Earticle

This study, a circuit of the 2011 KOREA CUP International Convention held in Goyang, seven players lined up on the uneven bars and Nando content analysis of the smoke, yeongyeolgachijeom, a careful analysis of the configuration points to obtain the following conclusions. 1. Seven players conducted most of the smoke content of the D element difficulty analysis M ± SD 4.86 ± .1.87 a total of 58.6% appeared to be the most frequently performed and factors in D swing fwd, counter straddled-reverse hecht over HB to hang (Tkatchev) conducted a six was the most preferred D elements. The second C element M ± SD 2.33 ± .1.211, 24.1% as, E and B elements, the average M ± SD 1.00 ± .00, 8.6%, respectively. 2. E + D of 0.2 connection value conducted by three players, each player carried out once for a total of three lines connecting the elements of the technology was D + D conducted five players in the connection value 0.1 times, respectively, was performed 1, AT (JPN) D + D + D player D- Score three-point connection has obtained a value of 0.2. 3. Offsides seven composition requirements of the five people conducted by five different configurations of the peak received 2.50 points, making two players, each conducted in a C difficulty scored 0.3 points lower.

단말혼합 방식의 ad-hoc 다자간 VoIP 회의에서, 단말기 사이의 호 제어 와 미디어 정보는 계층적 구조로 이웃 단 말기 들을 경유하여 교환된다. 새로운 참가자의 단말기가 단말혼합 방법의 다자간 회의에 참가 하고자 할 때, 회의 내에서 가장 적절한 기존 참가자의 단말기를 소개해주는 다양한 방법들이 있다. 최근에 제안된 새로운 방법[8]을 이용하면 계층적 다자간 회의를 점진적으로 구성하는 환경에서 효율적으로 회의를 구성할 수 있다. 반면, 이 방법 의 문제는 적절한 기존 참가자의 단말기를 소개해주기 위하여 필요한 연결 여유 값을 계산하는 방법이 구체적으로 제시되지 않았다. 이를 위하여 본 논문에서 단말혼합 방식의 계층적 구조에서 컴퓨터 자원 및 잔여 전력을 고려하 여 단말기의 최대 이웃 단말기의 수를 계산하기 위한 방법을 제안하고자 한다. 연결 여유 값은 단말기의 최대 이웃 단말기 수와 현재 이웃 단말기 수의 차로 정의된다. 연결 여유 값은 계층적 회의를 구성하기 위한 환경에서 효율적 으로 사용될 수 있다.

In ad-hoc multipoint VoIP using the endpoint mixing scheme, the call control and media data between the terminal nodes are exchanged via the neighboring terminal nodes with hierarchical structure. When a new participant with a multimedia terminal wants to join an ad-hoc hierarchical conference, there are many algorithms to introduce a proper terminal in the conference. The conference can be organized efficiently using the recent algorithm[9]. But, calculation method for the connection margin value, which is needed for the algorithm to introduce a proper terminal in the conference, is not introduced. In this paper, we propose the formal method to calculate the maximum allowable number of neighboring terminal nodes in the hierarchical conference. This is derived by considering the computing resources and remaining power. We also define the connection margin value from the maximum allowable number of neighboring terminal nodes, and this value can be used efficiently in the environment to organize an ad-hoc hierarchical conference.

The global value chain (GVC) mainly concerns the geographic dispersion and integration of the production-consumption system in the contemporary world economy. However, little work has been done conceptually regarding the GVC’s relationship with macro-regions like Asia, or in conjunction with regionalization. To address the gap, this paper examines the regional connection and interaction within Asia and beyond from the lens of GVCs. It introduces a GVC understanding of the global economy and discusses how the macro-regional dynamics can be comprehended in the context of GVCs and various interactions of intra- and extra-regional firms. The study proposes an analytical framework for GVC configurations relative to inter-regional and intra-regional connections. The paper then examines the evolving nature of Asia’s regional connection as the most dynamic region with contemporary GVCs. It specifically analyzes international trade networks in two GVC-intensive sectors, i.e., textile and apparel, and electronics, and highlights how inter- and intra-regional trade networks vary across sectors and product types and have changed over time. The study concludes by discussing Asia’s future regional connection amid post-pandemic uncertainties over GVCs.

