Earticle

In this japanese animation series Neon Genesis Evangelion, what matters for the characters is the rewriting the Genesis, the Bible, that is to say the history of mankind. What is now in question in this film is nothing but the rightness or justice of the way how the history was written. In the same time it is a problem of history, religion, psychology and finally philosophy. How to write a history, our history? Everything's in the hands of A. T. Field, or of fools that are human beings ... always and eternally suffered by their own ignorance and desires. How could we save the mankind, the human race? Only by letting the humankind live there own way. In short, let it be as it always was. So let it be.

본 사례는 프랜차이즈 사업자인 (주)제네시스 BBQ 의 중국 진출 전략을 다루고 있다. 국내 최대의 프랜차이즈 치킨 그룹인 (주)제너시스 BBQ는 ‘프랜차이즈는 고객과 함께 행복과 부를 나누는 것’이라는 기업이념과 치킨대학과 창업전략연구소로 대표되는 비즈니스 모델을 가지고 있다. BBQ는 2003년 중국 최대 민영그룹인 희망그룹과 합자하여 상해 BBQ 유한공사를 설립하여 중국에 진출하였다. BBQ의 비즈니스 모델과 중국의 음식문화와 관습을 고려할 때 중국시장이 한국형 프랜차이즈 사업을 적용하기에 적합하다는 전략적 판단에서이다. 중국내 입지로는 새로운 제품을 손쉽게 수용할 수 있도록 소득수준이 높으면서도 개방적인 상해가 선택되었다. 진정한 경쟁력은 ‘한국적인 맛’에 있다는 신념하에 현지인의 입맛에 맞는 메뉴를 개발하여 소비자를 끌고 있다. 60% 이상의 매출이 배달로 이루어지는 BBQ는 중국에서 외식배달 문화를 전파하고 있다. ‘외식은 문화를 파는 것이다’ 믿음하에 BBQ는 중국을 넘어 세계로 나아갈 준비를 서두르고 있다.

This case describes the GENESIS BBQ's entry strategy in Chinese market. The company, a leading franchise group in Korea, which has visioned that franchise is based on sharing happiness and wealth, runs a business model characterized by the concept of chicken university and venturing strategy research institute. As of 2003 BBQ advanced in chinese market by forming a joint venture named Shanghai-BBQ Limited with Hee-Mang group, which is one of largest private enterprise in China. when both the BBQ's business model and Chinese food culture and related customs are considered, franchise system like BBQ is more likely to be effective in Chinese market than any other country. As for location in China, Shanghai is chosen as a best city, which has an atmosphere of openness as well as high income, and so is more likely to be open to any new products and services. With the belief that Korean taste and flavor itself is the source of BBQ's competitiveness. new services, which fit Chinese tastes and flavor are being introduced to attract customers into BBQ's floor. With the slogan that eating out is selling the culture, BBQ is ready to advance into world wide across Chinese market

This study is aimed for the research on Shimazaki Toson's Literature, in terms of analysing his Japanese modern poetry focused on the reception aspect of the Western European Literature. For the past survey on Toson's Literature has been biased toward his novel, but not his modern poetry, and the comparative literature study on Toson's Literature as well. This thesis is emphasized on the analysis of the transfigurations of words, expressions, and thoughts in the Western European literature ,including the Bible, in the course of reception and modification of them in Japanese cultural climate to create new poetry appeared in his poetry volume Hitohabune〔쪽배〕Natsukusa 〔여름풀〕Rakubaisyu〔낙매집〕, beginning with Toson's first volume, Wakanasyu〔새싹집〕. As a concrete research measure, at first, it was to pursue the Bible, especially, Genesis traces, secondly, to clear the traces origin from whose and what works. So as to do those analyses, it was to turn efforts toward Toson's autobiography novel, Sakura no mi no jukusuru toki〔버찌가 읽을 무렵〕 and Haru〔봄〕which Toson's been infatuated in his youth as a text, to select his favorite writer and works, to compare Toson's poetry with the Bible and their literatures, and to find out parallels and similar plot and frame of poem among them, and the distinct relationship between modern way of thinking in Japanese Meiji Period. As the method of criticism, the Text-criticism, but not Form-criticism was chosen, which was to deal with the Western European writers and their literatures in lines and to compare with Toson's poems. Toson was a strange mixture of the Japanese spirit and the Western European way of thinking. As a result of that, in Toson's poetry, the thoughtful and philosophical language of the Bible turned into the natural native Japanese beyond the limit of the characteristic of emotional Japanese language.

