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설화의 교훈성이라는 주제에 주목해서 종교적 실천의지라는 강력한 교훈성을 담보하 는 불교동화에 주목하였다. 인도·중국·한국·삼국은 그 문화의 전파와 변용에서 세계 문학사에서 시대와 사회를 넘나드는 중요한 콘텐츠를 지닌다. 그래서 세 나라의 불교동 화 비교 연구는 다른 여타 장르가 갖지 못한 진실성을 가지고 있다. 연구의 첫 단계로 먼저 세 나라의 불교동화를 불교설화라는 지평 위에 나란히 놓고 비교 검토하였다. 인도의 불교설화는 부처님의 탄생과 가르침이 주된 화소로 부처님은 인간에게 죽음과 생명, 선과 악의 대립을 강조하고 탐욕과 교만, 냉정한 마음을 질타한다. 중국의 불교설 화는 윤회와 전생이 강조되고 보은담을 통해 선업을 조장한다. 신선, 변신, 마술 등 도 교 사상과의 습합이 보이고 불경과 학문 등의 인간의 능력을 드러낸다. 한국 불교설화 는 모름지기 인간들의 이야기로 이제 부처님이 오시는 것이 아니고 인간이 부처가 되어 가고 있다. 삼국의 설화가 구조면에서는 비교와 대조 등의 탄탄한 구성으로 구술성이 가지는 생명력을 공통적으로 가지고 있다. 인도의 악녀와 마녀가 중국에서는 아름다운 공주가 되고 한국에서는 구도자의 길을 밝히는 어머니로 변신하는 발전은 무척 흥미롭 다. 동화로 읽기 전에 이미 불교설화는 종교적 교훈성을 담보하고 있으나 나아가 동화 로서의 관찰은 더욱 더 깊이 있는 정신적 의지로 확대될 것이라고 전망한다.

본 연구는 청소년을 대상으로 한 집단의 리더십 역량을 개발하는 방법을 연구한 것이다. 리더의 가장 중요한 업무는 현재 자기 조직의 목표를 구성원과 함께 달성해 나가는 것 이며, 이에 못지 않게 중요한 것이 구성원의 리더십 능력을 개발하는 것이다. 실제 리더십 능력을 개발 하는 것은 매우 어렵고도 노력이 많이 투입되는 분야이다. 그리고 어떻게 개발 할 것인가 하는 노하우의 문제는 깊이 연구되어 실질적인 방법으로 발전되어 적용되어야 한다. 그러나 학계에서나 실제 조직 개발 차원에서 리더십 개발 분야에 대한 연구는 다소 일천하다고 할 수 있다. 본 연구는 기존의 리더십 개발방법과 이론의 적용실태를 분석하여 보완방향을 도출하 고, 이러한 보완방향을 적용 할 수 있는 리더십 개발모형을 제시하였다. 이 리더십 개발모형의 핵심은 문제해결 학습이 되도록 하고, 선행학습, 토의식 학습 등을 통하여 실효를 거둘 수 있는 방법을 적용하였다. 또한 모형의 각 과정마다 유의할 사항 등을 포함하였다.

본 연구는 콜라주 미술치료가 쉼터거주 청소년의 자아존중감 향상과 문제행동 감소에 미치는 효과성을 알아보기 위한 임상사례연구이다. 연구대상은 중학교 2학년에 재학 중 인 여학생 1명을 대상으로 하였다. 미술치료 프로그램은 연구목적에 맞게 3단계로 나누 어 주 1회, 50분씩 12회를 진행하였다. 이 연구를 위한 측정도구로는 자아존중감척도검 사(SEI)와 아동·청소년 행동평가척도검사(K-CBCL), HTP 그림검사를 사용하였으며 수집 된 자료는 사전-사후점수를 비교분석 하였다. 아울러 회기별 진행과정과 작품의 변화를 질적으로 분석하였다. 연구결과 첫째, 자아존중감척도(SEI)와 HTP 그림검사 결과 사전검 사에 비해 사후검사에 자존감이 향상된 것으로 드러났다. 둘째, K-CBCL 검사결과 총 문 제척도가 24T 차이로 문제행동이 감소되었다. 셋째, 회기가 진행됨에 따라 자아존중감이 향상되고 문제행동이 감소되었다. 넷째, 작품의 변화에서는 긍정적인 자아상과 미래상이 나타나고 전체적인 형식인 안정적으로 변화되었다. 이상의 결과를 종합하여 보면 콜라 주 미술치료가 쉼터거주 청소년의 자아존중감 향상과 문제행동 감소에 효과가 있음을 입증하였다.

