Earticle

본 연구는 명상ㆍ마음챙김ㆍ긍정심리 훈련(MMPT) 프로그램이 교사의 소진, 스트레스 및 주 관적 웰빙에 미치는 효과를 검정하고자 했다. 이를 위해서 MMPT 프로그램을 실시간 온라인 방법으로 실시하는 집단, 녹화된 동영상 방법으로 실시하는 집단, 대기통제 집단으로 나누어 효과를 비교하였다. 소진을 호소하는 중등교사들을 모집하여 3개 집단에 무선할당했다. 최종적으로 실시간 온라인 집단 16명, 녹화된 동영상 집단 19명, 대기통제집단 18명이 3시점 검사 를 모두 완료했다. 사전, 사후, 추후 시기별로 종속측정치에 대한 자료를 수집하여 효과를 분 석했다. 결과에 따르면, 프로그램 실시 방법과 시기의 상호작용효과에 있어 감사성향을 제외 한 삶의 만족, 삶의 만족예상, 마음챙김, 자기자비, 지각된 스트레스, 교사소진 모두 통계적으 로 유의했다. 따라서 MMPT 프로그램이 참여자들의 삶의 만족, 삶의 만족예상, 마음챙김, 자기자비를 유의하게 향상시켰고, 지각된 스트레스, 교사소진을 유의하게 감소시켰음이 확인되 었다. 또한 MMPT의 핵심요인인 마음챙김, 감사성향, 자기자비에 대한 매개효과를 검증한 결 과 교사소진, 삶의 만족, 삶의 만족예상, 지각된 스트레스의 모든 종속측정치에 대해서 매개 효과가 유의한 것으로 확인되었다. 결과에 대해서 논의하고 연구의 의의 및 제한점 그리고 추후 연구를 위한 제언을 했다.

This study aimed to examine the effects of Meditation․Mindfulness․Positive psychology Training (MMPT) program on teacher burnout, stress, and psychological well-being. To do so, we compared the effects of a live online MMPT program, a recorded video program, and a wait-list control group. Secondary school teachers with burnout were recruited and randomly assigned to the three groups. Data on the dependent measures were collected at pre-, post-, and follow-up time points to analyze the effects. The results showed that the interaction effects of program delivery method and time were statistically significant for life satisfaction, life satisfaction expectancy, mindfulness, self-compassion, perceived stress, and teacher burnout, except for gratitude. The mediating effects of mindfulness, gratitude, and self-compassion, which are core components of MMPT, were tested and found to be significant for all dependent measures. The results, implications and limitations of the study are discussed, and suggestions for future research are made.

본 연구에서는 정서에 초점을 둔 마음챙김 프로그램이 서울, 경기지역의 지역사회정신보건센터 및 사회복귀시설을 이용하는 정신분열병 외래환자들에게 미친 효과를 평가하였다. 정서와 관련된 종속변인으로 정서인식의 명확성, 정서표현, 우울 및 자존감을 선정하였고, 그밖에 증상 및 삶의 질이 종속변인에 포함되었다. 회기당 90분, 총 8회기의 마음챙김 프로그램에 참가한 실험집단 28명과 기존의 재활치료를 받은 통제집단 28명의 자료를 분석에 사용하였다. 정서인식의 명확성은 특질 상위-기분 척도, 정서표현은 버클리 표현척도, 우울은 벡 우울척도, 자존감은 로젠버그 자존감 척도, 증상은 단순 정신과적 평가 척도를 사용하여 측정하였고, 삶의 질은 정신분열병 삶의 질 척도, 삶의 만족 척도, 삶의 만족예상 척도로 측정했다. 증상을 평가하기 위한 단순 정신과적 평가 척도만 객관적인 평가자 척도이며, 나머지는 자기보고식 척도였다. 분석결과 실험집단은 프로그램 실시 후 통제집단보다 우울, 증상, 정신분열병 삶의 질이 유의하게 개선됐음을 나타냈다. 끝으로 정서에 초점을 둔 마음챙김 프로그램의 유용성과 지역사회에 거주하는 정신분열병 외래환자들을 위한 정신사회 재활 프로그램이 갖추어야 할 사항에 대해 논의했고, 본 연구의 제한점들을 기술하였다.

The present study examines the impact of Mindfulness intervention focused on emotions for outpatients with schizophrenia who were registered in Community Mental Health Centers and Psychosocial Rehabilitation Centers. Trait Meta-Mood Scale(TMMS), Berkeley Expressivity Questionnaire(BEQ), Beck Depression Inventory(BDI), Rosenberg Self-Esteem Scale(RSES), Brief Psychiatric Rating Scale(BPRS), Schizophrenia Quality of Life Scale(SQLS-R4K), Satisfaction With Life Scale(SWLS) and Life Satisfaction Expectancy Scale(LSES) were used for measurements. Only BPRS for symptom evaluation was an objective scale, while the others were self-report measures. The Mindfulness program group received 8 weekly sessions of 90 minutes mindfulness training over 8 weeks, while control group received usual psychiatric care. The data analysis revealed that participants in experimental group(n=28) significantly improved on depression, symptoms and on quality of life which was measured by SQLS-R4K in comparison with those of control group(n=28). In conclusion, this study discussed helpfulness of Mindfulness intervention focused on emotions and suggested considerations for future studies and psychosocial rehabilitation programs for outpatients with schizophrenia. And the limitation of this study were described.

본 연구에서는 명상·마음챙김·긍정심리 훈련(MMPT)이 장애아동 부모의 양육스트레스, 부정적 정서 및 양육방식에 미치는 효과를 검증하고자 했다. 장애아동 부모 27명을 처치집단(14명)과 대기통제 집단(13명)으로 무선 할당한 후, 처치집단은 4주 간 총 8회기의 MMPT에 참여했고 대기통제 집단은 사후 검사를 마친 후 MMPT를 진행했다. 프로그램 사전-사후에 양육스트레스, 부정적 정서, 양육방식, 마음챙김 수준이 검사를 통해 측정되었고, 분석 결과는 다음과 같다. 처치집단은 대기통제집단에 비해 양육스트레스 중 ‘부모의 고통’과 부정적 정서 중 ‘우울’이 유의하게 감소했으며, 마음챙김 총점, 알아차림, 주의 수준은 유의하게 증가했다. 양육방식에서는 통계적으로 유의한 상호작용 효과가 나타나지 않았으나, 처치집단에서만 권위주의적 양육방식 중 ‘화내기’가 유의하게 감소했다. 마지막으로 장애아동 부모를 위한 단기적 정서 중심 중재로서 MMPT의 활용 가능성을 논의하고, 본 연구의 제한점과 후속 연구 방향에 대해 제언했다.

