단 젊은 후원자의 하루’에 선택된 사물들과 서사를 분석한다. ‘뉴욕시티발레단 젊은 후원자의 하루’에 내포되어 있는 신화를 도출하고, 신화에 내포된 이데올로기를 통해 뉴욕시티발레단의 숨겨진 성향을 연구하였다. ‘뉴욕시티발레단 젊은 후원자의 하루’는 공연을 주목적으로 하는 발레단이 온라인이라는 새로운 문화적 환경에 적응했다는 것에 역사적 의미가 있다. 뉴욕시티발레단이 현 시대적․사회적 흐름과 잠재적 후원자들의 생활방식을 능동적으로 받아들인 것이다. 본 연구는 ‘뉴욕시티발레단 후원자의 하루’가 온라인을 통해 전파되고 있는 상황을 인지하고, 온라인 광고를 문화연구 대상으로 인식하여, 문화적 구성물의 기호 속 의도를 새로운 관점으로 분석했다는 점에서 의의가 있다.

The purpose of this study is to analyze the commercial “NYC Ballet's Young Patrons Circle” from the semiotic viewpoint. The commercial was produced by the New York City Ballet to recruit new young patrons and to draw the internet inherent meaning in the online commercial. The study is a qualitative study that used the precedent thesis, relevant books, and internet materials in literature research, and it analyzed the video secured from the official YouTube page of the New York City Ballet in the video analysis. This researcher studied the inherent ideology in the online commercial by applying the semiotic viewpoint of Roland Barthes.

This study investigated the effect of implementing the literature circle activities which integrated journal writing practices on college L2 learners’ writing development and their perceptions on integrating literature circle activity in an academic writing classroom. Students’ writing development was measured focusing on complexity, accuracy, and fluency (CAF) through the paired t-test and writing proficiency test In both computer-based analysis and manual analysis, the results showed that there were statistically significant improvements in the participants’ lexical diversity and variation, in such measures as the number of diverse words, type/token ratio, and lexical variation. In the syntactic complexity, in the use of complex nominal phrases per T-unit, complex nominal clauses per clause, coordinate phrases per T-unit and clause per T-unit, statistically significant results were found. All three measures of accuracy showed statistically significant improvement. The participants’ fluency were also found to be improved with statistically significant results. Regarding participants’ perceptions on the journal writing practices and discussion for literature circle activity, over 75% of students positively responded in a questionnaire survey. The results suggest that integration of literature reading and writing can positively influence on L2 learners’ writing development.

서평

A book review

This paper begins by expressing concern with repressed self under the teaching of theology of 'sin as pride' followed by self-sacrificing love and commitment, especially for women. The need for self- development for young people growing in faith community is urgent, as does for adults as well, because their individual identity decides the identity of faith community. The two issues are related with each other. Since the tradition of Christian faith has taught the notion of sin as pride, and the grace of God through Christ, feminist theologians and educators noticed the teaching of church about sin and grace does not equally apply to all members of community. Acknowledging the phenomenon of epistemic-ontic circle of living church, first, I will address the need for self-actualization and its meaning in faith community, second, introduce Schleiermacher's theological anthropology focusing on the idea of cooperativeness of sin to overcome the limit of the doctrine of sin as pride, and finally, how the reconstructed understanding of sin is helpful for healthier self-development to strengthen faith community.

The purpose of this article has been to introduce labour issues of changing mobility patterns within China's greater circle in terms of multilateral legal frameworks and bilateral concerted agreements. This process has led to diversified interventions for industrial labour distribution with internal and external human mobility for labour. The articulation of legislative steps and national labour consultations has been discussed in the paper from a regional economic integration perspective to understand the positioning of countries about structural national adjustments in the Region. The substantial picture provided from increased trade relations with migrant workforces has been closely related to the direction of cooperation and coordination steps that have evolved within the complexity of East Asian trading networks.

이 논문은 ‘해석학적 순환’이 적어도 네 가지 ‘전형상화’의 양상을 함축한다는 것을 밝힌다. 이는 해석학적 활동에 포함된 선이해의 특수한 내용과 방향에 연관되어 있다. 이러한 전형상화의 양상들은 단순히 형이상학적 가정에 환원될 수 없지만, 창조적 예술가나 형식적 대상, 역사적 맥락, 작품을 다룬 텍스트들 간의 관계에 대한 명시적이거나 암시적인 가정들을 함축한다. 이 논문은 추가로 마티스의 ‘삶의 기쁨’을 다루면서, 해석학적 순환의 네 가지 양상이 우리의 해석학적 실천에 무엇을 함축하는지를 보인다.

