Earticle

고구려와 백제는 4세기 후반부터 본격적으로 각축을 시작하였다. 양국은 오랜 기간 적대적인 관계였지만 그 속에서도 다양한 문화교류가 이루어졌고, 본고에서는 그 사례 중 하나로 한성~웅진기 백제유적에서 확인되는 고구려(계) 토기에 주목하였다. 다만 남한지역 출토 고구려(계) 토기의 해석 및 편년 문제, 고구려 토기와 고구려계 토기 구분의 어려움 등으로 인해 관련 연구가 미진한 상황이므로, 본고에서는 고구려 토기와 고구려계 토기의 구분 시도하는 한편 그 현황 및 특징을 파악하는데 중점을 두었다. 또한 그 등장 배경을 검토하여 한성~웅진기에 확인되는 고구려(계) 토기에 대한 해석을 시도하였다. 한성기에 확인되는 고구려(계) 토기는 경기 북부와 강원도, 전라북도까지 비교적 넓은 범위에서 확인되었고, 한성기 백제의 왕성인 풍납토성에서 가장 많은 수의 고구려(계) 토기가 확인되었다. 대부분 주거지와 수혈에서 재지계 토기와 함께 출토되어 현지인이 실생활에 사용했던 것으로 추정된다. 그리고 재지계 토기에 중호문·파상문·점열문·암문 등과 같은 고구려 토기 문양 요소를 차용하여 제작하는 양상이 확인되었고, 한편으로는 고구려 토기 태토에서 확인되는 산화철 성분이 확인되는 등 제작기법과 형태가 고구려 토기와 동일한 토기들도 확인되고 있다. 한성기 고구려(계) 토기의 등장 배경에 대해서는 모든 토기가 해당되지는 않겠지만 대체로 광개토왕의 남진과 관련 있는 것으로 추정하였다. 한성기 고구려(계) 토기는 대체로 4세기 후반에서 5세기 전엽 이후로 편년되는데 이 시기가 광개토왕의 남진기와 겹치며, 출토 지역도 광개토왕의 남진 경로와 일치한다고 판단하였다. 결과적으로 광개토왕의 한성 공격이 백제 내 크고 작은 영향력을 끼쳤고, 그 여파로 한성기에 고구려(계) 토기가 본격적으로 등장하는 것으로 추정된다. 반면 웅진기에는 양국의 적대적인 관계가 심화되어 고구려(계) 토기의 수가 매우 적게 확인되며, 부여지역과 그 외 지역인 서천·고창 등에서 출토되었다. 부여에서 출토된 토기는 대체로 고구려계 토기로 추정되는 반면 그 외 지역, 특히 서천지역에서 출토된 토기들은 제작기법과 형태가 고구려 토기와 동일하여 고구려 도공이 제작한 토기가 유입된 것으로 추정된다. 한편 웅진기 고구려(계) 토기의 등장 배경에 대해서는 부여 출토 고구려(계) 토기의 경우 당시 사비도성 개발을 위해 투입된 고구려 포로와 관련 있을 가능성을 언급하였다. 반면 부여 이외의 지역에서 출토된 토기는 옹관으로 사용되는 양상이 확인되었는데, 동시기 한강 이남의 舊백제 지역에서 조성된 고구려 옹관의 사례를 볼 때 당시 인접했던 고구려 지역에서 유입된 토기를 옹관으로 사용한 것으로 추정하였다.

This study examines the status, characteristics, and background of Koguryo(style) pottery identified within Baekje territory from the Hanseong to the Ungjin periods. During the Hanseong period, Koguryo(style) Pottery was found across a relatively wide area, including northern Gyeonggi, Gangwon, and Jeollabuk-do, with the largest quantity recovered from Pungnap-toseong (風納土城), the royal capital of Hanseong-period Baekje. Most examples are presumed to have been used locally in daily life. In some cases, Baekje pottery was produced by adopting decorative elements from Koguryo Pottery, while other vessels exhibit manufacturing techniques and forms identical to Koguryo Pottery—such as clay bodies containing iron oxide—suggesting that certain pieces were introduced through interregional contact. The appearance of Koguryo(style) Pottery during the Hanseong period is interpreted as being related to King Gwanggaeto’s southern expansion. In the Ungjin period, hostile relations between the two states intensified, resulting in a very limited presence of Koguryo(style) Pottery. These finds occur mainly in the Buyeo area, as well as in regions such as Seocheon and Gochang. Pottery from Buyeo is generally considered to represent Koguryo(style) Pottery, whereas specimens from other regions—particularly Seocheon—display manufacturing techniques and forms identical to Koguryo Pottery, suggesting that actual Koguryo Pottery was introduced. The background for the appearance of Koguryo(style) Pottery in the Ungjin period can be divided into Buyeo and non-Buyeo contexts. In Buyeo, it is likely associated with Koguryo captives mobilized for the development of the Sabi capital. In contrast, pottery recovered outside Buyeo is interpreted—based on contemporaneous examples of Koguryo jar-coffins constructed in former Baekje territories south of the Hangang—as Koguryo Pottery introduced from adjacent Koguryo regions and subsequently used as jar coffins.

북부 나이지리아에서 정부군과 보코 하람에 의한 군사적 갈등과 테러의 위협이 지속적으로 높아지고 있다. 특히, 매우 잔인한 형태로 민간인들과 민간인의 재산을 대상으로 테러를 자행하는 특성을 보여주고 있다. 이 보코 하람은 초기에는 국내적 문제와 이슬람 극단주의의 결합을 바탕으로 홈그로운 테러집단으로 출발하였으나 최근 5년간의 활동을 통해서 매우 극단적인 지하디스트 테러집단으로서 국제사회의 안전에 위협적인 국제적 테러집단으로 진화하였음을 보여주었다. 그러나 국내에서는 이 보코 하람 테러집단에 대해 거의 알려진 바가 없고, 더 나아가 아프리카에서의 테러활동의 양상과 다이나믹에 대해서 체계적으로 분석한 연구가 매우 부족하다. 이에 따라 이 연구는 보코 하람의 역사, 배경, 그리고 이 집단의 특징 및 위험성 등에 대한 전반적 분석을 수행하였다. 이러한 분석을 위해서 다수의 외신, 정부 보고서, 보코 하람에 대한 분석 보고서 등을 대상으로 문헌연구를 수행하였다. 그리고 보코 하람의 위험성 분석을 위해서는 미국의 START Center의 Global Terrorism Data(이하 GTD)를 사용하여 보코 하람이 선택하는 테러목표물의 특성, 선택 및 테러공격발생 수와 테러공격으로 사망한 사망자 수 등에 대한 기술적 분석을 제시하였다. 이 연구의 논의에서 보코 하람의 위험성에 대한 나이지리아 정부와 국제사회의 대응방안과 전략에 대한 제안을 제시하였다.

