Earticle

본 연구는 치위생과 학생들의 공감능력에 영향을 미치는 요인을 확인하여 공감능력을 향상시킬 수 있는 방안을 마련하기 위한 기초자료로 제공하고자 실시하였다. 자료 수집은 전북 지역 소재 대학에 재학 중인 치위생과 학생 198명 을 대상으로 설문조사 하였다. SPSS version 19.0을 사용하여 기술통계, T-test, Anova, 상관분석 그리고 위계적 회귀 분석으로 분석 처리하였다. 그 결과, 이타행동의 하위요인 중 공감적 이타행동(β=.315), 정서인식명확성(β=.210), 즉각 적 이타행동(β=.206)의 순으로 공감능력에 영향을 미치고 있음을 확인하였다. 본 연구 결과를 근거로 치위생과 학생의 공감능력 향상을 위한 프로그램 개발에 도움이 되는 기초자료를 제시하였고, 후속 연구의 필요성을 제안하였다.

This study was conducted to identify the factors that affect the empathy ability of dental hygiene students and to provide them with basic data to explore ways to improve empathy ability. The participants in the study were 198. Data analysis was carried out T-test, ANOVA, correlation analysis, hierarchical regression analysis by using SPSS version 19.0. The order of factors that affect the empathy ability from the most to the least was empathic ability(β=.315) and emotional clarity(β=.210), altruistic behavior(β=.206). Based on the results of this research, we presented basic data useful for developing programmes for dental hygiene student’s empathy, and proposed the necessity of follow-up research.

본 연구의 목적은 융복합 시대에서 대학생의 성격강점(인간애) 및 자기통제력과 이타행동의 관계에서 도덕 적 고양의 매개효과를 규명하기 위한 것이었다. 이를 위해 청주에 소재한 C대학교 재학생 647명을 대상으로 네 가 지 측정도구인 성격강점(인간애), 자기통제력, 도덕적 고양, 이타행동 검사를 실시하였다. 수집된 자료를 가지고 SPSS 프로그램과 AMOS을 통한 확인적 요인분석과 구조방정식 모형 분석을 실시하였으며 최종 모델의 적합도 지수는 CFI=.937, TLI=.917, RMSEA=.077로 나타났다. 본 연구의 주된 연구결과는 첫째, 성격강점(인간애)와 자기통제력은 이타행동에 모두 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 구조방정식 모형 분석을 실시한 결과 도덕적 고양은 성격강점(인간애), 자기통제력과 이타행동 관계에서 매개효과가 있는 것을 확인하였다.

The purpose of this study was to examine the mediating effect of moral elevation on the relationship between character strengths(humanity), self-control and altruistic behavior in the times of convergence. 647 college students in Cheongju were sampled. Four measurement instruments were employed; a Character Strengths(Humanity) Scale, Self-Control Scale, Moral Elevation Scale, and Altruistic Behavior Scale. The Collected data were analyzed with SPSS program and Structural Equation Modeling(SEM). Fitness of the final model were CFI=.937, TLI=.917, RMSEA=.077. The results of this study were as follows: First, there were significant positive correlations among character strengths(humanity), self-control, and altruistic behavior. Second, according to the structural equation modeling, the results showed that moral elevation had a mediating effect in relationship between college student's character strengths(humanity), self-control and altruistic behavior.

Humankind is entering an era in which daily life itself is a disaster due to severe climate change, an economic crisis that has permeated since 2008, and new infectious diseases. The purpose of this study is to explore the human nature and behaviors in disasters in the context of universal human behavior with habitual and institutionalized styles. This study sought to find an answer to question ‘What do humans do in the face of infectious diseases and fears caused by the emergence of new viruses in modern society?’ This exploratory study on the altruistic nature of humans in disaster adopted text mining through social networks and analyzed a total of 44,411 media articles about altruism and three infectious diseases. An extensive search of words related to the diseases was conducted, including “sharing,” “comforting,” “rescuing,” “devoting,” “helping,” “caring,” “transferring,” and “cooperating.” The results showed that during disasters, humans are very cooperative and help restore and rebuild society and their community through various altruistic behaviors.

기존의 패닉모형과 달리, 최근 연구들은 재난 상황에서 이타적 행동이 더 많이 나타나며 이타심은 집단의 위기 대응 역량을 순간적으로 증대시켜 인명구조에 긍정적인 영향을 끼친다고 밝히고 있다. 그리고 이타적 행동을 발현시키는 뇌의 기제는 학습과 경험을 통하여 강화될 수 있다는 사실도 드러 나고 있다. 화재 상황을 모사하여 이루어진 본 실험 연구는 학습과 경험의 유형이 이타적 행동의 발현에 영향을 미치는가를 확인하기 위하여 집단비교와 요인설계분석을 실시하였다. 분석결과, 화 재시 대응 행동 학습, 화재시 승강기 사용 학습을 비롯하여 실제 화재 경험, 화재훈련, 미디어를 통한 화재 관련 정보 습득을 포함한 5가지 학습경험에서 각각 경험을 갖고 있는 집단의 이타적 행동 발현 정도가 경험이 없는 집단에 비해 높았다. 그러나 경험들 간 상호작용 효과의 패턴은 두 가지 경험이 중복되는 것 보다 오히려 의미 있는 한 가지 경험을 한 경우, 이타적 행동 발현이 더 우세하다 는 것을 보여주었다. 이때 유의미한 경험은 실제 화재 경험, 화재시 대응 행동 학습, 화재시 승강기 사용 학습으로, 실제 상황과의 관련성, 경험의 구체성과 체계성이 중요하다는 것을 시사하고 있다.