This paper argues that the hermeneutic circle implies at least four modalities, four modes of prefiguration, which concern the specific content and direction of the preunderstanding involved in our acts of interpretation. These modes of prefiguration cannot simply be reduced to metaphysical assumptions, but imply explicit or implicit assumptions concerning the creative artist, the formal object, the historical context, or the intertextual relations of the work. In an extended discussion of Matisse’s “The Joy of Life,” the paper seeks to demonstrate what these four modalities of the hermeneutic circle imply for our interpretive practice.

The goal of this study is twofold. First, we explore how the in-class L2 English discussion of students from expanding circle countries (mixed group of Japanese, Chinese and Vietnamese) promotes L2 speaking confidence. Second, we introduce the idea of “English as an International Language (EIL)” to EFL students (Japanese learners of English) and examine how it affects their performance and L2 speaking confidence. Students’ L2 speaking confidence was quantitatively measured before and after the treatment, and reflective writings were collected for a qualitative analysis. The comparison of the pre- and post-survey shows that their overall L2 speaking confidence increased after the treatment. Yet, EIL did not show clear involvement in their confidence improvement. However, the analysis of their reflective writing shows the participants’ changed attitude toward English after learning about EIL, which potentially can lead to enhanced L2 speaking confidence in the long run.

Background/Objectives: This paper analyzes the impact of social media circle characteristics on online information sharing behavior, and tries to provide proposals for improving the operation level of social media circle. Methods/Statistical analysis: The purpose of this study is to identify the preceding studies on Online Information Sharing Behavior in Social Media Circle and to establish a hypothesis through it. For this purpose, important factors were derived through previous studies. Findings: Through previous studies, important factors such as Relationship intensity, Number of members, Trust (Members' platform trust, Members' moral trust of others, members' ability trust of others), and online information sharing behavior were found and a research model was derived. Improvements/Applications: As this study is a qualitative study, it seems that a quantitative study is needed in the future.

지각 조직화는 형태 지각의 여러 현상에 걸쳐 제기되는 주요한 문제이다. 게슈탈트 심리학자들은 지각 조직화에 단순성(Prägnanz)의 원리가 지배하고 그 결과로 지각자는 주어진 조건 하에서 가장 좋은 형태를 지각한다고 생각했다. 본고는 게슈탈트 심리학자들이 대표적 예로 들었던 원이 과연 좋은 형태인지에 대해 의문을 제기하고자 한다. 좋은 형태에 대한 여러 형태 지각 이론의 입장을 검토해 보았으며, 원의 지각에 관한 실험 결과를 살펴보았다. 결론적으로 원은 단순한 그리고 좋은 형태로 보이지만, 지각적으로 잘 처리되지는 않는다. 이러한 불일치는 지각 정보처리의 조직화와 지각표상의 조직화를 적절히 구별하지 않았기 때문에 발생한 것일 수 있다. 본고는 이 두 측면이 별개이며, 서로 다른 방식으로 지각 과정에 기여할 것임을 주장하였다.

Perceptual organization is one of major issues raised over a number of phenomena in form perception. Gestalt psychologists thought that the principle of Pragnanz governed perceptual organization, and people could perceive as good forms as possible under the given circumstances. A circle had been mentioned as an example of good forms by them. This study questioned whether a circle is indeed a good form. Concerning this question, major theories of form perception were examined and some experimental studies were also reviewed. In conclusion, circles appear to be simple and good forms, but not to be well processed perceptually. This inconsistency could be resolved by distinguishing the organization in perceptual information processing from the organization of percepts. This study argued that these two aspects of organization would be distinct and contribute to perception in different ways.