This study has a purpose to provide general understanding regarding terrorist activities conducted by Boko Haram which is very active in Northern Nigira. Boko Haram is a extremist Jihadist group which emerged only in the last decade. This group has began as a homegrown terrorist groups with causes of Salafi-Jihadism and resolving grievance among local Nigerian in northern States. This terrorist group, however, has rapidly established a reputation for brutal violence and expanded its capabilities as an international terrorist group. Yet, currently little or no studies published in South Korea has been systematically examined the nature, background, and characteristics of this group. Considering the signficance of threats posed by Boko Harma against international socialities, it is important to investigate and assessment of the capabilities and characteristics of this group. Thus, this study attempted to review the evolution and terrorist activities of Boko Haram during the past 10 years by conducting contents analysis as well as descrptive data ananlysis using GTD data from START center. On the basis of analysis results, this study conclude that the Boko Haram became a increased threat to the world community so that Boko Haram should not be mistaken for a terrorist group for freedom fighters or religious fanatics. Rather, it became a representative terrorist groups driven for a purpose establishing an islamic states ruled by a Calif and Sharia in northern Nigeria. In discussion, this study argued the need for a long-term engagement counter terrorism strategy in order to combat Boko Haram’s insurgency in Nigeria and world community.

본고는 7세기 후반 당나라에서 출현하는 인도풍의 확산이라는 문화변동에 개입하는 ‘힘’과 그 ‘매개체’를 탐색한 것이다. 과거 학계는 7세기 인도풍의 확산을 주도한 인물로 645년 17년간의 인도 여행을 마치고 7구의 불상을 갖고 귀국한 玄奘을 지목했다. 본 연구에서는 당시 관련 기록과 7세기 후반 낙양 일대에서 제작된 우전왕상의 사례를 통해 이와 같은 견해를 비판적으로 고찰하였다. 나아가 王玄策 등의 인도 使行團이 갖고 온 시각 및 물질자료의 유포가 인도풍 확산에 더욱 중요한 역할을 했음을 논증했다. 그들이 인도에서 모사해 온 많은 자료 가운데 보드가야 정각상과 佛足石이 있었으며, 두 聖物은 7세기 후반 당은 물론 한국과 일본 등 동아시아 국가로 유포되었다. 7세기 후반 인도풍의 유행과 관련하여 주목해야 하는 또 하나의 매개체는 『西域志』다. 이 책은 666년 고종의 칙령에 의해 편찬된 것으로, 서역 각국의 物象을 60권의 글과 40권의 그림에 담은 방대한 서적이었다. 『서역지』는 편찬 이후 곧바로 유포되었던 것으로 보인다. 불교와 관련한 발췌본이 곧바로 민간에서 제작되었기 때문이다 또한, 현존하는 瑞像圖類의 그림에서 보듯, 돈황과 일본 등지로도 널리 확산되었다. 이처럼 7세기 후반부터 시작된 당대 인도풍의 유행에는 국가의 공식적인 외교사절단이 인도에서 그려온 불교 조상의 모사도와 당 왕조의 官撰書인 『서역지』가 중요한 역할을 했다. 다시 말해 인도풍의 유행과 그 확산을 추동 한 힘은 당대 皇權이었다.

This paper examines the power and medium that involved in cultural changes such as the spread of the Indian styles that emerged in the Tang in the late 7th century. Many scholars focused on monk Xuanzang, who returned to Chang’an in 645 with seven Buddha statues after a 17-year trip to India, as the figure who led the spread of Indian styles in the 7th century. In this study, I critically examined this view through related records of the time and the King Udayana statues produced in the Luoyang in the late 7th century. Furthermore, I argued that the dissemination of paintings from India by diplomatic missions such as Wang Xuance played a more important role in the spread of Indian styles. Among the many materials they have painted in India were the Vajrasana Buddha Statue at Mahabodhi Temple in Bodh Gaya, and the stone of Buddha footprint. The two Buddhist icons were distributed to East Asian countries such as Korea and Japan as well as Tang in the late 7th century. Another medium to look out for regarding the trend of Indian styles since the late 7th century is the Xiyu-zhi. This book was compiled by King Gaozong's order in 666, and it was a 100-volume book that contained objects from all over the West in writing and painting. Xiyu-zhi seems to have been circulated immediately after its compilation. A book summarizing the contents of Buddhist sites contained in Xiyu-zhi was immediately made by a monk. In addition, as shown in various existing “Miraculous Buddha images”, it spread widely to Dunhuang and Japan. As such, the Buddhist paintings drawn by the official diplomatic delegation of the state in India and the official book Xiyu-zhi played an important role in the trend of the Indian styles of the Tang Dynasty, which began in the late 7th century. In other words, the emperor power of the Tang Dynasty was the power that led to the trend and spread of the Indian styles.

