Earticle

이 논문은 뉴욕 언론지에서 보도한 동학농민혁명과 청일전쟁 관련 기사를 살펴보 고, 이를 통해 미국 언론에서 두 사건에 대해서 어떠한 시각을 가지고 있는지 살펴보 고자 한다. 당시 미국무부는 동학농민혁명에 대해 별다른 인식을 가지고 있지 않고, 반란, 폭동 정도로만 치부하였다. 하지만, 뉴욕 언론지에서는 동학농민혁명에 대해 총 24건을 보도하였음이 확인되는데, 이 중 가장 많은 언론보도를 한 뉴욕 언론지는 1833년에 창간한 『The Sun』이었다. 제임스 크릴만과 오스트리아의 에른스트 폰- 헤세를 제외하고는 작성자를 알기에는 어려움이 있으나, 대체로 동학에 대한 인식은 미국무부와 크게 다를 바가 없었다. 1904년 4월 10일 『The Sun』이 동학에 대해 보도한 내용에 의하면, ‘동학은 마을 사람들을 약탈하고, 일본인을 죽였다’는 식의 왜곡된 인식이 있었다. 청일전쟁과 관련된 기사는 21건 확인된다. 전쟁 이전에는 조미관계와 관련된 보도를 주로 하였으나 전쟁이 시작되었을 때는 전황을 보고하는 기사들이 많이 보도 되었다. 대체로 요코하마발 기사는 일본에 대한 긍정적인 기사들이, 상해발 기사들 은 청나라에 대한 긍정적 기사들이 각각 보도되었음이 확인된다.

This paper examines the New York newspapers' coverage of the Donghak Revolution and the Sino-Japanese War to see how the two events were viewed by the American Newspapers. At the time, the U.S. State Department did not have much awareness of the Donghak Revolution and only considered it a rebellion or riot. However, New York newspapers reported a total of 24 stories about the Donghak Peasant Revolution, with The Sun, which was founded in 1833, reporting the most. With the exception of James Crillman and Ernst von Hesse of Austria, the authors are unknown, but in general, the Sun's perception of Donghak was not much different from that of the U.S. State Department. The Sun's April 10, 1904, report on Donghak stated, “Donghak looted the villagers and killed the Japanese,” a distorted perception. 21 articles related to the Sino-Japanese War are identified. Prior to the war, the newspapers mostly reported on diplomatic relations, but when the war began, there were many articles reporting on the battlefield. In general, the articles from Yokohama were positive about Japan, while the articles from Shanghai were positive about the Qing Dynasty.

조선후기 1728년에 의병이 일어난 배경에는 당시 정권에 대한 불만이 원인이었다. 영조가 즉위한 이후 당파간의 갈등으로 인하여 이인좌, 정희량 등이 반군을 조직하여 반역을 도모한 국가적 위란의 시기에 관군과 함께 참전한 의병 정동범과 같은 인물이 지속적으로 연구되어야 할 것이다.

One of the background reasons of the raise of the voluntary army under the name of justice in 1728, in late Chosun period, was the discontent against the regime at that time. After the King Young-Jo ascended a throne of Chosun dynasty, some people such as Lee In-Jwa and JUNG Hee-Ryang organized rebels and raised a rebellion. At this time of a national crisis, there were people organizing the army of the justice and joining in the battles against the rebels with the royal forces of Chosun dynasty. JUNG Dong-Beum, one of the leaders of voluntary armies of justice, is a good example. For these people playing roles in the army of justice, more follow-up studies should be continued.

한국은 공식적으로 외국인의 이민을 허용하고 있지 않다. 그러나 한국에는 다양한 형태로 외국인이 거주하고 있다. 이들 외국인 노동자들은 산업체근로자라는 이름으로 산업현장에서 일을 하고 있다. 농어촌에서는 국제결혼이 증가하고, 외국인 배우자들이 한국에 정착을 하고 다문화 가정2세를 양육하고 있다. 또한 외국인들의 종교 활동 등으로 인하여 다국적 집단시설에 모이면서 결속되고 세력화되어 새로운 사회변화를 이루고 있다. 이러한 시점에 프랑스에서는 이민자들에 대한 융화정책의 부작용으로, 상대적 소외감이 내적된 이민자들의 불만이 방화폭력현상으로 표출되는 폭동사태가 발생하였다. 직접경험을 해보고 아는 것보다, 다른 곳의 현상을 보고 미리 자신의 경험으로 습득하는 반면교사(反面敎師)의 지혜로서 프랑스 폭동사태에 관한 원인을 탐색하여 보고, 한국내 이주 및 체류자집단의 인종문제가 폭동으로 발전할 가능성을 검토하고, 이를 예방할 수 있는 대응방향을 모색하고자 한다.