Unlike the traditional panic model, recent studies have revealed that altruistic behavior is more prevalent in disaster situations and altruism has a positive effect on lifesaving by instantly increasing the group’s ability to respond to crisis. It also turns out that the brain mechanism that manifests altruistic behavior can be strengthened through learning and experience. In this experimental study using a simulated fire emergency, group comparisons and factorial design analysis were conducted to determine whether the type of learning experience influenced the manifestation of altruistic behavior. The results showed that a higher degree of altruistic behavior was manifested among groups with experience in each of the five learning experiences (real fire experience, learning to respond to fire, learning to use an elevator during fire, and obtaining fire-related information through media) than inexperienced groups. However, the pattern of interaction effect between those experiences showed that one meaningful experience was better than overlapped experiences. The significant experiences were situated and systematically constructed with detailed information such as real fire experience, learning to respond to fire, and learning to use an elevator during fire.

Significance of this study is that a clue to an ethical problem of the church being represented in the contemporary society is intended to be inferred in a perspective of social learning theory based on teachings of Jesus Christ that 'pastor should becomes a model of disciples (followers)' (1 Peter 5:3). In a viewpoint of social learning theory, it is explained that 'as a leader is regarded as an attractive and reliable model showing normatively proper behavior, disciples are imitating such leader's behavior'. In other words, life of a leader means a model itself (role model as a conduct model). Therefore, this study intends to empirically explore as to what kind of effect of demonstration of pastor's ethical leadership is exerted over altruistic behavior of church members in their practice of love, an inherent value of Christianity. There are 2 kinds of theoretical hypotheses in this study. ‘Hypothesis 1: Ethical leadership of pastor and altruistic behavior of disciples may represent difference depending on demographic factors’. ‘Hypothesis 2: Ethical leadership of pastor may exert a positive(+) influence over altruistic behavior of disciples’. Each of these hypotheses was verified. As a result, It was revealed that the more age was old (the middle-aged over 50 years old), the more period of religious life was long, the more did such factors exert an influence over ethical leadership of pastor and altruistic behavior of disciples. In addition, in case of persons having high education level over graduate school and persons having important position in church, they were represented to exert more influence over altruistic behavior of disciples. Therefore, <Hypothesis 1> established by this study was endorsed. Next, as a result of analysis based on <Hypothesis 2>, relation between ethical leadership of pastor and altruistic behavior of disciples was observed. As a result of this study, it was revealed that ethical leadership of pastor exerted a positive(+) influence on altruistic behavior of disciples. In other words, it was revealed that the more ethical leadership of pastor was high, the more was altruistic behavior of disciple high. By his result, <Hypothesis 2> was endorsed. While a lot of pastors of modern times fiercely but vaguely criticize church problems of today as saying that churches used to lean on materialism (mammonism), compromise with secularism or take a thorough selfish attitude while ignoring the pain of neighbors, they were observed to stay away from such problems as if they have fulfilled their own obligation. But actually, problem of church is the problem of their own and they have to understand that such problem is directly originated from lack of moral recognition of the pastors. Disciples wish to watch that religious belief declared by pastors would be embodied through pastors themselves. By clarifying that Paul himself is "a person of emulating the Jesus", Paul repeatedly requests in every corner of his letter "to become a person emulating himself"(1 Corinthians 4:16; 11:1, Philippians 3:17). In other words, this confession of Paul means that he could exist as his present self as a result of following the footstep of Jesus Christ who became a role model of Paul himself as a conduct model. Like this, pastor as a leader of church has an authority of being able to exert an important effect on conduct norm of church. And such pastor becomes a role model of organizational members, that is disciples, as a conduct model. Therefore, in order to create a foundation upon which disciples could behave ethically, pastors are required to support and encourage ethical behavior of those disciples by practicing these principles in a forefront of disciples. By doing so, disciples may construct a community practicing altruistic life based on teachings of Jesus Christ.