This study investigated the impact of Meditation·Mindfulness·Positive Psychology Training (MMPT) on parenting stress, negative emotions, and parenting style among parents of children with disabilities. Twenty-seven parents were randomly assigned to either a treatment group (n=14) or a wait-list control group (n=13). The treatment group participated in eight MMPT sessions over four weeks, while the control group received the program after completing the post-test. Parenting stress, negative emotions, parenting style, and mindfulness were assessed both before and after the intervention. The treatment group exhibited significant reductions in parental distress and depression compared to the control group, along with notable increases in mindfulness, awareness, and attention. While there were no statistically significant interaction effects on parenting style, the treatment group showed a significant decrease in the 'expressing anger' dimension of authoritarian parenting. Lastly, the study discussed the potential of MMPT as a brief emotion-focused intervention for parents of children with disabilities, along with its limitations and suggestions for future research.

본 연구는 사회불안 성향 여대생을 대상으로 온라인 자기자비 프로그램을 실시하여 사회불안, 부정적 평가에 대한 두려움 및 자기초점적 주의에 미치는 효과를 검증하고자 했다. 이를 위해 서울 소재 여자 대학교의 재학생 중, 사회적 회피 및 불안 척도(SADS)를 사용하여 총점이 82점 이상인 학생을 참가자로 선별했고, 처치집단(n=15)과 대기통제집단(n=15)에 무선 할당했다. 처치집단은 화상회의 플랫폼(ZOOM)을 이용하여 주 2회 1시간 내외로 3주 동안 총 6회의 프로그램에 참여했다. 처치집단과 대기통제집단에게 프로그램 시작 전과 종료 시점에 사전 검사와 사후 검사를 실시했고, 프로그램 종료 후 3주가 지난 시점에 추후 검사를 실시했다. 본 연구에 사용된 측정도구는 사회적 회피 및 불안 척도(SADS), 단축형 부정적 평가에 대한 두려움 척도(B-FNES), 자기초점적 주의 성향 척도(SDSAS), 자기자비 척도(SCS)이다. 집단과 시기 간 상호작용을 검증하고자 처치집단과 대기통제집단의 사전-사후-추후 값에 대해 반복 측정 분산분석(Repeated Measure ANOVA)을 실시했다. 처치집단은 대기통제집단과 비교하여, 사회적 회피 및 불안, 부정적 평가에 대한 두려움, 자기초점적 주의는 검사 시기(사전-사후-추후)에 따라 유의한 감소를 보였으며, 자기자비 수준은 유의하게 증가했다. 끝으로 본 연구가 가지는 의의와 제언이 논의되었다.

The purpose of this study was to examine the effects of an online self-compassion program on social anxiety among female university students experiencing maladaptive social anxiety. Participants included university students prone to maladaptive social anxiety, fear of negative evaluation, and self-focused attention. A total of 30 students were selected based on their scores on the Social Avoidance and Distress Scale (SADS) and were randomly assigned to either a treatment group (15 students) or a wait-control group (15 students). The online self-compassion program was administered over six sessions, each lasting 60 minutes and occurring twice a week. All participants in both the treatment and wait-control groups completed a pre-test, post-test, and a follow-up test three weeks later. The researcher utilized several measurement tools, including the Social Avoidance and Distress Scale (SADS), the Brief Fear of Negative Evaluation Scale (B-FNES), the Scale for Dispositional Self-Focused Attention in Social Situations (SDSAS), and the Self-Compassion Scale (SCS). The analysis revealed that the treatment group experienced a significant decrease in scores for social avoidance and distress, fear of negative evaluation, and self-focused attention in social situations compared to the wait-control group, with these effects maintained in the follow-up test. Additionally, the treatment group showed a significant increase in self-compassion scores relative to the wait-control group, and this improvement also persisted at follow-up. Finally, the study discusses its implications and offers suggestions for future research.

본 연구는 중등교사들이 겪는 심리적 소진을 완화하기 위한 명상·마음챙김·긍정심리훈련(Mindfulness-Meditation-Positive Psychology Training, MMPT) 프로그램의 참여 경험을 질적으로 탐색하고, 그 의미를 심층적으로 이해하는 것을 목적으로 하였다. 이를 위해 MMPT 프로그램 참여자들 중 프로그램 참여 전에 소진의 정도가 높았던 8명을 목적표집하여 개별 심층 면담을 실시하였고, Giorgi의 현상학적 분석 방법을 적용하여 참여자들의 경험을 분석하였다. 그 결과 프로그램의 참여 경험은 6개의 범주와 17개의 하위범주로 구분되었다. ‘교권 약화와 심신 고갈’ ‘현존의 선택’ ‘수용의 역설’ ‘이미 가진 것의 발견’ ‘이로운 관계 방식의 시작’ ‘일상이 가벼워진 생기있는 나’의 범주로 도출되었다. 참여자들은 프로그램을 통해 정서적 거리두기와 자기 감정의 수용, 자비와 감사의 회복, 관계 방식의 변화, 삶의 활력 회복 등의 경험을 하였으며, 이는 교사로서의 효능감과 직무 지속 의지 향상으로 이어졌다. 결과에 대해서 논의하고 연구의 의의, 제한점과 추후 연구를 위한 제언을 제시하였다.

