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회령-청진 매매거래는 신뢰관계에 의존해서 거래가 이루어지는 미완성시장이다. 회령-청진 미완 성시장에서 쿠팡시장으로의 전환은 신뢰관계에 의존하는 매매거래에서 가격을 매개로 하는 매매거 래로의 전환을 의미한다. 이 전환의 동력은 ‘시장사업심’(market entrepreneurship)이다. 손실회피 (loss aversion)의 인지적 본능으로 인하여 신뢰관계는 관계교환과 시장교환 모든 매매거래의 필요조건이 된다. 거기에 시장사업심이 결합하여 가격을 매개로 하는 매매거래, 즉 시장이 성립하게 된다. 이 시장교환은 전통적 경제학의 균형가격에 의한 매매거래와 같지 않다. 이때 가격은 균형가격 이 아니고 개별구매자와 판매자 사이에 인지적 교감을 통한 신뢰관계에 의해서 형성된 ‘공감가격’이 다. 기회주의적 행동은 신뢰관계 자체를 위협함으로서 모든 매매거래를 위협한다. 물론 시장의 실패를 초래한다. 시장(가격을 매개로 하는 매매거래)은 시장사업심으로 조성되며, 기회주의적 행동으로 소멸한다. 시장사업심과 기회주의적 행동으로 만들어진 궤적은 관계교환과 시장교환 사이의 경계의 모습을 보여준다.

Hoeryong–Chongjin transactions are an unfinished market in which trade relies on relationships of trust. The shift from the unfinished Hoeryong–Chongjin market to the Coupang market signifies a move from trades based on trust relationships to trades mediated by price. The driving force behind this shift is market entrepreneurship. Given the cognitive bias of loss aversion, trust becomes a necessary condition for all exchanges—both relation exchange and market exchange. When this trust relationship is coupled with market entrepreneurship, a price-mediated exchange - that is, a market - comes into being. This market exchange is not the same as the orthodox economics notion of trading at an equilibrium price. Here, the price is not an equilibrium price but a sympathy price, formed through the trust relationship built on cognitive interaction between individual buyers and sellers. Opportunistic behavior threatens the trust relationship itself and thus jeopardizes all exchange, leading - of course - to market failure (Akerlof, 1970). A market (price-mediated exchange) is created by market entrepreneurship and dissoluted by opportunistic behavior. The trajectory shaped by market entrepreneurship and opportunism reveals the contours of the boundary between relation and market exchange.

이 논문의 목적은 자기서사의 변화가 이루어지는 과정과, 그 변화를 궁극적으로 가능케 하는 공감 및 감동의 원리가 서사의 공명에 있음을 밝히는 데 있다. 논의의 결과는 다음과 같다. 첫째, 문학치료학은 자기서사의 변화에 대하여 상담 및 심리치료에 대한 아홉 가지 접근법들을 포괄하면서도 보다 근본적이고 구체적인 방법을 제시한다는 장점이 있다. 둘째, 자기서사가 변화하는 국면은 작품 감상 및 창작, 문학치료사와 치료대상자와의 대화, 문학치료사와 치료대상자와의 인간관계 등이다. 셋째, 자기서사의 변화는 결국 자기서사를 보충하고, 강화하고, 통합하는 일을 통해서 가능해진다. 넷째, 자기서사를 변화시키는 동력은 어떤 서사가 다른 서사보다 낫다고 판단하는 데 있다. 다섯째, 자기서사의 변화는 서사의 분기점에서 이제까지와는 다른 갈림길을 선택함으로써 시작된다. 여섯째, 자기서사의 변화는 서사의 길 내기를 통하여 공고해진다. 일곱째, 자기서사의 변화는 공감과 감동을 통하여 완성된다. 여덟째, 공감과 감동은 공명 현상에 기반을 두고 있다.

The purpose of this paper is to discuss the connection between the change process of the epic of self and resonance of the epic as the principles of sympathy and deep emotion. The results of the paper are as follows. First, when the change of epic of self or the change of mental state is discussed, literary therapeutics can suggest more fundamental and specific method than nine approaches of counsel and psychotherapy. Second, there are three phases of the change of epic of self which are appreciation and creation of literary work, a conversation between a literary therapist and a client, and human relation between a literary therapist and a client. Third, the epic of self can be changed by supplementing, strengthening, and integrating the epic of self. Fourth, when one can judge which epic is better or not, one's epic of self can be changed. Fifth, the change process of the epic of self would start when one chooses a new path at the diverging point of epic. Sixth, the change of the epic of self can be solid through beating a path of the epic. Seventh, the change of the epic of self would be completed through sympathy and deep emotion. Eighth, sympathy and deep emotion are arisen on the basis of the phenomenon of resonance.