이 논문은 다세대 가계도를 활용한 목회상담에 새로운 접근 방안을 제안하고자 쓰였다. 목회상담의 현장에서 내담자의 다세대간 가계도 탐구는 내담자 문제를 개별적인 차원에서 벗어나 가족이라는 보다 큰 맥락 속에서 이해할 수 있도록 했다. 하지만 그간의 다세대간 가계도 탐구는 부모, 형제, 혹은 조부모등 인간관계를 중심으로 한 접근이라 하나님을 부모, 연인, 혹은 친구로서 여기며 관계해온 독실한 기독 신앙의 내담자 이해에는 부족한 부분이 있었다. 이에 이 논문은 인간관계를 중심으로 한 가계도 뿐 아니라 하나님과의 관계에 기초한 가계도를 함께 탐구하여 내담자 문제에 접근하는 목회상담가계도 그리기의 새로운 접근을 시도했다. 특별히 본 논문에서는 창세기의 야곱을 선정하여 그 접근의 구체적인 방안을 제시하고자 했다. 창세기에 나오는 야곱은 성서의 그 어떤 인물보다 다세대간 가족 관계에 대한 정보가 비교적 구체적인 인물이다. 먼저, 야곱의 부모, 형제, 또 조부모간 관계, 즉 다세대 인간관계 측면에서 야곱을 분석했다. 그리고 나서 야곱이 하나님과 어떤 관계를 맺었는지 그의 발달단계를 추적하며 연구했다. 인간관계 측면에서의 연구가 다세대간 걸쳐 형성된 야곱의 구체적 성격 특성 및 삶의 경험을 보여주는 반면, 하나님관계 측면에서의 연구는 야곱을 출생 전부터 하나님의 특별한 축복을 예정 받은 자, 삶의 위기마다 하나님과 씨름하며 축복의 전달자로 인생을 마감한 자로 보게 한다. 때문에 이 글은 목회상담에서의 가계도 연구는 이와 같이 인간관계 측면 뿐 아니라 하나님과의 관계 측면에서 가계도 연구를 시도하여 두 가계도간 공통점과 차이점, 또 이들의 경쟁과 갈등 속에서 우선하는 자기 이해에 관심하며 형성된 내담자의 다양한 자기 이해에 관심기울여야 할 것이라 주장한다.

With the introduction to various family theories, family genograms had been actively used for the understanding of multiple aspects of the clients. Yet, I thought, alternative ways should be also explored for the devote Christian clients and thus I suggested the method in this article. Taking Jacob in Genesis as an example, I drew two family genograms making a full use of his humanly familiar resources and Godly familiar resources and gave a new interpretation out of the two competing resources. In other words, the first genogram was seen from the perspective of Jacob's human relation to his parents and grandparents, while the second genogram was seen from that of his divine relation to God as parents, partners, and friends. The first genogram helped to see Jacob as experiencing diverse ups and downs throughout his life. The second genogram made to regard him as a blessed one from his birth to his death. Coming to face to face with the conflict, this article finally compared him with Isaac and concluded as follows: Jacob's blessing was different from that of Isaac's. While Isaac did not know the successor of God's blessing until his old age, Jacob who had severely struggled against various issues in his life came to know the object and the content of God's blessing without God's revelation at last.

