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본 연구는 보육교사의 다문화수용성이 다문화역량을 매개로 조직효과성에 어떠한 영향을 미치는지를 밝히는 목적으로 서울시 C대학교에 재학 중인 보육교사 327명을 임의표집하여 설문조사를 하였고, IBM SPSS Statistics 20.0을 활용하여 통계처리 하였다. 연구결과, 첫째, 다문화차별성과 다문화지식간의 관계, 국민정체성, 다문화차별성, 세계시민행동의지와 다문화인식간의 관계, 다문화지식과 조직적응성간의 관계, 다문화인식과 조직적응성, 조직생산 성간의 관계, 국민정체성과 조직생산성간의 관계, 다문화차별성과 조직생산성간의 관계, 세계시민행동의지와의 관계 에서 정적인 관계가 있었고, 이중적평가간의 관계는 부적인 관계가 있었다. 둘째. 다문화인식만 조직적응성과 조직생 산성에 영향을 미침으로 매개효과가 나타났다. 따라서 융합시대에 어린이집의 조직효과성을 향상시키기 위해서는 조직효과성의 하위요인인 조직적응성, 조직생산성과 연계하여 다문화인식에 관련된 교육프로그램이 보육교사들에 게 필요하다.

The purpose of this study is to investigate the effects of multicultural competence on the organizational effectiveness of multicultural competence through the questionnaire survey of 327 kindergarten teachers attending C university in Seoul, Statistics were made using IBM SPSS Statistics 20.0. The results of this study are as follows: First, the relationship between multicultural differentiation and multicultural knowledge, national identity, multicultural differentiation, relationship between multicultural awareness and willingness of multiculturalism, relationship between multicultural knowledge and organizational adaptability, relationship between multicultural awareness and organizational adaptability, There was a positive relationship between the relationship between organizational productivity, the relationship between multicultural differentiation and organizational productivity, and the relationship with global citizenship behavior. Second. Only multicultural awareness has an effect on organizational adaptability and organizational productivity. Therefore, in order to improve the organizational effectiveness of the nursery in the era of convergence, it is necessary for the nursery teachers to have an education program related to multicultural awareness in connection with organizational adaptability and organizational productivity, which are subordinate factors of organizational effectiveness.

본 연구는 한국 다문화 지식체계의 구조를 분석하는데 목적을 두고, 2005년부터 2010년까지 발행된 등재(후보)학술지에 수록된 다문화분야의 논문에서 저자가 부여한 키워드를 중심으로 동시단어 네트워크를 생성하고 k-core 분석을 수행한다. 먼저, 2010년까지 주요 학술지에 게재된 논문들을 중심으로 한국의 다문화 연구의 현황을 살펴보고, 다문화분야의 핵심 연구주제를 추출한다. 둘째, 다문화연구가 집중적으로 생산되기 시작한 2005년부터 2010년까지의 연구 논문을 대상으로 연도별 다문화 지식구조의 변화 추이를 분석한다. 셋째, 2005년부터 2010년까지 다문화연구가 활성화된 학문분야를 중심으로 분야별 핵심 주제와 다문화 지식구조의 특성을 비교분석한다.

Analyzing research paper published from 2005 to 2010, this study aims for analysing the research paradigm on multi-culture and understanding the structural characteristics of the multicultural knowledge via scientometric. Co-word network constructed by keywords in documents and their co-occurrence relationships is a kind of mapping knowledge structure. A total of 4,521 and 1,373 papers published between 2005 and 2010 were retrieved from the KRF Registered Journals and Proposed Journals. This paper employs k-core analysis method in the field of mapping knowledge structure to analyze keyword co-occurrence network of multicultural research in Korea. And Netminer 3 is employed to visualize the networks in this paper.

본 연구는 한국의 다문화교육과 관련된 연구들에 대한 지식 네트워크를 규명하는 데 활용할 분석 방법에 대한 연구이다. 지식네트워크의 분석은 논문의 저자키워드, 인용관계, 저자 등을 단서로 키워드동시인용분석, 논문 동시인용분석, 저자동시인용분석을 실시하였다. 연구주제 파악에 대해서는 논문동시인용분석 방법이 더 구체적이면 서 하위 연구주제까지 분석이 가능하고, 인용단계 분석에서는 7단계로 다문화교육의 연구 깊이가 깊은 것으로 나 타났다. 공동연구 네트워크를 알아보는 저자동시인용분석에서는 네트워크 구조가 그물망(Mesh) 형태로 저자들 간 의 긴밀한 관계를 갖고 공동연구를 하는 것으로 확인했으며, 한국어 교육 분야에서 다문화 교육과 관련된 연구가 주도적이며 영향력이 높은 것으로 나타났다.

This study is a study on the analysis method to be used to identify the knowledge network for studies related to multicultural education in Korea. For the analysis of the knowledge network, keyword co-citation analysis, thesis co-citation analysis, and author co-citation analysis were performed using the author keyword, citation relationship, and author as clues. As for the research topic identification, the simultaneous citation analysis method of the thesis is more specific and it is possible to analyze even the sub-research topics. Simultaneous citation analysis of authors, which examines collaborative research networks, confirmed that the network structure is in the form of a mesh, with a close relationship between authors and joint research, and the field of Korean language education, research related to multicultural education was found to be leading and influential.

이 연구의 목적은 다문화 멘토링에 참여한 대학생 멘토의 경험을 중심으로 그들이 인식하고 있는 다문화지식을 지식의 개념적 측면에서 고찰하는 데 있다. 다문화지식이 사회의 보편적 윤리에 기초한다는 전제 아래 다문화지식을 이해하는 것은 다문화사회의 시민들에게 중요한 일이다. 지식이란 단순한 학습을 넘어, 앎이며 경험이고, 느낌이나 감정이다. 또한 지식은 공유되는 환경의 영향을 받아 변화한다. 따라서 다문화사회 구성원의 경험에 의해 변화ㆍ발전된 지식은 다문화사회의 가치에 부합하는 지식이 된다. 이 연구에서는 다문화사회에 부합하는 지식을 대학생 다문화 멘토링 활동 경험에서 찾고자 하였다. 연구 결과, 연구참여자들은 다문화학생 멘티와의 관계에서 문화다양성을 인지할 수 있었으며, 공감과 소통에 의한 관계형성으로 멘토링 활동의 활성화에 기여하고 있었다. 그리고 그들은 상호 인정, 타자의 존중과 배려 타문화와의 공존을 위해 노력하는 성숙된 태도를 보이고 있으며, 멘티의 사회적 소통을 돕고, 문제해결능력을 향상시키기 위해 고민하고 있었다. 연구참여자들은 전반적으로 자신이 지닌 배경지식을 다문화지식으로 발전시키고 있었다. 다문화지식은 시민들의 자기비판과 사회적 성찰을 통하여 다문화사회의 관념 및 규범에 어울리는 시민성으로 발전, 확산되어야 한다. 이 연구를 통해 우리가 알 수 있는 것은 다문화지식을 지닌 다문화시민의 모습이다. 다문화시민은 타자와의 공존을 위해 문화다양성을 인식하고, 상호 문화 간의 소통과 공감으로 타자에 대한 이해와 존중하도록 노력해야 할 것이다.