The purpose of this study is to examine in various viewpoints the emergence background of the poem card game during the Japanese colonial era through poem card competitions held in many areas. In particular, it suggested the possibility that Japan intentionally distributed the play across the nation that did not draw attention in the existing studies and provided its grounds in various viewpoints. It should not be ignored that the poem card game that appeared during the Japanese colonial era had the aspect to revive shijos under the Japanese rule as claimed by the existing researchers. However, when the times and political situations in those days and the attributes of the poem card game and the general characteristics of the game culture of the times are considered, it could confirmed that there was a big possibility that Japan intentionally distributed the game. The first reason why Japan distributed the game was the insemination of Japanese ideas. In addition, it seemed to distribute the poem card game of a Japanese game in order to revive the impoverished economy and improve the efficiency of labor's work. And, there was an intention to raise our people as loyal citizens of the Japanese empire in the course of playing the Japanese game. The reason why Japan attempted to adapt our people to the frame naturally made by the game that emphasized regulations should not be excluded. The emergence background of the poem card play during the Japanese colonial era might the possibility of the distribution of the game in a subjective position as claimed by the existing researchers but this study could confirmed the high possibility that Japan intentionally distributed the game.

본 연구는 현재 기업과 공공 주도로 활발하게 행해지고 있는 공간 디자인마케팅 개념을 정리하고, 공간 유형을 분류하는 데서 출발한다. 건축에서 다루는 공간은 더 이상 사람들의 행태를 수용하는 기본적인 기능에 머무르지 않고, 기업이나 브랜드 아이덴티티를 담아 이미지를 각인시키는 매개체 역할을 한다. 공간 디자인마케팅의 출현배경을 건축의 역사적 고찰을 통해 마케팅 공간의 변화를 통해 살펴보고, 마케팅 환경의 변화와 이론적 근거들을 통해서 재확인 하고자 한다. 따라서 본 연구는 다각도의 고찰을 토대로 기업의 핵심가치로서 인정받아야 하는 공간 디자인의 중요성을 조명하고자 한다.

This study starts with clarifying the concept of space design marketing and classifying space types. Space in architecture has ceased to merely perform its basic function of accommodating people’s behaviors; instead, it serves as a medium impressing on the consumer images that represent corporate identity or brand identity. This study then goes on to examine the background in which space design marketing has emerged by tracing changes in marketing space in a historical review of architecture and to reconfirm it in the context of changes in marketing environment and in the theoretical underpinnings. Ultimately, this study aims to probe into space design from various angles and highlight the importance of space design that ought to be recognized as the core value of corporations.

본 논문은 1980년대에 시작된 초창기 재가복지사업이 어떠한 이론을 근거로 형성되었는지 그 형성배경을 살펴보는 것을 목적으로 작성되었다. 우리나라에 재가복지사업이 형성되고 그 이론적 배경이 된 근거는 영국에서 시작된 탈시설화 이론과 커뮤니티 케어 이론이 근거가 되었다. 또한 우리나라 보다는 20여년 빠르게 영국의 커뮤니티 케어 이론을 도입 적용한 일본의 재택복지(우리나라의 재가복지) 이론이 많은 참고가 되었다. 이상에서 우리나라 초창기 재가복지사업이 형성된 배경을 분석하면서 얻은 시사점은 다음과 같다. 첫째는 일본에서 영국의 커뮤니티 케어 이론을 도입 적용한 일본의 재택복지이론이 우리나라 재가복지사업 이론 형성에 도움이 되었다. 일본에서는 커뮤니티 케어 이론을 도입하면서 커뮤니티 케어와 재택복지 두 가지의 전문용어를 함께 사용했다. 커뮤니티 케어란 지역사회를 중심으로 좀 더 넓은 의미의 지역사회를 포함하는 사업으로 전개되었다. 그러나 재택복지란 좀 더 좁은 의미의 복지로 대상자의 서비스를 전개하는 의미로 사용되기 시작하였다. 둘째, 한국의 경우는 초창기에 일본에서 사용하는 재택복지(在宅福祉)라고 하는 용어를 사용하지 않고 재가복지(在家福祉)라는 용어를 사용하기 시작했다. 우리나라의 경우는 커뮤니티 케어를 넓은 의미의 재가복지라는 용어 보다는 지역사회복지의 한 개념으로 사용하기 시작 일본과는 다르게 접근하였다. 그러다가 2018년에 들어오면서 보건복지부에서는 ‘커뮤니티 케어’를 돌봄(Care)을 필요로 하는 주민들을 위한 포괄적인 사업으로 전개하기 시작했다. 셋째, 이상과 같이 한국의 초창기 재가복지사업의 도입하는데 가장 기여를 한 단체는 1987년 설립된 한국노인복지회(초대회장 조기동)이었다. 그 후 한국의 재가복지사업은 1992년 재가복지사업에 관한 운영지침 제정, 1997년 서울시 가정도우미의 시범사업, 2008년 시작된 노인장기요양보험제도에 의해 요양보호사 자격제도가 시행되면서 점차적으로 확대되어 나갔다.

This paper is intended to examine how early home-care services background was formed which began in the 1980s. The formation of home-care services in our country and its theoretical basis are based on the deinstitutionalization and community care theory which has originated in the United Kingdom. In addition, Japan’s theory of home welfare (home welfare in Korea), which introduced and applied the British theory of community care more than 20 years earlier than in Korea, has become a popular reference. The implications obtained from analyzing the background of the formation of the domestic welfare project in the early days of our country are as follows. First, the Japanese zaitaku home-care theory introduced and applied the British theory of community care in Japan which has helped to form the zega home-care theory in Korea. Community care theory was introduced using the terminology of both community care and home-care together in Japan. Community care has evolved around the community as a business that includes a community broad. However, home-care began to be used in the sense of deploying the services of the subject in a narrower sense of well-being. Second, South Korea began to use the term zega home-care in the early days without using the term zaitaku home-care used in Japan. Korea approached community care differently than in Japan, where it began to use community care as a community welfare concept rather than as a term for home welfare. In 2018, the Ministry of Health and Welfare developed ‘community care’ into a comprehensive initiative for residents. Third, Korea’s earliest home care service was Help Age Korea found in 1987, the main contributed organization. By 1992, Korea’s home-care service has gradually expanded with the operating establishment guidelines for Home-Care Services, the pilot project of the Paid Home Helper in Seoul in 1997, and the implementation of the Paid Home Helper Qualification System by Long-Term Care Insurance which began in 2008.