The purpose of this study to verify the impacts of transformational leadership on the organizational trust, service innovation behavior and the altruistic behavior of the frontline employees. And the impacts of organizational trust on the service innovation behavior and altruistic behavior. Also, the practical analysis has been done by employees in the luxury hotel firms located in Seoul to cross-check how to affect mediating effects of organizational trust on the relationships between transformational leadership and service innovation behavior and altruistic behavior. The results of study shows that the transformational leadership make an influence on the organizational trust, service innovation behavior and altruistic behavior. And also the organizational trust make an influence on the service innovation behavior and altruistic behavior. And it has been outed that the organizational trust is a factor that mediating effects on the relationship between transformational leadership and service innovation behavior and altruistic behavior. The ultimate results of this study bring up to set up the new strategy in ways on the transformational leadership practices focused on the employees' organizational trust, service innovational behavior and altruistic behavior in the organizational management of the hotel firms to preempt competitive advantage through sustainable growth. And the contributions and limitations of this research were discussed and the future possible researches were mentioned.

이 연구는 마음그램을 기반으로 한 중학생의 이타행동 증진 프로그램 개발을 목적으로 한다. 이를 위해서, 관련문헌 을 수집 분석하여 이타행동 프로그램에 대한 기초 조사를 하였다. 조사 내용은 프로그램 진행 및 내용 분석에 필요한 요인 등에 관련된 것이다. 총 2회에 걸쳐 8명의 전문가로부터 프로그램의 구성과 내용에 대해 타당성 검증을 받았다. 프로그램 설계는 관찰, 전환, 관계지향 등의 3단계로 구성하고, 단계별로 이타행동 증진 프로그램에 적합한 내용요소를 선정하여 중학 생을 대상으로 주 1회 실시하였으며, 자기점검, 타인의 이해와 수용, 공감, 소통 등을 주된 내용으로 6회기로 구성하였다. 그러나 향후 프로그램 실행을 통한 적용 효과를 검증할 후속연구가 필요하다고 본다. 이 연구는 이기심의 조절훈련을 통해 이타행동의 성향을 증진함으로서 중학생의 인성교육에 기초자료를 제공할 것이다.

The purpose of this study is to develop an altruistic behavior enhancement program for middle school students based on the Maumgram. To do this, we conducted basic research on the altruistic behavior program by collecting and analyzing related literature. The contents of the survey are related to the factors necessary for program analysis and content analysis. It has been validated twice in total by eight experts on the composition and content of the program. The program design consisted of three stages of observation, conversion, and relationship orientation, and selected contents suitable for altruistic programs and conducted them once a week for middle school students, self-inspection, understanding, empathy and communication. However, further study is needed to verify the effect of applying the program in the future. This study will provide basic data on the character education of middle school students by promoting the tendency of altruistic behavior through adjusting training of selfishness..

본 연구의 목적은 성인의 이타행동을 측정하기 위한 척도를 개발하고 타당화 하는 것이다. 먼저 이타행동에 관한 문헌고찰과 일반성인(n=108)을 대상으로 실시한 이타행동개방형질문지를 분석하여 43개의 예비문항을 구성하였으며, 상담심리전문가들의 내용타당도 검증을 통해 한국적문화특성을 반영한 38개를 최종예비문항으로 선정하였다. 문항분석, 탐색적 요인분석을 실시한 예비조사(n=387) 결과, 즉각적 이타행동, 공감적 이타행동, 사회적 이타행동의 하위요인으로 이루어진 15문항의 이타행동척도를 개발하였다. 타당화를 위한 확인적 요인분석(n=554)에서도 3요인 모형이 적합함을 확인하였다. 공인타당도와 수렴타당도 검증결과 도움행동척도, 공감적 관심척도, 관점수용척도와 정적상관관계를 보였으며, 변별타당도 검증을 위해 사용한 사회적 바람직성척도와는 낮은 상관을 보여 이타행동을 측정하는 타당한 도구임을 확인하였으며, 마지막으로 신뢰도 검증을 실시하였다. 이로써 본 연구 결과 3요인 15문항으로 구성된 이타행동척도를 개발하였으며, 본 연구의 의의와 함의에 대해 논의하였다.

The purpose of the study is to develop an altruistic behavior scale for measuring adults' altruistic behavior and to validate it. An open survey based on reviewing previous studies and analysis of altruistic behavior was conducted on adults (n=108). From 43 preliminary items, 38 items which reflect Korean cultural features were chosen as the final preliminary items by counseling psychologists. After a pilot test (n=387) which analyzed exploratory factors and items, an altruistic behavior scale was developed. The scale consists of 15 items of 3 sub-factors : instant altruistic-behavior, empathic altruistic-behavior, and social altruistic-behavior. Main study (n=554) verified Conformity of a 3 factor-model. Concurrent validity, convergent validity, discriminant validity and reliability were also verified. The results show positive correlations between this scale, and the helping behavior scale, empathic concern scale, and perspective-taking scale. However, there were weak correlations between this scale and the social desirability scale. Overall, the scale was proven to be valid for measuring altruistic behavior. Finally, the academic significance and limitations of the study are discussed.

