Earticle

본고는 현대국어 사잇소리에 대한 화자들의 인식과 사잇소리의 실현 양상을 통하여 그것의 성격을 분석하였다. 속격‘ㅅ’의 소멸 이후 사잇소리에 대한 화자들의 약화된 문법적 인식력은 사잇소리의 실현에도 사이시옷을 표기에 반영하지 않으려는 경향으로 나타나며 이는 사잇소리가 의미(기능)을 가지고 있지 않음을 방증한다. 사잇소리의 출현 양상 역시 규범에서 규정하는 기준에 대응하지 않는 경우가 확인된다. 사잇소리의 실현 기준이 분명하지 않은 결과, 친숙도가 낮은 어휘에서는 사잇소리를 실현하지 않는 경향이 나타나며 화자들은 ㅅ전치성·후치성, 유추 등을 동원하여 사잇소리를 실현한다. 그 출현의 규칙성을 확인할 수 없고 분포의 파악이 불가능하게 되면서 사잇소리는 음운론이든 그 외의 분야에서든 정의하기 힘들게 되었다. 결과적으로 현대국어의 사잇소리는 고빈도의 어휘에서 살아남아 있을 뿐, 실질적으로는 쇠퇴하고 있다고 볼 수 있다.

This paper examines, contemporary Korean sait-sori (medial sound) through speakers’ perception and the aspect of realization of sait-sori. Textbooks by traditional grammarians show that grammatical recognition was weakened after genitive‘ㅅ’ (genitive s) became extinct. Because of this, the grammarians were reluctant to write sai-siot in the same way as contemporary speakers. This tells us that sait-sori does not have any meaning or function. Therefore the standard of realization does not correspond to the norms of written and spoken Korean: there are some words that do not meet the standards of the norm. As a result of equivocal realization standards, words with a low intimacy degree do not tend to realize sait-sori and speakers use other means such as siot prepositionality, siot postpositionality and analogy. As speakers can not specify the standards, the realization of sait-sori is out of regularity and it is impossible to figure out its distribution. Through this study, we find that sait-sori is a concept that is difficult to define in any fields, including phonology. As a result, sait-sori in contemporary Korean has merely survived in words with high frequency and is now declining.

본 연구는 한국 전통 가구 연상(硯床)을 재해석하여 디자인된 스피커, ‘구름 5.25’의 제작 사례를 중심 한다. 스피커는 점차 대형화되는 TV와 함께 보편적인 거실 인테리어 소품으로 자리하고 있다. 간략하고 현대적이거나 서구의 복고를 따르는 디자인이 아닌, 한국의 전통미를 현대적으로 재해석하는 스피커 디자인을 시도하였다. 이를 위한 연구는 다음과 같이 진행되었다. 첫째, 현대의 거실 인테리어에서 스피커가 갖는 의미와 모티브가 된 연상의 선정 이유를 기술하였다. 둘째, 연상의 이미지 자료들을 수집하여 구조를 분석하고 이를 4가지로 분류하였다. 또한, 연상의 디자인을 재해석하여 ‘구름 5.25’ 스피커의 구조를 설계하였다. 셋째, 장식과 마감을 위해 한국 전통문양을 활용할 수 있는 방안을 모색하고 이를 디자인에 활용하였으며, 마감을 위해 현대적 옻칠의 특성과 활용성을 조사하였다. 마지막으로 ‘구름 5.25’ 스피커는 핸디아트코리아에서 주최한 핸드아트크래프트 공모전에 참여하여 4일간 전시하고 최우수상을 받았으며, 이 과정에서 얻은 심사위원과 대중의 의견을 수렴하고 분석하였다. 본 논문은 한국 전통 가구의 요소들을 현시대에 활용하기 위한 융복합 시도를 하였고 이를 전문가와 대중의 평가를 통해 고찰했다. 이를 통해 한국의 전통적인 아름다움을 활용한 현대적인 디자인의 개발과 발전에 기여하고자 한다.