The purpose of this study is to investigation multicultural knowledge from the viewpoint of knowledge concept recognized by college students, focusing on mentor experiences of university students participating in multicultural mentoring. For the multicultural society citizens, understanding multicultural knowledge is important because it is based on the universal morals of society. Knowledge is knowing, experience, feelings and emotions, and is more than just learning. And Knowledge changes are influenced by the shared environment. Therefore, knowledge is developed and changed by the experiences of multicultural society members, it is a knowledge that meets the values of a multicultural society. This study examined the knowledge of multicultural society through experience of multicultural mentoring activities of college students. According to the results of the research, the research participants were able to recognize cultural diversity in relation to multicultural student mentees, and contributed to the activation of mentoring activities through the formation of empathy and communication. They also showed a mature attitude of mutual recognition and respect for others and efforts to coexist with other cultures. In addition, they tried to improve their social communication skills and problem solving ability. The researchers were developing their background knowledge into multicultural knowledge, as a whole. Multicultural knowledge should be developed and spread to citizenship that conforms to the notions and norms of multicultural society through citizen's self-criticism and social reflection. Through this study, what we can see is a multicultural citizen who have multicultural knowledge. Multicultural citizens should try that recognize cultural diversity for coexist with others, to understand and respect other people through mutual cultural communication and empathy.

이 연구는 대학의 비교과 교육을 설계하는데 있어 연계 교육의 내용을 결정하고자, 프로그램의 핵심 목표인 융합적 사고력 증진에 영향을 미치는 변인들을 파악하고자 하였다. 대학이 수행하는 비교과 교육에 참여하고 있는 신입생들을 대상으로 융합적 사고력에 영향을 미치는 내생적 변인과의 관계를 가정하였고, 비교과 교육이 다문화수용성, 인문학적 소양을 매개로 융합적 사고력에 영향을 미친다는 가설을 구조방정식 모형을 통해 검증하였다. 연구 결과, 비교과 교육은 융합적 사고력의 증진에 영향을 미치지 못하는 요인이었고, 높은 비교과 교육 충실도는 높은 다문화 수용성과 인문학적 소양을 예측하는 변인이었다. 비교과 교육은 독립적으로 융합적 사고력 증진에 영향을 주지 못했지만 다문화 수용성과 인문학적 소양을 매개로 융합적 사고력 증진에 영향을 미쳤다. 경로 간의 직접 효과를 비교한 결과 비교과 교육이 다문화 수용성을 매개로 한 경우보다 인문학적 소양을 매개로 한 경우 융합적 사고력에 미치는 영향이 더 큰 것으로 나타났다.

The purpose of this study is to explore the factors causing freshmen's convergence thinking skill. We assumed that freshmen's extracurricular activities would affect their convergence thinking skill. Using structural equation modeling, the influences of extracurricular activities on convergence thinking skill were examined indirectly as well as directly, with and without liberal arts knowledge, multicultural acceptability as a mediate factor. The results show that the indirect effects were proven to be stronger compared with the direct effects. The extracurricular activities appeared to encourage better improvement of liberal arts knowledge and multicultural acceptability whereas not to influence the convergence thinking skill improvement. And freshmen's extracurricular activities are proved to affect their convergence thinking skill via liberal arts knowledge, multicultural acceptability as a mediate factor. The direct effects of extracurricular activities on convergence thinking skill were even more stronger especially with those who had higher levels of liberal arts knowledge than multicultural acceptability.

The purpose of this study is to examine whether the humanistic knowledge of multinational corporation (MNC) employees contributes to enhancing multicultural acceptance through intercultural sensitivity. To this end, humanistic knowledge was classified into literary, philosophical, historical, artistic, religious and cultural knowledge based on prior research, and the structural relationships among humanistic knowledge, intercultural sensitivity, and multicultural acceptance of MNC employees were investigated. To test these relationships, an empirical analysis was conducted using data collected from 167 MNC subsidiaries located in South Korea. The results revealed that humanistic knowledge encompassing literary, philosophical, historical, artistic, religious and cultural knowledge among MNC employees had a positive effect on intercultural sensitivity. Furthermore, the intercultural sensitivity of MNC employees was found to have a positive effect on multicultural acceptance. These findings suggest the need to establish practical educational strategies that enable MNCs to develop humanities-centered educational systems at the organizational level to cultivate employees’ intercultural sensitivity and ultimately enhance the adaptive competencies and collaborative performance required in multicultural organizational contexts.

Organized introduction of prophylactic human papillomavirus (HPV) vaccination can reduce the burden of cervical cancer in developing countries. One of the most effective ways is through a national school-based program. Information on teachers is therefore important since this group may have a disproportionate influence in the success of any implementation. Objective: To assess teachers' knowledge and perception of HPV, cervical cancer and HPV vaccine prior to commencing a school-based HPV vaccination program in a multiethnic, predominantly Muslim country. Factors associated with acceptability of the vaccine were identified. Method: A bilingual questionnaire was applied to 1,500 secondary school teachers from 20 urban schools in Malaysia. Data collected were analyzed using SPSS version 17. Results: 1,166 questionnaires were returned. From this group, 46.1% had never heard of HPV while 50.9% had never had a pap smear. However, 73.8% have heard of the HPV vaccine with 75% agreeing to have it. 96% considered themselves religious with 79.8% agreeing to have the vaccine. Conclusions: A national school-based HPV immunization program can be implemented effectively in a multiethnic, cultural and religious country despite limited knowledge of HPV-related pathology among teachers. In addition, the perception that religion has a negative influence on such a program is unwarranted.