본 논문은 다양한 문자 인식에 이용 가능한 WPTA4 알고리즘의 개선에 대한 연구이다. WPTA4 알고리즘은 각 화소의 연결성을 나타내는 연결 값을 이용함으로서 원래의 패턴에 매우 유사한 골격을 추출할 수 있는 알고리즘이다. 제안된 논문에서는 WPTA4 알고리즘에 나타나는 골격소멸현상을 보이고 이러한 현상을 제거할 수 있는 수정된 알고리즘을 제안하였다. 제안된 알고리즘은 골격소멸현상이 제거되었고 추출된 골격선의 품질이 우수함을 보였다.

This paper is the study about the improvement of the WPTA4 algorithm available for the recognition of various characters. The WPTA4 algorithm can extract the skeleton of a character almost similar to the original pattern by using the connection value representing connectivity of each pixel. In this paper we show that the skeleton disappearance phenomena existing in the WPTA4 and propose an modified algorithm which can eliminate this phenomena. The proposed algorithm shows that the skeleton disappearance phenomena is eliminated and the quality of extracted skeleton is excellent.

8-이웃 연결값을 이용한 세선화알고리즘은 각 화소들 간의 연결성을 나타내는 연결값을 이용하여 원래의 형태에 가장 근접한 문자의 골격을 추출할 수 있다. 본 논문에서는 골격소멸현상이 없는 8-이웃 연결값을 이용한 세선화알고리즘에서 나타나는 침식현상에 관하여 고찰하였다. 제안된 세선화알고리즘은 직선선분이나 곡선선분 모두에 잘 적용 될 수 있음을 실험 결과로 나타내었다.

The thinning algorithms using 8-neighbors connection value can extract the skeleton of a character almost similar to the original pattern by using the connection value representing connectivity of each pixel. This paper considers the erosion phenomenon which appears in the thinning algorithm using 8-neighbors connection value without skeleton disappearance phenomenon. The experimental results show that the proposed thinning algorithm can be applied to the application of both a straight line segment and a curved line segment.

이 글은 이광수 문학에 나타난 종교적 감성 구조를 그의 다양한 사상적, 정치적 궤적을 새롭게 설명할 수 있는 핵심적 매개로 보고, 소설에 나타난 재난(catastrophe) 모티프의 의미를 밝히고자 하였다. 본래 재난의 상상력은 인간의무기력함과 초월적 운명에의 희구, 신에 의한 징벌 등의 의미를 포함하고 있다는 점에서 종교적 감성 구조와 밀접하게 연관된다. 이 중에서도 이광수 소설의재난 장면은 이상적인 사회를 향한 대규모 방향전환의 의미를 뚜렷하게 보인다는 점에 그 특징이 있다. <무정>의 삼랑진 홍수 장면은 매우 유명한 바, 이것이초기작품에 그치지 않고 일제 말기까지 이어지는데, 이는 단순히 ‘민족의식’이라고 간단하게 환원해 버리기 힘든 다양한 의미망을 보여준다. 특히 이광수의 각 시기별 사유와 정치적 활동과 밀접하게 관련되어 해석될 수 있는 여지가있다. 초기 작품인 <무정>, <어린 벗에게>에서는 홍수나 파선(破船) 모티프를 통하여 공동 운명에 놓인 타자를 발견하고 그를 ‘구제’하는 윤리적 책임에의 각성이라는 주제를 형상화하였다. 유명한 삼랑진 홍수 장면이 그러하며, <어린 벗에게>에서 개인적 사랑의 대상을 ‘동포’와 ‘인류’의 층위에까지 확장시키는 계기가 되는 것이 바로 재난 장면이었다. 이 때 ‘숭고’라는 감정 범주나 ‘영혼’과같은 기독교적 개념이 매개로 등장, 공동 운명에 놓인 타자와의 연대라는 주제를 정당화한다. 중기 작품인 <흙>에서는 굶주림과 가난으로 고통 받는 식민지현실을 ‘지옥’이라는 종교적 수사로 명명하면서 식민지인들의 무기력함을 부각시켰고, 이를 타개하기 위한 이상촌 건설의 의지를 정당화하였다. 후기 소설인<사랑>은 희생적 사랑의 실천을 사회, 우주 운용의 원리로까지 확장시킨 작품으로서, 전염병으로 인한 수많은 죽음을 아귀다툼이 난무하는 사회악의 결과인것으로 의미를 부여하여 파시즘 하의 시대적 상황에의 대응 양상을 보여준다. <원효대사>에서의 전염병 구제 장면 역시 작품의 중심 서사인 ‘파계-구제’로이어지는 결절점이 된다는 것, 그리고 두타행을 실행하는 원효의 모습에 수양동우회 사건 무렵의 이광수의 내면 풍경이 겹쳐진다는 점도 이와 함께 고려할수 있을 것이다. 이처럼 이광수의 소설 속에서 재난 모티프는 타자와의 관계 및 윤리적 각성의식의 계기, 파행적 근대화를 시행하는 식민지 현실의 형상화, 파시즘 하 시대상황의 은유로서 각 시기별로 다양하게 의미화 되었다. 이러한 재난의 상상력은이광수의 준비론적 사상뿐만 아니라 아나키즘, 기독교적 상상력 등과 다층적으로 연계된다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있다.

