Earticle

한자는 본래 단음절 문자로 출발하였지만 현재는 그 음절수에 있어서도 변화가 있다. 이러 한 변화의 양상은 특히 한자의 3 요소인 ‘형(形), 음(音), 의(義)’를 통해서 알 수 있는데, 이를 통해 단어의 뜻과 음 등을 연상할 수 있다. 본 연구는 ‘형, 음, 의’ 다변화 현상의 일부라고 할 수 있는 다음(多音) 현상을 한ㆍ중 대조비교를 통하여 양 국가 간의 문자학적 차이를 살핌 과 동시에 문화적 차이를 확인하는데 그 목적이 있다. 다음은 단어의 의미에서 알 수 있듯이 한 글자가 하나의 음이 아닌 그 이상의 독음을 갖는 것을 말한다. 이는 한정된 글자의 수로 언어의 많은 어휘를 표현하기 위한 방법 중의 하나가 되었는데, 다음자의 양국 차이를 보면, 한국은 전래문헌의 글자 해석에 의한 다음다의자를 제 외하면 대다수가 ‘一字一音’이기 때문에 변화가 없었지만, 중국은 조사, 접미사일 때 즉, 허사 는 경성으로, 실사에서는 음이 다르거나 성조가 변화되었다. 동일한 한자이지만 한국은 전통적으로 一字一音으로 다음자의 수효가 6%에 해당하지만, 중국은 여러 현상으로 인하여 39%의 비율로 다음자 수의 비율은 차이가 나서, 현대중국 한자 음에 나타나는 다음자의 문화적 배경이 문자학적 다의성을 초래했음을 일부나마 인식할 수 있다. 한국의 경우 전래문헌의 글자 해석에 의한 다음다의자를 제외하면 다음자의 생성변화는 없었지만, 중국 언어에 있어서 다음자의 생성 변화는 의사표현의 경제성에 의해 변화가 계속 될 것이다. 그렇다면, 편리성과 합리성이 결합된 변화 발전이 바람직할 것이다.

Chinese Characters originally started to be used within monosyllabic letters, but changed in various aspects at the present time. The changing aspects can be cheched from three essential parts in Chinese, which are the signifier, the sound and the signified. The meaning and pronunciation of words in Chinese can be associated from each signifier, sound and signified one in Chinese letters. This paper aims at analyzing the different features of ideographic letters and cultural areas between Korea and China within the comparative study about the fields in polyphone regarded as a part of changing processes of diversification in language. As seen from the meaning of Polyphone, this phenomenon in language indicates that one letter has more than one phonetic value. This is one way to express fluent vocabularies with the restricted numbers of characters. The differences between both countries can be considered as follows. Chinese character in Korea hasn't been drastically changed in the aspect of polyphone because of the linguistic phenomenon that one letter matches one sound, while Chinese character in China has been changed corresponding to postpositional particles, suffixes, expletive particles and so on. People in both countries have used same signifier in Chinese characters, but they have expressed within different sounds. Furthermore Chinese characters in China has lots of poly-phonetic words consisting in 39 percent of the whole in comparison with 6 percent of Chinese character in Korean language. This feature can explain that different usages in language based on cultural circumstance would be possible to cause the differences in ideographic fields. Different from Korean mainly consisting in phonogram, Chinese as ideogram cannot help being changed in its sounds and its ways of pronouncing. However, in this changing process, it is necessary to make sure that the convenience and rationality should be regarded as a important part in using polyphone of Chinese letters.

본고는 조선시대 한자학 관련 저술 중에 甁窩 李衡祥(1653～1733)의 󰡔字學󰡕에 주목하여, 이를 활용한 한자 교육 방안을 모색해 본 것이다. 먼저 󰡔자학󰡕의 구성적 특징을 분석하여 이 책이 한자 학습서로서의 성격이 강하며, 특히 이형상이 字形 위주의 한자 학습에 중점을 두었음을 밝혀내었다. 󰡔자학󰡕을 한자 교육에 활용하는 방안은 두 가지 측면에서 살펴보았다. 첫째, 󰡔자학󰡕은 기본 글자가 되는 子母(部首)에서 출발하여 字形․字義․字音을 학습하는 방향을 제시해 주었다. 이는 字源을 활용한 한자 교육에 적용할 수 있을 것이다. 둘째, 󰡔자학󰡕은 形似字, 正字-異體字 등의 사례를 일정한 분류 하에 풍부하게 제시하였다. 이는 분류를 통한 한자 학습에 유용하게 사용될 수 있다. 󰡔자학󰡕은 초학자의 한자 교육을 위해 집필되었기 때문에, 한자 학습에 실질적으로 활용할 점이 많았다. 향후 교육용 기초 한자의 대표 자형 제정 등에도 󰡔자학󰡕이 참고 되기를 기대해 본다.