다문화대상자에 대한 간호서비스 제공을 위해 예비간호사인 간호대학생들은 문화적 역량을 갖추어야 한다. 이를 위해 문화적 역량의 필수요소인 다문화 지식의 습득이 필요하며 다문화대상자를 이해하고 존중하는 수용적인 태도와 다문화 간호수행에 대한 자신감인 다문화 효능감을 갖추어야 한다. 이에 본 연구는 간호대학생의 다문화 지식, 다문화 수용성, 다문화 효능감의 정도와 이들 변수간의 관계탐색을 목적으로 시도되었다. 연구대상은 일 대학의 간호대학생 183명이며, 2023년 11월 1일~12월 8일까지 구조화된 설문지를 이용하여 자료를 수집하였다. 수집된 자료는 SPSS 22.0 program을 이용하여 기술적 통계, Pearson 상관관계, 위계적회귀분석을 실시하였다. 연구결과, 간호대학생의 다문화 지식(3.05±0.76), 다문화 수용성(3.88±0.49), 다문화 효능감(58.50±18.66)은 중간정도의 수준이었다. 다문화 지식은 다문화 수용성(r=.33, p<.001), 다문화 효능감과 유의한 상관관계(r=.61, p<.001)가 있었고, 다문화 수용성은 다문화 효능감과 유의한 상관관계(r=.45, p<.001)가 있었다. 외국인과의 교류경험, 다문화 지식 및 다문화 수용성은 다문화 효능감의 45%을 설명하였으며, 다문화 지식이 가장 큰 영향요인으로 나타났다(β=.47, p<.001). 다문화 효능감은 다문화대상자를 돌보는 간호사의 문화적 역량에 필수적인 구성요소이다. 따라서 간호대학생의 다문화 효능감 증진을 위해서는 다문화에 대한 구체적인 지식을 습득할 수 있는 다양한 학습경험의 제공이 필요하다. 그러나 간호대학생의 다문화 지식 및 다문화 효능감에 대한 연구가 미비한 실정이므로 향후 이에 대한 연구의 활성화가 요구된다.

In order to provide nursing services to multicultural clients, nursing students who are prospective nurses must have cultural competency. To this end, it is necessary to acquire multicultural knowledge, an accepting attitude to understand and respect multicultural patients and multicultural efficacy. Accordingly, this study attempted to explore the degree of multicultural knowledge, multicultural acceptance, and multicultural efficacy of nursing students and the relationship between these variables. A survey was conducted on 183 nursing students at a university from November 1 to December 8, 2023 using a structured questionnaire. Descriptive statistics, Pearson correlation, and hierarchical regression analysis were performed on the collected data using the SPSS 22.0 program. As a result, Nursing students' multicultural knowledge(3.05±0.76), multicultural acceptance(3.88±0.49), and multicultural efficacy(58.50±18.66) were at a medium level. Multicultural knowledge has a significant correlation with multicultural acceptance(r=.33, p<.001) and multicultural efficacy(r=.61, p<.001), and multicultural acceptance has a significant correlation with multicultural efficacy(r=.45, p<.001). Experience of interacting with foreigners, multicultural knowledge, and multicultural acceptance explained 45% of multicultural efficacy, with multicultural knowledge appearing to be the most influential factor(β=.47, p<.001). Multicultural efficacy is an essential component of the cultural competency of nurses caring for multicultural patients. Therefore, in order to improve the multicultural efficacy of nursing students, it is necessary to provide various learning experiences to acquire specific knowledge about multiculturalism. However, since research on nursing students' multicultural knowledge and multicultural efficacy is insufficient, future research on this is required.

본 연구는 간호대학생의 다문화 지식과 결혼이주여성에 대한 태도 정도를 확인하기 위해 시행된 서술적 조사연구이다. 연구 방법은 K도 대학의 간호대학생 452명을 대상으로 설문조사 하였으며, IRB의 승인을 받아 2017년 11월 6일부터 2017년 11월 24일까지 시행하였다. 자료 분석은 spss/win 17.0 프로그램을 이용하여 t-test, ANOVA, Pearson correlation, 다중회귀분석을 사용하였다. 연구결과 간호대학생의 다문화 지식은 13점 만점에 0.52점으로 매우 낮은 점수를 보였고, 결혼이주여성에 대한 태도는 평균 5점 만점에 2.88점이었다. 다문화에 대한 지식과 태도는 정의 상관관계를 나타냈으며, 하부영역별로 수용, 신뢰감, 관심도는 정적 상관관계, 편견, 배타감은 부적 상관관계로 나타났다. 또한, 외국어 수준, 다문화 간호교육 경험 및 배타감 요인은 다문화 지식을 14.5% 설명하는 것으로 나타났다. 이 연구의 의의는 문화적 역량을 갖춘 간호사 배출을 위해 간호대학생들의 다문화 지식과 태도 정도를 확인하고, 이를 향상시킬 수 있는 다양한 접근과 교육프로그램을 개발을 위한 이론적 근거를 제시했다는 데 있다.

The purpose of this study was to identify the correlation coefficient of knowledge about multicultural, and attitude toward marriage immigrant women in korea by nursing students. The research method was descriptive study. The study subjects were 452 students in nursing colleges located in K-do. A questionnaire survey was conducted from November 6 to November 24, 2017 after getting approval by the IRB. Analysis by a t-test, ANOVA, Pearson correlation, multiple regression of SPSS 17.0 and psoteriori tests by Scheffe wewe performed. The results of the study, mean knowledge about multicultural was 0.52 out of 13 and the mean attitudes toward marriage immigrant women was 2.88 out of 5. Factor affecting attitudes toward marriage immigrant women were age. There was a positive correlation between knowledge and attitudes about multicultural. In addition, foreign language levels, experiences in multicultural family nursing education, and the sense of exclusion were shown to explain 14.5% of their knowledge of multicultural families.This study is significant in that it identified the degrees of nursing students' knowledge and attitudes toward multicultural in order to produce nurses with cultural competency and suggested the rationale for developing diverse approaches and educational programs to improve the foregoing.