The purpose of this study is to examine in various viewpoints the emergence background of the poem card game during the Japanese colonial era through poem card competitions held in many areas. In particular, it suggested the possibility that Japan intentionally distributed the play across the nation that did not draw attention in the existing studies and provided its grounds in various viewpoints. It should not be ignored that the poem card game that appeared during the Japanese colonial era had the aspect to revive shijos under the Japanese rule as claimed by the existing researchers. However, when the times and political situations in those days and the attributes of the poem card game and the general characteristics of the game culture of the times are considered, it could confirmed that there was a big possibility that Japan intentionally distributed the game. The first reason why Japan distributed the game was the insemination of Japanese ideas. In addition, it seemed to distribute the poem card game of a Japanese game in order to revive the impoverished economy and improve the efficiency of labor's work. And, there was an intention to raise our people as loyal citizens of the Japanese empire in the course of playing the Japanese game. The reason why Japan attempted to adapt our people to the frame naturally made by the game that emphasized regulations should not be excluded. The emergence background of the poem card play during the Japanese colonial era might the possibility of the distribution of the game in a subjective position as claimed by the existing researchers but this study could confirmed the high possibility that Japan intentionally distributed the game.

In July 2024, a pottery fragment with inscribed characters was discovered at the presumed royal palace site of Daegaya in Daegaya-eup, Goryeong-gun, Gyeongsangbuk-do. Although part of the inscription on the lower section is missing, the remaining characters can be read as “大王 (Daewang, Great King).” Since the inscription is written in leftward script (左書), the pottery is presumed to have been used for ceremonial purposes. There is another known example of a Daegaya-style pottery vessel bearing the inscription “大王,” currently housed in the Chungnam National University Museum. These findings clearly indicate that the title Daewang was used in Daegaya. The pottery is estimated to have been produced in the early 6th century. It was created during the heyday of Daegaya and used as a ritual vessel associated with the “Daewang” at the royal palace site where the king resided, before being discarded. The study also examined examples of the use of the titles Wang (王, King) and Daewang (大王, Great King) across various countries in Northeast Asia from the 4th to the 8th centuries. The emergence of the title Daewang in Daegaya can be understood as a product of two main historical contexts. First, it reflects the rise of a monarch who achieved political stability and diplomatic success—expanding territorial control, reorganizing administrative systems, and establishing legitimacy through diplomatic missions and investiture from the Southern Qi (南齊). Second, it reflects the rise of a ruler who sought to strengthen and institutionalize his governing ideology through Buddhism. In particular, the term Daewang itself likely originated in association with Buddhist concepts. The title Daewang (Great King) was widely used throughout Northeast Asia, including the Japanese Archipelago, during the 4th to 6th centuries. The appearance of the term in Daegaya was thus not independent of these broader regional trends. In the early 6th century, Daegaya witnessed the rise of a Daewang who sought to expand political power and elevate religious authority to establish a transcendent status.

이 글은 신라 골품제에서 최상위 신분으로 존재했던 성골이 언제 어떤 배경에서 출현했는지를 검토하여, 성골과 골제 연구에 새로운 시야를 제시하기 위해 작성되었다. 성골이 하나의 신분으로 실재했다는 기본 사실과 다른 신분의 상위에 존재했을 것이라는 전제를 바탕으로, 신라 중고기 왕권이 강화되던 상황과 관련지어 검토하였다. 성골의 출현 배경을 정치, 사회, 사상의 변화 속에서 살펴보고, 특히 종교적 신성 관념을 이용하여 기존 골제 내에서 다른 귀족들과 차별성을 드러내려 한 것이 성골 관념과 신분의 등장을 야기한 것으로 이해하였다. 이런 관점에서 볼 때, 불교가 신라 사회에 처음 공인된 법흥왕 대가 성골 출현의 상한선이 될 수 있겠지만, 법흥왕 대는 기존 육부 체제가 무너져간 시기이기는 해도 불교가 막 공인된 시점이라 아직 불교적 신성 관념으로 새로운 신분 관념이 창출되었을 것 같지 않다. 학계에서 폭넓게 지지를 받는 진평왕 대 성립설 역시 마찬가지로, 폐위된 진지왕의 뒤를 이어 국인의 추대로 즉위한 진평왕이 어느 순간 갑자기 불교적 신성 관념을 내세우며 성골이라는 새로운 신분을 만들어냈다고 보는 것은 다소 무리라는 생각이 든다. 불교적 신성 관념은 진평왕 대 처음 나타난 것이 아니고, 그에 앞서 진흥왕 대에 왕권을 강화하는 과정에서 두드러지게 나타났다. 이에 진흥왕 통치 시기에 나타난 불교적 왕자관으로서의 전륜성왕 관념을 주목하여, 이것이 곧 성골 관념으로 이어지고 새로운 신분으로서의 성골 출현을 가져온 직접적 배경이 되었음을 알아보았다.

In the process of Silla’s development into a centralized aristocratic state, a rigid system of social status called the gol-pum system was formed. It is no exaggeration to say that Silla society is gol-pum system society, as it is a unique system of status based on ancestry in which people were regulated throughout their daily lives including not only political status but also food, clothing, and shelter. In the gol-pum system, “Seonggol” was the highest status, and only a few of the royal family occupied. Seonggol is a status derived from the gol-system established during the reign of King Beopheung. King Jinheung, who succeeded King Beopheung, led the rapid development of Silla. King Jinheung promoted Buddhism, strengthened his kingship, and expanded the territory of Silla through active conquest activities. Hwangnyongsa was constructed with his ideals and principles of governance. He sanctified his lineage by using the idea of Chakaravartin, the ideal king of Buddhism, and called it the “Seonggol”, emphasizing that he was of divine lineage. Through this process, he wanted to continue his stable succession to the throne in the Jinheung royal family. Prince Donglyun was crowned prince. When Donglyun died, however, King Jinheung called his second son Geumlyun and prepared him to succeed to the next throne. Geumlyun would have appeared around the time of the creation of the Jangyukjonsang, the peak of Chakravartin ritual. Jinheung termed his blood-related group Seonggol to strengthen the royal authority and to ensure a stable succession to the throne. The privilege of the Seonggol, which emerged in this way, was the succession to the throne.