본 연구는 감사가 이타행동에 미치는 영향을 확인하고, 감사가 이타행동에 미치는 영향을 사회적 유대감과 사회적 책임감이 매개하는지 확인하고자 하였다. 이를 위해서 대학(원)생 386명을 대상으로, 감사 성향 및 사회적 유대감, 사회적 책임감, 이타행동을 측정하였다. 수집된 자료는 구조 방정식 모형 검증을 통하여 확인하였다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 변인들 간 상관관계 분석을 한 결과, 감사, 사회적 유대감, 사회적 책임감, 이타행동 사이에 유의한 정적 상관이 있었다. 둘째, 감사와 이타행동 사이의 관계에서 사회적 유대감의 부분매개효과가 나타났다. 셋째, 감사와 이타행동 간의 관계에서 사회적 유대감과 사회적 책임감의 순차적인 매개효과가 나타났다. 이와 같은 연구 결과를 바탕으로 본 연구결과의 시사점과 연구의 제한점 및 후속 연구의 필요성을 논의하였다.

The purpose of this study is to examine the relationship between gratitude and altruistic behavior and mediating effect of social connectedness and social responsibility. For this purpose, questionnaires survey was conducted on 386 college students using Korean version of the Gratitude Questionnaire(K-GQ-6), Altruistic behavior scale, The Social Connectedness and the Social Assurance Scale, and Social Responsibility subscale in Character Strengths Test(CST). Collected data were analyzed by using a structural equation model. The result of this study were as follows. First, the finding in a correlation analysis indicated that gratitude, social connectedness, social responsibility, altruistic behavior were positively correlated. Second, Social connectedness showed partial mediating effect in relation between gratitude and altruistic behavior. Third, Social connectedness and Social responsibility showed partial sequential mediating effect in relation between gratitude and altruistic behavior. In conclusion, implications for counseling, limitations of the study and suggestions for future research were discuss.

본 연구의 목적은 대학생의 이타행동과 이에 영향을 미치는 도덕적 정체성, 성격강점, 가족건강성, 도덕적 고양과 자기통제력 변인들의 구조적 관계를 탐색하는 것이었다. 연구모형으로는 도덕적 정체성, 성격강점, 가족건강성이 이타행동에 직접적으로 영향을 미치는 것과 도덕적 고양과 자기통제력을 통해 간접적으로 영향을 미치는 것을 포함하는 부분매개모형을, 대안모형으로는 세 개의 변인이 도덕적 고양과 자기통제력을 통해서만 이타행동에 영향을 미치는 완전매개 모형을 설정하여, 두 모형을 비교 평가한 후 연구모형을 최종 선정하였다. 이와 함께 최종모형을 이용하여 변인들 간의 구조적 인과관계를 분석하고 남자대학생과 여자대학생 집단 간의 구조적관계에서의 차이를 분석하였다. 그 결과 첫째, 도덕적 정체성은 도덕적 고양과 자기통제력을 완전매개하여 이타행동에 영향을 미치며, 성격강점은 도덕적 고양, 자기통제력을 매개하여 이타행동에 직접적인 영향을 미치며, 도덕적 고양과 자기통제력을 차례로 매개하여 이타행동에 간접적 영향을 미치는 것으로 나타났다. 가족건강성은 자기통제력을 매개해서만 이타행동에 영향을 끼치는 것으로 나타났다. 둘째, 남녀 대학생집단에 따라서는 구조적 관계에 차이가 없었으나, 성격강점이 도덕적 고양에 이르는 경로계수에서는 유의한 차이가 나타났다.

The purpose of this study was to examine the mediating effect of moral elevation and self control on the relationship between moral identity, character strengths, family strengths, and altruistic behavior in the times of convergence. The collected data were analyzed by SEM. The results of this study were as follows: First, moral self has indirect effect on altruistic behavior through moral elevation and self control in turn, and character strengths, have indirect effect on altruistic behavior through moral elevation and self control and moral elevation, self control in turn, and family strengths have indirect effect on altruistic behavior through self control. Second, it was found that there was a significant gender difference in the structural weights of character strengths and moral elevation.

본 연구는 수용자가 지각하는 캠페인 참여의 효능감을 바탕으로, 이타주의적 행위에서 수용 자의 합리적 의사결정 과정을 설명하고자 하였다. 구체적으로, 수용자가 공익광고 캠페인 참여를 위해 지불해야 한다고 생각하는 개인적 비용과 참여를 통해 타인이 획득할 수 있다고 생 각하는 사회적 편익의 수준을 근거로 캠페인에 대한 태도 및 참여 의사를 형성할 것이라 예상하 였다. 또한, 두 개념을 종합하여 평가하는 지각된 가치의 수준이 높을수록 광고효과가 향상될 것 이라 가정하였다. 2(사회적 편익: 큼/작음) × 2(개인적 비용: 많음/적음) 집단 간 실험설계를 통 해 연구를 진행한 결과, 광고효과는 개인적 비용의 유형(금전적, 비금전적)과 무관하게 사회적 편 익이 작을 때보다 클 때, 개인적 비용이 많을 때보다 적을 때 높은 것으로 나타났다. 특히, 두 독 립변인을 종합한 지각된 가치 평가 수준이 작을 때보다 클 때 광고효과가 유의하게 커지는 것이 확인되었다. 하지만 사회적 편익과 개인적 비용 수준이 동일한 경우 개인적 비용 유형에 따른 차 이가 나타났다. 즉, 비금전적 비용(시간, 노력 등)을 지불해야 하는 경우, 수용자는 많은 비용이 들더라도 충분히 큰 사회적 편익을 발생시킬 수 있다고 예상된다면, 적은 비용으로 작은 사회적 편익을 얻을 수 있다고 판단하는 경우보다 유의하게 높은 참여 의사와 광고 태도를 나타냈다. 반 면, 금전적 비용을 지불해야 하는 경우 상대적으로 수용자의 경제적·합리적 평가 경향이 강해 져, 두 경우 사이에 유의한 광고효과 차이가 발생하지 않았다. 연구 결과를 바탕으로 공익광고의 효과성 제고를 위한 상세한 전략적 함의를 논의·제안하였다.