본 연구는 미래 결혼이민 여성의 간호를 담당할 간호 대학생들의 다문화에 대한 지식과 결혼이민 여성을 어떻게 생각하는지 그들의 태도를 확인하고, 다문화에 대한 지식과 결혼이민 여성에 대한 태도의 상관성을 파악하기 위해 연구를 실시하였다. 연구 대상자는 병원에 임상실습을 한 간호 대학생을 대상으로 하였으며 전라남도, 경기도, 서울특별시에 소재한 간호대학에 재학 중인 3, 4학년 220명을 대상으로 설문조사 방식으로 조사하였다. 결과적으로 간호 대학생의 다문화에 대한 지식은 13점 만점에 8.10점(${\pm}2.01$)으로 이를 100점으로 환산하면 62.4점 높게 나타났으며, 결혼이민 여성에 대한 태도는 전체 문항 평균이 5점 만점에 2.45점(${\pm}0.46$)으로 나타났으며, 하부영역별로 편견이 가장 낮았으며, 관심도, 신뢰도, 영향력, 배타감의 순으로 나타났다. 다문화에 대한 지식은 연령이 유의한 인자로 나타났으며 결혼이민 여성에 대한 태도는 연령, 거주 지역, 해외여행 경험 유무와 해외 체류경험 정도가 유의한 인자로 나타났다. 다문화에 대한 지식과 결혼이민 여성에 대한 태도는 정의 상관관계로 나타났으며 하부영역별로 신뢰성, 관심도, 수용, 영향력은 정적 상관관계, 배타감은 부적 상관관계로 나타났다. 간호 대학생의 결혼이민 여성에 대한 태도를 향상시키기 위해서는 외국어 능력을 함양하고 지속적으로 다문화를 경험할 수 있는 다문화 교육 프로그램 개발에 대한 안을 제언함으로써 실질적이며 효과적인 교육내용을 개발하는 것이 필요하다. 하지만 본 연구 결과만으로 연구 결과를 일반화 하는데 한계가 있으므로 연구대상 및 지역을 확대한 반복 연구 진행을 제언한다.

Objectives: The purpose of this study was to identify the correlation coefficient of knowledge about multicultural, and attitude toward migrant wives by nursing Students. Methods: Research participants of this study were 212 students attending nursing university in Seoul, Gyeonggi-do, Jeollanam-do. A self-report instrument was used to measure knowledge about multicultural and attitudes toward migrant wives. Descriptive statistics, t-test, Mann-Whitney test, ANOVA and Pearson's correlation analysis with SPSS/Win 20.0 were used. Results: The mean knowledge about multicultural was 8.10 out of 13 and the mean attitudes toward migrant wives was 2.45 out of 5. Factors affecting knowledge about multicultural were age. Factors affecting attitudes toward migrant wives were age, residential district, experience of overseas trip, experience of living abroad and foreign language fluency. There was a positive correlation between knowledge about multicultural and attitudes toward migrant wives. Conclusion: Developing knowledge about multicultural and positive attitudes toward migrant wives is necessary in nursing school curricula. Therefore, nursing educator should make actual and effective education program.

지식 구성과 다문화 문식성 교육박윤경우리 사회의 다양성이 점차 심화되고 있다 다양성의 심화는 지식 구성.과 관련된 오래된 문제를 새롭게 제기하고 있다 사회 구성주의자들은 사회적.지식이 실체에 대한 객관적인 반영이 아니라 인간에 의해 구성된 것임을 지적한 바 있다 지식 구성의 문제는 학교 육과 관련하여 두 가지 문제를 제기한.다 하나는 어떻게 학생들에게 사회를 보는 다양한 관점을 제공할 것인가의 문.제이며 다른 하나는 어떻게 학생들이 지식의 사회 구성적 특성을 이해하도록,도울 것인가의 문제이다 이는 학교 실에서 학생들이 우리 사회의 다양성을.인식하고 수용하는 것을 돕는 일과 연관된다.학생들이 사회의 다양성을 이해하고 수용하는 것을 돕기 위해 필자는,이 글에서 다문화 도서를 활용한 다문화 문식성 교육을 대안으로 제시하였다.많은 경험 연구에 따르면 다문화 도서를 활용한 다문화 문식성 교육은 소수,집단 학생들의 읽기 및 쓰기 능력과 같은 학업 성취뿐만 아니라 문화적 자긍심을 높여주는데 기여하는 것으로 나타났다 또한 모든 학생들이 사회를 구성하.는 다양한 문화의 가치를 인식하고 수용하는 것을 돕는다 그러나 다문화 도. ,서의 활용이 곧 교육적 효과를 담보하는 것으로 아니므로 다문화 도서를 다문,화적으로 다루는 것이 중요하다 다문화 도서의 교육적 활용을 위해서는 교육.적으로 적절한 다문화 도서를 선정하는 일과 다문화 문식성 교육을 담당하는교사의 역할 수행이 매우 중요한 과제로 제기된다.

Our society is becoming more diverse. The social diversity newly pose old problems on the knowledge construction. Social constructivist says that knowledge is socially constructed. Knowledge as social construction raises two questions of our school education ; One is for our students how to present the diverse perspectives in our society, and the other is how to help to understand the knowledge construction. In this study I suggested multicultural literacy education using multicultural literature as a effective educational strategy for students to appreciate and understand the social diversity in our classroom. Many researchers have reported the effects of multicultural literature-based literacy education in many aspects : Increasing minority group students' self-esteem as well as academic achievements and promoting all students' appreciation and respect for the values and contributions of diverse cultures. But merely using multicultural literature is not sufficient. More important is to use it in multiculturl ways. And how to select right multicultural literature and how to help for teacher to implement multicultural education in their classroom are also remain problems.

문화다양성에 대한 요구가 국내외적으로 증가하는 현실 속에서 우리나라의 다문화교육은 이주의 차원을 넘어 성, 성적 취향, 세대, 계급, 지역, 종교 등 다방면으로 확대될 필요가 있다. 게다가 지구 생태계의 위기 속에서 토착지식은 지속가능한 미래를 여는 중요한 기여를 할 것으로 간주되고 있고, 마침 제주해녀가 2016년 유네스코 인류무형문화유산에 등재되어, 제주해녀의 토착지식을 제주의 초･중･ 고등학생들에게 가르치는 일이 그 어느 때보다 중요해졌다. 물론 6차 교육과정에서 교육과정의 지역화를 추진한 이래 제주지역 일부 학교들은 제주해녀의 토착지식을 가르쳐왔지만, 학교 수업시간 중 극히 일부만 할애되었고, 전통문화의 보존이나 호기심 충족에 머물렀다. 지속가능한 미래의 가치와 태도 형성은 간과되었다. 이 연구는 제주해녀의 토착지식을 매개로 초･중･고등학생 대상 다문화교육의 지역화 방안을 탐색했다. 무엇보다 제주해녀의 공동체적, 생태적 세계관의 학습에 주목했고, 제주해녀의 토착지 식을 노동, 가정생활, 사회생활 및 학습으로 구분해 총 12개의 교육주제를 선정해 학교 교육과정과 연계할 것을 제안했다. 또한 학생들에게 익숙한 주제부터 다루되, 가족이나 지역 어른 중 해녀를 교실이나 현장학습에 초대하여 직접 가르치게 하거나, 교사를 매개로 제주해녀의 토착지식을 전달하는 방법을 강구했다. 제주해녀의 토착지식 기반 다문화교육은 지속가능한 미래와 지식의 민주화에 기여할 것이다.