평가는 생산된 기록의 보유기간을 결정하는 과정을 일컬으며, 특히 업무 목적 이외의 2차적 가치를 가진 기록을 영구보존기록으로 선별하는 것을 의미하는 것으로 이해된다. 그러나 광의의 개념에서 보자면 평가 행위는 영구보존 선별뿐 만 아니라 기록이 지닌 가치가 무엇인지를 분석하는 것이라 할 수 있다. 이는 기록관리 전 과정에 걸쳐 기록의 가치에 대한 분석이 수행됨을 의미한다고 볼 수 있다. 한편 기록관리의 특징은 하나의 프로세스로 끝을 맺는 것이 아니라 동일 기능에 대한 기록이 반복적으로 생산되고 관리되므로서 기록관리 프로세스가 반복된다는 점이다. 이러한 기록관리 구조에서 다시 기록관리 프로세스가 시작될 때에는 기록의 가치와 더불어 이전의 생산보다 높은 기록의 가치를 가진 기록을 생산하도록 해야 할 것이다. 이용자들에게 제공되는 기록의 품질이 개선되고 이용서비스의 질을 높일 수 있는 기록관리구조가 되어야 할 것이다. 궁극적으로 기록관리구조는 기록관리 전 프로세스를 마칠 때마다 매번 나은 모습을 갖추는 선순환구조의 모습을 추구해야 할 것이다. 본 연구에서는 우리나라 기록관리제도에서 기록의 가치 분석이 어떻게 반영되어 있는지를 살펴보았으며, 이를 위해 <공공기관의기록물관리에관한법률>을 분석하였다. 그 결과를 기록의 가치에 대한 분석 구조를 심화한 기록관리체계를 운용함으로써 궁극적으로 기록관리 자체가 선순환적인 구조를 갖출 것을 제언하였다.

In genaral appraisal is process of the determining the length of the time records should be retained, and is defined as selecting records with second value. However, appraisal in boroad term includes analysis which value recrods have as well as selecting archival records. It means that analysis of Records value is carried and reflected in every processes of maintenance, use and disposition of records. One of characteristic in records and archives management is that records process doesn.t finish as one process, but it creates and manages records repeatedly. When another records are created again after the previous process in these system, it should creates records with better value than before. It pursues positive circle system which satisfy users whenever it starts. The study reviewed how analysis of records value is reflected in Records and archival system in Korea, and analysed Public Records and Archives Act to approve it. In results the study suggests having positive circle system finally.

대학생 중심의 독서회 회원들이 독서캠프 활동에 참여한 결과 독서캠프 활동에 경험이 있는 졸업생들과도 연관되어 독서활동을 활발하게 전개하는 것으로 나타났으며, 회원들 간의 독서회 운영에 대한 격려는 독서캠프 후 뿐만 아니라 졸업 후에게도 계속되는 것으로 나타나 독서회 활성화를 위해 가장 적합한 프로그램으로 나타났다. 대학생을 회원으로 하여 조직된 독서회는 학기 중에는 캠퍼스에서 활발하게 활동하다가 방학중에는 독서활동을 멀리 하게 되는데, 독서캠프 프로그램은 이러한 공백을 메워주는 중요한 프로그램이 된다.

The purpose of this study is to identify the relationship between the reading circle management with college students and the participation program in the reading camp. The results show that the participation program in reading camp helps the activation on reading circle. The college students' activity on reading camp increases reading activity because students can work with the graduates and get the graduates' reading activity experience. Also, the activity on reading camp encourages reading circle members to work so that they continue their activity after graduation. Students on reading circle usually work hard during semester but during closing of college, they seldom work. The participation program in reading camp, however, can bridge over the gap during the vacation.

본 연구에서는 인간의 무의식이 드러내는 상징들을 가장 근원적인 입장에서 밝혀보려 했던 종교학자와 신화학자들의 학문적 연구에 힘입어, 동그라미 중심화에서 나타나는 자연물의 상징성에 대한 해석을 조망해 보고자 하였다. 왜냐하면 흔히 사용되어지는 상징해석에 있어서 자칫 잘못하여 표면적인 증상에만 치중하고 정작 그 상징의 근원적 의미를 놓쳐버리게 된다면, 잔재되어있는 개인의 가능성과 재창조성이 무시될 수 있기 때문이다. 이러한 차원에서 인간의 무의식적 요소들이 자연물 상징들에 쉽게 투사될 수 있었던 이유를 고대인의 사회생활과 문화의 토대였던 신화와 종교의례에서 찾아보고, 현대인의 내면에 깊이 잠재되어 있는 자연물 상징의 흔적들을 어떻게 확충 해석할 것인지에 관한 이론적 준거를 마련해보고자 하는데 연구의 목적이 있다. 그 결과 신화와 원시신앙에서 비롯된 폭넓은 상징자료와 인간이해의 관념들을 만날 수 있었으며, 본 연구의 대상인 아동의 동그라미 중심화에서도 자연물 상징의 빈도수가 인공물 상징의 빈도수보다 월등히 높게 나타나는 등, 현대 어린이의 내면에서 고대 원시인의 심성을 엿볼 수 있는 근거들을 찾을 수 있었다. 차후의 지속적인 연구에서 보다 풍성한 의미 분석과 자료들이 주어진다면, 보다 깊은 이해와 통찰로 아동의 내적성장을 도울 수 있을 것이다.