Korea is not permitting the foreigner emigration officially. But to domestic the foreigner dwells in the form which is various and it is living. These people are slept, the industrial workers and married a person of different nationality and kosians. In 2005 October 27th a rase riot raised by the immigration and stay sleeping group in France. It observes the width eastern possibility due to foreigner immigration and stay which dwell even inside instruction making Korea which will reach sleeping group the reporter it does.

This article examines the textual engagement of John Hersey, as exemplified in The Algiers Motel Incident, with the four text types—narrative, description, argument, and speech. John Hersey is one of the earliest and leading advocates of the New Journalism who involved the literary techniques of fiction-writing in writing The Algiers Motel Incident. He traces the contours of the ‘12th Street Riot’ in Detroit, Michigan, during which three innocent black teenagers were killed by the officers and soldiers of the Detroit Police Department and the Michigan Army National Guard. Based on his collections and findings, he rigorously and toilsomely constructed the challenging story world where the three teenagers were not the “perpetuators” of the incident but the “victims” and they were unjustly condemned as snipers and brutally killed by the law enforcement personnel. Hersey’s multi-textual representation of the incident makes The Algiers Motel Incident a highly performative space where the new journalist shapes his stance towards the reported and constructs his role, whereas the readers become an observer, a listener, a co-author, and a judge, depending on the text type the journalist is configuring the event with. His effective counter-storytelling well showcases his use of textual engagement with the four text types.

경찰조직 특성으로 인한 근무환경은 구성원들로 하여금 침묵과 냉소주의를 유발하며 조직혁신과 변화에 저항 하게끔 하는 요인들로 작용하고 있다. 본 연구에서는 침묵과 냉소가 조직과 조직구성원에게 부정적인 영향을 미친다는 선행연구들을 감안하여 경찰 기동대 내의 침묵과 냉소주의가 이직의도에 미치는 영향 관계를 검증하였다. 그 결과 조직침묵은 이직의도에 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 조직냉소주의 또한 이직의도에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 또한 인구 사회학적 특성과 관련하여 중간계급인 경위의 경우 조직침묵과 냉소주의로 인한 이직의도가 높은 것으로 나 타났으며, 특히 경찰기동대원의 경우 일반경찰보다 조직침묵과 냉소주의로 인한 이직의도가 높았다. 이는 경 찰기동대의 경우 과거 전・의경 부대의 업무를 그대로 답습하여 중요시설 경비 등의 단순 업무의 반복으로 근 무자들의 상당한 신체적 피로도와 업무적 스트레스 야기 외에 비일비재한 전출로 인하여 기동대 조직에 대한 애착을 갖지 못하는 것이라 할 수 있다. 경찰기동대의 침묵과 냉소주의를 타파한다는 것은 불신하지 않는 조직 문화를 구축하는 것이다. 제도적 측면 에서는 공정성과 합리성을 제고하고, 조직 구성원들이 열정과 헌신을 다해 일할 수 있도록 조직 풍토를 마련 하는 것이다. 그 구심점이 바로 구성원들의 두터운 신뢰라 하겠다. 이를 위해서는 조직운영과 절차에 있어 일 관성을 견지하고 지속적으로 실천하는 노력이 필요하다. 말만 무성한 변화와 조직개혁은 불신과 무관심을 가 져올 뿐이다. 그러므로 기동대의 근무여건의 개선과 경찰관 기동대의 전문화를 통하여 조직침묵과 조직냉소주의로 인한 이 직의도가 발생치 않도록 하여야 할 것이다.

Work environment by the police organization is member-induced silence and cynicism. Functioning as a factor in this is to resist change and innovation in organizations. Considering the silence and cynicism to the members of the Organization give negative impacts in this research study. Validate the effect of police silence and cynicism on turnover intentions based on these relationships. As a result, the silence of the organization affect turnover intentions why the sarcasm of the Organization Note that also showed that affect turnover intentions. Also showed that related to sociological characteristics of population, in the intermediate ranks if there is high turnover intention of the Organization silence and cynicism. Turnover decisions especially if the police pilot crews of regular police organization silence and cynicism was high. This will cause stress if the riot police fight past police duty police work knowing that iterate through an easy job and the environment important physical fatigue and the business, can also do not have attachment to steer your organization by moving out rain, other than existing. Hence to prevent turnover intention in specialization of the control of the police and improvement of the working conditions of the riot police for the Organization silence and organizational cynicism.