Multicultural education should be based on not only migration but also sex, sexuality, generation, class, locality, and religion because cultural diversity is the common heritage of humanity, a factor in development, and a kind of human rights. In the global ecological crisis, some scholars expect that indigenous knowledge should contribute to a sustainable future. It is important to educate indigenous knowledge of Jeju Haenyeo who was listed on UNESCO's Intangible Cultural Heritage in 2016 to Jeju students. This study explored the localized multicultural education through indigenous knowledge of Jeju Haenyeo. This study focused on student’s learning of the communitarian and ecological world view of Jeju Haenyeo. Indigenous knowledge of Jeju Haenyeo could be divided into 4 modules of labor, family life, social life and learning activity, 12 themes were extracted from 4 modules, and were proposed to link to school curriculum. Also, the themes familiar with students were organized to teach to students earlier than other unfamiliar themes. Some Jeju Haeyeo among students’ family members or local adults are invited to teach in classroom or field trips. The localized multicultural education through indigenous knowledge of Jeju Haenyeo will contribute to sustainable future and democratization of knowledge in Jeju.

This study utilized Confucius's idea of the Book of Wisdom to explore the possibility of coexistence in a multicultural society in order to explore the multicultural phenomenon in contemporary Korean society. Focusing on the Korean and Vietnamese Agijangsu tales, this study examined the problem perception, education status, entry into society, and future challenges in a multicultural society. In particular, the study emphasized the current status and need for multicultural education and the importance of cultural communication for mutual understanding and harmony in a society where diverse cultures coexist. The Korean tale of "Agijangsu" and the Vietnamese tale of "Budongchunwang" can be used as important metaphorical tools for multicultural integration, communication, and personal identity formation. The Korean tale of "Agijangsu" is a symbolic tale of multiculturalism and reflects on multicultural issues in modern society through the symbolic confrontation between the non-mainstream and the mainstream. The Vietnamese tale, on the other hand, shows the successful integration of multicultural characters into society and their social adaptation process. Based on Confucius' idea of Forgiveness, this study examines the attitude of a new humanistic spirit for harmony and coexistence in a multicultural society. Forgiveness is the principle of not doing to others what one does not want to do to oneself, which can be treated as a key concept for respecting and understanding different cultural backgrounds and values in a multicultural society. In addition, through Confucius' concept of “the cultured man is not a tool(君子不器)”, this paper proposes a direction for the inclusive development of society that seeks an inclusive attitude and strategy toward the multicultural second generation. This paper aimed to present a humanistic approach to coexistence and integration in a multicultural society, and analyzed the reality and future of a multicultural society in depth. It also emphasized the importance of humanistic spirit and education for understanding and coexistence in a multicultural society, and sought practical measures for the sustainable development of a multicultural society. Through this study, we aimed to lay an important foundation for a future society in which various cultures coexist harmoniously based on an in-depth understanding of the multicultural phenomenon in modern society.

본 연구는 최근 다문화가정 아동의 언어평가에 사용되는 어휘지식과제와 구어처리과제에서 다문화가정 언어장애 아동이 어떠한 수행을 보이는지 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 연구의 대상은 서울․경기지역에 거주하는 초등학교 학령기(6세～11세)의 소득수준과 생활연령(±6개월)을 일치시킨 세 집단, (1) 다문화가정 정상언어집단(n=15)과 (2) 이미 언어문제를 보인다고 진단․보고된 다문화가정 언어지연 집단(n=15), (3) 일반가정 정상언어집단(n=15)의 총 45명이었다. 사용된 검사도구로는 어휘지식과제에 임상현장에서 널리 사용되고 있는 표준화 수용 및 표현어휘검사(REVT)와 한국 문화어휘 표현검사를 실시하였고, 구어처리과제로는 최근 다문화·다언어배경(CLD) 언어장애 아동을 판별하는데 유용하다고 보고된 바 있는(Rodekoh & Haynes, 2001; Ellis-Weismer et al., 2000) 비단어따라말하기과제(NRT)와 문장폭기억과제(CLPT)의 수행을 분석하였다. 각 과제별 집단 차이를 비교하기 위하여 각 과제에 대하여 월령과 지능을 공변인으로 하여 세 집단 간 공분산분석을 실시하였다. 연구 결과, 공분산분석에서 REVT 표현어휘 점수와 수용어휘 점수, 문화어휘 점수, NRT 음절 점수와 CLPT의 낱말회상 점수에서 세 집단 간 차이가 유의하였다. 다문화가정 언어지연 아동은 어휘지식 과제인 REVT 표현어휘 점수와 수용어휘 점수, 문화어휘 점수에서 다문화가정 정상언어집단과 일반가정 정상언어집단에 비해 유의하게 낮은 수행을 나타내었다. 모든 어휘 지식과제에서 일반가정 정상언어집단과 다문화가정 정상언어집단 간의 집단 차이는 유의하지 않았다. 또한 다문화가정 언어지연 아동은 구어처리과제인 NRT 음절 점수에서 일반가정 아동과 차이를 보였지만, 다문화 정상언어집단과는 유의한 차이를 보이지 않았다. CLPT 낱말회상 점수에서는 일반가정 정상언어집단, 다문화가정 정상언어집단과 모두 유의한 차이를 나타냈다. 다문화가정과 일반가정의 정상언어집단 간에는 구어처리과제의 모든 변수에서 유의한 차이를 보이지 않았다. 학령기 다문화가정 언어장애 아동의 정상아동 집단 간 어휘지식 과제들과 구어처리과제별 수행 양상과 이들 과제의 임상적 의의를 논의하였다.

The purpose of this study was to investigate the performance of multicultural children in "vocabulary knowledge"-based tasks and language processing tasks. Three groups of school-aged children (typically developing children from non-multicultural families and multicultural families, and multicultural children with language delay), aged 6 to 11 were recruited and undertook three knowledge-based tests (REVT expressive/receptive tests and culture-related vocabulary expression tests), and two processing-dependent measures (NRT, CLPT). All three groups were matched in terms of family income and one-to-one matched by age (in months) within ± 6 months. ANCOVA with age and IQ as covariates revealed that most measures, except NRT item score, were significantly different among the three groups of children. Multicultural children with language delay showed significant lower performance in vocabulary knowledge measures and CLPT word recall. The two typically-developing groups did not differ in any measures. The results were discussed in terms of the potential of vocabulary knowledge-based tasks and language processing tasks for valid assessment tools.