This study sheds light on the interpretations of the symbolisms of natural beings found in circle center drawings based on academic research of theologists and mythologists who, from the most fundamental standpoint, sought to uncover the meanings of symbolisms emerging in the human subconscious mind; Focus on common surface level interpretations of symbolisms could lead to missing the fundamental meanings of the symbolisms, unable to see individual aspects and a possibility of recreation in the drawings. In this respect, this study sought to find the reasons for subconscious elements in the human mind easily projected on natural beings by looking at myths and religious rituals, which were the social and cultural foundations of ancient humans. In addition, this study sought to establish theoretical norms by which to interpret traces of symbolisms associated with natural beings latent in the psyche of people living in modern times. This study enabled the researchers to see a wider range of symbolic sources from primitive religions and perceptions involving the understanding of humans. In this study children's circle center drawings showed much more symbolisms related to natural beings than those related to artificial creations, an indication of the mind of ancient humans existing in the minds of modern time children. Subsequent and continued study of this field will bring richer interpretations and more symbolism sources, which will give deeper understanding and insights into the mind of children, contributing to helping the inner growth of children.

공공도서관의 독서회 운영은 독서활동을 활성화하는데 중요한 역할을 하기 때문에 독서회 발전과정을 살펴보기 위하여 그 동안 독서회 운영에 관한 실태조사를 1991년, 1999년 2번 실시했었는데 2004년에 3번 째 실시하여 그 결과를 서로 비교 분석했다. 공공도서관의 개관은 처음 실태를 조사할 때보다 배로 증가하였으며, 독서회 운영에도 많은 관심을 보여 공공도서관의 독서활동을 활성화되고 있는데, 공공도서관 자체에서 독서회를 조직하여 운영하는 현상이 아주 적극적으로 나타났으며, 운영 예산도 많이 확보하고, 독서활동 장소도 적극적으로 제공해 주고 있다. 그러나 독서활동 프로그램의 개발과 독서회 운영 전담 전문가의 배치는 여전히 독서회 운영의 과제로 남아 있다.

Researches on the actual condition of the management of reading circles at 1991, 1999 and the third 2004 are analyzed and compared mutually in order to observe the process of development of reading circles because the management of reading circles in public libraries play an important role in activating reading activity. Public libraries increase twice in number than first research and take interest in the management of reading circles to activate reading activity, so public libraries are in full activity to organize and manage reading circles by themself, secure a budget for reading circles and supply spaces for reading activity constructively. However, development of the reading activity program and positioning of experts in management of reading circles have been remained as non solved problems.

본 연구는 미술치료의 만다라 그림에서 원의 치료적 의미를 난화기에 표현되는 원과 원의 변화과정을 통하여 고찰하고자 하였다. 기존의 연구가 만다라 프로그램을 적용하면서 사전, 사후의 검사 도구를 통하여 결과를 증명하는데 치중한 점에 근거하여, 본 연구는 만다라의 중심 형태인 원의 치료적 의미를 아동화 발달과정과 관련하여 살펴보았다. 만다라의 기본 형태인 원은 시각적 묘사가 시작되는 아동기 초기 경험과 관련 있으며, 이는 치료적 역할에 의미가 있을 것이라는 점에서 난화기를 자아성장과 관련하여 분석한 Egger의 이론을 중심으로 고찰하였다. 본 연구를 통하여 원은 아동기 초기의 자아성장과 관련된 것으로, 질서, 리듬, 역동적 운동, 자아의 분리, 집중력, 주의력, 정신적 질서, 성취감, 자신감, 모성적 경험, 환경에 대한 관심과 상호관계를 경험하게 한다는 것을 고찰할 수 있었다. 아동기 초기에 원 그리기를 통한 긍정적 경험은 인간의 심리적, 신체적 성장에 지속적으로 영향을 끼치며, 만다라 그리기에서 치료적 요인으로 작용할 수 있는 근거를 제시하여 다양한 연령의 내담자들에게도 적용할 수 있다고 본다.