This study aimed to qualitatively explore and deeply understand the experiences of secondary school teachers participating in the Meditation?Mindfulness?Positive Psychology Training (MMPT) program designed to alleviate psychological burnout. To achieve this, eight teachers who exhibited high levels of burnout prior to the program were purposively selected for in-depth individual interviews. The collected data were analyzed using Giorgi’s phenomenological method. The analysis revealed six major categories and seventeen subcategories of experience: “Deterioration of teacher authority and physical and mental exhaustion,” “Choosing to be present,” “The paradox of acceptance,” “Discovering what one already has,” “Initiating beneficial relational patterns,” and “A lighter and more vibrant self in daily life.” Participants reported gaining emotional distance, acceptance of their emotions, restoration of compassion and gratitude, transformation in relational patterns, and revitalization of life energy. These changes contributed to enhanced teacher self-efficacy and a strengthened willingness to continue in the profession. The results are discussed, and the study concludes with its implications, limitations, and suggestions for future research.

본 연구에서는 자기자비 글쓰기 프로그램이 영유아기 자녀를 둔, 우울 성향이 있는 어머니의 양육 스트레스, 우울 및 주관적 웰빙에 미치는 영향을 알아보고자 하였다. 이를 위해 온라인 커뮤니티와 서울시 강북구에 소재한 유치원 오프라인 게시판에 홍보하여 자발적으로 참여를 희망하는 대상을 모집하였다. 참여자들은 처치집단에 20명, 대기통제집단에 19명이 무선할당되었고, 처치집단은 3주간 총 3회기의 교육 및 6회기의 개별 자기자비 글쓰기 처치를 받았다. 프로그램은 온라인 화상 프로그램(웨일온)과 네이버폼을 활용하여 진행되었다. 본 연구에 활용된 도구는 통합적 한국판 우울척도(CES-D), 한국판 자기자비 척도(K-SCS), 한국판 양육 스트레스 척도(K-PSI-SF), 주관적 웰빙을 측정하는 삶의 만족 척도(SWLS), 삶의 만족 예상 척도(LSES), 정서 빈도 척도(PANAS)이다. 프로그램의 시작 전 사전검사, 프로그램의 종료 직후 사후검사를 실시했고, 프로그램의 종료 4주 후 추후검사를 실시하였다. 분석 결과, 처치집단은 대기통제집단에 비해 자기자비와 주관적 웰빙 수준이 유의하게 증가했으며, 양육 스트레스 및 우울 수준이 유의하게 감소했다. 끝으로 본 연구의 의의와 한계점 그리고 추후 연구에 대한 제언이 논의되었다.

The aim of this study was to investigate the effects of a self-compassion writing program on parenting stress, depression, and subjective well-being among mothers of infants with depressive tendencies. Promotional posters were displayed in online communities and on offline bulletin boards for mothers, and interested participants were recruited. Participants were randomly assigned to either an experimental group (n=20) or a wait-control group (n=19). The program for the experimental group included three educational sessions and six individual self-compassion writing sessions conducted over three weeks, utilizing a video conference platform(Whale-on) and an online survey tool(Naver-form). The measuring instruments used in this study included the Center for Epidemiologic Studies-Depression Scale(CES-D), the Korean Version of the Measure of Self-Compassion Scale(K-SCS), the Korean Version of Parenting Stress Index-Short Form(K-PSI-SF), the Satisfaction with Life Scale(SWLS), the Life Satisfaction Expectancy Scale(LSES), and the Positive Affect and Negative Affect Schedule(PANAS). All participants completed a pre-test, a post-test, and a follow-up test after four weeks. The results indicated that, compared to the wait-list control group, the experimental group’s levels of self-compassion and subjective well-being significantly increased, while their levels of parenting stress and depression decreased. Finally, the implications and limitations of this study, as well as suggestions for future research, were discussed.

본 연구는 COVID-19 팬데믹으로 인해 대면 접촉이 제한되고 기기 사용이 증가되는 시점에서, 온라인 수용전념치료가 스마트폰 과의존 여자대학생의 자기통제력, 자기존중감, 지각된 스트레스 및 스마트폰 과의존 수준에 미치는 영향을 알아보고자 했다. 이를 위해 온라인 대학교 커뮤니티에 연구 참여 홍보물을 게시하여 참여를 희망하는 스마트폰 과의존 여자대학생을 모집했다. 참여자들은 무선할당을 통해 처치집단(n=16)과 대기통제집단(n=16)에 배정되었다. 처치집단은 온라인 화상회의 프로그램(ZOOM)을 활용하여 프로그램에 참여했다. 프로그램은 회기별 약 90분, 4주 간 주 2회, 총 8회기로 구성되었다. 본 연구에 활용된 연구 도구는 수용행동질문지(AAQ-16), 자기통제력 척도(SCS), 자기존중감 척도(RSES), 지각된 스트레스 척도(PSS), 성인용 스마트폰 중독 척도(SAPS-A)이며, 스마트폰 사용시간의 변화를 관찰하기 위해 스마트폰 사용시간(Screen Time)을 추가로 적어 제출하였다. 참여자들은 프로그램 시작 전 사전검사, 프로그램 종료 시점에 사후검사를 실시했고, 프로그램 종료 6주 후 추후검사를 실시했다. 분석 결과, 처치집단은 대기통제집단에 비해 수용행동, 자기통제력 수준, 자기존중감 수준이 유의하게 증가했으며, 스마트폰 과의존 수준이 유의하게 감소했다. 그러나, 지각된 스트레스는 두 집단 간 유의한 차이를 나타내지 않았다. 끝으로 본 연구의 의의와 한계점 및 추후 연구를 위한 제언을 논의하였다.

The purpose of this study was to examine effects of an online Acceptance and commitment therapy program on self-control, self-esteem, perceived stress, and smartphone over- dependence in female college students during the COVID-19 pandemic, when face-to-face interactions were limited and device usage was increasing. Promotional posters were posted on an online community for smartphone over-dependence female college students with smartphone over-dependence. Students who wanted to participate in this study were recruited. Participants were randomly assigned to either an experimental group (n=16) or a waiting list control group (n=16). The experimental group participated in the online acceptance commitment program using a video conference program (ZOOM). In the experimental group, program was conducted for four weeks (twice per week and 8 sessions in total), with each session taking about 90 minutes. Acceptance and Action Questionnaire-16 (AAQ-16), Self-Control Scale (SCS), Rosenberg Self-Esteem Scale (RSES), Perceived Stress Scale (PSS), and Smartphone Addiction Proneness Scale for Adults (SAPS-A) were used as baseline measures, and the average screen time of smartphone was reported by participants. All participants completed a pre-test, a post-test, and a follow-up test after six weeks of post-test. Results are as follows. Compared to the waiting list control group, the experimental group's acceptance behavior, self-control, and self-esteem increased while the level of smartphone over-dependence decreased. However, there was no significant difference in perceived stress between the two groups. Lastly, implications and limitations of this study, and suggestions for future studies are discussed.