According to the ancient records, the Zhongyuan(中原) power, represented by Yan state(燕國), advanced into Northeast China during the Late Warring States Period, built the Great Wall to the Liaodong(遼東) region, and established the Liaodong Commandery(遼東郡). However, due to fragmentary records in the literature, there has been controversy over when the Zhongyuan forces entered the Liaodong region and whether the Liaodong Commandery was actually established during the Warring States Period. Archaeologically, it has even been argued that Yan state had already entered that region during the Middle Warring States period. This article conducts an archaeological analysis of the Tomb of Xuwangzi(徐往 子) and Xincheng(新城), also known as the Tomb of Yan state, which was found in Liaoyang(遼陽) area that is considered to be a Liaodong Commandery’s center during the Yan(燕)·Qin(秦)·Han(漢) period. As a result, it was determined that the tomb of Xuwangzi was constructed at the end of the Warring States Period, before the fall of Yan state, and the tomb of Xincheng was constructed in the period from the Qin unification to the beginning of the Former Han(前漢) after the fall of Yan. Although the Tomb of the Xuwangzi was constructed during the chaotic period of Yan state, but there was likely established a Yan stronghold in the Liaoyang area before then. The Tomb of the Xincheng is difficult to identify as tombs of Yan state, but it was also constructed by the Zhongyuan force during the period of the Qin·Han. It is believed that the presence of Yan ruins and tombs in the Liaoyang area from Warring States Period to the Qin·han period is due to the fact that the area was strategically important as a stronghold place for the Liaodong Commandery.

본 논문은 서울시장 보궐선거에 드러난 것처럼, 최근 우리 정치에서 무당파․SNS 유권자들이 등장하게 된 사회구조적 배경과 이들의 특성을 이론적 논의와 더불어 경험적으로 살펴보고, 이들의 등장이 한국 정당개혁의 방향성에 주는 시사점을 탐색하는 것을 목적으로 한다. 핵심적인 시사점으로 무당파․SNS 유권자의 특성을 단순한 ‘정치무관심층’(Apolitical)이 아닌 세련되지 못한 정당정치에 불만을 느끼면서 직접행동을 원하는 ‘인지적 무관심층’(Apartisans)으로 이해할 필요가 있다고 강조한다. 이러한 목적을 위해 첫째, 무당파․SNS 유권자의 등장 배경과 특징 그리고 이들의 의미에 대한 이론적 논의를 살펴본다(제Ⅱ장). 둘째, 현상적으로 우리 정치에 등장한 무당파․SNS 유권자의 현황과 의미를 경험적으로 살펴본다(제Ⅲ장). 셋째, 경험적 관찰의 시사점으로 무당파․SNS 유권자의 등장시대에 부합하는 대안정당의 모델을 탐색한다(제Ⅳ장). 넷째, 결론에서 전체를 요약하며 논문의 의의와 한계 및 과제를 논의한다(제Ⅴ장).

In this paper, as revealed in the Mayor of Seoul by-election, recently we will examine implications for the emergence's background and the characteristics of social structural about Political Independent voters and SNS voters in the theoretical and empirical dimension in Korea Politics. We will explore the political implications of political party reform from them before. We emphasize that Apolitical is not the same as Apartisans and Apartisans is direct actors beyond the political parties participate are not satisfied with. In order to achieve these objective, Section II discuss the social background and the characteristics about Political Independent voters and SNS voters in the theoretical dimension. Section III empirically examine the status and significance about Political Independent voters of SNS voters emerged in Korea politics recently. Section Ⅵ will search for alternative models of political parties with era of background of Political Independent voters and SNS voters from it's implications. Section Ⅴ will discuss a summary of the whole of the paper about the significance and limitations and challenges.

At the time when the four-tiered angular mounted dish emerged, it can be observed that the structure of the royal capital, centered on Wolseong(月城), was beginning to take shape. Moreover, the limited possession of goods acquired through long-distance external exchanges indicates that Silla was developing the characteristics of an ancient royal state. Accordingly, this study attributes to Silla-style pottery the significance of a commemorative monument marking the establishment of the Silla state and examines it in active comparison with the historical narrative of Silla. From the perspective that the four-tiered angular mounted dish embodies the character of early Silla, an examination of its distribution reveals considerable variability and diversity. The changing patterns of its distribution can be understood as a broad trajectory unfolding in three major steps. First, a step in which it is identified across most areas of the Yeongnam region; second, a step during which Gaya-style pottery becomes dominant in the Nakdong River basin; and finally, a step marked by the renewed expansion of Silla-style pottery back into the Nakdong River basin. As an interpretation of this trajectory, the four-tiered angular mounted dish was founded upon the network of Jinhan and Byeonhan(辰弁韓) societies formed under the dominance of the existing Saroguk polity(斯盧國), and therefore its distribution largely coincided with the sphere of Jinhan and Byeonhan cultural elements. Around 369 CE, as Baekje expanded its influence over Gaya, the minor polities of Gaya formed their own networks, leading to the disappearance of the four-tiered angular mounted dish in this region. Following Goguryeo’s southern conquest in 400 CE, the Early Gaya Confederacy was dismantled, and a substantial portion of the Nakdong River basin was reincorporated into Silla’s sphere of influence. At this time, Silla-style pottery re-expanded into the Nakdong River region, and in the course of this process, a modified form of the four-tiered angular mounted dish also emerged.