악취지정 물질 22종의 최소감지농도(MPC; ppm), 급성독성(LC50 및 LD50) 및 3가지 축사 규제기준(1. 악취발생 부지 경계선, 2. 기체 배출구 및 3. 배출수, 및 배출 허용량의 범위) 등에 기초하여 새로운 시위진압용 최루제로서 잠재력을 탐색하였다. 시위진압용 제제로서 가장 이상적인 악취물질로는 급성독성이 제일 낮은 Dimethylsulfide (4) 및 n-Butylacetate (19)이었으며 또한, 최소감지농도를 나타내 는 물질은 iso-Valeric acid (13), n-Butyric acid (21), Methylmercaptane (2), Dimethylsulfide (4), Trimethyl amine (6) 및 n-Valeric acid (11) 등 6개 화합물이었다. 그리고 3가지 규제기준에 따른 규제대상 물질은 Hydrogen sulfide (3) 및 Trimethyl amine (6)이었다. 이 같은 결과로부터 배추 썩는 냄새물질인 Bimethylsulfide (4)와 발바닥 땀 냄새물질인 n-Butylacetate (19)가 기존의 시위 진압용 대체 물질로 추천되었다.

To understand the potential of 22 malodorous substances as a new riot control agent, minimal perceive concentration (MPC; ppm), acute toxicity (LC50 & LD50) and 3 emission quality standard in air (ppm) related to animal husbandry etc were discussed quantitatively. The most ideal malodorous substances as a new riot control agent have to be shows that the acute toxicity and minimal perceive concentration were lower than the others. From these results, the odorant of rotting cabbage from dimethylsulfide (4) and sweat odor of the soles of one’s foot from n-butylacetate (19) were a recommended as malodorous substances that could replace the established riot control agents.

각종 집단민원으로 인한 시위진압과 범죄의 증가로 인한 불안감으로 자위방범을 위한 최루가스의 사용 및 가스분사기의 휴대가 증가하고 있다. 본 연구에서는 우리나라의 경찰과 일반인이 최루제 및 가스분사기 소지와 관련된 법적인 근거를 알아보았다. 아울러 영미법계와 대륙법계로 나누어 해외 각국의 입법 실태를 살펴보았다. 또한, 국제적으로 시위 진압을 위한 경우를 제외하고 전쟁 상황에서 폭동진 압제의 사용을 금하고 있어 이에 대한 국제법적 규제와 관련 국내법을 살펴보았다. 경찰에서 사용하는 최루가스에 대하여는 최루성 물질 및 용매의 물질명, 사용량, 임상실험 결과 및 물질안전보건자료(MSDS) 등을 고시를 통해 국민들이 알 수 있도록 하여야 할 것이다. 법규의 개정으로 총기형태의 가스분사기 생산은 중지되었으나 이미 출고된 가스 발사총에 대하여는 색상을 눈에 띄게 개선하고, 소지허가를 받지 않고 물리적 방법에 의해 발사되는 pepper spray에 대해서도 총포화약 안전기술협회 등 관련 검사기관의 인증을 받은 물품에 한하여 판매가 이루어져야 할 것이다.

The use of riot control agents has been increased because of frequent mass demonstrations. Also the possession of gas spray increased because of insecurity due to an increase in crime. In this study, the author examined the legal regulations for law enforcement (police, etc.) using such agents and for the possession of gas spray, and the politics of pepper spray possession in some countries. Under The Chemical Weapons Convention, each state party undertakes the decision to not to use riot control agents (RCAs) as a method of warfare. However, it is not prohibited for law enforcement to use riot control agents for domestic riot control purposes. Police must make public information about the tear substance such as the solvent name, usage, as well as clinical trials results and MSDS (Material Safety Data Sheet). Though the law revision stopped the production of the tear gas pistol, the color of the tear gas pistols already in the market should be changed so that they are easily noticed by people. The test also must be required for a physical-type gas spray by an accredited institution.

