Earticle

This paper examines the transitional representation of China in American war stories which take the Chinese People’s War of Resistance Against Japanese Aggression as their topic, and argues that China’s role in World War II has not been unintentionally forgotten but deliberately marginalized due to the dynamics of the wartime and postwar Sino-American relationship. On the one hand, through chronological exploration of the literary representation of China in American war stories, it points out that the literary creation is closely related to and deeply influenced by America’s changing view of China. These works reflect a pattern of praise of bravery in wartime, objectification at the end of 20th century, and marginalization in the 21st century. The literary depiction of China shifts from a powerful and positive defender to a weak and helpless victim. On the other hand, it discusses the literary and historical criticism of the representation of China in these works in both America and China. It shows that American scholars tend to study China from historical perspective, which focuses on historical facts but ignores the manipulation of ideology embodied in cultural works. On the contrary, Chinese scholars’ interest is closely related to patriotism, which emphasizes the Orientalism reflected in literary creation.

Characters in Samuel Beckett’s works are absorbed in speaking of numerous objects and are always keen to develop their stories into an inventory even in his late works where possessions are reduced to an unnameable voice. Among Beckett’s oeuvre, Happy Days, written in 1961, is the work that epitomizes the passionate obsession of objects and the narrative as an inventory of possessions. In this play, middle-aged Winnie brings out a series of objects from a black bag that she holds dear. She goes on to talk about each object purely to pass the dreadful present time. What is central to the play is the relationship between props and the hysterized female protagonist. The thesis shall approach the issue by reflecting on the simultaneous dialectic of object/thing manifested by the props. This dialectic summons the irreducible excess of the feminine body and discloses the failure of semiotic saturization. The sharp tension between the intelligible and the unknowable reveals the feminine at the limit which is neither here nor elsewhere.

어떤 시인에 대한 온전한 연구는 한국의 문단을 더욱 건강하게 만든다. 올 해가 김동명이 1968년 68세의 일기로 타계한 지 52년째이다. 그럼에도 불구 하고 김동명의 문학세계에 대한 다양한 연구가 활발하게 이루어지지 않아 매 우 안타깝다, 다행히도 김동명의 시세계 중기에 해당되는 전원적 목가풍의 시 세계에 대한 연구는 더러 있으나 식물적 상상력과 관련된 연구는 거의 찾아 보기 힘들다. 이점을 고려하여 본 논문에서는 일차적으로 일제강점기에 신지 식인으로서 위기에 처한 조국을 외면한 채 농촌에 묻혀 전원적인 목가풍의 시를 읊었다는 비평을 불식하기 위해 대표적인 작품을 예로 삼아 그의 식물적 상상력과 관련된 저항의식을 규명했다. 동시에 김동명의 내면에 이어져 온 상상력의 흐름과 그 편향성을 고찰하는 과정에서 국권 상실의 아픔을 극복하고, 일제 만행에 대한 저항의식 등을 ‘풀’ 과 ‘나무’와 ‘꽃’이라는 식물에 투사(投射)하여 자아와 동질성을 형상화하는 데 노력한 점도 밝혔다. 또한, 식민지 지배하에서 조국의 해방을 갈망하는 희 망적인 작품 활동이 여러 작품에 나타난 사실을 규명한 점도 이 논문이 시도 한 쟁점 중의 하나이다. 김동명은 결코 현실 도피적인 지식인이 아니라 해방의 의지를 소신과 상징 적 기법으로 갈망했다. 즉 미래가 불확실한 일제 만행의 시대에도 김동명은 해방을 위한 희망의 의지를 식물적 이미지를 통해 표현했으며 그는 조국광복 의 기다림, 삶의 허무함을 식물이라는 대상에 화자의 정감을 이입시켰다. 이 것은 화자의 처지를 식물에 전이시켜 무기력한 자아에 대한 성찰과 국권 상 실의 아픔임을 드러낸 것이다. 한편, 모든 성찰은 철저한 회의(懷疑)에서 시작된다. 김동명의 성찰은 신지 식으로서 아무것도 할 수 없었던 자신의 무기력한 행동에 대한 회의(懷疑)가 그 시발점이며, 그러한 작품을 예시로 삼아 규명하였다.

A complete study of a poet makes the Korean literary circle healthier. Although 52 years have passed since he died at the age of 68 in 1968, Kim Dong-myeong’s literary world has not been fully studied. Except for some studies on his pastoral poems, few studies can be found related to botanical imagination. Kim Dong-myeong has been criticized for writing pastoral poems in the Japanese colonial era, secluded in the countryside. To dispel such criticism, this paper examines resistance consciousness related to botanical imagination, focusing on Kim Dong-myeong’s representative poems. At the same time, in the process of examining the flow of imagination and the bias of Kim Dong-myeong's inner world, this paper shows that he not only overcame the pain of losing his sovereignty, but also tried to embody the self and homogeneity, by projecting the consciousness of resistance to Japanese brutality to plants such as 'Grass', 'Tree', and 'Flower. This paper also examines his hopeful creative activities in his various works that yearned for liberation of the motherland under the Japanese colonial rule. Kim Dong-myeong was not an intellectual who escaped reality but longed for the will of liberation through his beliefs and symbolic techniques. In other words, even in the era of Japanese brutality, where the future is uncertain, Kim Dong-myeong expressed the will of hope for liberation through a botanical image. This revealed the pain of losing motherland and reflection on the helpless self by transferring the persona's situation to the plant life. Meanwhile, all reflection begins with a thorough skepticism. This study shows that Kim Dong-myeong's reflection began with skepticism about his helpless behavior that could not do anything with new knowledge.