이 글에서는 고구려 내 樂浪·帶方郡 故地의 대표적인 중국계 망명인 고분들에 쓰여 진 墓誌 자료를 검토하였으며, 여기에 나타난 중국 계통 이주 집단의 독특한 출신지 관념에 주목하였다. 이를 통해 동수·진 등이 칭했던 中國地名 官號의 출현 배경과 이들이 2군 고지에 안치된 배경을 알아보고자 했다. 화북 유이민 집단이 출신 州·郡·縣名을 堅持한 현상은 이들이 한반도에 넘어왔을 당시에도 이어졌으며, 그 地名들 가운데는 當代의 행정지명이 아닌 경우들도 더러 발견 된다. 2군 고지의 동수와 진의 고분에서 과거의 주·군·현 단위 출신지명을 표기한 사례 역시 이주민인 이들의 보수적인 출신지 인식과 무관하지 않다. 또한 동수·진 등의 일부 망명인들은 고구려로부터 일정한 규모로 편성되어 각지에 안치된 이주민 집단들을 제한적인 범위 내에서 통할하는 정도의 역할을 위임받았으며, 자기 관할 하에 편성된 다양한 지역 출신 이주민들을 대표하는 과정에서 중국지명 태 수·자사호를 칭했다고 생각된다. 다만 이것은 고구려가 2군 고지의 이주민 집단들을 정 치적으로 방임한 결과라기보다는, 중국계 이주민의 한반도 유입이 장기간 이어지는 가 운데, 이를 적극적으로 수용하고자 했던 의도 속에서 이루어진 사회·문화적 ‘우대’의 차 원에서 이해해야 할 것이다. 주제어 :

가야 횡혈식석실은 6세기 전엽 세장방형 평면형태와 중앙연도식의 구조를 특징으로 하여 경남 남해안일대와 남강 주변지역의 수장층 묘역을 중심으로 축조된다. 이에 그동안 수정봉 유형, 중동리 4호묘 유형, 송학동 유형 등으로 불리며 석실구조의 유사함에 근거하여 비슷한 출현배경과 발전과정을 거친 것으로 이해하였다. 그러나 최근 가야 세장방형 횡혈식석실이 서로 다른 출현배경을 거쳤을 가능성이 제기되었고, 본고에서는 석실구조와 장송의례를 분석하여 그 가능성에 대한 연구를 진행하였다. 석실구조는 크게 연도, 석실 개석-연도 개석의 단차, 시상에서 차이를 확인하였고, 장송의례에서는 관정과 관고리의 사용, 금속용기를 부장한 것에서 차이를 확인하였다. 여기서 남강 주변지역과 고성지역으로 나뉘는 것을 확인하였고, 이것은 곧 출현배경과 함께 고분 축조 집단의 성격을 반영한 것으로 파악하였다. 출현배경은 주변 고고자료와 함께 문헌에 기록된 역사적 배경을 고려하여 살펴보았다. 당시 백제의 직접적인 영향 하에 남강 주변지역을 중심으로 횡혈식석실이 도입된 것으로 설정하였고, 그 중심에는 진주 수정봉・옥봉고분군을 상정하였다. 고성지역은 송학동1B-1호분 중심으로 세장방형 횡혈식석실이출현하였으나 이후 큰 발전과정은 없었던 것으로 파악하였다. 이에 가야 세장방형 횡혈식석실은 ‘수정봉 유형’으로 통일할 것을 제안하였고, 진주 수정봉・옥봉고분군이 고대(高大)한 봉분의 횡혈식석실만으로 구성되었을 가능성에 주목하여 당시 남강 주변지역의 동향에 대해서도 살펴보았다. 소가야 중심지인 고성지역은 장방형 횡혈식석실인 내산리34호분이나 송학동1C-1호분과 유사한 구조의 석실이 발전하는 양상이고, 이를 소가야를 대표하는 석실로 설정하였다.

Gaya stone chamber tombs of the 6th century with elongated rectangular floors and central passageways were used as chiefly tombs in the southern coastal regions of Gyeongnam and the Nam River region. Different types of such tombs have been observed, such as the Sujeongbong type, Jungdongri type and Songhakdong type, and based on similarities in the stone chamber structure, these different types have been understood as having similar backgrounds of emergence and development. However, it has recently been suggested that the elongated Gaya stone chamber tombs may have experienced different backgrounds of emergence. The aim of this research, therefore, was to examine this possibility by analyzing the stone chamber structures and the accompanying funerary ceremonies. The stone chamber structures were found to have differences in terms of the passageway, the height difference between the chamber ceiling and the passageway ceiling, and the structure of the stone platforms where the deceased was laid to rest. In terms of the accompanying funerary ceremonies, differences could be observed in the use of iron nails and coffin rings, and in the use of burying metal containers. A distinction could be made between the tombs of the area around the Nam River and the tombs of the Goseong area. This distinction is seen to represent differences in the characteristics of the groups that built the ancient tombs, as well as the different backgrounds of their emergence. The backgrounds of the emergence of these tombs were investigated by looking at the historical backgrounds recorded in the historical literature, along with other archeological materials. It is possible that the adoption of the elongated rectangular stone chamber tombs by the communities of the area around the Nam River (at the center of which lie the tombs of Sujeongbong and Okbong in Jinju) was influenced by Baekje. In the Goseong area, a number of elongated rectangular stone chamber tombs were built, centered around the Songhakdong 1B-1 tomb, but no significant developments could be observed afterwards. Hence, it was suggested in this study that the different elongated rectangular stone chamber tombs of Gaya should be unified into a single type?the ‘Sujeongbong type’. Since the ancient burial grounds of Sujeongbong and Okbong may have consisted solely of stone chamber tombs, the trends of other contemporaneous burial grounds of the area around the Nam River were also investigated. The burial grounds of the Goseong area, which formed the center of Sogaya, featured more rectangular stone chamber tombs (similar to the Naesanri 34 and Songhakdong 1C-1 tombs) than elongated rectangular stone chamber tombs. The former spread throughout the region and can therefore defined as the representative stone chamber tomb of Sogaya.