This study focuses on the speaker 'Cloud 5.25' production case designed by reinterpreting the 'Yeun-Sang,' the traditional Korean furniture. Speakers are becoming a universal living room interior object by the enlarging screen size of TVs. Rather than a simple & modern or western retro design, a speaker design that modernizes the traditional beauty of Korea was attempted. The study for this was conducted as follows. First, the semantic position of speakers in the modern living room interior and the reason for selecting the 'Yeun-sang' that became the motif were described. Second, the structural analysis of the 'Yeon-sang' was conducted, and these were classified into four categories through collected image data. In addition, the structure of the 'Cloud 5.25' speaker was designed by reinterpreting the structure of 'Yeun-sang.' Third, research to utilize traditional Korean patterns for decoration was conducted and used in the design?the way to utilize the traditional lacquer as finishing was researched with its characteristics. Finally, the "Cloud 5.25" participated in the 'Hand Art Craft Contest' hosted by 'Handi art Korea' and won the best prize through four days of exhibition, and collected and analyzed the opinions of judges and the public. This paper conduct a convergence attempt to utilize the elements of traditional Korean furniture in the current era, and the result is reviewed through evaluation by experts and the public. Through this, it is intended to contribute to the development and development of modern design using the traditional beauty of Korea.

<국문초록> 이 논문에서는 국어 문법의 시상, 서법, 양태 관련 형태들을 형식 문법 관점에서 다루어 ‘문법적 표현/비문법적 표현’과 같이 접근할 때 생기는 문제점을 지적하고, 이들 형태소들은 담화 상에서 진술하는 내용이나 대화참여자에 대한 화자의 입장을 결정하는 데 따라 선택된 표지이며, 형식 규칙보다는 인지-화용적 원리에 따라 설명해야 함을 강조한다. 양상논리의 양태(modality) 범주를 바탕으로 ‘화자 입장(speaker stance)’의 개념과 범주를 규정하고, 어휘와 통사 차원의 다양한 화자 입장 표지들의 사용에 대해 설명한다. 담화 상에서 화자의 입장을 드러내는 형태나 형식은 유일한 적격 형식이 아니라, 화자의 판단에 따라 다른 어휘, 형태, 통사 차원으로 변환 가능한 선택적, 상대적인 것이며 그 표현 체계는 형식규칙보다는 상황과 맥락에 의해 조정되고 화자의 적절성과 화용상의 전략에 의해 통제된다는 점을 밝힌다.

This paper analyzes the problem of grammatical regulations on suffixes related to modality, mood, and tense in contemporary Korean and exemplifies a number of ungrammatical suffix usages that are still used as appropriate expressions in conversational interactions. I emphasize that the resolution of these problems require the studies of these suffixes from the perspective of a cognitive-pragmatic approach, and not through the rules of formal linguistic regulation. I assert that the choice of a speaker's stance should be a basis for expounding the system of linguistic usage involved with modality, mood, aspect, and the speaker's manner. This paper illustrates how the categories of modal logic can be differentiated into a variety of lexical, semantical, and syntactical forms in contemporary Korean.

The purpose of this study is to investigate how the morpheme "-sab-" is used in the contemporary Korean historical drama scenario. Since the "-sab-" is always used with a word(s) showing the meaning of politeness, its function is to express speaker's politeness. Especially, the politeness word is optionally used with the morpheme "-sab-" but the "-sab-" is always required to use with the politeness word. A grammatical principle to express the politeness is generally related to the speaker's intention. Although the "-sab-" does not exist in the sentence presenting the politeness, the sentence does not have any problem with the grammaticality. The "-sab-" is limitedly used in the addressee- honorifics scale. In the scale, the "-sab-" can be combined with 'ha-so-seo'(old polite level form), 'hap-syo'(new polite level form) and 'hae-yo' (semi-polite level form). This means that the addressee is not respected by the speaker as much as the speaker is supposed to express the politeness. The morpheme "-sab-" is used in forms of regular combination "-sa-ob-/-sa-o-" and "-ob-/-o-" which are phonologically conditioned allomorphs. Sometimes, the "-sab-" is also used in a irregular combination form, which seems to be historically fixed. (188)