본 연구는 우울경향집단과 비우울집단이 주의 관련 과제의 수행에서 차이가 있을 것이라는 가정 하에 정서 마음챙김이 우울성향 여대생들의 주의와 정서상태에 미치는 영향을 검증해 봄으로써 정서 마음챙김이 우울장애 발병의 취약성 및 지속성에 미치는 기제를 규명하기 위해 시행되었다. 우선 연구 1에서는 우울경향집단과 비우울집단의 주의 관련과제의 수행차이를 확인하고자 했다. 이를 위해 서울 소재 대학의 여대생을 대상으로 우울경향집단 26명, 비우울집단 12명으로 나누어 각 집단에 정서자극이 없는 주의 관련 인지과제와 정서자극이 있는 주의 관련 인지 과제를 실시했다. 그 결과 우울경향집단에서 부정정서의 편향이 관찰되었으며, 정서 간섭상태의 지속적 주의 또한 낮았다. 연구 2에서는 정서 마음챙김이 우울성향 여대생의 주의 및 정서상태에 미치는 효과를 검증했다. 연구 1의 우울경향집단의 26명을 처치집단 13명과 통제집단 13명으로 나눈 후, 처치집단에서는 7주간 정서 마음챙김을 실시했고 통제집단에서는 심리검사와 해석상담을 제공했다. 그 결과 정서 마음챙김을 실시한 집단은 통제 집단에 비해 지속적 주의가 증가하고 부정적 편향이 감소했으며, 부정적 정서간섭 상태의 지속적 주의가 증가되었다. 더불어 정서 상태에 미치는 영향을 검증한 결과, 처치집단의 우울과 불안이 통제 집단에 비해 감소폭이 유의하게 더 컸다. 비우울집단과 비교하기 위한 사후검증 결과, 부정 정서에 대한 주의 편향 및 부정 정서 간섭 상태의 지속적 주의에서 비우울통제 집단과 비슷한 수준으로 변화되었다. 마지막으로 정서 마음챙김의 효과와 본연구의 의의, 추후 연구를 위한 제언이 논의 되었다.

The purpose of this study was to examine (a) the effects of emotion-focused mindfulness on the emotional states of depressed female university students and (b) the role of attention as a mechanism underlying this process. To do so, female university students located in Seoul were recruited and categorized as depressed and non-depressed. Depressed participants were assigned to either a treatment group or a control group. The emotion-focused mindfulness was administered to the treatment group 1-2 times a week, for approximately 60 minutes per session. Treatment lasted for a total of 8 sessions. The main treatment components of the program included emotion-focused mindfulness education, practice, and feedback. Depression, anxiety, and positive and negative emotions were assessed at pretest and posttest for each group. Participants’ levels of attention-control were also measured using selective attention, sustained attention, emotional bias, and emotional interference stimulations. Data from 13 depressed participants from the treatment group, 13 depressed participants from the control group, and 12 non-depressed participants were analyzed. The treatment group showed a greater reduction in depression and anxiety scores compared to the control group; they also showed increased sustained attention, decreased attentional bias of negative emotions, and were better able to control emotional interference compared to the control group. Notably, attention bias toward negative emotional words and attention control based on the emotional interference stimulation changed to a level similar to that of the non-depressed control group. However, there were no significant differences among groups in terms of negative emotions, positive emotions, and selective attention. The utility of this emotion-focused mindfulness, its implications, and areas for future research are also discussed.

본 연구는 유방암 환자를 대상으로 마음챙김 명상 프로그램을 실시하여 스트레스, 수용, 삶의 질 및 주관적 웰빙에 미치는 영향을 알아보고자 했다. 대상은 요양병원에 입원 중인 유방암 환자이며, 마음챙김 명상집단에 9명, 대기 통제집단에 9명을 배정했다. 마음챙김 명상집단은 한 회기당 60분씩 5주 동안 9회기의 프로그램에 참여했고, 대기 통제집단은 기존의 의학적 치료 외에 다른 처치는 하지 않았다. 측정 도구는 우울 척도(CES-D), 불안 척도(STAI), 스트레스 반응 척도(SRI-SF), 수용 척도(AAQ-Ⅱ), 삶의 질 척도(EORTC QLQ-BR23), 삶의 만족 척도(SWLS), 삶의 만족 예상 척도(LSES), 긍정정서와 부정정서 척도(PANAS)를 사용하였다. 프로그램의 효과가 지속하는지 알아보고자 프로그램이 종결된 지 10주 후에 마음챙김 명상집단을 대상으로 추수검사를 실시했다. 분석 결과, 마음챙김 명상집단이 대기 통제집단보다 불안, 삶의 질(증상) 그리고 부정정서가 유의하게 더 감소했고, 삶의 만족, 삶의 만족 예상, 긍정정서가 유의하게 더 증가했다. 그러나 우울, 스트레스 반응, 수용, 삶의 질(기능)은 집단 간 사전과 사후의 차이가 유의하지 않았다. 추수검사는 마음챙김 명상집단이 모든 변인에서 프로그램의 효과가 지속되는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과는 마음챙김 명상이 유방암 환자의 불안을 감소시키고 신체적 증상을 개선하며, 주관적 웰빙을 증가시키는 데에 효과가 있음을 시사한다.