Purpose: The purpose of this study was to investigate the association of job stress and health promotion behaviors with the quality of life in female riot police officers. Methods: A cross-sectional design was adopted, and a convenience sample of 182 female riot police officers from 5 Metropolitan Police Agencies in South Korea. All participants completed a self-administered survey questionnaire that assessed job stress, health promotion behavior, and quality of life in May 2018. The collected data were analyzed using t-test, analysis of variance, and correlation and multiple linear regression analyses, all of which were executed using SPSS/WIN 23.0 and STATA 13.0. Results: The level of job stress among participants was moderate, and the mean was 45.25 out of a maximum possible score of 100. The mean scores that emerged for health promotion behaviors and the quality of life were 2.62 (maximum=4) and 56.59 (maximum=100), respectively. Job stress (r=-.380, p<.001) and health promotion behaviors (r=.559, p<.001) were correlated with the quality of life. The statistically significant predictors of the quality of life were job stress (β=-.212, p=.001) and health promotion behaviors (β=.417, p<.001). Conclusion: The variables that were associated with the quality of life of female riot police officers were job stress and health promotion behaviors. Therefore, interventions that can enhance job stress management and health promotion behaviors are needed to improve the quality of life of female riot police officers.

폭동진압 작용제로 사용하는 고추 내 활성성분의 기능성을 탐색하기 위하여, 기질 분자로서 가 지과 고추(Capsicum annuum L.) 성분인 Capsaicin 유도체(1-8)의 인체 내 두 수용체(CYP2E1; PDB 3GPH 및 CYP2C9; PDB 1R9O)에 대한 분자도킹(molecular docking)을 실시하고 DS (docking score)와 매운맛 의 척도인 SHU (Scoville heat units) 지수사이의 상관성 관계로부터 두 수용체의 역할을 추정하였다. 두 수용체들의 반응점 부피(CYP2E1; 112 Å3 및 CYP2C9; 118 Å3)는 CYP2E1보다 CYP2C9가 6 Å3 정도의 커다란 체적을 보였다. 그리고 Capsaicin 유도체 중에서 homocapsaicin (5) 분자가 제일 큰 DS (CYP2E1; 44.54 및 CYP2C9; 55.37)를 나타내었으며(ΔDS=10.83), 대체로 CYP2E1보다 CYP2C9에 대한 DS가 높 은 경향이었다. 결론적으로, DS와 SHU 지수와의 구조-활성관계(SAR)로부터 Capsaicin 유도체(1-8)는 선택적으로 CYP2E1 (Cytochrome P450 2E1)에 의한 탈수소화(산화 및 환원) 반응이 우세하게 일어날 것으로 예상되었다.

To investigate the function of the active components in chili peppers (Capsicum annuum L.), which are used as riot-control agents, capsaicin analogs (1-8) were used as substrate molecules for molecular docking against 2 receptors (CYP2E1; PDB 3GPH and CYP2C9; PDB 1R9O) in the human body. In addition, the roles of the 2 receptors (CYP2E1 and CYP2C9) of pepper capsaicin analogs (1-8) were investigated in the correlation between molecular docking score (DS) and Scoville heat units (SHU), a measurement indicating the spiciness of the chili pepper. Based on the volume (CYP2E1; 112 Å3 and CYP2C9; 118 Å3) of the reaction site, CYP2C9 showed a larger volume of about 6 Å3 more than CYP2E1. Among the capsaicin analogs, homocapsaicin (5) showed the largest docking score, and CYP2C9 tended to have a higher docking score than CYP2E1 (DS:CYP2E1; 44.54 and CYP2C9; 55.37; ΔDS=10.83). In conclusion, the structure-activity relationship (SAR) between DS and SHU revealed that the capsaicin analogs (1-8) selectively undergo dehydrogenation (oxidation and reduction) with CYP2E1.

2012년, 모스크바의 구세주성당에서 ‘펑크기도’라는 이름의 게릴라식 공연을 벌인 후 2년형을 선고받은 러시아의 페미니스트 록 그룹 ‘푸시 라이어트’ 사건은 러시아뿐 아니라 서구에서도 엄청난 반향을 불러일으켰다. 세계를 떠들썩하게 만든 이 사건은소위 말하는 신냉전 시대 러시아와 서구의 상호이해, 현대 러시아 사회 안에 내장된소비에트와 포스트소비에트의 기억들을 드러내며, ‘남성중심적 민족주의’로 요약될수 있을 현대 러시아 젠더담론의 복잡한 지형을 흥미로운 방식으로 조명해주었다. 이글은 ‘푸시 라이어트’의 ‘펑크키도’ 공연의 배경과 성격, 그리고 멤버들의 체포와 재판 의 과정을 소개하고, 이어 러시아와 서구의 언론이 이 사건을 어떻게 서로 다른 방식으로 이해했지 살핀 후, 소비에트와 포스트소비에트의 젠더담론, 그리고 이러한 과거의기억들 위에 세워진 현재 푸틴 러시아 젠더 담론의 지형을 짚어 보고자 한다.