This study aimed to explain the rational decision-making process of recipients in pro-social behavior based on their perceived efficacy of campaign participation. Specifically, it was expected that recipients would form their attitudes toward and intention to participate in PSA campaigns based on the level of personal cost they believe they must pay for participation and the level of social benefit they believe others can gain through participation. Furthermore, it was hypothesized that advertising effectiveness would increase as the level of perceived value—evaluated by synthesizing these two concepts— rose. The results of the study, conducted using a 2(social benefit: large/small) × 2(personal cost: high/low) between-subjects experimental design, showed that advertising effectiveness was higher when social benefits were large compared to small, and when personal costs were low compared to high, regardless of the type of personal cost (monetary or non-monetary). Specifically, it was confirmed that advertising effectiveness significantly increased when the perceived value assessment level, combining both independent variables, was high compared to when it was low. However, when social benefits and personal cost levels were identical, differences emerged based on the type of personal cost. Specifically, when non-monetary costs (time, effort, etc.) were required, recipients showed significantly higher participation intentions and advertising attitudes if they anticipated generating sufficiently large social benefits despite the high cost, compared to when they judged they could obtain small social benefits at low cost. Conversely, when monetary costs were involved, recipients tended to evaluate more economically and rationally, resulting in no significant difference in advertising effectiveness between the two cost types. Based on these findings, detailed strategic implications for enhancing the effectiveness of public service advertisements were discussed and proposed.

두 개의 연구를 통해서 자동적 정서전이 현상인 정서전염과 이타행동사이의 관계를 분석하고 개인적 수준의 문화변인인 자기해석(독립적-의존적 자기)이 두 변인 사이의 관계에 미치는 조절효과를 검증하였다. 도움을 필요로 하는 사람의 정서표현은 타인의 무의식적인 표정흉내를 유발하여 이렇게 얻어진 정서정보가 안면피드백과정에 의해 내재화됨으로서 정서가 전이되며, 전이된 정서는 이타행동을 유발하는 동기로서 작용한다는 가설을 제안하였다. 연구 1 에서는 공감과 정서전염을 분리하기 위하여 정서자극의 표현과 정서자극의 내용을 불일치되게 조작한 비디오를 제작하여 연구 참가자들의 정서전염을 유도하고 그들이 장애학생을 위한 봉사활동에 참가할 것인가의 이타행동을 측정하였다. 그 결과 정서전염이 많이 일어날수록 참가자들이 이타행동에 더 많이 보여주었다. 연구 2에서는 설문조사를 통해 연구 참가자들의 정서전염에 대한 민감도, 실제 이타행동의 경험 및 자기해석(독립적-의존적 자기)을 측정하였다. 위계적 회귀분석의 결과 의존적 자기가 높을수록 정서전염의 민감도가 이타행동을 예언하는 경향을 높이는 조절효과를 가지고 독립적 자기는 반대의 조절효과를 가짐을 발견하였다. 분석 결과와 관련하여 정서와 이타행동의 진화론적 의미를 논의하였다.

This study investigated the relationship between emotional contagion and altruistic behaviors and also examined the moderating effect of self-construals(independent and interdependent self) in this relationship. It was hypothesized that the emotional expression of people in need would be caught by others through automatic mimicry, that emotional information would be internalized through the facial-feedback process and that the transferred emotion would eventually result in a motive to call for altruistic behaviors. In Study 1, participants watched a video clip about a disabled student reporting difficulties in school life but showing facial expression opposite to the contents of message to separate emotional contagion and empathy. Participants' decision to participate in voluntary works for the disabled student was measured. As a result, it was found that the more participants experienced emotional contagion, the more they participated in altruistic behaviors. Study 2 measured the vulnerability to emotional contagion, actual experiences of altruistic behaviors, and self-construals. The results of hierarchical regression showed that interdependent self moderated the influence of emotional contagion on altruistic behaviors whereas independent self moderated the relationship in an opposite direction. The implications of emotion and altruistic behaviors in human evolution process are discussed.