The purpose of this study was to investigate the effects of mindfulness meditation on stress, acceptance, quality of life, and subjective well-being in breast cancer patients. Study participants included 18 breast cancer patients (9 in the experimental group, 9 in the wait-control group)receiving medical care in a hospital. The experimental group completed a mindfulness program consisting of nine 60-minute sessions over a span of 5 weeks. The wait-control group received only the usual medical treatment as provided by the hospital. The CES-D, STAI, SRI-SF, AAQ-Ⅱ, EORTC QLQ-BR23, SWLS, LSES, and PANAS were used as outcomes measures. Effectiveness of the mindfulness treatment program was evaluated at 10-weeks following the end of treatment. Analyses results revealed that anxiety, quality of life (symptoms), and negative emotions were significantly decreased in the experimental group compared to the wait-control group. Life satisfaction, expectation of life satisfaction, and positive emotion was also significantly increased in the experimental group compared to the wait-control group. During the post treatment period, no significant differences in depression stress reaction, acceptance, and positive emotion were found between groups. Based on the 10-week follow-up analyses, in the experimental group,all outcomes were associated with long term gains. These results suggest that mindfulness meditation helps to alleviate anxiety as well as increase subjective well-being among breast cancer patients.

본 연구의 목적은 자기자비와 마음챙김이 경계선 성격 성향 여대생의 정서조절곤란, 내면화된 수치심, 자기비난에 미치는 효과를 검증하는 것이다. 이를 위해 경계선 성격장애 척도(PAI-BOR)를 실시하여, 임상집단군과 유사한 문제를 나타내는 위험집단에 해당하는 여대생들을 선별했다. 처치집단은 주 2회, 50분 내외로 총 6회기의 프로그램이 진행되었으며, 통제집단에는 아무런 처치를 하지 않았다. 프로그램 전 후로 사전 사후 검사를 실시했으며 최종 결과 분석에 포함된 참가자는 자기자비집단 9명, 마음챙김집단 10명, 통제집단 10명이다. 본 연구에서 사용한 측정 도구는 경계선 성격장애 척도(PAI-BOR), 정서조절곤란 척도(DERS), 내면화된 수치심 척도(ISS), 자기비난 척도(DEQ), 자기자비 척도(SCS), 마음챙김 척도(CAMS)이다. 분석 결과, 처치집단이 통제집단에 비해 정서조절곤란, 내면화된 수치심, 자기비난이 유의하게 감소했다. 경계선 성격 성향의 감소는 자기자비집단에서만 유의하게 나타났다. 이러한 결과들은 자기자비가 경계선 성격장애의 조기 개입 및 예방적인 개입으로서 유용하게 활용될 수 있음을 시사한다. 끝으로 본 연구의 의의와 한계점 및 후속 연구에 대한 제언을 다뤘다.

The purpose of this study was to examine the effects of self-compassion and mindfulness on emotion dysregulation, internalized shame, self-criticism in female university students with borderline personality disorder features. To do so, female participants were selected based on scores on the Personality Assessment Inventory - Borderline Features Scale(PAI-BOR). The participant with the features of BPD were assigned to three conditions: self-compassion, mindfulness, and control conditions. Data from 9 self-compassion participants, 10 mindfulness participants, and 10 control group participants were analyzed. As a result, the self-compassion group and the mindfulness showed significant improvement in scores on emotion dysregulation, internalized shame and self-criticism. The self-compassion group only showed significant improvement in scores on BPD features. Overall, the results indicate that both the self-compassion and the mindfulness may be useful interventions for preventing development of BPD. Finally, implications and limitations of this study were discussed along with suggestions for future research.

2022년부터 WHO에서 ICD-11을 이행함으로써 현장 적용과 자료 수집을 위한 도구 개발이 전세계적으로 활발히 진행되고 있다. 특히 성격장애의 분야에서 새로운 진단적 접근을 적용함에 따라 Bach 등(2021)은 성격장애의 심각도를 평가할 수 있는 자기보고식 척도 PDS-ICD-11을 개발하였다. 본 연구 목적은 PDS-ICD-11을 한국어로 번안하여 전국 대학생 및 대학원생 433명을 대상으로 타당도 및 신뢰도를 검증하는데 있으며, 그 결과는 다음과 같다. 첫째, 내적 일치도 및 검사-재검사 신뢰도가 적합한 것으로 평가되었다. 둘째, 구성타당도를 알아보기 위하여 실시한 탐색적 요인분석 에서 3개 요인(자기 기능, 심리사회적 손상, 대인 기능과 정서 및 행동문제)이 적합한 것으로 도출되었다. 셋째, 확인적 요인분석을 통해서도 1요인보다 3요인 구조의 적합도가 적절한 것으로 나타났다. 넷째, 수렴 및 변별 타당도를 확인하기 위하여 상관분석을 실시한 결과, 한국판 PDS-ICD-11이 K-PID-SF 5개의 상위 영역 중 부정적 정서성과 애착상실, 탈억제, 정신병적 경향성과 유의한 정적 상관을 보였다. PAQ-11에서는 부정정서성 및 애착상실, 반사회성, 탈억제 그리고 경계성 양상에서 정적 상관을 보인 반면, 강박 요인에서는 상관성을 보이지 않았다. 또한 NEO-FFI에서 신경증과는 정적 상관을, 외향성 및 개방성, 우호성, 성실성과는 부적 상관을 보였고, SAPAS-SR과 SFQ, DASS-21과는 모두 유의한 정적 상관을 보였다. COMOSWB의 부정 정서와는 정적 상관, 행복 전체 점수와 삶의 만족, 긍정 정서와는 부적 상관을 보였다. 종합해보면, 한국판 PDS-ICD-11이 성격장애의 심각도를 평가하기 위한 신뢰롭고 타당한 도구로서, 수렴 및 변별 타당도 역시 적절한 것으로 확인되었다. 마지막으로 연구 결과에 대한 의미와 제한점 중심으로 논의하였다.

The 11th edition of the World Health Organization’s International Classification of Diseases(ICD-11) provides a new diagnostic approach for personality disorders. Accordingly, Bach et al.(2021) have recently developed a self-report measure, the Personality Disorder Severity ICD-11(PDS-ICD-11), to assess personality severity. This study aims to translate the PDS-ICD-11 into Korean and examine its reliability and validity in university students(N=433). Results are as follows. First, the PDS-ICD-11 showed good internal consistency and test-retest reliability. Second, results of exploratory factor analysis confirmed that the Korean version of the PDS-ICD-11 consisted of three factors: self-functioning/psychological impairment/interpersonal-functioning, emotional manifestations, and behavioral manifestations. Third, as a result of confirmatory factor analysis, model fit indices of three-factor structure were acceptable as compared to the one-factor structure. Fourth, PDS-ICD-11 had significant positive correlations with negative affectivity, detachment, disinhibition, and psychoticism of K-PID-SF. It was also significantly correlated with negative affectivity, detachment, dissociality, disinhibition, and borderline features among domains of the PAQ-11. However, it was not correlated with anankastia. Moreover, it was positively correlated with neuroticism but negatively correlated with extraversion, openness, agreeableness, and conscientiousness in the NEO-FFI. SAPAS-SR, SFQ, and DASS-21 were also significantly correlated with PDS-ICD-11. In COMOSWB, total score, satisfaction, and positive emotion had significant negative correlations with PDS-ICD-11. However, negative emotion had a significant positive correlation with PDS-ICD-11. This study suggested that the Korean version of the PDS-ICD-11 is a valid and reliable measure of ICD-11 personality severity. Implications and limitations of this study were also discussed.