본 연구는 다문화교육을 어려운 지식(difficult knowledge) 개념과 그 정동적 차원을 통해 교육철학적으로 검토하고, 이를 토대로 다문화교육에 대한 새로운 교육적 방향성을 모색하고자 한다. 다문화교육의 주요 담론적 흐름인 자유주의적 다문화교육과 비판적 다문화교육은 지금까지 각각 중요한 이론적·실천적 기여를 해왔다. 그러나 두 접근 모두에서 특정 지식과의 조우가 촉발하는 정동적 역동, 즉 교육참여자가 자신의 존재론·인식론적 확실성을 위협하는 지식과 마주할 때 발생할 수 있는 저항, 회피, 방어와 같은 반응이 핵심적인 교육문제로 다루어지는 경우는 상대적으로 많지 않았다. 하지만 다문화교육의 실천 과정에서 이러한 현상이 나타나는 경우는 적지 않으며, 이는 적절한 지식과 정보의 제공이나 비판적 사고의 촉진만으로 해소되지 않는다는 점에서 기존 담론과는 다른 새로운 접근을 요구한다. 이러한 문제의식에서 본 연구는 Britzman이 정신분석학적 관점에서 제안한 “어려운 지식” 개념에 주목하고, 이를 정동 이론의 관점에서 분석함으로써 그 작동 방식을 해명한다. 특히 정동(affectus)을 신체의 행위 역량을 증가시키거나 감소시키는 힘으로 이해하는 스피노자적 전통과 이를 확장시킨 들뢰즈·가타리의 철학적 논의에 기반하여, 어려운 지식과 그 정동적 역동, 그리고 이러한 역동의 양가성에 대해 분석한다. 이를 통해 동일한 어려운 지식과의 만남이 방어와 회피로 귀결될 수도 있고 성찰과 변화로 전환될 수도 있으며, 정동될 수 있는 역량으로서의 정동적 반응성(affective responsivity)이 이러한 차이에 중요한 역할을 할 수 있음을 논의한다. 이러한 이론적 논의를 토대로 본 연구는 다문화교육에 대한 이해 방식의 확장, 정동적 역동과 반응성을 고려한 교육실천적 접근, 그리고 교사의 역할과 역량에 대한 재고라는 세 가지 측면에서 교육적 시사점을 제시한다. 이와 같은 본 연구의 논의는 다문화교육이 교육참여자들의 인지적 차원과 정동적 차원을 통합적으로 고려할 필요가 있음을 보여주며, 교육적 실천에서 으레 등장하는 저항과 회피를 극복해야 할 장애물이 아닌 변화의 과정으로 이해하고 이를 성찰과 변화의 계기로 전환하기 위한 새로운 교육적 방향을 모색하는 데 기여할 수 있을 것이다.

This study examines multicultural education through the concept of difficult knowledge and its affective dimensions, exploring new directions for educational practice. While existing discourses in multicultural education, including both liberal and critical approaches, have made significant theoretical and practical contributions, they have not sufficiently addressed the affective dynamics that arise when learners encounter difficult knowledge that challenge their ontological and epistemological certainties. Such encounters often provoke resistance, avoidance, or defensiveness―phenomena that cannot be addressed solely thorugh the provision of information or through the promotion of critical thinking. In response, this study draws on Britzman's concept of difficult knowledge, originally developed from a psychoanalytic perspective, and reexamines it through the lens of affect theory grounded in the Spinozan tradition and philosophical discussions of Deleuze and Guattari. Through this reexamination, this work illuminates how encounters with the same knowledge may result in either defensiveness. avoidance or reflection, and transformation, highlighting the crucial role of affective responsivity shaping these differences. Based on these discussions, this study offers three educational implications: a) expanding our understanding of multicultural education, b) adopting educational approaches that attend to affective dynamics and responsivity, and c) reconsidering the roles and competencies of teachers. In doing so, this study demonstrates the need to integrate cognitive and affective dimensions, and explore educational approaches that understand resistance and avoidance not as obstacles to overcome but as a part of the learning process, thereby transforming them into opportunities for reflection and transformation.

이 연구는 교육에서 다루어지는 ‘지식’을 탐색하고, 그 지식이 한국어 교육과정에 어떻게 반영되어 있는지를 살펴보는 데 목적이 있다. 이에 따라 우선 지식에 대한 다양한 논의들을 정리하였다. 그리고 교육에서 고려하고 있는 지식의의미를 교육과정을 통해 살펴보았다. 특히 국어과 교육과정과의 비교를 통해 한국어 교육과정에서 다루는 지식의 양상을 탐색했다. 이 연구의 시사점은 다음과같다. 우선은 한국어 교육과정에서 지식이 강조될 필요가 있다는 점이다. 활동 중심언어 교육이 지식을 배제하는 교육을 의미하는 것은 아니다. 명제적 지식과 함께방법적 지식과 같은 언어화되기 힘든 지식도 교육과정에 반영될 필요가 있다. 또 하나는, 지식, 기능, 태도의 상호 관련성이 탐색되어야 한다는 것이다. 그결과를 바탕으로 교육과정을 설계할 필요가 있기 때문이다. 현재 한국어 교육과정에서 제시되고 있는 주제나 제목, 맥락 등을 통해 학습자들에게 키워주려고 하는 것이 ‘무엇’인가가 밝혀져야 한다. 끝으로, 지식의 문제와 관련해서 다른 분야에서 논의되는 내용과 방식을 지속적으로 참고할 필요가 있을 것이다. 수학이나 과학 교과가 바라보는 지식과 언어 교육을 담당하는 교과가 바라보는 지식은 상이한 측면도 있을 것이기 때문에서로에게 새로운 아이디어를 제공할 수 있을 것이라고 본다.

This study aims to explore the knowledge integrated in education. Various discussions of knowledge are first summarized and the meaning of the knowledge considered in education is examined through the 2015 revised curriculum. In particular, through comparison with the Korean language curriculum, the aspects of knowledge in the KSL(Korean as Second Language) curriculum are explored. The implications of this study are as follows. First, knowledge needs to be emphasized in the curriculum. Activity-oriented language education does not mean education that excludes knowledge. It is difficult to verbalize knowledge, such as method knowledge, which needs to be reflected in the curriculum. Second, the interrelationships of knowledge, skills, and attitudes must be explored, as it is necessary to design a curriculum based on the results. In addition, it is important to clarify what the learners are trying to understand through the subject or title presented in the current KSL curriculum. Finally, it will be necessary to continually refer to the content and methods discussed in other fields in relation to the problem of knowledge. Since the knowledge that is the focus of math or science subjects and that in a language education-based subject will be different, better cooperation between us can lead to the efficient exchange of novel ideas.