The wide-spread sexual objectification of women in Korean popular music performance subconsciously teaches men and boys that women and girls are sexual objects that exist to please them. Simultaneously sexual objectification disempowers girls and women by emphasizing superficial beauty. Although many decisions related to Kpop choreography, costumes, or lyrics may be attributed to music management companies, this article analyzes how music television programs Inkigayo (Seoul Broadcasting System) and Music Core (Munhwa Broadcasting Company) contribute to the sexual objectification of women through the ways that emcees frame performances and the ways the camera draws attention to sexualized body parts. In August 2012 racy performances by the girl group Kara raised public debate and spurred calls for amendments to the Juvenile Protection Law. At that time commentary focused on the impact of sexually provocative performances on young people. The law places responsibility for monitoring content onto the content producers and broadcasters, yet frame analysis of Kara’s performances, compared with performances in early 2013, demonstrated that neither Inkigayo nor Music Core had changed the sexually objectifying performance frame on their shows. The final version of the revised law, passed in March 2013, does not contain amendments to address these issues more stringently than in the past.

본 연구에서는 20대 여성들의 성적대상화 경험, 외모 관련 사회문화적 가치 내면화가 자기대상화에 미치는 영향과 그 과정을 자기개념 명확성이 조절하는지 알아보고자 하였다. 선행연구를 바탕으로 외모 관련 사회문화적 가치 내면화가 성적대상화 경험을 매개하여 자기대상화에 영향을 미친다는 연구모형을 설정하고, 이를 검증하기 위해 20대 여성 229명을 대상으로 온라인 설문조사를 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 성적대상화 경험, 외모 관련 사회문화적 가치 내면화 및 자기대상화는 정적으로 유의한 상관을 보였고 자기개념 명확성과는 부적으로 유의미한 상관을 나타냈다. 둘째, 외모 관련 사회문화적 가치 내면화는 성적대상화 경험과 자기대상화의 관계를 완전 매개하였다. 셋째, 자기개념 명확성은 성적대상화 경험과 외모 관련 사회문화적 가치 내면화의 관계에서 조절효과를 나타내지 않았고, 외모 관련 사회문화적 가치 내면화와 자기대상화의 관계에서는 조절효과를 나타냈다. 넷째, 외모 관련 사회문화적 가치 내면화가 성적대상화 경험과 자기대상화를 완전매개하는 경로에서 자기개념 명확성이 조절된 매개효과를 나타냈다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구가 갖는 의의와 한계점 및 후속 연구를 위한 제언을 논의하였다.

The purpose of this study was to investigate the moderated mediation effect of self-concept clarity through internalization of sociocultural standards of beauty on the association between sexual objectification and self-objectification. Participants were 229 females in their 20s who completed online assessments. The results indicated that intercorrelations between sexual objectification, internalization of sociocultural standards of beauty, and self-objectification were positively significant, and were negatively correlated with self-concept clarity. The mediation model showed that the association between sexual objectification and self-objectification was full mediated by internalization of sociocultural standards of beauty. There was also a moderating effect of self-concept clarity on the path from internalization of sociocultural standards of beauty to self-objectification. Finally, self-concept clarity moderated the mediating effect of sexual objectification on self-objectification through internalization of sociocultural standards of beauty. The limitations and implications of this study are discussed.

본 연구에서는 대상화 이론 및 섭식장애 관련 선행 연구들을 바탕으로, 대인관계에서의 성적 대상화 경험이 외모에 대한 사회문화적 기준의 내면화, 신체감시 및 신체 수치심을 매개로 섭식장애 증상에 영향을 미치는 인과적 구조모형을 설정하고 여자대학생들을 대상으로 그 적합도를 검증하였다. 또한 사회문화적인 압력에 따라 섭식장애와 관련 변인들의 영향력이 다를 것으로 가정하여 무용 전공 여대생과 일반 여대생을 대상으로 모형의 적합도 및 개별 변수의 영향력을 비교하였다. 이를 위해 서울 및 경기 소재 대학의 일반 전공 여대생 154명과 무용 전공 여대생 98명을 대상으로 설문조사를 실시하였다. 자료 분석 결과, 연구모형은 전체집단뿐 아니라 각각의 집단에 대해 적합한 것으로 나타났고, 전체집단의 경우 연구모형은 섭식장애 증상 변량의 58%, 무용 전공 집단은 49%, 일반 집단은 68%를 각각 설명하는 것으로 나타났다. 일반 전공 여대생과 무용 전공 여대생을 구분하여 연구모형의 적합도과 경로계수를 비교한 결과, 우선 본 연구에서 설정한 매개모형은 두 집단 모두에서 자료에 적합한 것으로 나타났다. 그러나 외모에 대한 사회문화적 가치의 내면화가 섭식장애 증상에 미치는 영향은 무용 전공 집단에서 더 큰 반면, 대인간 성적 대상화경험이 신체감시에 미치는 영향과 신체감시가 신체 수치심에 미치는 영향, 그리고 신체 수치심이 섭식장애 증상에 미치는 영향은 일반 여대생 집단에서 더 큰 것으로 나타났다. 연구결과를 토대로 시사점과 추후연구를 위한 제언을 논하였다.

This study extends the literature on eating disorder symptomatology by testing, based on extant literature on objectification theory, a model that examines (a) links of interpersonal sexual objectification experiences to eating disorder-related variables and (b) the mediating roles of internalization of sociocultural standards of beauty, body surveillance, and body shame. The present study also tested these core constructs with dance majors, as their experiences with these constructs may differ. A multiple-groups analysis comparing these women (n = 98) with non-dancers (n = 154) indicated that objectification theory can be extended to the dance majors. However, structural invariance analyses revealed that the relationships among the study variables may not be identical for these groups. The dance majors had a stronger relationship between internalization and disordered eating but weaker relationships between body surveillance and body shame, between body shame and disordered eating, and between interpersonal sexual objectification experiences and body surveillance than did non-dancers. Implications for practice and future research are discussed.