본 연구는 긍정심리중재법 중 하나인 웰빙인지 기법을 모바일 앱(App)에 제공하여 중년 위기감, 수용, 행동, 주관적 웰빙에 미치는 효과를 알아보기 위한 것이다. 본 연구의 대상은 참여를 희망하고 국내 거주하고 있는 39세 ～ 60세 성인으로서, 연구자가 설정한 기준에 부합된 총 53명으로 웰빙인지 프로그램 실험집단과 대기통제집단에 각 27명(실험집단), 26명(통제집단)씩 무선할당했다. 처치는 3주 동안 진행됐으며, 매일 어플리케이션에 접속하여 웰빙인지기법을 실시하도록 지시했다. 본 연구에 사용된 측정도구는 중년기 위기감 척도(Mid-Life Crisis Scale, MLCS), 수용-행동 척도(AAQ-16), 긍정정서 척도와 부정정서 척도, 삶의 만족 척도, 삶의 만족 예상 척도를 사용했다. 처치집단의 프로그램 종료 후 집단별 변화를 검증하기 위해 실험집단과 대기통제집단의 사전, 사후 값에 대해 반복측정 분산분석을 실시했다. 분석 결과, 실험집단이 대기통제집단에 비해 중년의 위기감과 부정정서가 유의하게 감소했다. 또한 처치집단의 수용-행동, 삶의 만족 및 삶의 만족예상이 대기통제집단에 비해 유의하게 증가했다. 그러나 긍정정서의 경우 실험집단이 대기통제집단보다 더 큰 유의한 증가를 보이지 않았다. 마지막으로 본 연구의 제한점과 의의 및 후속연구를 위한 제언을 논의했다.

The purpose of this study was to examine effects of well-being cognition technique using mobile app on midlife crisis and subjective well-being among midlife adults. Participants of this study were adults aged 39～60 years. Participants were randomly divided into an experimental group using Well-Being Cognition technique with a smartphone APP application (n = 26) and a control group (n = 26). Experimental treatment was performed three weeks consecutively. Those in the experimental group were required to use Well-Being Cognition smartphone APP every day during the experiment. Before program commencement, participants completed the following scales before and after intervention: Mid-Life Crisis Scale (MLCS), Acceptance and Action Questionnaire (AAQ-16), Negative Affect, Positive Affect, Satisfaction With Life Scale (SWLS), and Life Satisfaction Expectancy Scale (LSES). Repeated Measure analysis of variance was conducted for pre-post values of the two groups to verify interactions between group and time. Results of this study are as follows. First, pre-post differences of Mid-Life Crisis Scale (MLCS) and Negative Affect were significantly decreased compared to those of the control group. Pre-post differences of Acceptance and Action Questionnaire, Positive Affect, Satisfaction With Life Scale (SWLS) and satisfaction Expectancy Scale (LSES) in the experimental group were significantly increased compared to those in the comparative control group. However, the pre-post difference of Positive Affect was not significantly different between the two groups. Finally, meaning of research results and future research direction were discussed.

본 연구는 통합동기관리 프로그램이 부적응적 완벽주의 성향 여대생의 완벽주의, 스트레스 및 주관적 웰빙에 미치는 효과를 검증하고자 했다. 이를 위해 완벽주의 질문지에서 ‘완벽주의 성향’과 ‘부정적 결과’가 각각 상위 75% 이상인 52점 이상과 126점 이상인 프로그램 참여를 희망하는 여대생을 부적응적 완벽주의 성향으로 선별했다. 선별된 참여자들은 처치집단 15명, 대기통제집단 15명으로 무선 할당되었다. 처치집단은 주2회, 80분 내외로 총 6회기의 통합동기관리 프로그램에 참가했다. 처치집단과 대기통제집단에게 프로그램 실시의 전과 후에 사전검사와 사후검사를 실시했으며, 프로그램이 종료된 4주 후에 추후검사를 실시했다. 분석 결과 처치집단은 대기통제집단에 비해 완벽주의, 지각된 스트레스 및 부정정서가 유의하게 감소했고, 삶의 만족과 긍정정서가 유의하게 증가했으며 이러한 효과는 추후검사까지 유지되었다. 연구 결과를 바탕으로 본 연구의 의의 및 제한점과 후속 연구를 위한 제언이 논의되었다.

The purpose of this study was to evaluate effects of an integrative motivation management program on perfectionism, stress and subjective well-being among female university students with maladaptive perfectionism tendencies. To this end, female college students who ranked in the 75% on ‘perfectionist tendencies’ and ‘negative results’ subscales of perfectionism questionnaire were recruited. Participants were randomly assigned to an experimental group(n=15) and a wait-control group(n=15). Those in the experimental group completed a total of six sessions in three weeks(twice a week), with each session lasting 80 minutes. All participants completed pre-test, post-test and a 4-week follow-up test. Scores of perfectionism, perceived stress, and negative affects in the experimental group were significantly decreased compared to those in the wait-control group. These effects persisted at the follow-up test. Scores of satisfaction with life and positive affect in the experimental group were significantly increased compared to those in the wait-control group. These effects persisted in the follow-up test. Based on these research results, significance of this study, limitations of this study, and suggestions for follow-up research are discussed.