본 연구는 미국의 교사교육 프로그램에서 예비교사를 위해 제공되고 있는 다문화 교육에 대한 문헌 고찰을 통해 다양한 사회문화적 배경을 갖고 있는 아동을 교육하기 위해 교사교육 프로그램이 예비교사에게 제공해야 할 지식적 기반은 무엇인지 알아보고 지식이나 기술의 제공과 더불어 예비교사의 사회문화적 인식의 전환을 돕기 위해 교사교육 프로그램이 고려해야 할 교수방식을 알아보고자 하였다. 또한 이러한 고찰을 바탕으로 다문화 교육의 필요성이 점차 강조되고 한국 현실에서 교사교육 프로그램이 적용할 수 있는 방안들을 도출하고자 하였다. 연구 결과, 예비교사는 아동의 다양한 사회문화적 배경과 역사에 대한 정확한 정보를 바탕으로 아동의 사회문화에 적합한 교육을 제공할 수 있고, 아동이 갖고 있는 다른 문화에 대해 편견이나 선입관을 바꿀 수 있는 교육환경을 조성할 수 있으며, 아동으로 하여금 사회문화적 배경과 상관없이 평등한 사회를 건설하기 위한 사회 변화의 주체로 성장하도록 자극할 수 있는 지식과 기술을 갖추어야 한다. 또한 예비교사는 교사교육 프로그램이 제공하는 다양한 경험들, 즉 문화적 자서전 쓰기, 다문화적 주제로 토론하기, 지역사회 경험하기, 문화에 적합한 교수법 계획하기 등을 통해 자신의 태도나 신념을 성찰하고 사회문화적 인식과 통찰력을 형성하며 현장실습을 통해 자신이 배운 이론과 실제를 연계할 수 있는 경험과 자질을 갖추어야 한다. 본 연구의 결과를 통해 알게 된 예비교사에게 필요한 다문화 교육을 위한 지식 기반과 예비교사의 인식 전환을 위한 교수방안은 앞으로 예비교사를 위한 다문화 교육을 준비하는 한국의 교사교육 프로그램에 시사점을 줄 수 있을 것이다.

The purpose of this study is to explore the knowledge base that preservice teachers should know to work with children who have different cultural backgrounds from their own, and the effective pedagogical approaches that teacher education programs should consider in order for preservice teachers to change their stereotypes and prejudice and improve their awareness of children’s cultural diversity. This study reviewed and analyzed the literature about multicultural teacher education in U.S. Based on the review of the literature, the suggestions were offered for the implementation of Korean teacher education program. According to the findings, preservice teachers need to possess the knowledge and skills to develop culturally relevant curriculum, to provide an environment that children can change their prejudice and stereotype, to promote children to be a social agent who can transform social inequality. Also preservice teachers need to have learning opportunities to improve cultural awareness and insights of children’s diverse backgrounds, to have critical reflection of their prejudice and stereotype, and to bridge theory and practices of multicultural education through diverse pedagogical approaches such as cultural awareness, multicultural topic discussion, community field experiences, and culturally relevant lesson plans. The findings provide applicable examples and ideas for Korean preservice teacher education programs that need to prepare propective teachers to have multicultural competencies.

이 글은 다문화교육이 기존의 틀을 넘어서고 논의를 확장하기 위해서는 자기지식에 대한 심도 있는 탐구가 필요하다는 문제의식에서 출발하며, 특히 기존의 논의에서 소외된 ‘불일치’의 순간에 주목한다. 스탠리 카벨과 그의 비트겐슈타인 논의에 기대어 손쉽게 ‘조화’에 이르지 못하는 일종의 불화의 순간이 어떻게 타자를 향하는 정치적, 윤리적 감각을 깨우는 교육적 순간이 될 수 있는지를 탐구하고자 한다. 카벨은 자기지식을 형성하는 과정이 공동체를 변화시키고 새롭게 구성하는 일과 맞닿아있다는 점을 밝히고, 이를 일종의 정치교육으로 이해할 수 있도록 도와준다. 그의 논의는 가치들이 경합하고 대화와 토론을 요구하는 다문화시대에 주목할 만하다. 더불어 이에 대한 교육적, 철학적 이해는 교사의 구체적 경험과 실존 양식을 이해하는 데 발판이 된다. 막다른 길에 부딪힌 것과 같은 순간들이 실패가 아니라 교육적으로 가치 있는 순간으로 드러날 것이다. 글의 말미에서는 정치적, 윤리적 판단을 연습할 수 있는 사유의 공간이 자기지식의 형성에 기여하며 이때 실존적 변화가 동반된다는 점이 보다 분명해질 것이다. 이를 바탕으로 다문화교육의 정치성을 이해하는 하나의 방식을 제안하며 삶의 형식에 대한 반성으로서의 (다문화)교육을 요청하고자 한다. 마지막으로 이러한 철학적 탐구의 문학적 표현으로 랠프 엘리슨의 『보이지 않는 인간』을 살펴본다. 이를 통해 인문학과 예술교육의 역할을 가늠해볼 수 있을 것이다.

This article begins with the idea that multicultural education requires a deeper exploration of self-knowledge to move beyond the current discussions. It pays particular attention to moments of “disagreement” that have been marginalized in existing conversations. Drawing on Stanley Cavell and his discussion of Wittgenstein, it explores how moments of disagreement that do not lead easily to “harmony” can be educational, awakening a political and ethical sense oriented toward the other. Cavell demonstrates that self-knowledge is not independent of the community to which one belongs, and illustrates that the process of forming self-knowledge is intertwined with the transformation of that community. In doing so, he helps us understand that what is at stake is a political education of a unique kind. His thought is noteworthy in a multicultural era in which competing values demand conversation and judgment, and it also helps us understand the specific experiences and modes of existence of teachers. Moments such as ‘hitting bedrock’ are not viewed as failures but as opportunities of educational value. By the end of the article, it becomes clear that the space for reflection ? in which political and ethical judgment can be practiced ? contributes to the formation of self-knowledge, accompanied by existential transformation. This calls for a (multicultural) education that reflects on the forms of life. Finally, I examine Ralph Ellison’s Invisible Man as a literary expression of this philosophical inquiry, thus enabling us to see the role of humanities and art education.