본 연구에서는 사고와 재난에 대비할 수 있는 우리나라의 학교안전교육이 어떻게 이루 어지고 있는지를 파악하고, 일본의 학교안전 교육과 대비하여 드러난 문제점을 중심으로 앞으로 우리나라의 학교안전 교육에 대한 대안을 제시하고자 하였다. 그 결과 도출된 결론은 아래와 같다. 첫째, 교육과정과 연계된 실제적 안전교육의 강화 및 안전교육 위상에 대한 논의가 필 요한 것으로 나타났으며, 둘째, 재난에 대비한 안전교육 시스템 강화가 시급한 것으로 나타났다. 셋째, 실효성 있는 재난안전 교육교재와 재난발생시 대피 메뉴얼 개발이 필요 한 것으로 나타났으며, 넷째, 교사의 안전교육 의무화가 강화되어야 하는 것으로 나타났 다. 다섯째, 유관부처, 외부교육기관과의 연계를 통한 안전교육의 활성화가 필요한 것 으로 나타났으며, 여섯째, 학교시설 및 환경에 관한 재난․안전 전문지원기관 설립이 필요 한 것으로 나타났다. 마지막으로 학교안전과 관련된 법률들의 단일화 및 연계성 강화가 필요한 것으로 나타났다.

This study was intended to look into how school safety education for coping with accidents and disasters is given in Korea and, centering around problems revealed in comparison with school safety education in Japan, to propose countermeasures against school safety education in Korea. As a result, the conclusion drawn is as follows. First, it was found that reinforcement of actual safety education linked to educational courses and discussion about status of safety education are needed. Second, it was found that it is urgent to reinforce safety education system in preparation for disasters. Third, it was found that it is necessary to secure textbooks for disaster & safety education and to develop evacuation manuals at the time of occurrence of disasters. Fourth, it was found that the safety education for teachers must be compulsorily carried out. Fifth, safety education through linkage with competent governmental agencies and outside agencies must be vitalized. Sixth, it was found that it is necessary to establish disaster․safety expert support organizations with respect to school facilities and environment. In conclusion, it was found that it is required that laws related to school safety be integrated and linkage between them be reinforced.

현대사회는 산업화의 고도화로 인하여 다양한 사회문제가 발생하고 있고 다양한 복지 수요가 요구되고 있다. 이러한 지역사회 문제 및 복지욕구를 공동으로 해결하여 지역 주민의 삶의 질을 향상하기 위하여 주민중심의 지역사회 복지 실천의 방법과 제도의 정 착이 필요하다. 지역사회 문제의 해결을 위해 지역사회 주민의 책임의식과 공동체의식에 바탕을 둔 자원봉사활동에 대한 관심이 높아지고 있다. 지역사회 자원봉사 활동은 현대사회 속에 서 잃어 버렸던 인간성을 회복하고 지역사회공동체를 재건하여 진정한 민주시민사회를 건설하기 위해 필요한 활동이다. 또한 지역사회 자원봉사는 지역사회복지 증진을 위한 기초이며, 특히 지역사회공동체와 연대의식 강화 등 지역사회를 지탱해 주는 주요한 자 원이 되고 있다. 우리나라 국민 중 자원봉사에 한 번이라도 참여한 비율은 42.5%로, 10 명 중 4명은 다른 사람을 위해 봉사를 하고 기쁨을 누렸다. 따라서 본 연구에서는 지역 사회에서 활동하고 있는 자원봉사활동의 현황과 문제점을 분석하고 지역사회 자원봉사 자들의 참여증진 방안과 활성화 방안을 모색하였다.