The purpose of this paper is to interpret the meaning of 'catastrophic motives' in Kwangsu Lee's novels and short stories, which are related to his own religious sensibility and political idea. Generally, the imagination of catastrophe is closely related to the religious sensibility including awakening people's helplessness, the hope for transcendency or the punishment from God in literary tradition. However, The catastrophic motives in Lee's works mainly function as an opportunity of huge overturn towards ideal society,as we can see flood sight of Samrangjin. This kind of catastrophic motives continue to the latter period of Japanese imperialism, and they have various meanings even though many people call it just 'national consciousness'. Chapter 2 examines the meaning of catastrophic motives in early part of Lee's works,<Heartlessness>, <To a little friend>. The famous flood sight in <Heartlessness>shows the process of finding a group bound together by a common destiny. The shipwreck scene in <To a little friend> is an important chance for main character to realize his lover as a member of compatriot or humankind. The new concepts such as 'Sublimity' or 'Soul' can be used explaining character's emotion, justifying the subject of solidarity for a group bound together by a common destiny. Chapter 3 discusses the mening of catastrophic moives in middle part of Lee's works, <Earth>. Lee emphasized miserable colonial reality including hunger and poverty, and he named it as 'a hell' in Christianity term in the work. He also accented the will of building ideal village against Japanese imperialist government. Chapter 4 examines the meaning of catastrophic events in the latter part of Lee's works, such as <Love> and <A high priest, Wonhyo>. Lee shows the worth of agape and tried to expand it to the main principles of orginizing ideal community in <Love>. The infectious disease scene is kind of metaphor of social evil in this work. Same motif is used in <A high priest,Wonhyo>, demonstrating complicated Lee's inner side against compulsory turn by a Japanese imperialist in 1940s. The infectious disease in this work makes Wonhyo helping other people, ultimately makes him come through the sense of guilt, even though it failed repeatedly. In conclusion, the catastrophic motives in Kwangsu Lee's works have various meanings, such as an opportinity of realizing other people who are in common destiny,miserable reality in colonial period, an metaphor of social evil in strong influence of facism. This kind of meaning closely relates to his own thought of Christianity and Buddhism.

The introduction of Catholicism into Korea was expanded through the voluntary research of some expropriated intellecturals. The religeous community of Nepo Area was one of the largest one. Hae-mi was the very region which played an important role of Catholic history in Korea. There are many Catholic holy places that Catholics were suffered to torture,death in prison, clubbing to death, hanging, beheading and burying alive. In this study, I made a search for historical value of Hae-mi Catholic holy place and proposed its connection plans with regional development of Nepo cultural area.

본 연구에서는 모바일 SNS 환경에서 브랜드에 대한 지각적 가치(정보적 가치, 감정적 가치, 관계적 가치)가 편재적 자아-브랜드 연결감과 브랜드 애호도에 미치는 영향력을 SNS 기반 상품구매경험정도의 조절효과를 중심으로 분석하였다. 공변량구조모형 분석에 의한 실증분석 결과 지각된 정보적 가치, 감정적 가치, 관계적 가치는 모두 편재적 자아-브랜드 연결감에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 편재적 자아-브랜드 연결감은 브랜드 애호도를 강화시키는 것으로 확인되었다. 집단 간 차이 검증에 의한 모바일 SNS 기반 상품구매경험정도의 조절효과를 분석한 결과, 지각된 감정적 가치가 편재적 자아-브랜드 연결감에 미치는 영향력과 편재적 자아-브랜드 연결감이 브랜드 애호도에 미치는 영향력은 高 경험집단보다 低 경험집단에서 더 크게 나타났으며, 지각된 관계적 가치가 편재적 자아-브랜드 연결감에 미치는 영향력은 低 경험집단보다 高 경험집단의 경우에 더 크게 나타났다. 이는 모바일 SNS 기반의 상품 구매 경험이 많지 않은 초기 단계 소비자들을 표적 시장으로 삼는 경우에는 호의적이고 차별적인 브랜드 감정을 유발시키는 마케팅 커뮤니케이션 전략이 효과적인 반면, 모바일 SNS 기반의 상품 구매 경험이 많아질수록 소비자들 간 브랜드 체험 정보를 공유하고, 브랜드 페이지 혹은 브랜드 커뮤니티를 통해 브랜드 구매 혹은 소비, 브랜드 라이프스타일 관련한 다각적인 사회적 교류를 촉진시키는 전략이 효과적일 수 있음을 보여준다. 이러한 연구결과를 바탕으로 모바일 SNS 환경에서 브랜드 애호도를 강화하기 위한 효과적인 브랜드 커뮤니케이션 전략적 시사점을 제시하고 연구의 한계점을 논의하였다.