본 연구는 다문화 이주 성인의 일반적인 특성과 구강보건행태에 따른 구강보건지식에 영향 요인을 분석하자 실시하였다. 단면연구 설계를 이용하여 경기도 지역 다문화 이주 성인을 대상으로 총 300명 설문하고, 297부를 최종 분석하였다. 통계 분석은 SPSS Statistics 21 프로그램을 이용하였다. 주요 출신 국가는 중국, 인도네시아, 방글라데시, 연령은 30대와 한국 거주기간은 1-5년이 가장 많은 분포를 보였다. 본국에서 구강보건교육경험은 ‘없음’175명(58.9%)으로 높게 나타났다. 미 충족 치과치료는‘있음’이 221명(74.4%)으로‘없음’에 비교하여 3배가 높게 나타났다. 미 충족 치과치료의 주된 이유는‘비용이 부담 돼서’가 가장 높게 나타났다. 구강건강행태가 구강보건지식에 미치는 영향요인을 알아보기 위해 다중회귀분석(multiple regression analysis)을 실시 하였다. 구강보건지식에 영향을 미치는 구강건강행태로 잇솔질 2회이상(B=1.170, p<0.05), 국민건강보험 가입(B=0.871, p<0.01)은 구강보건지식에 양(+)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 미 충족 치과치료가 있음(B=-1.122, p<0.001)은 구강보건지식에 음(-)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구 결과 다문화 이주 성인은 올바른 잇솔질 방법과 국민건강보험 가입, 미충족 치과진료를 해결하기 위한 다문화 구강건강지원사업의 필요를 확인하였으며, 다문화 구강건강증진 프로그램의 구성요소로 적용 할 수 있으리라 사료된다. 또한 다문화 이주 성인에게 적합한 구강건강프로그램을 개발하는데 있어서 기초자료로 활용하고자 한다.

The purpose of this study was to analyze and conduct factors influencing oral health knowledge according to the general characteristics and oral health behavior of multicultural immigrant adults. Using a cross-sectional study design, a total of 300 multicultural immigrant adults were surveyed, and 297 were finally analyzed. Statistical analysis was performed using the IBM SPSS Statistics 21 program. The main countries of origin were China, Indonesia, and Bangladesh, the most common age was in their 30s, and the period of residence in Korea was 1-5 years. In their home country, the level of oral health education experience was high at‘no’175(58.9%). As for unmet dental treatment, 221(74.4%) said ‘there is’, which is three times higher than ‘no’. The main reason for unmet dental treatment was ‘because the cost is burdensome’. Multiple regression analysis was conducted to determine the factors influencing oral health behavior on oral health knowledge. Oral health behaviors that affect oral health knowledge include brushing teeth more than twice (B=1.170, p<0.05) and subscribing to national health insurance (B=0.871, p<0.01), which have a positive(+) impact on oral health knowledge. Having unmet dental treatment(B=-1.122, p<0.001) appeared to have a negative(-) effect on oral health knowledge. As a result of this study, multicultural immigrant adults confirmed the need for a multicultural oral health support project to learn how to brush their teeth correctly, sign up for national health insurance, and solve unmet dental care needs, and it is believed that it can be applied as a component of a multicultural oral health promotion program.

본 연구는 학부모 학교 참여의 맥락에서 지식 자본(Funds of Knowledge) 이론을 재조명하고, 이 이론이 국내 학부모의학교 참여 논의 중 다문화 및 탈북 학부모들의 학교 참여에 어떠한 시사점을 줄 수 있는지 살펴보는 것을 목적으로한다. 이를 위해 본 연구에서는 문헌 분석 방법으로 국내 학부모 참여 관련 선행연구물 총 82편의 내용을 비교･분석하여다문화 및 탈북 학부모를 중심으로 한 학부모 참여 논의의 특징과 한계를 도출하였다. 그리고 학부모 참여 관점에서지식 자본 이론의 내용과 특징을 검토한 후에, 지식 자본 이론이 국내 학부모 참여 논의에서 다문화 및 탈북 학부모들에대해 주는 시사점을 학문적, 실천적 차원에서 제시하였다. 연구 결과, 기존의 국내 학부모 참여 논의의 특징 및 한계로는첫째, 교육공동체의 동등한 참여자 담론에서 배제된 다문화 및 탈북 학부모, 둘째, ‘학교 교육’보다 ‘학교 운영’ 참여의강조, 셋째, 학부모 참여를 위한 교사와 학부모 간 공동의 노력 간과가 있었다. 다음으로 지식 자본 이론의 경우첫째, 주변화된 학부모를 이해하기 위한 대안적 관점 제공, 둘째, 학부모의 능동적인 학습에의 참여를 위한 임파워먼트강조, 셋째, 교사-학부모 관계 및 소통의 중요성 제고를 특징으로 하고 있었다. 이 세 가지 특성을 기반으로 본 연구에서는지식 자본 이론이 국내 학부모 참여 논의에 줄 수 있는 시사점으로 첫째, 다문화 및 탈북 학부모에 대한 이해의확장 및 임파워먼트, 둘째, 학부모의 참여 범위 확장을 위한 실천적 노력으로서 ‘운영’보다 ‘학습 및 교육’에의 참여를도모하는 것, 셋째, 학생의 학업적 성장을 위한 교사-학부모의 상호 이해 및 파트너십의 필요를 결론으로 제시하였다.

The purpose of this study is to examine ‘funds of knowledge theory’(hereafter, FoK theory) in the context of parent involvement and to investigate what implications this theory can give to Korean parents’ school involvement, particularly, multicultural and North Korean defector parents. Therefore, this study compared and analyzed a total of 82 kinds of existing studies related to parental involvement in Korea through literature analysis to derive its features and limitations in the aspects of Multicultural and North Korean defector parents. As a result, the study shows the following three features and limitations of the established discussion about Korean parents’ participation in school: First, special parents excluded from the equal participation discourse in educational communities; Second, emphasis on operational participation rather than education; Third, overlooking the collaborated efforts between teachers and parents for parents’ participation. Additionally, in the case of FoK Theory, it was characterized by the three perspectives; providing an alternative perspective to understand alienated parents, emphasizing empowerment for parents’ active participation in learning, and enhancing the importance of the relationship and communication between teachers and parents. Consequently, based on these three characteristics, this study concluded how FoK Theory could give indications for the discussion about Korean parents’ participation in school in three ways: the expansion and empowerment of understanding for multicultural and North Korean defectors’ parents, the practical efforts for extending the range of parents’ involvement, especially, aiming to more educational involvement, rather than operational involvement, and finally the need of mutual understanding and partnership between teachers and parents for the academic growth of students.