The aim of this paper is to discuss grammaticalization process ofthe three Korean sentence endings -canha, -ketun, and –nikka through the reviewof previous literature. These sentential-end markers in modern Korean historicallyevolved from connective markers (Lee & Park 1999; Koo & Rhee 2000). Thereview shows the evolution of these grammatical forms with new functions. Theoverview of studies also suggests that Korean as an agglutinativeSubject-Object-Verb language with rich morphological devices has a uniquepattern of grammaticalization contrary to that which occurs in Indo-Europeanlanguages, which are widely examined in grammaticalization studies.

Au cours des deux demieres decennies, on note une forte croissance de Ia recherche sur !'interpretation en langue chinoise (RIC), comme en temoigne le nombre d'articles publies. Le present article adopte une approche scientometrique pour analyser Ia production, les themes et les influences theoriques de ces articles au fil du temps. Les auteurs, les universites et les regions les plus productifs, de meme que les formes de collaboration, ont ete analyses afin de permettre une comprehension plus approfondie du paysage de Ia RIC. II apparait que Ia 'culture' globale de Ia discipline est restee immuable : aucune de ses influences theoriques et themes n'est devenu plus populaire au fil du temps. Cependant, en matiere de collaboration entre chercheurs et de politique universitaire, des limites persistent et font obstacle a Ia realisation de son potentiel de croissance.

Middle English (ME) The Story of Genesis and Exodus (Genesis and Exodus), an anonymous early English song, edited by Richard Morris (1865), is said to have been written in A.D. 1250. The story— or the very long narrative poem, contains many examples of the historical present (HP) or the simple present tense (SP). Through the analysis of SP and HP examples in ME in Genesis and Exodus, I have found that SP can be categorized into two types: First, SP is used to express “eternal truth” in that Adam and Eve (man and woman, humankind), representing man and woman, are clothed, and their shame is also hidden by God’s clothes of sheepskin, later of righteousness, and become acquainted with sorrow, care, evil and death. Adam and Eve hope to be brought back into Paradise by the sacrifice and redemption of God’s Son. Second, I have also found the usage of SP as HP to give enlightened vividness in Genesis, which describes, e.g., the situation of the event of the Old Testament Genesis, in which Joseph tests the brotherhood of his brothers by falsely accusing his youngest brother of thievery, describing the event as if it were present, giving vividness, urgency, and immediacy. It is the same case with Exodus.

The Revolt of Bare Lives and the Return to Normality in Heroes Season One: Genesis (2006-07) Younghoon Kim (University of Alberta) Heroes exemplifies a revolt of homo sacer, a topological counterpart of the sovereign in Giorgio Agamben’s works on the state of exception and sovereignty. Through its rendering of the main characters’ struggles against the Company's conspiracy, this show portrays a political subject that attempts to constitute itself outside biopolitical sovereign power. Considering this political subject as an example of Michael Hardt and Antonio Negri's multitude, this paper argues that the main characters become a heroic collective: a group of people who can be heroic only as a group without an authoritarian leader. This paper's reading of the show also reveals that the heroic collective is compromised by the critical challenges that Hardt and Negri’s multitude often faces, as the struggles of the heroic collective degenerate into a conventional heroic myth: the community’s redemption through heroic sacrifice. While explicating the collective struggles of the heroic collective, this paper concludes that the heroic collective’s limitation in envisioning a new world underscores Hardt and Negri's fail to see past sovereign politics when they imagine another world.