Research Purpose: The influence of the perceived value (informational value, emotional value, and relational value) of a brand in mobile SNS environments on omnipresent self-brand connection(OSBC) and brand loyalty was analyzed, focusing on the moderating effect of the degree of SNS-based product purchase experience. Research Methods: Hypothesis testing was conducted using covariance structure modeling analysis, and the moderating effect was confirmed for statistical significance through a chi-square difference test based on group comparison analysis. Results in Research: Perceived informational value, emotional value, and relational value all significantly influence OSBC. OSBC was found to strengthen brand loyalty. The influence of perceived emotional value on OSBC and the impact of OSBC on brand loyalty were greater for low-experience group than for high-experience group, whereas the influence of perceived relational value on OSBC was greater for high-experience group than for low-experience group. Research Conclusion: A brand communication strategy that maximizes omnipresent self-brand connection to strengthen brand loyalty is effective when targeting a group of novice buyers with little experience purchasing products through social media.

본 연구에서는 EVM체계의 정보화 활용성 확보를 위해, 각 성과 정보들에 대한 그래픽 정보의 제공과 공정 및 공사비 정보의 효율적 통합을 위하여 필요로 하는 EVM 속성코드의 연계모형구성을 제안하고 있다. EVM 속성코드는 EVM관련 각종 정보들을 유형화하여 EVM정보관리의 활용성을 높일 수 있도록 제안하는 것이며, EVM정보를 구성하는 일반적 데이터들을 속성코드로 구성하였다. 본 속성코드 연계모형을 통해 EVM시스템 구축 시, EVM 관련 상세정보들의 추출, 정렬 및 그룹화가 가능하며 이로써 공사관리자로 하여금 보다 효율적인 실적정보관리가 가능할 것으로 기대된다.

This study suggests an attribute code system for earned value management system (EVMS). The attribute code system can be used for integrating various EYM data from construction schedule and cost. If the suggested attribute code is used in EVM, sorting and typical classifying of EVM data is possible in the computerized system. Those functions are an effective management tool for construction manager comparing with other EVM tools.

The high-strength low-alloy (HSLA) steels have low carbon contents (0.05~0.25% C) in order to produce adequate formability and weldability, and they have manganese contents up to 1.7%. Small quantities of silicon, chromium, nickel, copper, aluminum, molybdenum are used in various combinations. The results contained in this paper can provide the valuable information on the development of $-40^{\circ}C$ low temperature HSLA. Furthermore, the present experimental data will provide important database for casting steel materials of the offshore structure.

The purpose of this study is to investigate the relationship between association of a company’sCSV activity and association of corporative competence and consumers’ self-brand connection. The study examine how consumer self-brand connection affect self-identification and corporateidentification as well as how these factors influenced on brand loyalty. The paper attempts toexamine authenticity of CSV activity and product plays a moderating role when association ofCSV and authenticity of product affects self-brand connection. a total of 700 consumers who have experience with the target company and products. A targetcompany was selected by investigates. The company is one manufactures as well asimplements CSV activities as a means of ethical management. The results indicated that CSVassociation and corporative competence are closely related to the self-brand connection. Suchattitude in turn affected the consumers’ formation of self-and corporate-identification and brandloyalty. Authenticity of CSV activity and product was proven to play a moderating variablesfor brand loyalty and perception of company.

The newly discovered The Diary of ChungjeongGong(possession of the Suwon Museum) is a book of Yi Gwi's descendants organizing data related to Yi Gwi by year and date. Since it mainly deals with information from 1623 to 1626, there is a limit to discussing the entire life of Yi Gwi. However, there is a lot of useful information to check Yi Gwi's political actions and attitudes from the time of Gyehae Banjeong(癸亥反正) to the time of Jeongmyo Horan(丁卯胡亂). Therefore, in this paper, the characteristics of this book were extracted by comparing it with other data dealing with the entire life of Yi Gwi. And based on the results obtained in that way, we tried to find the data value of this book. In particular, the meaning was revealed by focusing on the representation of Yi Gwi's character. As a result, it was confirmed that this book was worthwhile as a material that newly established the representation of Yi Gwi's new character and supplemented the gaps in Yi Gwi's life and related historical records. In addition, it was confirmed that it was a good text to grasp the political structure centered on Yi Gwi in the early 17th century and to grasp the important political, social, and military issues of the time. However, as this paper focused on the representation of Yi Gwi's character and focused on the material value, the meaning of this book could not be discussed very deeply on the political structure of the early 17th year of age. As only the possibility was shown through some data analysis, follow-up research is expected.