본고는 장애인 인식개선을 위한 실천으로 영상 미디어가 활용되면서 등장한 '영웅적 장애인 재현'과 '장애에 대한 상품화' 담론에 대해 고찰하고, 인권적 관점에서 장애인 재현 방안에 대한 논의를 통해 장애인에 대한 인식 개선과 향후 후속연구를 위한 기초자료 마련에 기여하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 문헌연구 방법과 담론분석 방법을 기초로, 장애인 재현 양상과 장애의 상품화 담론을 고찰하고 논의하는 탐색연구를 시행하였다. 연구 결과, 영상 미디어 제작 과정에서 장애인 당사자의 참여가 배제되면서, 비장애인의 시각에서 장애인의 모습이 재현되어 특정한 방식으로 정형화되고 있었다. 특히 장애인 성공 신화로 대표되는 ‘영웅적’ 장애인 재현 방식은 오히려 새로운 낙인을 부여하여, 장애를 상품화한다는 비판적 담론이 형성되고 있었다. 본고는 이 결과를 바탕으로 영상 미디어의 장애인 재현이 나아가야 할 지향점을 인권적 관점에서 논의하고 제언하였다.

This study examined the discourse surrounding the ‘objectification of disability’ in the heroic representation of the disabled, aiming to discuss ways to portray them from a human rights perspective. The purpose of this study is to enhance awareness of disabilities and provide foundational data for future studies. Through an exploratory investigation utilizing bibliographic research and discourse analysis methods, stereotypes in the portrayal of the disabled and the discourse around the objectification of disability were examined. The research findings indicate that the exclusion of the disabled from the video media production process results in a standardized description of disability. Notably, recent representations often frame disability as something to be overcome rather than accepted, constructing heroic narratives that emphasize triumph over disability. However, this approach may inadvertently contribute to a ‘heroic stigma’ attached to the disabled. In light of these results, this study proposes a direction for representing the disabled in video media from a human rights perspective.

본 연구에서는 대인관계에서의 성적 대상화 경험이 외모에 대한 사회문화적 태도의 내면화와 신체감시를 매개로 직장 여성의 일몰입에 영향을 미치는지를 검증하였다. 연구를 위해 서울과 경기 지역에 근무하는 직장 여성 252명으로부터 자료를 수집하였다. 구조방정식모형을 통한 자료 분석 결과, 우선 측정모형이 자료에 적합한 것으로 나타났다. 모형 검증 결과, 성적 대상화 경험에서 신체감시, 내면화에서 일몰입으로 가는 직접 경로를 포함하지 않은 가설모형이 더 적합한 것으로 나타났다. 가설모형에서는 신체감시에 대한 성적 대상화 경험의 영향을 내면화가 완전매개하고, 일몰입에 대한 내면화의 영향을 신체감시가 완전매개하는 것으로 나타났다. 마지막으로, 대인관계에서의 성적 대상화 경험은 내면화와 신체감시를 매개로 일몰입에 부적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 연구결과를 바탕으로 후속 연구 및 상담실제에 대한 시사점을 논하였다.

On the basis of the objectification theory and extant literature, the present study examined whether interpersonal sexual objectification experiences influence female workers' flow experience by way of internalization of standards of beauty and body surveillance. Participants were 252 Korean female workers at eight regional companies in South Korea. Overall, the present findings indicate that female workers who experience more sexual objectification in interpersonal situations are more likely to internalize the sociocultural standards of ideal appearance and monitor their body, which leads to impede their flow experience at work. Given that the link between interpersonal sexual objectification and work-flow was fully mediated by internalization and body surveillance, educational and counseling interventions should be focused on the two mediators. Implications and suggestions for practice and future research are discussed.

자기대상화는 여성이 자신 스스로를 활용되는 대상으로 인식하는 것이다. 본 논문에서는 2개의 연구를 통해 문화성향(평등성 추구 vs. 권위 추구)이 자기대상화 및 성적 객체화된 여성에 대한 암묵적 태도와 연관되는지를 분석하였다. 연구 1에서는 자기보고식 질문지를 토대로 문화성향, 성차별과 연관된 시스템 합리화경향 및 자기대상화 성향과의 관계를 분석하였다. 그 결과 수직적 집단주의성향이 높을수록 시스템합리화 경향과 자기대상화경향이 높게 나타났다. 반면 수평적 집단주의경향은 시스템합리화경향과 자기대상화경향과 부적 상관관계에 있었다. 연구 2에서는 수평적 또는 수직적 집단주의성향이 성적 객체화된 여성에 대한 암묵적 태도와 관계가 있는지를 분석하기 위해 암묵적 연합검사를 토대로 성적 객체화된 남성 자극 또는 여성 자극이 동물의 속성과 더 수월하게 연관되는 비인간화의 경향이 나타나는지를 비교하였다. 그 결과 연구참가자의 수평적 집단주의성향이 높을수록 성적 객체화된 여성에 대한 암묵적 비인간화가 감소되는 경향이 나타났다. 이 결과는 문화성향이 자기대상화, 시스템 합리화경향 및 성적 객체화된 여성에 대한 암묵적 태도와 연관될 가능성을 시사한다.

Self-objectification occurs when women view themselves as objects for use. Two studies investigated whether individual differences in cultural disposition (valuing equality vs. authority) relate to the extent of self-objectification and implicit dehumanization of other sexualized women. Study 1 employed a survey methodology to examine the relationships between cultural disposition, the trait of gender specific system-justification, and the trait of self-objectification. Results showed that participants with greater vertical collectivism (accepting inequality) exhibited stronger system-justification and self-objectification. In contrast, the higher tendency of horizontal collectivism (valuing equality) was negatively associated with system justification and self-objectification. Study 2 tested whether the increasing tendency towards horizontal vs. vertical collectivism was related to implicit dehumanization of other sexualized males and females. To examine the dehumanizing perceptions of objectified men and women, an implicit association test (IAT) was introduced which compared objectified male and female targets in eliciting associations with humans and animals. According to the results, female participants with greater horizontal collectivism reported decreasing scores of implicit dehumanization toward other sexualized women. These findings suggest that individual differences in cultural disposition might be associated with the trait of self-objectification, the extent of rationalizing the gender status and implicit dehumanization toward other objectified females.

