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근대 일본의 교육은 교과서를 중심으로 이루어져 왔다. 그 중 국어독본은 아동들이 이 해하기 쉽도록 풀어 적거나 이야기 형식을 취해 아동들에게 친근감을 주었으며, 지리, 역 사, 수신, 물리, 화학 등 거의 모든 영역의 내용이 종합적으로 담겨져 있는 읽기교과서이 기 때문에 ‘부국강병’과 ‘문명개화’를 위한 문명리터러시 양성에 활용되어 왔다. 본 연구 에서는 근대 일본문명리터러시의 본질이 무엇인지를 알아보기 위해 학제제정 이후부터 국정교과서 제도가 시행되는 1903년까지의 교육정책과 국어독본의 내용적 특징을 기준 으로 3시기로 구분하고 각 시기별 대표 독본을 선별하여 문명개화와 관련된 교육내용이 국가 정책에 따라 어떻게 변화하는지를 ‘문명리터러시’의 관점에서 고찰하였다. ①학제기: 번역교과서기에는 서양소개나 이과적, 계몽적 내용을 담은 번역교과서가 사 용되었으며 문명개화정책에 따라 서구의 문명과 지식을 이해하는 물질적, 주지적 문명리 터러시를 중시했다. ②개정교육령기: 유교주의부활기에는 복고주의 정책에 따라 동양의 유교적 정신과 덕목을 중시하면서도 서양의 문물과 정신을 함께 수용하려는 정신적, 균 형적 문명리터러시 교육을 시도하고 있다. ③소학교령기: 검정교과서기의 독본에서는 문 명에 대해 구체화, 고도화 된 내용들이 증가하며, 이러한 지식을 실생활에 응용하여 국가 의 산업화에 기여할 수 있는 실용적 문명리터러시 교육이 중심을 이루고 있다. 이렇듯 국어독본은 근대 일본에서 국가의 상황과 교육정책에 맞게 변화, 발전해 왔고 국가정책 을 의도적이며 효과적으로 전달하는 도구로 활용되어 국가 정책을 추진해 가는데 중요한 일익을 담당했다. 그리고 이는 일본 근대 국민의 형성과 근대화에 크게 기여했다.

The modern Japanese education is based on the textbooks that incorporate topics from different fields. In particular, the reading book, Kokugo Dokuhon is suitable for developing civilization literacy for enlightenment, national prosperity, and military power, since the book is in the story format and explains simply about the topics for children’s understanding. The present study first divided the period starting from the initiation of the education system in Japan up to the implementation of the state textbook system into three periods, namely ① The School System: translation textbook period ② Revised education book: Confucianism revival period, and ③ Elementary school age: certified textbook period. Next, typical reading books from each period were selected to illustrate the changes and characteristics of each period based on the point of view of “civilization literacy.” In the Translation Textbook period, material civilization literacy from the West was the most important virtue, and during the Confucianism Revival period, spiritual civilization literacy based on Confucianism was emphasized. During the Certified Textbook period, the national ethics to foster a civilization literacy that can realize the "Loyal Patriotism" by contributing to the industrialization takes the central position in the textbook. “Dokuhon” has changed and developed in modern Japan in accordance with the state's situation and policies, and has played an important role in promoting and effectively delivering national policies.

본 연구는 근대일본의 국정독본을 5기로 나누어 1904년부터 1945년까지 일본의 국 어독본의 변천과 내용적･어휘적 특징을 통해 교육과 국가 이념의 상호작용에 대해 고 찰한 것이다. 국정 국어독본은 단순한 언어 학습 도구가 아니라 국가가 국민의 정체성 을 형성하고 특정 가치관을 내면화시키는 데 활용한 교육 매체였다. 제1기(1904-1909)는 국정교과서 제도의 도입기이자 국가주의 기반 확립기로, 유교 적 도덕성과 충군애국 사상을 강조하며 학생들에게 기초 문해력과 국가에 대한 충성을 내면화시키는 데 초점이 맞춰졌다. 제2기(1910-1917)는 제국주의 확장기로, 독본은 전 쟁 영웅과 신화적 이야기를 통해 희생과 충성을 주입하며 제국주의적 사상과 야망을 정당화했다. 제3기(1918-1932)는 다이쇼 데모크라시의 영향을 받아 자율성, 창의성, 국 제적 시야를 중시했지만, 여전히 국가주의적 요소는 남아 있었다. 제4기(1933-1940)는 군국주의 심화기로, 천황 숭배와 전쟁 참여를 강조하며 전쟁 수행과 국민 동원을 위한 교육이 이루어졌다. 제5기(1941-1945)는 전시 총동원기로, 군사적 용어와 전쟁 관련 내 용이 대폭 강화되었을 뿐 아니라 학생들은 전쟁 자원으로 동원하기 위한 도구로 활용 되었다. 고찰 결과, 근대 일본에서 국정 국어독본이 시대적 요구와 국가적 목표에 따라 어떻 게 변모했는지를 확인할 수 있었다. 초기에는 문명리터러시를 통해 국민의 근대화와 학문적 역량 강화를 추구했으나, 후기로 갈수록 군국주의와 전쟁 동원을 위한 도구로 변질되었다. 이는 국어독본이 단순한 지식 전달을 넘어 국가 정책과 사회적 변화를 실 현하는 데 핵심적 역할을 했다는 것을 보여주는 것이다.