In February, 2012, three members of the Russian Feminist Rock group ‘Pussy Riot’ were accused of staging a ‘Punk Prayer’ in the Cathedral of Christ the Savior in Moscow and were imprisoned for two years. This case, which sparked widespread enthusiastic support from those in the West, was viewed in Russia in quite a different way. The Pussy Riot affair very effectively shows the historic base of contemporary Russian gender discourse and gives an explanation as to why Putin’s very conservative and masculine-centered nationalistic agenda works in Russian society with such great success. In this article, we introduce the Pussy Riot case and compare the reactions to the case published in the Russian and Western press; we then examine the historic causes of the masculine-centered nationalistic agenda of Putin’s government.

Ethnically-targeted rapes were reported after the May 1998 anti-Chinese riots in Indonesia. This article discusses whether these rapes meet definitions of terrorism and the extent to which review of the use of rape in recent cases of “ethnic cleansing” is useful in analyzing this case. Additionally, possible political motivations for the riots and rapes are addressed, as well as governmental and non-governmental responses to the claims that these rapes had occurred. The controversy led to the emergence of new voices on women’s rights and demands for ending governmental discrimination against Indonesian citizens of Chinese descent.

This article examines the textual engagement of John Hersey, as exemplified in The Algiers Motel Incident, with the four text types?narrative, description, argument, and speech. John Hersey is one of the earliest and leading advocates of the New Journalism who involved the literary techniques of fiction-writing in writing The Algiers Motel Incident. He traces the contours of the ‘12th Street Riot’ in Detroit, Michigan, during which three innocent black teenagers were killed by the officers and soldiers of the Detroit Police Department and the Michigan Army National Guard. Based on his collections and findings, he rigorously and toilsomely constructed the challenging story world where the three teenagers were not the “perpetuators” of the incident but the “victims” and they were unjustly condemned as snipers and brutally killed by the law enforcement personnel. Hersey’s multi-textual representation of the incident makes The Algiers Motel Incident a highly performative space where the new journalist shapes his stance towards the reported and constructs his role, whereas the readers become an observer, a listener, a co-author, and a judge, depending on the text type the journalist is configuring the event with. His effective counter-storytelling well showcases his use of textual engagement with the four text types.

본고는 사도행전에 19장의 에베소 폭동 사건의 보도를 로마 제국 동쪽의 그리스 문화권이라고 하는 그 본래의 자리에 위치시키고, 이를 통해그 정치 사회적 세계 속에서 그리스도인들의 사회적 정체성을 규명하고자했던 저자의 의도를 헤아려 보려는 시도이다. 그리스 민주정치는 자신들의 운명을 스스로 결정할 수 있는 합리적 이성을 가진 자유민들로 구성된에클레시아의 이상 위에 형성되었다. 그러나 현실의 폴리스들은 에클레시아의 회원자격은 가졌으나, 민주정치의 책임 있는 주인이 될 만한 이성적능력은 갖지 못한 계층의 존재라는 한계를 처음부터 품고 있었다. 로마제국의 성공과 그리스의 실패라는 역사적 도전 앞에서, 그리스 지성인들은 그 책임을 이런 대중들에게 돌렸으며, 이런 역사인식은 로마권력의 이해와 부합하여, 그리스 지역의 폴리스들에서 로마의 관할 하에 토착 엘리트의 지배를 실현하는 이념적 토대를 이루었다. 사도행전 19장에 나오는 에베소 군중들의 폭력적인 행동보도는 저자가이런 정교한 정치적 토론들에 깊숙이 참여하고 있으며, 그 토론의 주제들,이미지들, 어휘들에 익숙했음을 보여 준다. 사도행전의 저자는 자신의 그리스 군중들에 대한 평가를 그리스도인들은 한 차원 높은 수준에서 생각하고 행동하는 사람들이라는 자의식을 형성하는 데에 사용하고 있다: “우리는 세속적인 에클레시아, 특별히 데메드리오가 이끄는 수공업자들의 조합과는 다른, 하나님의 에클레시아이다!”이 과정에서 우리는 “짐승”이 폭력적 군중을 가리키는 지배적 은유였다는 것을 확인할 수 있으며, 사도행전 19장의 이런 해석은 신약성서의 난해구절 중 하나로서, 사도바울이 친히 말한 바 “에베소에서 짐승과 싸웠으면…”(qhriomace,w, 고전 15:32)이 다름 아닌 폭력적인 군중들로 인한 박해를 의미한다는 통찰을 얻을 수 있다.