여성들에게 특히 유병률이 높은 정신 장애에 대해 그동안 여러 관점에서 그 원인을 설명하고자 했으나 부분적인 설명만을 제공할 뿐이었다. 본 고에서는 대상화 이론을 살펴봄으로써 정신 건강 문제들에서 나타나는 성차에 대해 새로운 대안적인 관점을 제안하고자 했다. 이를 위해 대상화 이론에 대한 내용을 소개한 후 대상화 이론과 관련된 선행 연구들을 살펴봄으로써 이 이론의 실증적인 가치에 대해 점검하였다. 대상화 이론에서는 여성의 신체는 남성의 신체보다 타인에 의해 관찰되어지는 성적 대상화를 더 많이 경험하게 된다고 보았고, 여성들은 반복되는 성적 대상화 경험을 통해 관찰자의 관점을 자신의 주요 관점으로 내면화함으로써 자기 대상화를 발달시키게 된다고 설명하고 있다. 자기 대상화에 의해 여러 가지 부정적인 심리적 경험들을 하게 되며, 이러한 부정적인 경험이 축적되어 섭식 장애, 우울증, 성기능 장애와 같은 정신 장애에 영향을 미치게 된다고 보았다. 대상화 이론과 관련해서 그동안 이루어진 경험적 연구들에서는 (a) 성적 대상화는 자기 대상화를 초래하며, (b) 대상화 경험에 있어서 남녀 성차가 있고, (c) 대상화 경험은 연령의 변화에 따라 달라지며, (d) 대상화 경험은 섭식 장애, 부정적인 정서들, 수행 능력, 부적응적인 행동들에 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 이러한 연구결과들은 대상화 이론이 실증적으로 입증될 수 있는 것임을 보여주고 있다. 대상화 이론은 자기 대상화라는 개인차를 보이는 심리적 변인을 제안하였다는 것에서 그 의의를 찾아볼 수 있다. 추후 연구에서는 자기 대상화에 대한 개념에 대해 더 명확히 밝힐 필요가 있으며, 대상화 이론을 적용한 연구의 영역을 보다 확대해야 할 것이다.

There were some theories explaining the reason of gender differences in a few mental disorders whose women's prevalence ratio is higher than men's. However, the previous theories have provided just partial explanations for gender differences. In this study, the alternative explanation for women's mental health would be presented by exploring objectification theory. Women's body is more objectified by others than men. It is called sexual objectification. The repetition of sexual objectification may cause self-objectification by internalizing the observer's point for their body. Self-objectification is likely to bring about some negative experiences: shame, anxiety, the lack of peak motivational state, the deficiency for an awareness of internal bodily states. The accumulation of negative experiences lead to mental health risks: eating disorders, depression, sexual dysfunctions. The objectification theory has been proved by empirical studies by this time. The results of these studies showed that (a) sexual objectification causes self objectification, (b) the experiences of objectification are different between women and men, (c) the experiences of objectification changes according to developmental stages (d) objectification had an effect on eating disorders, negative emotions, performance ability, and non-adaptive behaviors. The implication of objectification theory is the proposal of the individual psychological concept 'self objectification'. The concept of 'self objectification' might be clarified, and the range of research based on the objectification theory should be broaden in the future research.

초기 성인기 여성은 신체상에 대한 민감성이 높고, 자신의 신체적 결점을 인식하며 신체불만족을 빈번히 경험한다. 신체불만족은 다양한 심리적 스트레스와 부정 정서를 유발하기 때문에, 원인을 파악하고 이를 완화할 수 있는 개입을 모색하는 것이 중요하다. 기존 연구에서는 주로 미디어와 사회적 규범 같은 거시적 요인이 신체불만족을 심화시킨다고 논의하였으나, 개인 간 상호작용인 신체대화와 개인의 인지적 특성이 함께 작용하는 기제를 통합적으로 검증한 연구는 상대적으로 부족하다. 본 연구에서는 개인 간 상호작용인 신체대화와 개인의 해석편향이 신체불만족에 미치는 영향을 살펴보고자 하였다. 구체적으로 자기대상화가 신체불만족에 미치는 영향을 신체대화가 매개하는지, 긍정적 사건에 대한 평가절하가 이 경로를 조절하는지 검증하였다. 이를 위해 온라인 설문조사를 통해 만 18에서 29세의 대한민국 여성 361명을 대상으로 한국판 객체화 신체의식 척도(K-OBCS), 신체대화 질문지(FTQ), 긍정적 사건에 대한 평가절하 척도(DPES), 체형 만족도 평가지(BSQ)를 시행하였다. 이후 SPSS 28.0과 PROCESS Macro 4.2 프로그램을 활용하여 매개효과, 조절효과 그리고 조절된 매개효과를 분석하였다. 주요 결과는 다음과 같다. 첫째, 자기대상화와 신체불만족의 관계에서 신체대화의 매개효과가 유의하였다. 둘째, 자기대상화와 신체불만족의 관계에서 신체대화와 긍정적 사건에 대한 평가절하의 조절된 매개효과가 유의하였다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구의 임상적 의의, 제한점 및 후속 연구의 필요성에 대해 논의하였다.