본 연구는 자비명상이 직접적인 이타행동에 어떤 영향을 미치는지 연민의 동기를 구분하여살펴보았다. 지금까지의 자비명상 연구에서 살펴본 이타행동은 행동 의도를 측정했거나, 연민의 동기를 구분하지 못했다는 한계가 있다. 따라서 본 연구에서는 기부행동을 통해 이타행동을 측정하였고, 기부행동 시 상황을 구분하여 이타행동을 할 때 작동하는 연민의 동기를 살펴보았다. 연구를 위해 심리학 수업을 듣는 대학생들을 자비명상 집단과 집중명상 집단에 할당하였다. 두 집단 모두 3일 간 명상훈련을 받았으며, 처치 전과 후에 설문 및 기부행동을 측정하였다. 처치 전 기부행동은 익명성이 보장되지 않은 공개상황에서 이루어졌고, 처치 후 기부행동은 익명성이 보장되는 비공개상황에서 이루어졌다. 연구 결과 자비명상 집단이 집중명상 집단보다 사회적 맥락을 배제한 비공개상황에서 기부금액이 더 높았다.두 집단 모두 순수연민과 순종연민이 유의하게 증가했다는 한계가 있지만, 본 연구는 이타행동을 할 때 작동하는 연민의 동기를 구분함으로써 향후 연구에 대한 여러 시사점을 제공하였다.

This study investigated the effects of a loving-kindness & compassion meditation on altruistic behavior of undergraduate students. In this study, situation of altruistic behavior(donation) is separated for investigating compassion motivations. Participants were assigned to two different groups; loving-kindness&compassion mediation(LK&CM) group, concentration meditation(CM) group. Both groups exercised each meditation for three days. The measurement was completed before and after exercising. Before exercising, donation situation didn't have anonymity. After exercising, donation situation had anonymity. Both exercising resulted in significant decreases in altruistic behavior. But, donation of LK&CM group was higher than CM group. This result means LK&CM has an effect on altruistic behavior. Although the study couldn't explain a mechanism of altruistic behavior as separating compassion motivations, give some possibilities for studying of compassion motivations.

The Purpose of this study shows us the relationships of empathy, self efficacy and altruistic behavior in the middle school students. Also, the study verify if the self efficacy at the relationship between empathy and altruistic behavior would be the mediating variables. The study finds out the relationships and mediation factors with correlation analysis and structural equation model. The major results are as follows: First, the study shows the positive correlation for the result of analyzing correlation with empathy, which is cognitive and emotional empathy, and self efficacy. Second, it displays the positive correlation for the result of analyzing correlation with self efficacy and altruistic behaviors. Third, the study also shows the positive correlation for the result of analyzing correlation with empathy, cognitive empathy, emotional empathy and altruistic behavior. Fourth, the study verifies the mediation model of self efficacy on the relationship with empathy and altruistic behavior. Also, it demonstrates the mediation model that empathy affects on the self efficacy to altruistic behaviors. Finally, the study suggests those clinical implications and several limitations for this study which helps further studies.

마음챙김과 자비심은 모두 이타행동에 영향을 줄 수 있으나 기제의 차이가 있을 것이다. 본 연구에서는 이타행동에 대한 두 변인의 영향력이 서로 다른 공감에 의해 매개된다는 연구모형을 수립하였고 세 가지 경쟁모형과 비교하였다. 또한 이타행동에 대한 마음챙김의 영향력과 자비심의 영향력을 비교하기 위해 매개경로 분석을 실시하였다. 이를 검증하기 위해 대학생 266명(남 123명, 여 140명, 성별 무기입 3명, 평균 나이 21.16세)을 대상으로 설문을 진행하였다. 분석 결과 마음챙김과 이타행동의 관계에서 인지적 공감이 매개하거나 인지적 공감과 정서적 공감이 이중매개하고, 자비심과 이타행동의 관계에서 정서적 공감이 매개한다고 가정한 연구모형의 적합도가 유의하였으며 세 가지 경쟁모형보다 양호하였다. 나아가 매개경로의 대비 분석을 통해서 자비심이 정서적 공감을 통해 이타행동을 예측하는 간접경로가 마음챙김이 이타행동을 예측하는 두 경로보다 더 강한 것을 확인했다. 본 연구는 마음챙김과 자비심이 이타행동에 대한 차별적인 기제를 지님을 밝혔으며, 특히 자비심이 이타행동에 대해 큰 예측력을 지니는 것을 보여주었다. 마지막 논의에서는 본 연구가 지닌 한계와 향후 연구방향을 기술하였다.

Mindfulness, and loving-kindness and compassion (LKC) can all affect the altruistic behavior in different ways. In this study, a research model was established in which two variables were mediated by different empathy on altruistic behavior and compared with three competitive models. To compare the influence of the mindfulness and the influence of the LKC on the altruistic behavior, the mediation path analysis was conducted. As a result of the analysis, the model fit of the research model in which mindfulness predicts altruistic behavior through cognitive empathy or dual mediation of cognitive empathy and emotional empathy, and LKC predicts altruistic behavior through affective empathy was significant. It was better than the three competition models. Furthermore, through the mediation path analysis, it was confirmed that the indirect path for LKC to predict altruistic behavior through affective empathy was stronger than the two pathways for mindfulness to predict altruistic behavior. This study showed that mindfulness and LKC have different mechanisms for altruistic behavior, and in particular, that LKC has great predictive power on altruistic behavior than mindfulness. Finally, the limitations of this study and future research directions are described.