This paper aims to find a way to educate Chinese characters using books on graphonomy written by Lee Hyung-sang lived in Chosun dynasty. First of all, I found out that 󰡔Jahak󰡕 is a study material for graphonomy focusing on the shape of a character by analyzing the distinct features of 󰡔Jahak󰡕. And then, I suggested two ways of using 󰡔Jahak󰡕 as a study material. First, 󰡔Jahak󰡕 provides the direction of studying the shape, the meaning, the sound of a character base on its radical. Second, 󰡔Jahak󰡕 provides various examples of similar characters in shape with certain classification. These peculiarity helps to study Chinese characters. There are a lot of references in studying Chinese characters as 󰡔Jahak󰡕 was written for the beginners. I believe that this book can be used in establishing the basic Chinese characters for the Chinese writing education.

《说文解字》是中国第一部具有理论體系的字书，也是文字学研究书。古代學者常常借敍，表明自己的創作動機及學術理論等。许慎也不例外，在《说文解字ㆍ叙》中都包含着他的各种文字学精髓。段玉裁是清代说文四大家之一，也是當时最著名的说文学大家。他的代表著作就是《说文解字注》，有了它可以極大提高《说文解字》的價值，可以说是研究《说文解字》的一部权威性著作。段玉裁在《说文解字ㆍ叙》的注文中，更详细地表明了许慎的文字学观點。全面反映了汉字的各種特徵，如汉字的起源和文字的概念、汉字形音义之间的关系和字形的收錄、部首的體例、还有六书论等，真正从语言学的角度阐述文字学理论。尤其是将汉字的形音义三者融合起来，建立了其三位一體的理论。完善和发展了古代文字学的研究成果，在文字学领域中的各種项目都提过，於是许慎的《说文解字ㆍ叙》和段玉裁的注文，可以稱为一部专门文字学理论著作。

Zu Wen-Zao(朱文藻), Li Tiao-Yuan(李調元), Hong Liang-Ji(洪亮吉), Peng Yuan-Rui(彭元瑞), Qian Dong-Huan(錢東垣), Sun Xing-Yan(孫星衍), Ruan Yuan(阮元), Chen Zhan(陳鱣), Wu Shi-Fen(吳式芬), Feng Gui-Fen(馮桂芬), He Shao-Ji(何紹基), Fan Zu-Yin(潘祖蔭) made the contributions to the theoretical construction to the science of Chinese characters in their books 『Shuwenxizhuankao(說文繫傳考異)』,『Liushufenhao(六書分毫)』, 『Liushuzhuanzhulu(六書轉注錄)』, 『Xiqinggujian(西淸古鑒)』, 『Xiaoeryajiaozheng(小爾雅校證)』, 『Jiujingzhengsuzikao(九經正俗字考)』,『Jiguzhaizhongdingyiqikuanshi(積古齋鐘鼎彞器款識)』, 『Shuwenshengxi(說文聲繫)』, 『Shuwenjiuzizhengyi(說文解字正義)』, 『Jungulu(攈古錄)』, 『Shuwenjiuzizhukaozheng (說文解字段注考正)』, 『Shuowenduanzhubozheng(說文段注駁正)』,『Haidongjinshilu(海東金石錄)』. They analyzed the rules behind character construction, and tried to find out the nature of Chinese characters, the relationship between Chinese characters, the evolutionary laws of Chinese characters, the characteristic of ancient Chinese characters etc.