Young adult women tend to be highly sensitive to their body image, often recognizing their physical flaws and experiencing body dissatisfaction. Since body dissatisfaction is associated with various forms of psychological stress and negative emotions, it is important to identify factors related to body dissatisfaction and explore potential approaches to alleviate it. While previous studies have primarily focused on macro-level factors such as media exposure and social norms in relation to body dissatisfaction, relatively few studies have comprehensively examined the roles of interpersonal interactions, such as fat talk, together with individual cognitive characteristics. This study aimed to investigate the roles of fat talk as an interpersonal interaction and individual interpretive biases in relation to body dissatisfaction. Specifically, it examined whether fat talk mediates the relationship between self-objectification and body dissatisfaction and whether the discounting of positive events moderates this pathway. The study was conducted with 361 South Korean women aged 18 to 29, using the Korean Version of the Objectified Body Consciousness Scale (K-OBCS), Fat Talk Questionnaire (FTQ), Discounting of Positive Events Scale (DPES), and Body Shape Questionnaire (BSQ). Mediation, moderation, and moderated mediation effects were analyzed using SPSS 28.0 and PROCESS Macro 4.2. The key findings are as follows. First, fat talk significantly mediated the relationship between self-objectification and body dissatisfaction. Second, the moderated mediation effect of the discounting of positive events on the indirect relationship between self-objectification and body dissatisfaction through fat talk was significant. Based on these results, the clinical implications, limitations of the study, and directions for future research are discussed.

본 연구는 여성의 자기대상화가 이상섭식태도 및 행동으로 이어지는 심리적 기제를 파악하고자 하였으며, 구체적으로 여성의 자기대상화와 이상섭식태도 및 행동의 관계에서 정서조절곤란과 우울의 순차매개효과를 검증하고자 하였다. 이를 위해 한국 여성 158명(평균 39.16세, SD=10.75)을 대상으로 자기보고식 설문을 통해 자기대상화, 정서조절곤란, 우울, 이상섭식태도 및 행동을 측정하였다. 그 결과, 여성의 자기대상화는 이상섭식태도 및 행동을 유의하게 예측하였으며, 정서조절곤란과 우울은 각각 자기대상화와 이상섭식태도 및 행동 간 관계를 유의하게 매개하는 것으로 나타났지만, 정서조절곤란과 우울의 순차매개효과는 유의하지 않게 나타났다. 정서조절곤란의 각 하위요인의 역할을 구체적으로 탐색해 본 결과, 정서조절곤란의 여러 요소 중 전략, 목표, 명확성 하위요인과 우울의 순차매개효과만이 유의하게 나타났다. 이는 여성의 자기대상화가 자신의 정서를 명확하게 인식하고, 적절한 정서조절전략을 사용하여 수행해야 할 과제에 집중할 수 있는 능력에 부정적인 영향을 미치고, 이러한 경향이 우울을 통해 이상섭식태도 및 행동으로 이어질 수 있음을 의미한다. 본 연구는 여성의 자기대상화가 이상섭식태도 및 행동으로 이어지는 구체적인 기제를 파악함으로써 이상섭식태도 및 행동을 경험하는 여성에게 제공할 수 있는 효과적인 개입을 제안한다는 의의를 지닌다.

This study aimed to explore the psychological mechanisms by which women’s self-objectification contributes to disordered eating, specifically examining the sequential mediating roles of emotion dysregulation and depression. A total of 158 Korean women (mean age=39.16) completed self-reported measures assessing self-objectification, emotion dysregulation, depression, and disordered eating. The findings indicated that women’s self-objectification was directly linked to disordered eating, with this relationship mediated by emotion dysregulation and depression. However, contrary to expectations, emotion dysregulation and depression did not sequentially mediate the connection between self-objectification and disordered eating. Further analysis of the various aspects of emotion dysregulation revealed that the relationship between women’s self-objectification and disordered eating was sequentially mediated only by the strategies, goals, and clarity components of emotion dysregulation and depression. This study contributes to the existing literature by elucidating the processes through which women’s self-objectification leads to disordered eating and underscores the importance of addressing self-objectification and emotion dysregulation in interventions.

본 연구는 여자 대학생을 대상으로 양가적 성차별주의를 점화했을 때 자기대상화(신체 감시성, 신체 수치심)와 외모관리 수행의도에 어떠한 영향을 주는지 그리고 자기대상화가 성차별주의 점화와 외모관리 수행의도간의 관계를 매개하는지를 살펴보았다. 이를 위해, 수도권 소재 대학에 재학 중인 여자 대학생 74명을 적대적 성차별주의 조건, 온정적 성차별주의 조건, 통제 조건으로 무선 할당시킨 후, 해당 점화 과제를 실시하였다. 분석 결과, 자기대상화(신체 감시성, 신체 수치심)의 경우, 세 조건에서 유의한 차이가 있는 것으로 나타났는데, 온정적 성차별주의를 점화시킨 집단이 다른 두 집단에 비해 높은 자기대상화를 보이는 것으로 나타났다. 반면, 외모관리 수행의도는 세 조건에서 유의수준에 가까운(marginal) 차이가 있는 것으로 확인되었는데, 온정적 성차별주의를 점화시킨 집단이 적대적 성차별주의를 점화시킨 집단보다 높은 외모관리 수행의도를 보이는 것으로 나타났다. 다음으로, 자기대상화의 매개효과를 살펴본 결과, 자기대상화가 성차별주의 점화와 외모관리 수행의도간의 관계를 매개하는 것으로 나타났다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구의 시사점과 한계점을 논의하였고, 외모불안을 보이는 내담자와 상담시 양가적 성차별주의와 자기대상화 수준을 탐색함으로써 거시적 차원에서 스스로의 문제를 이해하게 도울 수 있는 등의 상담에 대한 시사점을 제시하였다.