도덕성의 인지 발달론으로 대표되는 콜버그의 이론은 도덕적 추론 능력의 발달에 관심을 갖는다. 그의 철학적 논의와 실증적 연구는 모두 도덕성 발달에서 인지적 측면이 차지하는 위치와 역할을 강조한다. 이 도덕성이 여러 사회 상황을 거치면서 사람에 따라 차이를 나타 내고 발달하는 경향을 가진다. 도덕성이란 사회를 구성하여 살아가고 있는 사람들이 관습적 으로 지키고 있는 원리와 규범들의 특성을 일컫는다. 개인의 권리, 국가의 권리, 민족의 권 리를 주장하기 전에 그에 따른 각 입장들의 의무와 책임에 대한 사회적 책임도 중요할 것이 다. 인간의 보편적 요구를 그 사회가 인간의 권리로 합의하고 인정해 주었을 때 우리는 그 것을 진정한 인권이라고 한다. 따라서 인권의 개념은 인간의 기본적 요구에 대해 인류가 보 편적으로 인식하고 합의하는 과정을 통해 만들어지는 것다. 본 고에서는, 청소년기에 있어서, 도덕발달 이론을 중심으로 고찰하고 청소년 개인의 도덕 성의 확립과 주체성이 강조될 때 인권에 대한 인식의 문화가 생겨날 수 있다는 것을 주장하 고 민주주의의 근간을 이루고 권리를 표현할 수 있는 상당한 영향력인 투표권의 행사가 연 령으로 인하여 제한을 받고 또한 정신적, 지적 발달의 미성숙으로 인하여 스스로 자신의 권 리에 대한 주장과 확보에 제한이 따르는 시기인 청소년기에 있어서 도덕발달달의 긍정적 결 과가 인권의식은 갖는다는 것에 중점을 둔다.

본 연구에서는 학교폭력 경험이 있는 청소년들의 우울에 대한 적응유연성이 조절효과를 살펴보고, 이를 통해 학교폭력의 위험에 노출된 청소년 및 잠재적인 피해 청소년들의 바람 직하고 건강한 성장을 위한 개입에 함의를 논의하고자 한다. 그 결과 첫째. 청소년들의 학교폭력 경험과 우울 그리고 적응유연성의 관계를 살펴보면 학교폭력피해경험과 우울간에는 통계적으로 유의미한 정적상관이 있는 것으로 나타났고, 학 교폭력피해경험과 적응유연성과 우울과 적응유연성간에는 통계적으로 유의미한 부적상관이 있는 것으로 나타났다. 이것은 학교폭력 경험과 우울간에는 하나의 변수가 증가하면 다른 변수도 증가한다는 것을 의미한다. 둘째, 청소년들의 학교폭력경험이 우울에 미치는 영향에 서 적응유연성의 조절효과를 살펴보면 학교폭력경험이 우울에 미치는 영향에 있어 적응유연 성이 통계적으로 유의미하게 조절을 하고 있는 것으로 나타났다. 이것은 비록 학교폭력 피 해경험이 있을 지라도 적응유연성이 높은 집단은 우울이 나타날 확률이 약하다는 것을 의미 한다. 이것은 적응유연성이 폭력에 노출된 청소년들이 우울의 빈도를 줄이고 나아가 우울을 제어 할 수 있는 기저라는 것을 의미하는 것으로 향후 청소년들의 학교폭력행동의 예방과 치료에 중요한 역할을 할 수 있을 것으로 기대된다.

This study was intended to look into moderating effects of resilience in respect of depression of the teenagers who experienced school violence and, through this, to discuss measures for the healthy and desirable growth of the teenagers exposed to risky school violence and who are potentially likely to suffer damage. As a result, first, to look into relation between school violence experiences and depression of teenagers and their resilience, it was found that there is positive relationship, statistically significant, between school violence damage experiences and depression, and that there is negative correlation, statistically significant, between school violence damage experiences and resilience and between depression and resilience. This signifies that if one variable increases, other variable also increases between school violence experiences and depression. Second, to look into moderating effects of resilience in the effects of juvenile school violence experiences on depression, it was found that resilience significantly controls some effects in the influence of school violence experiences on depression. This implies that regardless of existence or not of school violence experiences, it is not probable that a group whose resilience is high will show depression. This means that resilience is able to reduce frequency of depression of teenagers exposed to violence and to control depression, and resilience is expected to play an important role in preventing use of school violence of teenagers and treatment of such violence in the future.