1792년 정조는 『奎章全韻』을 편찬한 후 각신 및 초계문신, 검서관을 포함한 9명의 신하들에게 문자에 관한 策文을 지어 올리게 하였다. 이에 文字策文 9편이 제출되었으며 그 중 현재 남아있는 글은 이덕무, 박제가, 유득공, 이서구, 윤행임, 서영보의 대책이다. 문자책문의 집필배경이 된 『규장전운』의 편집 방향은 다음 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째, 중국음과 조선음을 구별하여 각각의 규범음을 밝히는 것, 둘째, 俗音을 제거하고 압운 체계를 개정해 전아한 문사 창작의 지침을 마련하는 것, 셋째, 古音의 확정을 통해 古經을 읽는 데 도움이 되게 했다는 점이다. 6편의 문자책문에서 발견되는 공통의 문제의식들은 위 세 가지 목적에서 배태된 것으로, 그러한 문제의식에서 도출된 상이한 견해들이 이 시기 문자학의 논점들을 형성하고 있다. 첫 번째 논점은 글자와 소리 혹은 말의 관계 문제이다. 박제가는 문자에서 聲의 요소가 중요함을 일관되게 서술하였으나 중국어 사용 문제까지는 언급하지 않았다. 그러나 윤행임은 글자와 소리가 일치하는 중국어를 사용하여 중화에 가까워져야 한다고 주장하였다. 한편 유득공은 천하만국에 각자의 글자가 있다는 논의를 통해 기존의 華夷觀을 뛰어넘는 사고를 보여주었다. 두 번째 논점은 문자학의 효용에 관한 것이다. 이서구는 이 시기 六經의 이해를 위해 문자학이 필요함을 역설하였다. 이와 달리 이덕무는 실제적인 名物에 대한 지식을 쌓는 데에 문자학의 효용이 있음을 강조하였다. 세 번째 논점은 字形의 변천과 異體字 문제이다. 유득공과 이서구, 이덕무는 모두 俗字, 訛字, 조선식 한자 등의 사용을 일절 금할 것을 주장하고 있다. 또한 이덕무는 시대에 따른 자형의 변천에 대한 부정적 견해를 강하게 피력하였는데, 이와 달리 서영보는 자형의 변천을 시대의 흐름에 따른 자연스러운 것으로 보았다. 이 때문인지 서영보는 이체자 문제를 언급하지 않고 다만 국가 문서에 글자를 잘못 쓰는 일을 엄히 단속해야 한다고만 하였다. 이상에서 분석한 문제의식들은 18세기 후반의 전반적인 문자학 연구의 흐름 속에서 살펴볼 때 각각의 의의가 분명히 드러날 것이다. 또한 이 논점들이 19세기로 접어들면서 어떤 방식으로 정리되는지, 나아가 새로운 문제의식으로 발전하고 있는지에 대해서도 고찰할 필요가 있다. 문자책문을 작성한 인물들을 중심으로 당시의 학파나 가문, 당파 등에 따라 언어문자관이 어떤 양상으로 나타나는지에 대한 연구 역시 추가적으로 이루어져야 할 부분이다.

After compiling Kyujangjeonwoon in 1792, Jeongjo ordered his 9 retainers to write and submit Chaekmuns about character. 9 Munjachaeks were submitted and currently existing Chaekmuns are the those of Lee Duk Mu, Park Je Ga, You Deuk Gong, Lee Seo Gu, Yoon Haeng Im, Seo Young Bo. In this study, the aiming objectives of Gyujangjeonwoon which became as writing backgrounds of Chaekmun were analyzed and subsequently, three related critical minds were suggested. It is the opinion of the author that different opinions which were deducted from those critical minds formed the issues in late 18th century graphonomy. First point is about the relationship between character and sound. Park Je Ga consistently described the importance of the tones in characters, but he didn’t mention the use of Chinese language. However, Yoon Haeng Im insisted that they should be close to Sinocentralization by using Chinese language which coincides with the character and sound. On the other hand, You Deuk Gong showed his thought which surpassed the existing Sinocentrism through his argument that there are individual characters in all countries on earth. Second point is about the effects of graphonomy. Lee Seo Gu emphasized the necessity of the graphonomy to understand the six confucian scriptures at those times. On the other hand, Lee Duk Mu emphasized that there was the effect of graphonomy in acquiring the knowledge about the physical objects. Third point is about the change of character type and problem of different type character. You Deuk Gong, Lee Seo Gu and Lee Duk Mu insisted completely prohibit using simplified Chinese character, misformed characters, Joseon type Chinese characters at all. Additionally, Lee Duk Mu strongly expressed his negative opinion about the change of character type according to the times. On the other hand, Seo Young Bo thought the change of the character types to be natural according to the times. Based on this analysis, it is necessary to study how these points were organized and whether these points were developed as new critical minds as entering the 19th century. Additionally further studies should be conducted to identify the aspects about the sense of language and character by focusing on the characters who wrote the Munjachaekmun and according to schools, families and parties at those times.