Purpose - Previous studies about corporate image generally explore how corporate image affects a company’s effectiveness from the consumer view. However this study attempts to explore the impacts of corporate image (reliability, friendly, corporate social responsibility, and innovation) on employees' altruistic behaviors in the franchise industry context. This study also examine whether organizational trust and affective commitment play a mediating role in the relationship between corporate image and employees' altruistic behaviors. The authors developed several hypotheses to achieve these purposes. Research design, data, and methodology - The data were collected from employees in food- service franchise companies located in Seoul, Korea. Among a total of 363 questionnaires distributed, 294(response rate of 81%) questionnaires were returned. After excluding 18 invalid respondent questionnaires, 276 valid questionnaires(response rate of 76%) were coded and analyzed using frequency, confirmatory factor analysis, correlations analysis, and structural equation modeling with SPSS 21 and SmartPLS 3.0. Result - The findings of the study are as follows: First, friendly, CSR, and innovation had positive effects on organizational trust, but reliability did not have a significant effect on organizational trust. Second, reliability and friendly of corporate image had positive effects on affective commitment, but CSR and innovation did have a significant effect on affective commitment. Third, organizational trust and affective commitment had positive effects on employees’ altruistic behaviors. Conclusions - The aim of this study is to investigate the franchise corporate image as a significant influencing factor of employees’ altruistic behaviors. The data were collected from only employees from franchising companies. The findings might vary from position to position. Future studies need to collect and compare data from managers. Future studies need to consider other variables that affect employees’ altruistic behaviors. For example, leadership and market orientation might influence employees’ attitude and behaviors. Also, future research should include other variables and it may have limitations in sample representative because of sampling franchise corporate in Seoul. Future studies will include franchise corporate all over the country. Future studies can also consider other variables (e.g., job performance and turnover intentions) to measure employee performance at the level of individuals and identify the impact of employee performance on business performance at the level of corporate.

본 연구는 대학생의 도덕적 자아, 성격강점, 도덕적 고양과 이타적 행동과의 구조적 관계분석을 밝히는 데 목적이 있다. 이를 위해 C지역에 소재한 4년제 대학교 재학생 647명을 대상으로 도덕적 자아 척도, 성격강점 척도, 도덕적 고양 척도, 이타적 행동 검사를 이용한 설문조사를 실시하였으며, 수집된 자료처리는 AMOS 20.0을 이용한 구조방정식 모형 분석을 하였다.최종모형의 적합도는 CFI=.949, TLI=.933, RMSEA=.064였으며, 주된 연구 결과로서는 다음과 같다첫째, 도덕적 자아와 성격강점은 이타적 행동에 모두 유의한 상관이 있는 것으로 나타났다. 둘째, 도덕적 자아와 성격강점 및 도덕적 고양이 이타적 행동에 직접적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 대학생의 도덕적 자아와 성격강점은 도덕적 고양을 매개로 이타적 행동에 간접적인 영향을 나타내는 것으로 도덕적 자아와 성격강점은 이타적 행동에 이르는 경로에서 도덕적 고양이 부분매개의 역할을 하는 것으로 나타났다. 이들 변인들간의 구조적 관계에 관한 연구결과는 이타적 행동의 성격을 보다 명확히 밝혀줄 뿐만 아니라 대학생들의 도덕성을 함양하고 이타적 행동을 증진시키기 위한 보다 효과적이고 실질적인 교육지도 전략과 프로그램을 모색하는데 필요한 기초자료로 활용될 수 있을 것으로 기대된다.

The purpose of this study was to identify the structural relationship among moral self, character strengths, moral elevation and altruistic behavior to analyze the direct or indirect effect among latent variables. The participants in this study were 647 college students in C local area. Four measurement instruments were used; moral self scale, character strengths scale, moral elevation scale, and altruistic behavior scale. The collected data were analyzed by Structural Equation Modeling(SEM) using Amos 20.0. The fitness of the final model were CFI=.949, TLI=.933, RMSEA=.064. The results of this study were as follows: First, there was a significant positive correlation between moral self, character strengths and altruistic behavior. Second, moral self, character strengths, and moral elevation has an direct effect on altruistic behavior. Third, according to the structural equation modeling, the results showed that moral elevation mediated the effect of moral self, character strengths, altruistic behavior. The results of this study would be not only to help establish the theoretical basis on the essence and characteristics of altruistic behavior and morality, but also to develop the program and the more effective strategy of education to promote altruistic behavior.