경상북도 안동군 풍천면에 있는 풍천광산의 초염기성 암체는 주로 사문암체로서 영남육괴의 편마암 복합체와 백아기의 퇴적암이 직접 단층 접촉하는 접촉대에 렌즈상으로 분포하여 있다. 이와 같은 사문암체는 그 분포 위치의 특수성으로 인하여 경상계 지판의 표리설과 연관한 각종 연구와 초염기성암의 사문암화작용에 관한 각종 연구 등을 촉발하였다. 본 연구 역시 이 사문암체가 경상계 지판의 표리에 의한 압력해소로 생성된 마그마로부터 기원된 초염기성암이며 후에 사문암화한 것임을 입증하였다. 본 연구에서 새로 발견한 두 가지의 새로운 사실은 초염기성체는 선캠브리아기의 변성 편마암 복합체와 단층 접촉하는 쪽으로 반려암체가 분포하며 경상계의 진주층과 접촉하는 쪽으로 수직절리를 잘 발달시킨 혼휄스대가 분포 한다는 사실 들이다. 이와 같은 현상들은 반려암과 초염기성암의 생성 및 경상계 지판의 표이를 설명하는 중요한 자료들이다.

The ore body located at the Poongcheon mine, Andong is a lenticular ultramafic rock itself intruded into the fault zone between Precambrian Ryongnam gneissic complex and Cretaceous sedimentary rocks. Such a peculiar locality of distribution and serpentinized mass has been provoked to many geologists to study the formation of ultramafic rock in relation to the floatation of Kyoungsang plate and the serpentinization of ultramafic rock. We concluded that the ore body of the Poongcheon mine is, indeed, an ultramafic rock itself originated by the magma generated by the pressure release due to the floatation of Kyoungsang plate and later serpentinized. We found two persuasive evidences to this conclusion that the serpentinized ultramafic rock was intruded together with gabbroic rock at the contact with Precambrian Ryongnam gneissic complex and had influenced to form vertical shear joints within hornfelsed sandstone of Jinju Formation.

본 연구는 그동안 개별적으로 탐색되어진 청소년·청년 대항문화 및 대안문화가 서로 연계되거나 접점을 이룰 수 있는지에 대한 문제의식으로부터 시작되었다. 이를 위해 서구 유럽을 중심으로 청소년·청년 대항문화 및 대안문화의 기원과 특징, 전개방향과 양상 등을 탐색하였다. 연구를 통해 서구 유럽 청소년·청년 대항문화와 대안문화의 출발점에는 세대 간 갈등 및 계층·계급갈등이 놓여 있으며, 이는 지배문화의 가치와 지배계층이 주도하는 문화적 흐름에 의문을 제기한 일련의 과정이자 동시에 새로운 시대정신의 문화적 실천임을 밝혔다. 시대별로는 히피와 펑크(1970-1980년대), 스킨헤드와 훌리건(1980-1990년대), 그리고 시민사회와 사회참여(2000년-현재)를 영국과 독일, 프랑스 사례를 중심으로 다루었다. 본 연구를 통해 서구 청소년·청년세대의 대항문화와 대안문화의 사례들은 문화적 에너지의 주체이자 문화적 실천의 표상임을 밝히고, 이와는 다른 시대적 상황과 사회적 배경에서 형성·전개된 한국의 청소년·청년세대 대항문화와 대안문화가 갖는 독특성을 밝히고 그 의의와 과제를 논의하였다.

This following paper focuses on the problematic of interfacing the youth counter-culture with the alternative culture which had been individually exploring in the youth culture studies so far. The main topics covers the genesis and streams, characteristics which are based on the inter-generational and the conflict of classes in the stratified post-war European society. This paper shows how European youth counter- and alternative culture had been a leading process which put new thoughts, attempts and actions against main cultural values and norm. Hippies and Punk(1970-1980), Skinhead and Hooligan(1980-1990), social engagement in the civic society(2000-present) have been periodically hot topics in case of Great Britain, Germany and France. Through this study, it turns out that European youth counter and alternative cultures have been playing essential roles in cultural and social changes in the European society. Besides Korean youth counter and alternative culture's authenticities and assignments are discussed in the Korean youth culture studies.