In this study, we studied female college students to see how priming to ambivalent sexism effect self-objectification(body surveillance, body shame) and appearance management intention, and to examine whether self-objectification(body surveillance, body shame) mediates between priming to ambivalent sexism and appearance management intention. A total of one hundred and three participants completed a experiment, and randomly assigned to three conditions: hostile sexism condition, benevolent sexism condition, control condition. Due to the missing values, extreme measures and manipulation checks, seventy-four data were used for the analysis. First, body surveillance/body shame showed significant differences in the three conditions and participants in benevolent sexism condition was significantly higher than hostile sexism condition and control condition. Appearance management intention, on the other hand, showed marignally significant differences in the three conditions, and participants in benevolent sexism condition was marginally significantly higher than hostile sexism condition, but control condition didn't show significant differences from the two conditions. Second, body surveillance/body shame mediated between priming to ambivalent sexism and appearance management intention. Based on the results of these studies, the proposals for the implication, limitations and subsequent studies were discussed. Also, the implication of counseling that when counseling client who show anxiety about her appearance, counselor help client exploring the level of ambivalent sexism and self-objectification were discussed.

자기대상화(self-objectification)는 한 개인이 자신을 인간으로서 전반적 시각으로 보지 않고, 자신의 신체 일부(예: 얼굴, 가슴)에만 초점을 맞추어 관찰자의 관점에서 자신을 활용되는 대상으로 바라보는 것이다. 본 연구에서는 디지털시대 여성의 자기대상화, 외모 신념, 성불평등 시스템의 합리화경향 및 사회참여의 관계를 검증하고자 한다. 연구 1(N=76)에서는 여성의 자기대상화, 외모 신념, 시스템 합리화경향 및 사회참여 의향에 관한 연구참가자의 자료를 자기보고식 질문지를 통해 수집하였다. 연구 2 (N =77)에서는 작문과제를 통해 불특정 다수의 청중이 있는 온라인 상황 또는 청중이 없는 상황에서 여성의 자기대상화를 유도한 후, 여성의 자기 대상화, 외모신념, 시스템 합리화경향 및 사회참여의향에서 차이가 나타나는지를 비교하였다. 그 결과 연구 1에서는 자기대상화가 높을수록 여성이 능력보다 외모를 중요시하는 태도가 강하게 나타났으며, 외모신념이 강할수록 성 불평등과 연관된 시스템 합리화경향이 낮게 나타났다. 또한 시스템 합리화경향이 증가할수록 사회참여의향이 낮았다. 연구 2에서는 청중이 있는 온라인 상황에서 참가자의 자기대상화 및 시스템합리화경향이 청중이 없는 상황이나 통제조건보다 더 높게 나타났다. 또한 자기대상화와 시스템합리화경향은 사회참여에 유의한 영향을 끼쳤다. 이 결과는 디지털 기술이 여성의 자기대상화, 외모신념과 시스템합리화를 더 증가시키며, 여성의 사회참여를 지속적으로 감소시킬 가능성을 시사한다.

Women often are valued in terms of sexual and physical attractiveness. Such objectifying content is pervasive in social media. Being objectified may lead individuals to “self-objectify”, meaning they treat themselves as objects. This study aimed to investigate whether there are significant relationships between self-objectification in social media, system justification, and social engagement of women. Study 1 (N=76) tested the question whether self-objectification is associated with gender specific system justification and social engagement. According to the results, higher tendency of self-objectification was negatively correlated with social engagement of female students. In Study 2 (N=74), female students had to write an essay while portraying themselves wearing a swimming suit to others on social network sites to induce the state of self-objectification in the two experimental condition (audience: online audience vs. no audience). According to the results, the scores of self-objectification and system justification were higher in the experimental condition than those in the control condition. In addition, there was less engagement in gender-based social activism in the experimental condition than in the control condition. These findings implicated that women’s online self-portrayal may lead to increasing self-objectification and system-justifying behavior that disrupts women’s gender-based social activity.

휴대용 디바이스와 웨어러블 기기의 보편화에 따라 사람들은 자신의 활력 징후에 대한 접근이 간편해졌다. 활력징후는 건강관리만을 목적으로 활용되고 있으며, 건강관리 이외의 목적으로 활용하는 경우는 발견 할 수 없다. 본 논문에서는 영상매체를 관람한 사람의 감정 상태를 스마트밴드에서 제공하는 활력징후를 이용해 판단하는 웹 사이트를 제안한다. 베스트씬 웹 사이트에서는 영상매체를 본 사람의 활력징후의 전체적인 추이와, 여러 사람들의 베스트씬 장면과 특정 장면에 대한 사람들의 활력징후를 확인 할 수 있다. 본 논문에서는 활력징후를 기존의 건강관리가 아닌 다른 방면으로 이용하기 위한 필요성을 인식하였다. 이에 사람들의 활력징후를 받아 감정 상태를 분석하는 연구를 진행하고, 웹 사이트로 구현하였다. 이를 위해, 본 논문에서는 활력징후를 데이터베이스에 저장하고, 저장된 데이터를 바탕으로 알고리즘을 적용 해 그래프를 그려 웹 사이트에 사용자 별 그래프와 전체 사용자의 그래프를 제공한다.

People can access to their vital signs easy through portable devices and wearable devices. The vital signs are used only for the purpose of health care, and can not be found when they are used for purposes other than health care. In this paper, we propose a web site to judge the emotional state of a viewer by using vital signs provided by smart bands. On the proposed web sites, user can see the overall trend of a person's vital signs and the vital signs of a person's best scenes and specific scenes. In this paper, we recognized the necessity to utilize the vital signs as an aspect other than existing health care. In this study, we analyzed the emotional state of people with vital signs and implemented them as a web site. In this paper, we store vital signs in a database, apply algorithms based on stored data, and draw graphs to provide user - specific graphs and graphs of all users on the Web site.