This study is to locate the account of the tumult at Ephesus in the book of Acts in its original political setting in order to assess Luke-Acts’ strategy of formulating identity in its politico-social world. The Greek ideal of democratic constitution was built on the provision that all citizens were rational enough to decide their fate by the procedures extracting their collective wisdom. But the poleis, in reality, suffered the ferocity of the vulgar people who were members of an ekklesia but not equipped with enough abilities to participate in a civic procedure. Greek intellectuals under the Roman dominion found the reason of the Roman success in the excellence of the Roman constitution and the Greek failure in their political system and culture which were intrinsically vulnerable to the beastlike behavior of the demos. This interpretation,well fitted to Roman interest, paved the way to oligarchy in which the Roman power and the indigenous elites in the poleis of Greek East cooperated. The descriptions of the demos ’violent actions at Ephesus exhibited that the author participated in this sophisticated political discussions with ample knowledge of the issues, images, and vocabulary of this subject. The author utilized his evaluation of the Greek demos to formulate the Christian identity as a group that thinks and acts at a higher level than the level in which the Ephesian demos, especially the artisans’ associations, operated: they were the honorable ekklesia of God. This reading also provides us with a good interpretation of the otherwise enigmatic word Paul’s fight with the beast (θηριομαχ?ω) in 1 Cor 15:32.

20세기 초 미국에서 군의 시위 진압은 전투교리로 출발했다. 해방 이후 미국의 압도적인 영향력 하에 놓인 한국군은 시위 진압의 교리, 훈련, 장비 등 모든 면에서 미군으로부터 큰 영향을받았다. 미군정기에 처음 실시된 시위진압 훈련은 4․19혁명 이후 유엔군사령부의 지휘 하에본격적으로 시작되었고, 한일회담 반대운동기 실시된 시위진압 훈련도 미군의 교육 및 훈련을모방한 것이었다. 따라서 한국군의 시위진압 교리도 전투적 성격을 내재했다. 1960년대 미국에서는 정치적 변화로 인해 시위진압의 최소한의 현대화가 일어났으나 한국에서는 그런 변화가 나타나지 않았다. 그 결과 1980년 한국군은 장갑차와 헬기를 동원하고 진압봉과 총검을 함께 사용했다. 거기에 더해 신군부의 과격진압 지시, 가혹한 정신교육, 군에게 초법적 힘을 주는계엄이 더해져 5․18항쟁에 대한 과격진압을 낳았다. 한편, 1960년대 미국은 제3세계 민족해방운동에 대응하기 위해 대반란이라는 전략을 정치적 아젠다로 만들었다. 이러한 전략 하에 미 특수전 센터와 부대는 제3세계 군부와 경찰에 대반란 전략과 특수전 부대의 임무에 시위 진압이 포함된다는 인식을 전파했다. 또한 한국군은 베트남전을 통해서도 대반란전을 습득했다. 그러한 사고 속에서 특수전 부대가 시위 진압에 투입되었으며, 게릴라와 시민을 구별하지 않는 사고 속에서 극단적 폭력이 자행되었다.

The Korean military’s riot control training originated from the U.S. military. The U.S. military’s doctrine and training of riot control began in the early 20th century and took on the form of a fighting doctrine that initially considered the target of suppression an "enemy." After World War Ⅱ, the U.S. military occupation and the U.S. military presence in military key posts has given the U.S. global influence in its doctrine and training of riot control. South Korea, which has experienced everything, including military occupation, U.S. military presence, and U.S. military aid, was also strongly tied to its sphere of influence. However, differentiation took place at some point in the 1960s and 1970s. In the United States, where the powerful resistance movement took place in the 1960s, minimal "modernization" took place, including the replacement of riot control weapons, establishment of riot control rules, and respect for the rights of those subject to be controlled. However, even such changes did not occur in South Korea, which was dominated by military dictatorships. Meanwhile, in the 1960s, the U.S. made the strategy of counterinsurgency a policy agenda to counter the Third World national liberation movement. Under these strategies, U.S. special warfare agencies and units have spread thoughts that riot control is included in counterinsurgency and riot control techniques to the Third World military and police. Korean military officers who studied at the U.S. Special Warfare Center acquired such recognition and skills. Also, the South Korean military acquired counterinsurgency through the Vietnam War. The Chun Do Hwan’s perception of the uprising in 1980 and the role played by the Korean special forces were in the context of counterinsurgency.