본 연구는 명상-마음챙김-긍정심리 훈련(MMPT) 프로그램이 우울 수준이 높은 사람들의 우울과 스트레스의 감소와 웰빙의 증진에 미치는미치는 효과를 알아보고자 했다. MMPT 프로그램의 효과는 MMPT 프로그램 집단, 감사(gratitude) 개입을 중심으로 한 긍정심리 프로그램 집단, 마음챙김명상 프로그램 집단 등 세 집단 간 처치 결과의 비교 분석을 통해 이루어졌다. 각 집단의 구성은 사전에 프로그램 참가를 신청한 사람들을 대상으로 한국판 역학적 우울검사 척도(CES-D)를 활용하여 우울 수준이 높은 사람들을 선정한 후 MMPT 프로그램 집단 13명, 긍정심리 프로그램 집단 12명, 마음챙김명상 프로그램 집단 13명을 무선방식으로 배정하였다. 효과분석 결과는 다음과 같다. MMPT 프로그램 집단은 긍정심리 프로그램 집단과 마음챙김 프로그램 집단에 비해 처치효과가 크게 나타났으며, 마음챙김 프로그램 집단은 긍정심리 프로그램 집단에 비해 전반적인 효과 수준이 높았다. 집단별 개별 종속변인에 대한 효과 비교에서는 긍정 정서를 제외한 모든 종속변인에서 MMPT 프로그램 집단이 더 큰 효과가 있었다. 프로그램 종료 이후 처치효과의 지속성은 세 집단 모두 유사한 특징을 보였으나, 지속의 정도는 MMPT 프로그램 집단이 다른 두 집단에서 보다 높은 것으로 나타났다. 마지막으로 MMPT 프로그램이 심리적 건강 증진에 기여한 점을 논의하고 본 연구의 제한점과 추후 연구를 위한 고려 사항을 제언하였다.

This study aimed to demonstrate the effect of the MMPT program on improving depression and stress in those with a high level of depression and well-being. The effects of the MMPT program were measured by comparison and analysis of treatment outcomes of the MMPT program group, the positive psychology program group that focused on gratitude intervention, and the mindfulness program group. The participants of this study were selected from volunteers who signed up to the programs and scored high on the depression level according to the Korean version of CES-D and randomly assigned to the MMPT program group(13 participants), the positive psychology program group(12 participants), and the mindfulness program group(13 participants). The results of the outcome analysis are as follows. The MMPT program group showed higher treatment effects than the positive psychology program group and the mindfulness program group, and the mindfulness program group showed overall higher effect than the positive psychology program group. Comparing the effects of each group on the dependent variables, highly significant effects on each dependent variable were observed, except for the positive affect of the MMPT program group. Although the similar characteristics were observed in the long-term treatment effects after the end of this study in all three groups, the effects lasted longer in MMPT program group than the other two groups. Finally, the contribution of MMPT program to the enhancement of psychological health was discussed, and the limitations of this study and considerations for future research were proposed.

본 연구는 자기자비 글쓰기가 유방암 환자의 우울, 불안, 주관적 웰빙 및 삶의 질에 미치는 영향을 확인하고자 하였다. 이를 위해 유방암 환자 온라인 커뮤니티에 연구 참여 홍보물을 게시하여 자발적으로 참여를 희망하는 유방암 환자를 모집하였다. 참여자들은 무선할당을 통해 처치집단(n=16)과 대기통제집단(n=14)에 배정되었다. 처치집단은 온라인 화상회의 프로그램(ZOOM)을 활용하여 프로그램에 참여하였다. 프로그램은 2주간 주 2회, 총 4회기, 회기당 60분으로 구성되었다. 본 연구에 활용된 측정 도구는 한국판 자기자비 척도(K-SCS), 단축형 상태 자기자비 척도(SSCS-SF), 통합적 한국판 우울 척도(CES-D), 상태-특성 불안 척도(STAI), 스트레스 반응 척도(SRI), 주관적 웰빙 척도로서 정서 빈도 척도(PANAS), 삶의 만족 척도(SWLS), 삶의 만족 예상 척도(LSES), 삶의 질 척도(FACT-B)이다. 참여자들은 프로그램 시작 전 사전검사, 프로그램 종료 시점에 사후검사를 실시했고, 프로그램 종료 2주 후 추후검사를 실시하였다. 분석 결과, 처치집단은 대기통제집단에 비해 자기자비, 상태 자기자비, 삶의 질 수준이 유의하게 증가했으며, 우울, 특성 불안, 스트레스 반응 수준이 유의하게 감소하였다. 그러나, 상태 불안, 주관적 웰빙 수준은 두 집단 간 유의한 차이를 나타내지 않았다. 끝으로 본 연구의 의의와 한계점 및 추후 연구를 위한 제언이 논의되었다.

The purpose of this study was to examine the impacts of self-compassion writing on depression, anxiety, subjective well-being, and quality of life among breast cancer patients. Promotional posters were posted on the online community for breast cancer patients, and patients who voluntarily wanted to participate were recruited. Participants were randomly assigned to experimental group (n=16) and wait-control group (n=14). The experimental group participated in the self-compassion writing program using a video conference program (ZOOM). For the experimental group, the self-compassion writing program was completed over a period of two weeks, twice weekly, four sessions in total, and each session took approximately 60 minutes. As measuring tools, Korean Version of Self-Compassion Scale (K-SCS), State Self-Compassion Scale-Short Form (SSCS-SF), Center for Epidemiologic Studies-Depression Scale (CES-D), State-Trait Anxiety Inventory (STAI), Stress Response Inventory (SRI), Positive Affect and Negative Affect Schedule (PANAS), Satisfaction with Life Scale (SWLS), Life Satisfaction Expectancy Scale (LSES), and Functional Assessment of Cancer Therapy-Breast (FACT-B) were used. All participants completed the pre-test, post-test, two weeks follow-up test. Analysis results are as follow: Compared to the wait-control group, the experimental group's self-compassion, state self-compassion, and quality of life significantly increased, while depression, trait anxiety and stress response significantly decreased. However, there were no significant differences in state anxiety, and subjective well-being. Last, the implications and limitations of this study, and suggestions for future studies are discussed.