본 연구에서는 대상화 이론을 바탕으로 재한 중국 여자 유학생의 대인관계에서의 성적 대상화 경험이 내면화, 신체감시, 신체수치심을 매개하여 섭식행동에 영향을 미치고, 성적 대상화 경험과 내면화, 성적 대상화 경험과 신체감시의 관계를 지각된 차별감이 조절하는지를 살펴보았다. 총 228명의 재한 중국 여자 유학생들을 대상으로 본 연구의 조절된 매개모형은 자료에 적합한 것으로 나타났고, 조절된 매개효과는 일부가 지지되었다. 첫째, 매개효과 검증 결과, 재한 중국 여자 유학생의 대인관계에서의 성적 대상화 경험이 내면화, 신체감시, 신체수치심을 매개하여 섭식행동에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 조절효과 검증 결과, 지각된 차별감은 성적 대상화 경험과 신체감시의 관계만을 조절하였다. 셋째, 조절된 매개효과 검증 결과, 지각된 차별감이 조절하는 성적 대상화 경험과 신체감시의 관계가 신체감시와 신체수치심을 매개로 섭식행동에 간접적으로 영향을 미치는 것으로 나타났다. 본 연구의 결과를 바탕으로 연구의 시사점과 한계를 제시했고, 후속 연구를 제언했다.

The current study examined whether perceived discrimination moderated the indirect effect of interpersonal sexual objectification experience on eating behavior through internalization, body surveillance, and body shame among female Chinese international students in South Korea. Results from 228 female Chinese international students indicated that interpersonal sexual objectification experience had a significant indirect positive relationship with negative eating behavior through mediation by internalization, body surveillance, and body shame. Additionally, perceived discrimination had a moderating effect on the relationship between sexual objectification experience and body surveillance. Finally, perceived discrimination moderated the indirect effect of interpersonal sexual objectification experience on negative eating behavior through body surveillance and body shame. The implications of the current study for future research and therapy practices are discussed.

본 연구에서는 우리나라 여성의 소셜미디어 이용과 부정적 신체상의 관계를 자기대상화 이론에 기초하여검증하였다. 자기 대상화 이론에서는 사회문화적 맥락으로 인해 여성들이 자신의 신체가 대상화되는 경험을 하게 되고 이로 인해 부정적인 신체상을 가지게 된다고 보았다. 구체적으로 대상화 경험으로써의 소셜미디어 이용 행동을 브라우징과 업로딩 행동으로 나누어, 각 행동이 신체 감시와 신체 수치심을 거쳐 섭식 절제 행동을 예측하는 구조적 모형을 설정하고 20대와 30대 여성을 대상으로 적합도를 검증하였다. 이를 위해 연구대상자는 인스타그램을 이용하는 20대~30대 여성 219명이었다. 신체감시, 신체 수치심, 섭식절제는 설문을 통해 측정하였으며 인스타그램 업로딩 행동은 연구 대상자의 계정에 업로드된 본인이 등장하는 사진의 수로, 브라우징 행동은 연구 대상자가 팔로잉하는 여자 아이돌 가수 계정, 여성 모델, 패션, 뷰티 관련 쇼핑몰 등의 계정의 수로 측정하였다. 분석 결과, 업로딩 행동과 브라우징 행동이 서로 다른 경로를 통해 자기 대상화 관련 변인에 영향을 주고 있는 것으로 나타났다. 업로딩 행동은 신체 감시와신체 수치심을 완전 매개하여 절제된 섭식 행동을 예측하였고, 브라우징 행동은 신체 수치심을 매개하여절제된 섭식 행동을 예측 하였다. 즉, 업로딩 행동이 높을수록 신체 감시와 신체 수치심이 촉진되고, 절제된 섭식 행동이 높아졌다. 또한 브라우징 행동은 직접적으로 신체 수치심에 영향을 미쳐 절제된 섭식 행동을 예측하였다. 끝으로, 연구 결과를 토대로 본 연구의 시사점 및 추후 연구 방향에 대해 논의하였다.

This study investigated the relationship between social media use and negative body image with a basis on the self-objectification theory. In the self-objectification theory, women experience the objectification of their body in the socio-cultural context, leading to developing negative body image. This study considered the social media use as the objectification experience. We specified the behaviors of social media use as browsing and uploading behaviors, and tested a mediation model in which browsing and uploading predicted eating behaviors via body surveillance and body shame, respectively. Participants were 219 women in the 20s and 30s who were using Instagram. The body image-related Instagram uploading behaviors were measured by the number of selfie, and browsing behaviors measured by the number of body image-related accounts followed by the participants, such as accounts of female idol singer, female model, or fashion, beauty shopping mall. The results showed that uploading and browsing behaviors predicted restricted eating through different routes. Uploading behaviors positively predicted restricted eating via a serial mediation of body surveillance and body shame. Browsing behaviors directly predicted body shame, which, in turn, predicted restricted eating. Lastly, the implications and limitations of this study were discussed.

본 연구는 여성들의 내현적자기애와 셀카 중독경향성 간의 관계에서 자기대상화 및 자기제시동기의 매개효과를 검증하고자 한다. 연구대상은 성인여성 286명이었으며, 평균 연령은 23.78세(SD=4.34)였다. 분석 결과, 첫째, 내현적 자기애와 자기대상화, 자기제시동기는 각각 셀카 중독경향성과 유의한 정적 상관을 보였다. 둘째, 내현적 자기애와 자기대상화, 자기제시동기는 셀카 중독경향성에 유의한 예언변인이었으며, 이 세 가지 변인들은 셀카 중독경향성의 변량을 25.7% 설명하였다. 특히 셀카 중독경향성에 대한 설명력은 자기제시동기가 가장 높았다. 셋째, 내현적 자기애와 셀카 중독경향성 사이에서 자기대상화가 부분매개 하는 것으로 나타났으며, 자기제시동기 또한 내현적 자기애와 셀카 중독경향성 사이에서 부분매개를 하였다. 본 연구는 셀카 중독경향성의 개념을 정의 내리고 이를 유의하게 설명하는 심리적 변인들을 파악할 수 있다는 점에서 의의가 있다. 마지막으로 본 연구의 제한점을 제시하고 후속연구를 위한 제언을 하였다.