The purpose of this study is to investigate the therapeutic meaning of the circle based on the development of children's drawing, the scribbling stage, in creating mandala. While the study of creating mandala tended to get the result through the psychological test, this study tried to find out the meaning of the circle, the central form of mandala, based on the scribbling stage in children's drawing. The starting point of the study was that the circle might have the closer relevance with the experiences of early childhood and drawing and therapeutic roles based on the theory of Egger's scribbling stage. The result of the study can suggest that creating circle in childhood contributes the development of ego, order, rhythm, dynamic motor, the division of ego, concentration, attention, psychological order, fulfillment, self-confidence, maternal experience, interest on environment and interaction with others. These experiences of creating circle connected with mandala in early childhood can contribute to function not only as the psychological and physical development, but also as therapeutic factors and the possibility of application to clients of all ages

Circle movements first started with ‘poetry’, gradually spread as ‘record of their lives’ and ‘choir movement’ Then again extended as ‘citizen movement,’ they displayed aspects to put civic awareness of new postwar democracy into practice. In particular, from the incident that Japanese deep-sea fishing vessel, Daigo Fukuryū Maru, was exposed to radiation by Nuclear Test at Bikini Atoll in 1954, antinuclear movement emerged in Japan. The circles triggered this movement. The circle movement’s issue in the 1950’s was ‘Anti-Atomic-and-Hydrogen Bomb Movement’ and the circles were its main agents. The incident that Daigo Fukuryū Maru was exposed by ‘radioactive ashes’ became a starting point of nation-wide anti-nuclear movement in Japan. Under the distorted concept about ‘Korean Japanese people’ in Japanese society after war, Korean Japanese youth who had to go through a harsh period joined in solidarity with Japanese citizens beyond nationality and ideology by means of ‘Anti-Atomic-and-Hydrogen Bomb Movement’. The 8th and 9th issue of 『Azalea』 covered ‘special issue of hydrogen bombing’ and highlighted their existence at ‘metropolitan newspapers.’ A principle to live together by solidarity with Japanese was created by inflated desire to spread the truth and public participation and responsibility as citizens. They conceived their poetry magazine 『Azalea』 as a public place. They was considered to put their behavior of ‘group writing’ into practice as a movement for expanding the base of postwar democratic citizenship.

50年代は、一般人が自分たちのサークルを作って、詩という手段で自分たちの雑誌を作った時期である。この時代には労働者のサークル運動とサークル誌が全国8000ヶ所もあり、京浜工業地帯の東京方面である｢東京南部｣だけでも200余りのサークルがあったという。その中で、53年に在日青年たちが｢大阪詩人集団｣というサークルとともに自分たちの機関紙である詩誌『チンダレ』を創刊した。 サークル運動は、｢詩｣として出発したが、次第に｢生活の記録｣や｢歌声運動｣としても拡散し、これが再び｢市民運動｣としても広がって、新しい戦後民主主義の市民意識を実践する様相を見せた。特に、54年アメリカのビキニ環礁での水爆実験によって日本の遠洋漁船である第五福龍丸が被爆した事件をきっかけに、日本では反核運動が芽生えた。その結果、50年代サークル運動は｢原水爆禁止運動｣をもってピークを迎え、この運動の起爆剤であったサークルはその主役としての役割を担った。 第五福龍丸の水爆実験による被爆で、日本は広島･長崎に続いて原子力の被害を受けた前代未聞の国になった。｢死の灰｣による第五福龍丸の被爆事件は、日本国内における反核運動の出発点となった。全国のサークル誌は、原水爆に関する文章を次々と発表し、原水爆に対する恐さと憤怒は署名運動から｢原水爆禁止運動｣へと広がった。 戦後、日本社会で歪曲されていた｢在日朝鮮人｣という認識の下で、最も苛酷な時期をおくらねばならなかった在日朝鮮青年たちは、｢原水爆禁止運動｣を通して民族とイデオロギーを越え、自分が住んでいる日本の市民と連帯して、詩という手段で参加した。『チンダレ』は、8号と9号に｢水爆特集｣を掲載することで、自分たちの存在感を｢中央誌｣にアピールした。真実を伝えねばならないという欲求と市民としての社会参加および責任感は、日本人と連帯して共生しようとする原則を作った。彼らは、自分たちの詩誌『チンダレ』を公共性の場として認識しながら、戦後民主主義的な市民意識の底辺拡大と運動として｢集団となって書く｣行為を実践したと考えられる。