오늘날 경제안보가 중요한 이슈로 부상하면서 그동안 국제통상체제를 중심으로 논의되어 오던 데이터 관련 이슈도 국가안보의 맥락으로 논의의 초점이 이동하고 있다. 이러한 변화는 데이터의 경제적 중요성 뿐 아니라 국가안보상의 중요성에 대한 인식이 심화되기 시작한 현상과 맞물려 있다. 특히 기술의 발전과 함께 데이터의 군사적 활용 가능성이 증가하고 데이터의 악의적 사용에 따른 일련의 사례들이 등장하면서 데이터 통제의 필요성이 심화되는 상황이다. 이러한 상황에서 본고는 데이터 및 데이터의 국경 간 이전에 대한 국제사회의 시각이 시기적으로 변화되어 왔음을 살펴보고, 향후 국제통상체제에서 예상되는 제도적 영향 및 변화를 전망하고자 한다. 이에 데이터에 대한 국제사회의 인식이 디지털 경제의 활성화 수단에서 국가안보의 핵심 쟁점으로 변화한 배경 및 과정을 시기별로 구분하여 분석하고, 특히 데이터 안보와 관련된 주요 쟁점 및 현행 국제사회의 조치 현황을 탐구한다. 또한 다자수출통제 체제의 변화 가능성, 공급망에 미치는 영향, 그다리고 데이터에 대한 관세 부과 가능성을 중심으로 국제사회의 제도적 변화와 그 시사점을 논의한다.

As economic security rises to the forefront of global priorities, discussions surrounding data?historically anchored in international trade frameworks?are increasingly reframed through the lens of national security. This shift reflects a growing recognition of data’s significance not only in economic terms but also in terms of security imperatives. The evolving technological landscape, which amplifies the potential for military and malicious uses of data, has heightened calls for data control measures. This paper traces the international community’s shifting view of cross-border data transfers, analyzing this transition across distinct phases and examining the current landscape of data security challenges and regulatory responses. Furthermore, it explores the anticipated institutional impacts within the global trade system, including potential adjustments to multilateral export control regimes, supply chain vulnerabilities, and the prospect of data-related tariffs. This study aims to offer insights into the broader implications of data securitization for international trade frameworks.

2022년 5월 콜롬비아 역사상 최초의 좌파 연합 단일후보 페트로(Gustavo Petro)가 정권을 장악했다. 지난 20년 역내 좌파정권의 우세 속에서도 콜롬비아만은 오히려 가장 보수적인 우리베((Álvaro Uribe Vélez)정권이 등장했다. 콜롬비아의 정치는 거대 양당의 패권을 계승한 우리베-산토스(Jan Manuel Santos)-두께(Iván Duque)로 이어진 우리베주의(Uribismo)에 의한 정치였다. 페트로의 승리는 우리베주의의 몰락과 패권적 양당 헤게모니의 종말을 의미했다. 1948년 형성된 자유와 보수 양당은 소수 엘리트 중심의 정당으로서 식민체제로부터 유래한 특권유지 도구로 활용되었으며 다양한 이데올로기 출현을 제압하는 제도적 장치로 기능했다. 양당 엘리트듵은 패권이 바뀌면서 정치적 불안이 고조될 때 상호 정치적 제휴를 통해 위기를 극복해 왔다. 그 결과 콜롬비아의 양당은 보수일변도의 정치적 노선을 견지하며 강한 동질성을 유지했다. 페트로의 정치적 기반인‘콜롬비아에 의한 역사협정(El Pacto Histórico por Colombia)’당은 이데올로기 측면에서 이질적인 다양한 좌파정당과 사회운동조직의 연합으로 구성되었다. 그러나 페트로는 강한 리더십으로 이질적인 조직의 동질화를 이끌어내어 좌파진영 단일 후보로 정권을 장악했다. 또한 페트로의 런닝메이트 마르케스(Francia Marquez)는 아프리카계 후손으로서 빈곤과 불평등을 대표하는 태평양지역에서 유권자의 압도적인 지지를 획득하여 페트로 승리의 결정적인 역할을 담당했다. 페트로의 승리는 독립이후 견고하게 유지되어온 패권적 보수 양당체제의 현상유지(satus quo)에 대한 국민의 변화요구가 반영된 것이다. 본 연구는 이러한 변화에 주목하여 역내 최대 보수주의 국가로 성장한 콜롬비아의 최초의 좌파정권 등장 배경에 대해 고찰하고자 한다. 독립 이후 역내 국가와 다른 역사발전 경로를 통해 보수 일변도의 정치적 노선을 유지해온 콜롬비아의 정치사적 관점을 기반으로 좌파정권 둥장의 대내외적 배경에 대해 분석하고자 한다. 우선 지난 20년간 콜롬비아 정치의 근간을 형성한 우리베주의의 특징과 몰락과정을 살펴보고, 두 번째, 평화협정을 계기로 확산된 정치적 양극화와 사회적 갈등에 대해 고찰한다. 세 번째, 유능한 좌파정권 보다 안정적인 우파정권을 원했던 콜롬비아 유권자의 표심변화에 결정적 원인으로 작용한 두께정권의 퇴행적인 국정운영에 대해 살펴본다. 마지막으로 좌파정권 등장의 대외적 배경으로 작용한 중국의 부상과 콜롬비아의 대외관계 변화에 대해 분석한다.

In May 2022, Gustavo Petro, a sole candidate of the left coalition, took office as the first left-wing president in the history of Colombia. In Latin America where the leftist governments have had the upper hand over the last 20 years, Colombia had been governed by the toughest conservative Alvaro Uribe Velez. It is fair to say that the politics of Colombia was Uribism (Uribismo). Under Uribism meaning that Alvaro Uribe, Jan Manuel Santos, and Ivan Duque had been in power in succession, armed disputes had been spread, causing the rise in forced displacement, severe human rights abuse, and regression of reformation policy. As a result, poverty, inequality and social conflict became deepened. Gustavo Petro’s victory meant the collapse of Uribism and the end of hegemonic bipartisanship that had been maintained since the independence of Colombia. Unlike western parties, Colombia’s both parties (liberal party and conservative party) developed into the ones led by the hands of a small elite without any policy differentiation process. The two-party system had been used as a tool to maintain the privilege that had existed since colonial regime, and had worked as an institutional strategy to suppress the emergence of various ideologies. The two parties had overcome their crisis through mutual political affiliation as political unrest had grown along with supremacy change. As a result, the two parties of Colombia had held fast to conservative political line and had maintained strong homogeneity. ‘The Historic Pact for Colombia', is a coalition composed of political parties and social movements with different kinds of ideologies. He showed his leadership by suggesting clearly “of opposing what“ and accomplished the homogeneity of organizations with different ideologies. Finally, he came to power as the first sole candidate of the leftist coalition. Francia Marquez, Petro’s running mate, is of African descent who is still socially excluded in the country where racism exists. He played a decisive role for Petro’s victory by garnering overwhelming support of the voters living in the Pacific districts who suffered armed disputes the most. This study tries to analyze the internal and external backgrounds of the first emergence of the left-wing government in Colombia, the most conservative nation in Latin America, and thereby to understand the changing politics in Colombia. First, in terms of internal backgrounds, it tries to look into the characteristics of Uribism that had laid the foundation for Colombian politics over the last two decades and how it fell. Second, it tries to analyze the political conflict between Uribism and counter-Uribism arising due to the instable peace agreement. Third, it tries to explain the state affairs of the Duque government that was a decisive reason for the change of Colombian voters who wanted a normal right-wing government rather than a competent left-wing one. Lastly, in terms of external backgrounds, it tries to analyze the changing foreign relations in Latin America trying to avoid a lean-to-the US only policy, and the rising China as an alternative power.