이 논문은 1931년 식민지기 한반도에서 발생한 반중국인 폭동의 참여 매커니즘과 폭동과정에서의 군중행동에 대한 설명을 목적으로 한다. 이를 밝히기 위해 집합성에 주목하며 이 집합성이 개개인의 특성을 넘어서 어떻게 폭동이라는 특정 행동으로 이끌어가는지 논의한다. 그리고 이 폭동을 이끌어가는 집합성이 민족 간 경계를 통해 발현된 규범적 성격을 강하게 띠고 있다고 주장한다. 이러한 접근은 기존 연구와 달리 첫째, 폭동 이전의 배경적 설명이 아닌 집합행동이 행해지는 폭동과정 자체에 주목한다는 점에서 차별화되며 둘째, 군중 참여의 자발적 성격뿐만 아니라 비자발적 성격을 포괄함으로써 더 강한 설명력을 제공한다. 이를 증명하기 위해 첫째, 촉발요인이 된 만보산 사건이 당시 조선인들에게 어떻게 인지되었는지 그 의미를 탐구한다. 이를 통해 대규모 조선인들의 참여가 사회적으로 인지된 ‘정당성’에 기반하고 있다는 것을 밝힌다. 둘째, 이렇게 정당성이 인지됨으로써 실제 폭동 참여의 강제적 성격이 관찰되는지 확인하고 동시에 규범에 기반한 선별적이고 자기규제적인 폭력 형태를 확인한다. 마지막으로 대규모 학살이 발생한 평양지역에서의 폭동이 규범에서 이탈한 예외적인 사건이 아니라 다른 지역에서 나아간 보다 심화된 형태의 폭동이었음을 밝힌다. 추가적으로 폭동이 심화된 상황을 이해하기 위해 당시 치안경찰의 폭동에 대한 대응을 살핀다.

This paper analyzes participation mechanisms and collective behaviors during the 1931 anti-Chinese riot in colonial Korea. It focuses specifically on collectivity and its ability to transcend individual values and generate group behaviors (e.g., riots), and argues that this collectivity has normative characteristics emerging from inter-ethnic conflict. This approach provides a unique approach to understand such behaviors better. First, the research takes the riots themselves and where they take place as the central vantage point, rather than focusing on the background factors that precipitated them. Second, this approach provides more substantial explanatory power because it addresses involuntary nature of crowd participation besides voluntary nature of that. To contextualize this argument, the paper explores the significance of the Wanpaoshan incident, that triggered Koreans at that time. This exploration reveals that Koreans’ large-scale participation can be accounted for by ‘perceived legitimacy’ conferred on the violence. Second, this paper further investigates whether this ‘perceived legitimacy’ coerced others to participate while probing whether specific norms led to selective and self-regulatory forms of violence and involvement. The paper also that the Pyongyang riot (where the pogrom occurred) represents more than isolated case; it is, instead a more progressive form of rioting present in other regions. Finally, the paper probes response of the security police as a means of further contextualizing how the riot progressed.

이 연구는 4월 혁명 직후부터 7. 29 총선까지 약 3개월간 남한 사회 전역에서 일어나던 대중 소요 사건들을 다룬다. 여기서 대중이란 특정 조직이나 직업군, 성별, 연령, 거주지로 특정화하기 어려운 보편적 다수자를 지칭한다. 즉, 이 같이 특정화하기 어려운 다수자가 “반혁명세력규탄”이라는 구호 아래 결집하여 그 의지를 물리적 파괴를 동반해 표출하던 사건들을 다룬다. 이 연구는 이 사건들을 크게 ‘학내민주화투쟁’, ‘입후보반대투쟁’, ‘당선거부투쟁’의 세 가지로 범주화하고, 이 투쟁 과정에서 일어난 대중 폭력에 각기 다른 대중 의지들이 구현되고 있었음을 확인한다. 학내민주화투쟁에서는 미시성과 가시성, 입후보반대투쟁에서는 법구성적 힘과 신성함, 당선거부투쟁에서는 정합성과 공공성의 추구를 들여다 본다.