본 연구에서는 명상-마음챙김-긍정심리 훈련(MMPT) 프로그램이 중년여성들의 노화불안과 웰빙에 미치는 효과를 탐색하고자 하였다. 이를 위해 MMPT의 구성요소인 명상, 마음챙김, 긍정심리를 중심으로 프로그램을 개발하고 노화불안이 높은 중년여성을 선정하여 실시간 온라인 화상집단 22명, 온라인 동영상집단 24명과 대기통제집단 23명을 대상으로 실시ㆍ비교하여 개입효과를 검증하였다. 각 집단에서 삶의 만족 및 만족예상, 인지적 유연성, 심리적 안녕감, 노화불안, 우울의 측정치를 프로그램 사전, 중간, 사후 및 추후(1개월 후) 수집하였다. 그 결과, 실시간 온라인 프로그램 집단과 온라인 화상 프로그램 집단 참여자들은 프로그램 전후로 삶의 만족 및 만족예상, 인지적 유연성, 심리적 안녕감, 노화불안, 우울 수준이 유의하게 변화되었고, 변화가 1개월 후까지 유지되어 그 치료적 효과가 입증되었다. 또한 그 기제를 알아보기 위해 MMPT 프로그램의 핵심 요인인 마음챙김과 자기자비, 인지적 정서조절에 대한 매개효과를 검증한 결과 모든 종속변인의 효과에 대해 마음챙김과 자기자비, 인지적 정서조절을 통한 총간접효과가 유의함을 확인하였다. 이러한 결과를 바탕으로 MMPT 프로그램이 심리적 건강 증진에 기여한 점을 논의하였으며, 추후연구를 위해 고려할 사항을 제시하였다.

The purpose of this study was to develop a program to investigate the effects of the Meditation-Mindfulness-Positive Psychology Training (MMPT) program on aging anxiety and well-being of middle-aged women and to verify its effectiveness. To this end, a program was developed focusing on meditation, mindfulness, and positive psychology, which are the components of MMPT, and middle-aged women with high aging anxiety were selected, and 22 people in the real-time online video group, 24 people in the online video group, and 23 people in the waiting control group were targeted. The effect of the intervention was verified by comparison. Measures of life satisfaction and satisfaction prediction, cognitive flexibility, psychological well-being, aging anxiety, and depression in each group were collected before, during, after, and after the program (one month later). As a result, the participants in the real-time online program group and the online video program group significantly changed life satisfaction and satisfaction expectations, cognitive flexibility, psychological well-being, aging anxiety, and depression levels before and after the program, and the changes were maintained until 1 month later. Its therapeutic effect has been proven. In addition, in order to investigate the mechanism, the mediating effect on mindfulness, self-compassion, and cognitive emotion regulation, which are the key factors of the MMPT program, was verified. It was confirmed that the indirect effect was significant. Based on these results, the contribution of the MMPT program to the improvement of psychological health was discussed, and considerations for future research were presented.

본 연구의 목적은 마음챙김 기반 폭식 개선 프로그램이 폭식 장애 경향이 있는 여대생의 폭식 행동, 부정적 정서, 충동성 및 억제 결함에 미치는 효과를 검증하는 것이다. 이를 위해 서울 소재 대학에 재학 중이며 폭식 행동을 문제라고 여기는 여대생을 대상으로 폭식 척도(BES)와 Barratt 충동성 척도(BIS)를 실시했다. 이 중 폭식 장애 경향이 있는 여대생을 선별했고, 최종 선별된 29명은 무선 할당을 통해 처치 집단에 14명, 대기-통제 집단에 15명으로 할당했다. 처치 집단은 주 2회, 약 60분씩 총 6회기의 마음챙김 기반 폭식 개선 프로그램을 실시했다. 처치 집단과 대기-통제 집단에게는 프로그램 전, 후에 사전 검사와 사후 검사를 실시했으며, 프로그램 종료 3주 후에 추후 검사를 실시했다. 측정 도구로는 폭식 척도(BES), 식이 행동 질문지(DEBQ), 정신건강 척도(SCL-90-R), Barratt 충동성 척도(BIS), 다차원 충동성 척도(UPPS-P), 멈춤-신호 과제(SST), 한국판 개정된 인지적 및 정서적 마음챙김 척도(CAMS-R)를 사용했다. 분석 결과, 처치 집단이 대기-통제 집단에 비해 폭식 행동, 정서적 섭식, 불안, 우울, Barratt 충동성, 다차원 충동성이 유의하게 감소했고, 그 효과는 3주 후 추후 검사에서도 지속되었다. 또한 멈춤-신호 과제에서 멈춤-신호 지연시간과 GO 과제의 반응시간이 유의하게 증가했고, 그 효과는 3주 후 추후 검사에서도 지속되었다. 그러나 멈춤-신호에 대한 반응시간(SSRT)은 유의한 변화가 없는 것으로 확인되었다. 끝으로 본 연구의 의의와 추후 연구를 위한 제언 사항을 논의했다.

The purpose of this study was to determine the effect of mindfulness-based binge improvement program on binge eating behavior and its associated psychological factors in female university students. Participants in this study were university students who were prone to binge eating disorders. Twenty-nine students were selected using BES (Binge Eating Scale) and BIS (Barratt Impulsiveness Scale). They were randomly assigned to a mindfulness group (n=14) and a control group (n=15). The mindfulness program was administered for six sessions (60 minutes each, twice a week). The mindfulness group and the control group completed pre-test, post-test, and follow-up test at three weeks. As a measurement tool, BES, Dutch Eating Behavior Questionnaire (DEBQ), Symptom Check List (SCL-90-R), BIS, the UPPS-P Impulsive Behavior Scale (UPPS-P), Stop Signal Task (SST), and Cognitive and Affective Mindfulness Scale Revised (CAMS-R) were used. Results showed that binge eating behavior, emotional eating, anxiety, depression, impulsivity were significantly decreased in the mindfulness group compared to those in the control group at post-test. Such decreases were kept at the 3-week follow-up test. Regarding the Stop-Signal Task, stop signal delay time (SSD) and go signal reaction time (GORT) of the mindfulness group were longer than those of the control group at both post-test and the 3-week follow-up test. Longer SSD and GORT indicated a decrease of inhibition deficit. However, stop signal reaction time (SSRT) was not significantly different between the mindfulness group and the control group. Implications for results of this study and suggestions for future research were discussed.