한국 사회복지제도의 기원 및 형성에 관한 비교사회정책연구* - 식민지 사회복지론의 한국사례를 중심으로 - 안상훈(서울대학교) 이 연구는 식민지 사회복지의 단절성과 통제성에 관한 기존 학술성과의 지평을 한국사례에 관한 경험으로 연결하려는 비교사회정책학 연구이다. 본 연구는 다음과 같은 논의들로 구성된다. 첫째, 식민지 사회복지론을 소개하고 한국 사례연구를 시도하는 연구의 의의를 밝힌다. 둘째, 한국 사회복지제도의 기원 및 형성기인 대한제국기와 일제강점기 공공부조제도의 비교를 위한 방법론적 분석틀을 제시한다. 셋째, 대한제국기와 일제강점기 공공부조제도의 변화를 정리한다. 넷째, 두 시기 공공부조제도의 성격에 관한 제도비교를 통해 식민지 공공복지의 단절성과 통제성을 밝힌다. 본 연구의 주요결론은 다음과 같다. 대한제국기의 공공부조제도는 책임성의 법적 형식, 행정전달체계의 구체적 책임성, 정책의 대상범위, 재정마련의 구체성, 제도의 주목표라는 다섯 가지 비교준거에 입각할 때, 일제강점기에 도입된 제도에 비해 앞선 것임이 확인된다. 주제어: 식민지 사회복지, 단절성, 통제성, 공공부조, 비교사회정책

A Comparative Social Policy Study on the Genesis of Korean Welfare Institutions - A Korean Case for the Theory of Colonial Welfare - Sang-hoon Ahn This is a comparative social policy study that bridges the study of colonial welfare institutions with the Korean experience of the modern era. This study is composed of four sections. The first section starts with an introduction to the academic explorations on the nature of colonial welfare institutions and discusses why a Korean case study needs to be done. The second section suggests a methodological framework with which we can compare social assistance programs of the pre-colonial era and the colonial era. The third section traces the changes in social assistance programs in the two eras. The final section compares the two eras and clarify why colonial welfare institutions should be judged innately as being characterized by an extinction of tradition and colonial control. When we compare the two eras through the lens of legislation, delivery system, coverage, financial resources, and major motivation, we can conclude that colonial welfare institution, if it existed, was but merely a device of colonial regulation. Keywords: Colonial welfare institution, extinction of tradition, control over colony, social assistance, comparative social policy

우리는 기술을 활용한 미디어 아트 창작에 관한 연구를 다년간 진행해 왔다. 이런 연구의 연장선상에서, 본고에서는 유체 움직임의 시각화에 초점을 맞추고자 한다. “유체 메카닉스” 또는 “유체 역학”이라고 지칭되는 이 영역에서 갖가지 연구가 다양하게 진행되어 왔다. 특히 유체의 어떤 움직임은 아름다워 보이기 때문에 유체 움직임의 시각화(the visualization of fluid motion)로 불리는 또 다른 연구 분야가 존재한다. 그러나 지금까지 대부분 결과는 오로지 안정적인 유체 움직임을 보여주는데 머물러, 예술 창작에 필수적인 요소인 예측 불가능한 또는 불안정한 움직임의 표현은 결여되어 있다. 따라서 예술 작품 창작을 위해, 불안정하거나 예측 불가능한 다양한 유체의 움직임을 생성해 내는 몇 가지 새로운 기법을 도입했다. 액체 속으로의 페인트 주입, 드라이아이스의 사용, 그리고 폭발 효과를 내기 위한 에어건(air gun)의 사용 등이 시도된 것이다. 본 논문은 유체 역학의 시각화에 기반하여 “제네시스”로 불리는 새로운 비디오 아트의 기초 개념을 제안하며, 예측 불가능한 유체 흐름에 기반한 현상을 생성하기 위하여 도입된 위의 3가지 아이디어에 관한 세부 사항을 기술하고, 이러한 아이디어들을 조합하여 창작된 뉴미디어 아트의 세부 사항을 기술한다.