노령화로 인한 의료비의 급격한 증가로 건강보험에 대한 관심이 고조되고 있다. 현재 국내 민영 건강보험은 모두 보험사의 일개 비즈니스 라인으로 인식되고 있어 역사적 배경에 관한 논의와 연구는 매우 미흡한 실정이다. 미국의 경우 건강보험 사업만을 전문으로 하는 민영 건강보험 전업사가 1990년대에 등장하여 현재까지 이어져오고 있다. 민영 건강보험 전업사의 등장에는 1965년 도입된 미국의 공적 건강보험인 메디케어(Medicare)와 메디케이드(Medicaid)가 1980년대 후반부터 의료비 보상율을 축소함으로 인하여, 의료서비스 제공자와 민영 건강보험사 간의 상호 의존도가 증가하면서 가입자가 급격히 증가하여 관리의료 형태로 민영 건강보험 산업이 발전할 수 있었던 것이 중요한 배경이 되었다. 1990년대부터 주요 건강보험 전업사들은 M&A를 통하여 치열한 가입자 유치 경쟁에서 생존하였고, 이를 통하여 미국 전역에 걸친 시장지배력을 공고히 하며 현재의 지배사업자로서의 지위를 획득하게 되었다. 2000년대 들어서 이들 건강보험 전업사들은 독점적 지배력을 중심으로 높은 이윤율을 달성함과 더불어 이윤율이 점차 수렴하여 현재와 같은 안정적인 주요 건강보험사로서 자리매김하게 되었다.

The interest in health insurance has heightened due to radically increasing health care cost of aging population. Private health insurance is considered just as a business line by insurance companies, and there is few research on the historical background regarding specialties of health insurance business. In the U.S., private insurance companies specializing in health insurance emerged in the 1990s and have developed since then. The main historical background on the emergence of the U.S. health specialized insurance companies was supported by the developments of managed care health plan. The enrollment in the managed care dramatically increased because Medicare and Medicaid reduced reimbursement rates to pay hospitals in 1980s and therefore mutual dependences between health care service providers and private health insurance companies tightly reinforced. Major health specialized insurance companies survived through the battle of enrollment by M&As and consolidated their market power as market dominators throughout the 1990s. Since 2000, they have enjoyed high profits and return rates have converged among them as they have become major market monopolistic players.

The purpose of this article is to find out which characteristics of a mystery novel the two spy novels; 『Ssangwokjeok』 and 『Bakgeuhsan』 display, and through which processes they display them. 『Ssangwokjeok』, which appeared as a new-style fiction, has a background setting that is consistent with the fundamental characteristics of a typical mystery novel in that the character who is to solve the crime is not involved in the development of the crime. It can be said that this feature of 『Ssangwokjeok』 is a characteristic of a typical mystery novel. However, despite the fact that 『Ssangwokjeok』 successfully established detective characters that are often a common feature of a mystery novel, it failed to create for it self, a solid outline that is often the fundamental feature a good mystery novel. On the other hand, 『Bakgeuhsan』 overcame the limits that 『Ssangwokjeok』 showed in displaying the proper characteristics of a mystery novel, and formed a solid structure which is the basis of a good mystery novel. This article believes that 『Bakgeuhsan』's success in creating this proper structure was influenced by 『Nugueh-jwe』, which is an adaptation of Emile Gaboriau's 『L'Affaire Lerouge』. In the process of adaptation and recreation, 『Bakgeuhsan』 transformed 『Nugueh-jwe』 to fit the new style of the genre. This eliminated the melodramatic elements of the original work, thereby allowing 『Bakgeuhsan』 to concentrate on the fundamental feature of a mystery novel, which is finding the culprit.

(Purpose) This study attempted to clarify the background of the emergence of reclusive Hikikomori in our society, and to clarify that the problem of reclusive Hikikomori is not a family problem, but a problem in our society. (Design/methodology/approach) This study introduces various media data and research materials dealing with social issues to examine how changes in our society, which began to appear in the late 1990s, have affected the behavior patterns of our young people. (Findings) After the 1997 IMF financial crisis, Korean society was asked to make efforts to survive under the neoliberal system. As a result, companies chose employment flexibility strategies, made most of the jobs non-regular and temporary, and hired new employees mainly as working-level workers, pushing young people with no practical experience into infinite competition. Growing up in a more affluent environment with more access to the Internet than their fathers, the M-Z generations are more familiar with computer use than other generations. Especially as smartphones enter their hands, they communicate with people through online games and SNS. Some of the M-Z generation are breaking away from the world of fierce competition by playing online games, surfing the Internet, and watching videos all day long. In addition, as the number of single-person households increases and the availability of nearby convenience stores that sell instant foods, the infrastructure for young people who choose to live alone is becoming a social problem. (Research implications or Originality) The society as a whole should focus on solving this problem, given that secluded loner is not a product created by a family, but a social product created by Korean society.