이 연구는 청소년 범죄 두려움과 회피행위에 영향을 미치는 요인에 대해 살펴보고자 하였다. 특히 자녀에 대한 부모의 이타적 범죄 두려움의 영향을 중심으로 설명하고자 하였다. 이를 위해 한국형사정책연구원의 ｢전국범죄피해조사 2014｣ 자료를 이용하였다. 자녀에 대한 부모의 이타적 범죄 두려움의 영향을 살펴보기 위해 부모의 영향이 클 것으로 가정한 10대 응답자를 연구대상으로 분석하였다. 전체 연구대상에 대한 결과를 살펴보면, 범죄 두려움에 영향을 미치는 요인으로는 개인적 요인에서 취약성, 직접 범죄피해 경험, 그리고 간접 범죄피해 경험이 영향을 미치고 있었다. 환경적 요인에서는 사회적 무질서, 지역유대, 그리고 집합효율이 영향을 미치는 것으로 나타났다. 또한 부모의 이타적 범죄 두려움은 자녀의 범죄 두려움에 영향을 미치고 있었다. 회피행위에 영향을 미치는 요인으로는 범죄 두려움, 성별, 그리고 부모의 이타적 범죄 두려움이 영향을 미치고 있었다. 다음으로 범죄 두려움과 회피행위에 영향을 미치는 요인에 대해 성별 비교를 실시하였다. 회피행위에서는 남자 청소년의 경우에 간접 범죄피해 경험이 영향을 미쳤고, 여자 청소년의 경우에는 부모의 이타적 범죄 두려움이 영향을 미쳤다. 즉 남자 청소년은 미디어에서의 범죄 관련 정보나 친구 등의 아는 사람들과의 대화에서 범죄 관련 정보의 영향으로 범죄피해를 당하지 않을 수 있는 행동을 하는 것으로 나타났다. 이에 비해 여자 청소년의 경우에는 부모의 이타적 범죄 두려움이 회피행위에 영향을 미치고 있어, 가정 내 부모의 자녀에 대한 걱정이 여자 청소년의 행위에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 범죄 두려움에 영향을 미치는 성별 차이는 나타나지 않았지만 회피행위에 대해서는 간접 범죄피해 경험과 부모의 이타적 범죄 두려움이 성별로 다르게 영향을 미치고 있었음을 알 수 있었다.

The purpose of this study was to investigate the factors affecting fear of crime and avoidance behavior among adolescents. Especially the effects of parents’ altruistic fear of crime on their children. To do this, I used data from Korean Crime Victim Survey in 2014 of Korean Institute of Criminology. In order to examine the effects of parents’ altruistic fear of crime on their children, I extracted the teenage who were supposed to be influenced by their parents. As for the results of the study, vulnerability, direct crime victimization, indirect crime victimization, social incivility, community attachment, collective efficacy, and parents’ altruistic fear of crime were influencing fear of crime. Fear of crime, gender, and altruistic fear of crime were influential factors in avoidance behavior. Next, gender comparisons were made on the factors influencing fear of crime and avoidance behavior. There was no gender difference affecting the fear of crime. On the other hand, for male adolescents, indirect crime victimization affects avoidance behavior. For female adolescents, parents’ altruistic fear of crime affects avoidance behavior.

본 연구는 사회복지조직 종사자의 조직몰입과 조직지원인식이 이직의도에 미치는 영향과 조직시민행동의 매개효과를 규명함으로 사회복지조직 종사자의 이직의도에 미치는 영향들에 대해 살펴보고 있다. 전국 474개의 지역사회복지관 종사자들을 대상으로 양적연구를 진행한 결과. 조직몰입은 이직의도를 낮추는 것으로나타났고, 조직시민행동은 이직의도를 높이는 것으로 나타났다. 조직지원인식은이직의도에 직접적인 영향은 보이지 않았으나 조직시민행동을 매개하여 이직의도를 높이는 것으로 나타났고, 조직몰입 역시 조직시민행동을 매개했을 때 이직의도를 높이는 것으로 나타났다. 이러한 연구결과는 사회복지조직 종사자의 이직의도를 낮추기 위해서는 종사자의 조직몰입을 높이고, 조직시민행동의 이타적 행동에 적절한 보상을 통해 조절을 하는 등의 조직문화 및 조직체계적 접근이 필요하다는 것을 시사하였고, 관련 체계를 구축할 것에 대한 함의를 제공하였다.

This study examines the effects of social welfare center workers’ organizational commitment and perceived organizational support on turnover intention and the mediating effect of organizational citizenship behavior. As a result of quantitative research on 474 community welfare center workers nationwide. Organizational commitment was found to lower turnover intention, and organizational citizenship behavior was found to increase turnover intention. Although perceived organizational support did not have a direct effect on turnover intention, it was found that organizational commitment also increased turnover intention when mediated organizational citizenship behavior. These findings suggested that in order to lower the turnover intention of social welfare center workers, organizational culture and organizational systematic approaches such as increasing workers’ organizational commitment and adjusting the altruistic behavior of organizational citizenship behavior through appropriate compensation are necessary, and implications for establishing a related system were provided.