We have been working on the creation of media art utilizing technologies. As an extension of our previous research, this time we have focused on the visualization of behaviors of fluid. This area has been considered as “fluid mechanics” or “fluid dynamics” and there have been various researches in this area. As some of the fluid motion look beautiful, there is an another research area called the visualization of fluid motion. However most of these results show only stable fluid behaviors and lacks of unstable or in other words unpredictable behaviors that would be substantial for the creation of art. Therefore, to create various unstable or unpredictable fluid behaviors in trials to create artworks, we have introduced several new methods such as usage of dry ice, injection of paints into fluid, and usage of air gun to create an explosive effect. This paper proposes the basic concept of new video art called “Genesis” based on the visualization of fluid dynamics, describes details of the above mentioned three ideas that were introduced to create unpredictable fluid dynamics based phenomena, and then describes details of new media art we have created combining these ideas.

제너시스 BBQ는 1995년 치킨 배달 포장 전문점으로 사업을 시작했다. 제너시스 BBQ의 창업자 윤 홍근 회장은 사업을 시작할 때부터 프랜차이즈 사업을 시도했고 프랜차이즈 협회를 창립하는 등 프랜 차이즈 사업의 토대를 마련했다. 그는 창업 7년 만에 2,000여 점의 가맹점을 확보하면서 국내 최대ㆍ최 고의 프랜차이즈 기업으로 도약했다. 그러나 윤홍근 회장의 비전은 “2030년까지 전 세계 50,000개 가 맹점을 세워 세계 최대·최고의 프랜차이즈 기업이 되는 것”이었고 기업 사명감은 “세계에서 가장 맛있 는 치킨 BBQ를 가지고 세계 음식문화의 신기원을 열어 전 세계 인류를 건강하고 행복하고 기쁘게 만 드는 것”이었다. 윤홍근 회장은 국내에서의 성공에 안주하지 않고 글로벌 시장에서 치킨 프랜차이즈 사 업을 전개하는 도전을 시작했다. 회사의 비전을 구현하기 위해선 해외 시장 개척이 필수적이었기 때문 이다. 당시 전문가들은 이러한 도전에 대해 회의적으로 평가했지만, 윤홍근 회장은 임전무퇴의 정신으 로 해외 시장을 공략해 왔다. 본 사례는 1) 제너시스 BBQ가 국내시장에서 프랜차이즈 사업을 시작하게 된 배경을 소개하고, 2) 국내 최고의 프랜차이즈 기업으로 도약한 과정과 성공 요인을 요약하고, 3) 해 외 시장을 개척하는 과정에서의 시행착오와 그를 통해 정립된 글로벌 경영전략을 소개한 후, 4) 제너시 스 BBQ의 미래 과제를 제시하고자 한다.

Genesis BBQ started its chicken business in 1995 as a delivery packaging store. Chairman Yoon Hong-keun, founder of Genesis BBQ, tried to start a franchise business from the beginning and laid the foundation for the franchise business by founding the Franchise Association. Genesis BBQ became the largest and best franchise company in Korea, securing more than 2,000 franchisees within seven years of his foundation. However, Chairman Yoon Hong-keun's vision was to become the world's largest and best franchise company by establishing 50,000 franchises worldwide, and company’s mission was to open a new era of global food culture with the world's most delicious chicken to make worldwide consumers healthy and happy. Chairman Yoon Hong-keun did not settle for success in Korea and started the challenge of developing a chicken franchise business in the global market. This is because it was essential to develop overseas markets in order to realize the company's vision. Experts were skeptical of these challenges, but Chairman Yoon Hong-keun had been attacking overseas markets with the spirit of no retreat. This case introduces 1) the background of Genesis BBQ's franchise business in the domestic market, 2) analyzes the process to be the best chicken franchise company in Korea, and 3) summarizes trial and error in the process of pioneering overseas markets and the sophisticated global strategy established through it, and 4) presents the future tasks of Genesis BBQ.