This study examined the transition and lexical changes that occurred in the national language readers in modern Japan from 1904 to 1945, dividing the total duration into five periods, to understand the interaction between education and national ideology. The national language readers were not merely the language learning tools, but were educational instruments used by the state to shape national identity and internalize specific values. The first period (1904–1909) marked the introduction of the national textbook system and establishment of nationalism, emphasizing Confucian ethics and loyalty to the emperor while instilling fundamental literacy skills and patriotic consciousness in the students. The second period (1910–1917) reflected imperial expansion, where the readers inculcated self-sacrifice and loyalty through war heroes and mythological narratives, legitimizing Japan’s imperialistic ambitions. The third period (1918–1932) was influenced by Taisho Democracy, and emphasized autonomy, creativity, and an international outlook, though nationalist elements persisted. The fourth period (1933–1940) witnessed the intensification of militarism, with readers promoting emperor worship, war participation, and national mobilization. The fifth period (1941–1945) saw the full-scale wartime mobilization, with increased military vocabulary and war-related content, transforming students to resources for the war. The present study highlights how the national language readers evolved according to the demands of the time and national objectives. Initially, they aimed to foster civilization literacy by promoting modernization and academic competence. However, as time progressed, they were increasingly utilized as tools for militarism and wartime mobilization. This demonstrates that the readers functioned not only as educational materials but also as strategic instruments for implementing national policies and shaping societal change.

이 글은 근대 한국에서의 문명 개념 형성과 독본류에 나타나는 문명 담론의내용 및 특징을 살펴보면서, 근대 문명 리터러시를 논의하려는 것에 목표를 둔것이다. 이를 위하여 이 글에서는 근대 문명 개념어 형성 과정을 통해 근대 문명이 갖는 의미를 규명하고, 초등용 독본으로서 비교적 체계적인 학부 편찬 『신정심상소학』(1897), 대한국민교육회 편찬 『초등소학』(1906), 일제 교과서 침탈의 근원이 된 학부 편찬 『보통학교학도용 국어독본』(1907)을 대상으로 문명 관련 과(課)의 내용과 특징을 분석하고자 하였다. 그에 따라 『신정심상소학』의 경우 과학기술 문명보다 일상생활의 지식에 더 많은 비중을 두고 있음을 확인할 수 있고, 『초등소학』에서는 애국주의를 바탕으로 한 국가사상과 계몽정신이 상대적으로 강조되고 있음을 알 수 있었다. 이에 비해 『보통학교학도용 국어독본』은 일상의 교훈보다도 과학기술 문명과 관련된 텍스트의 비중이 높은데, 이는 진화론적 사고를 바탕으로 한 근대 문명 담론이 기술적 문명론으로 이어지고, 그 경향이 군국주의․식민 지배 이데올로기를 강화하는 데 활용되었기 때문으로 추정된다. 이 글에서 논의한 3종의 독본 이외에, 일제 강점기 조선어독본에 이르기까지 근대의 문명 담론은 교과서 구성의 주된 논리 가운데 하나였기에 이와 관련한 연구는 지속적인 후속 과제가 될 것이다.

In this article, the meaning of modern civilization was identified through the process of forming conceptual words of modern civilization. With, a relatively systematic textbook for elementary school students, 『SinjeonSimsangsohak』(1897), 『Chodeungsohak』(1906) compiled by the Korea National Education Association, this study aimed to analyze contents and characteristics of civilization-related subjects in the undergraduate compilation 『Botonhakgyogugeodokbon』(1907), which was the source of Japanese textbook invasion. Accordingly, in the case of 『SinjeonSimsangsohak』, it was confirmed that more weight was placed on the knowledge of daily life than science and technology civilization. In 『Chodeungsohak』, it was found that national ideology based on patriotism and the spirit of enlightenment were relatively emphasized. In contrast, 『Botonhakgyogugeodokbon』 had a higher proportion of texts related to science and technology civilization than daily lessons. It was presumed that it was used to strengthen ideology.