This study examines the mediating effects of learned helplessness and procrastination in the relationship between covert narcissim and selfie addiction proneness among women. The study subjects were 286 women with a mean age of 23.78(SD=4.34) years. The results of the study are as follows. First, there were significantly positive correlations between covert narcissism, self-objectification, self-presentational motivation, and selfie addiction proneness. Second, covert narcissism, self-objectification, self-presentational motivation were significant predictors for selfie addiction proneness and they accounted 25.7% for variance of selfie addiction proneness. Especially, self-presentational motivation accounted for selfie addiction proneness the most. Third, mediating effect analysis showed self-objectification had partial mediation effect on the relation between covert narcissism and selfie addiction proneness and self-presentational motivation had a partial mediating effect on the relation between covert narcissism and selfie addiction proneness. It is significant for this study to define the concept of selfie addiction proneness and understand psychological variables which significantly account for it. Limitations of the study and suggestions for the future studies were discussed.

본 연구에서는 우리나라 남자청소년들의 외모 관련 심리적 어려움을 이해하기 위해, 대상화이론과 선행연구를 토대로 대상화 변인들 간에 인과적 구조모형을 설정하였다. 즉, 남자청소년들이 또래집단에서 겪게 되는 대상화경험이 신체감시 및 신체불안을 매개로 부정적 섭식행동과 근육질 추구에 영향을 미친다고 가정하였다. 서울과 경기 지역에 거주하는 남자 고등학생 275명으로부터 자료를 수집하였고, 가설모형의 적합도와 변인들의 직접효과 및 간접효과를 검증하였다. 자료 분석 결과, 측정모형은 자료에 적합한 것으로 나타났으며, 완전매개모형인 가설모형에 비해, 또래 대상화경험에서 신체불안 간 경로를 설정한 경쟁모형이 더 적합한 것으로 나타나 최종모형으로 선정되었다. 매개효과 검증 결과, 신체감시 및 신체불안은 또래 대상화경험과 부정적 섭식행동 및 근육질 추구 간 관계를 매개하는 것으로 나타났다. 한편, 부정적 섭식행동과 근육질 추구에 대한 모형의 설명량이 50% 미만인 것으로 나타나 다른 매개변인의 존재 가능성을 시사하였다. 연구결과를 토대로 상담실제에 대한 시사점과 추후연구를 위한 제언을 논하였다.

To achieve an understanding of male adolescents' appearance-related psychological difficulties, the present study tested a structural model that was based on objectification theory. Specifically, the present study operationalized male adolescents' experiences of objectification by peer appearance pressure. It was hypothesized that the links between peer appearance pressure and the dependent variables were mediated by body surveillance and body anxiety. Results from structural equation modeling analyses with a sample of 275 male high school students indicated that after controlling for body mass index, the comparative model including direct path between peer appearance pressure and body anxiety produced a better fit to the data than did the hypothesized fully mediated model. The bootstrapping, which was used to test the significance of indirect effects, procedure revealed that the links between peer appearance pressure and psychological consequences were mediated by body surveillance and body anxiety. Implications for counseling practice and future research are discussed.

본 연구에서는 대상화 이론(Objectification Theory)을 바탕으로 SNS 외모 관련 사진 활동이 20대 여성의 이상섭식행동에 미치는 영향을 자기대상화와 내수용자각을 매개로 탐색하고자 하였다. 온라인 설문 업체 엠브레인을 통해 국내 20대 여성 300명(평균 연령 25.29세, 표준편차 3.06)을 대상으로 자기 보고식 방식으로 SNS 외모 관련 사진 활동, 자기대상화, 내수용자각, 이상섭식행동을 측정하였으며, SPSS 25.0과 Mplus 8.3을 활용해 구조방정식모형 검증을 실시하였다. 분석 결과 SNS 외모 관련 사진 활동은 자기대상화와 내수용자각의 하위요인인 주의조절과 신뢰를 측정변인으로 하는 신체 감각의 인식 및 관리를 순차적으로 매개하여 이상섭식행동에 유의한 영향을 미쳤으며, 신체 감각의 인식 및 관리 능력의 감소는 이상섭식행동을 억제하는 것으로 나타났다. 본 연구는 SNS 외모 관련 사진 활동이 이상섭식행동에 미치는 경로를 구체적으로 밝힘으로써, 섭식장애 예방 및 개입 방안을 마련하는 데 중요한 기초자료를 제공하였다. 특히, 종합적인 SNS 외모 관련 사진 활동이 이상섭식행동에 미치는 영향을 확인하였으며, 내수용자각의 하위요인별 분석을 통해 하위요인별 특성을 고려한 개입의 필요성을 제안하였다.

This study aimed to explore the effects of SNS appearance-related photo activities on disordered eating behaviors among women in their 20s, mediated by self-objectification and interoceptive awareness. Data were collected via self-report questionnaires from 300 female participants in their 20s (M = 25.29 years, SD = 3.06) recruited through the online survey platform. Structural equation modeling was conducted using SPSS 25.0 and Mplus 8.3. The results were as follows. SNS appearance-related photo activities sequentially influenced disordered eating behaviors through self-objectification and interoceptive awareness subscales, specifically attention regulation and trust, which are represented as bodily sensation awareness and management. Notably, enhanced bodily sensation awareness and management reduced disordered eating behaviors, indicating that specific subscale of interoceptive awareness may act as risk factors for psychopathology. This study provides valuable insights into the pathways through which SNS appearance-related photo activities influence disordered eating behaviors, offering foundational data for developing prevention and intervention strategies for eating disorders.