This article studies a mass riot events during three months(from 4.26 to the the fifth election of members of the National Assembly). This mass stand for a universal majority that can’t specify in way of group, gender, generation, region. in other words, this study studies violent political events by a universal majority chanting “ the counter-revolutionaries denunciation”. This event can be classified according to “School democratization rally”, “candidacy denunciation rally”, “rejecting acceptance rally”. This study argument that the mass riots in this rallies contain a political philosophy meaning,

1898년, 미국 남부에서 시작된 천연두는 1903년까지 전국적으로 유행하게 되었다. 1898년 가을 텍사스의 리오그란데 강 근처 마을 러레이도(Laredo)에서도 천연두 유행이 시작되었다. 환자 격리, 감염 지역과 감염 의심 환자에 대한 소독 및 감염 위험 지역 주민에 대한 백신 접종 등 모든 가능한 질병 통제 방법이 동원되었지만 1899년 3월까지 천연두 환자 발생은 우려할 수준으로 증가했다. 러레이도 거주민들은 위와 같은 방역정책에 대항해 보건국 직원 및 그들과 동행한 군인력에 대항했다. 러레이도에서의 천연두 폭동은 1899년 3월 19일에서 21일까지 계속되었고, 이들 저항 세력을 진압하기 위해 텍사스의 경찰 업무를 맡고 있었던 텍사스 레인저스(The Texas Rangers)와 흑인으로 구성된 연방군인 제10 미기병대(the 10th Cavalry)가 러레이도에 긴급 투입되었다. 러레이도 폭동으로 인해 양측 모두에 사망자를 포함한 사상자가 생겼고, 20명이 넘는 시민이 투옥되었다. 현재적, 역사적 중요성에 비해 유행병과 폭동에 대한 연구는 의학사 및 사회사 모두에서 지금까지 많이 다루어지지 않은 연구 분야이다. 1899년 러레이도 천연두 폭동에 집중한 본 연구는 러레이도의 사례를 더 큰 역사적 맥락에 연결시키면서 이 사건을 천연두 방역과 백신 접종 의무화에 대한 전국적 논쟁과 그에 따른 백신 반대 운동의 성장 등의 국가적 차원의 의학적 사회적 배경 및 1898년 미서전쟁 종결 후 국가적 정체성 및 연대감 형성을 목적으로 변화해 가는 정치 배경과의 연관성 속에서 살펴본다. 또한 본 연구는 이 지역이 연방과 군사 및 정치적 측면에서 특수한 관계를 형성하고, 지역 특유의 인종적, 계급적 긴장감을 형성하게 한 접경지역으로서의 러레이도의 역사와 1899년 천연두 폭동과의 관련성을 논의 한다.

From 1898 to 1903, the United States experienced a smallpox outbreak that started in the Southern part of the country. In the fall of 1898, smallpox cases reached Laredo, a town near the Rio Grande border in Texas. By mid-March 1899, the number of cases had grown to an epidemic scale despite the implementation of all possible disease control measures, including the isolation of the sick at pesthouses, the fumigation of infected areas and people, and house-to-house vaccination. Perceiving house-to-house inspection and compulsory vaccination as serious intrusions on their civil rights, the residents of Laredo united and militarized against public health officers and their accompanying military personnel. The Laredo smallpox riot continued for several days between March 19 and 21. The Texas Rangers, a statewide policing body, and the 10th Cavalry, a unit of the US Army composed of African American soldiers, were dispatched to quell the civilian mob. The ensuing skirmish resulted in casualties on both sides and the imprisonment of more than twenty people. The occurrence of rioting during an epidemic is a rarely investigated topic in the history of medicine despite its historical and present importance. This study is a case study of the 1899 smallpox riot in Laredo, Texas, which delves into how a nationwide epidemic unfolded at a local level. To place the Laredo case in a larger historical context, this study explores the medical issues of the time, such as the national controversy over smallpox surveillance, compulsory vaccination, and anti-vaccination sentiment, and the changing political atmosphere prompted by the search for national solidarity and identity after the Spanish- American War. This research also highlights the significance of local circumstances, whereby Laredo’s situation as borderland city shaped its unique relationships with the federal and local military and the politics and created racial and class tensions. In discussing how these national and local circumstances shaped the outbreak and the violent civilian and military conflict in 1899, this research argues the importance of understanding social issues in the successful implementation of public health measures and epidemic disease control.