韓國 古代의 文字學이 어느 정도의 수준이었는지를 직접적으로 알려주는 기록은 찾기 어렵다. 다만 高句麗에서 『玉篇』ㆍ『字統』ㆍ『字林』을 수용하여 활용하였음이 중국 측 기록에 단편적으로 전할 뿐이다. 한편 한국 고대 訓詁學의 수준이 과연 어느 정도였는지를 고스란히 알려주는 기록 역시 찾기 어렵다. 다만 新羅에서 『爾雅』가 활용되었다는 기록이 있을 따름이다. 그래서 중국의 연구 성과들을 섭렵하여 토대를 삼아 이 연구를 진행할 수밖에 도리가 없었다. 그 결과 『자림』ㆍ『자통』ㆍ『옥편』은 중국에서 시대를 초월하여 역사서 및 유교와 불교 경전 그리고 문학서의 정확한 해독과 의미 파악에 반드시 활용되었듯이 고구려에서도 역시 그랬던 것으로 파악된다. 더욱이 ‘가장 좋아하고 소중히 하던’ 『文選』을 읽고 뜻을 새기며 즐기던 고구려인들에게 있어서는 이들 字典은 항시 곁에 두고 활용해야 했던 愛藏書 가운데서도 빼놓을 수 없는 것이었으며, 이럴 만큼 고구려인들은 중국 어느 나라와 시기에 못지않을 정도로 그 漢文學의 수준이 높았다고 보인다. 한편 『이아』는 단지 經典에 대한 의미 해석뿐만 아니라 중국 고대의 日常生活에 관한 용어까지도 중점을 두고 있었으므로, 중국 고대 사회를 제대로 파악하고 이해하는 데에는 누구에게나 필수적인 서적이었다. 그러므로 신라의 强首가 이를 배우고 활용함으로써 유교 경전인 『孝經』ㆍ『曲禮』는 물론이고 문학서 『문선』을 읽는 수준까지 발전하였었다. 그만큼 신라의 훈고학은 크게 발달해 있었던 것이다. 그리고 『方言』은 중국 최초의 比較言語 語彙書이자 훈고 학술 저서로 평가받는 책이었는데, 薛聰은 이 책을 실제로 활용하여 연구도 하고 후학들을 가르치기도 하였다. 그럼으로써 『三國史記』에 “九經을 해독하여 後生을 訓導하였으므로, 지금까지 학자들이 宗主로 삼고 있다”고 기록되었던 것이라 하겠다. 따라서 그는 신라의 훈고학 수준을 한층 심화시킨 장본인이었으며, 강수와 더불어 신라 훈고학의 수준을 대표하는 존재였다고 하겠다.

The purpose of this paper is to examine Dasan(茶山) Jeong Yak-yong(丁若鏞)' Graphonomy-centered on phonetic loan characters(假借). First, we summarized the concepts of phonetic loan characters and the main points of discussion about honetic loan characters in previous Chinese character studies. This can be said to be a prior work to identify the characteristics of Dasan's theory of phonetic loan characters. Next, while conducting detailed research on Dasan's theory of phonetic loan characters in earnest, the contents were confirmed and the characteristics were derived. The contents and main characteristics of the Dasan's theory of phonetic loan characters are as follows: First, Dasan mainly used phonetic loan characters as a methodology for translation of Chinese Classics. Second, Xu-Shen(許愼) presented ‘本無其字的假借’, but Dasan including this also recognised ‘本有其字的假借’ and ‘引伸’․‘通假’ more actively. This view can be confirmed that Dasan mostly emphasized the connection with Original meaning when describing phonetic loan characters.

.