대학 교양교육은 최근의 인문학의 상품화와 도구화 현상에서 파생된 여러 문제점을 보완하기 위한 교육적 전략에 대하여 적극적으로 모색해야 한다. 특히 자의식 없이 인문학을 자본적 가치로만 수용하는 학생들에게 이를 경계할 수 있는 안목을 기르게 하는 동시에 인문학에 대한 근본적인 접근 즉 본질적 측면에서 이를 학습하게 하여 실제 삶에서 실천할 수 있도록 교육해나가야 한다. 그러므로 본고는 인문학의 실천적 교양교육과 과정 중심 글쓰기 교육을 연계하여 수업을 설계하였으며 이를 실제 수업에 적용하여 그 가치를 확인하였다. 인문학의 실천적 교육과 총체적 관점의 과정 중심 글쓰기 교육의 연계에 따라‘(1)사고 과정-(2)사회 내 의사소통 과정-(3)사회의 제도적 맥락을 고려한 조정과 협상의 수사를 통한 실질적 담론 유통에의 참여 과정’의 세 개의 과정으로 구분하였다. 이에 대한 세부 구성은 각 과정의 교육 목표에 따라 다시 5단계로 구분하였고 이를 15주 강의 일정에 맞추어 총 8개의 교육 방법으로 구체화하여 지도할 수 있도록 수업을 설계하였다. 이를 실제 수업에 적용한 결과 학생들은 수업 초반 진행한 글쓰기 이론과 사고 수업을 통해 비판적 사고 능력을 갖추었으며 글쓰기 주체로의 각성을 경험하였다. 또한 학생들은 15주 동안 단 1편의 글을 준비하고 제출하도록 하자 글쓰기는 부담스러운 것이 아니라 즐거운 의사표현 경험임을 깨닫게 되었다. 특히 충분한 사유의 시간을 거치며 시간적 여유를 갖고 준비할 수 있도록 수업 중반 자율적 계획 작성을 유도하였으며 이후 자신이 수립한 계획에 따라 관련 자료의 심층적 독해와 개요에 따른 글쓰기를 진행하였다. 수업 후반에 와서는 초고를 제출하고 1인 1발표를 진행하게 하여 학생들이 자신의 글을 주관적 진술에 그치지 않고 나아가 객관적 담론으로 확장시키는 과정을 경험하게 만들었다. 이로써 발표자 1인에 동료 2인의 토론 경험과 교수자로부터 얻은 피드백으로 의사소통 가능성을 검증 후 이를 보완 및 수정하여 완성본을 제출하도록 하였다. 물론 완성본 제출 후 기말고사에서 학생들은 그간 발표 수업에서 들었던 다른 학생의 글에 대하여 공감이나 비판을 표하는 글을 쓰는 기말고사를 통해 학술적 담론에 재참여하는 경험을 하게 되었고 이로써 유통을 위해서는 어떤 수사가 필요한지 그 특성을 이해하게 되었다. 뿐만 아니라 학생들이 자신의 글을 제도적 맥락에서 실제 유통되도록 하기 위하여 자신의 완성된 글을 직접 유튜브에 영상화하여 올리도록 하였으며 이를 통해 본인의 글을 조정과 협상의 수사를 통해 재구성하기에 이르렀다. 학생들은 이러한 글쓰기 경험을 통해 비판적 사고력, 표현력, 의사소통 능력, 수사 능력을 획득하였으며 글쓰기 주체로서의 자율성, 주관적 자신의 평가와 보편성을 근거로 한 사회적 판단력 사이의 균형감, 실천력을 경험하며 실제 삶에 실천 가능한 인문학적 능력으로서의 윤리적 감각을 깨우치게 되었다. 이 수업의 교육적 가치는 이렇듯 학생들에게 총체적 관점의 과정 중심 글쓰기를 경험하게 함으로써 그들이 보다 자연스럽게 인문 가치를 획득하는 경험을 부여했다는 점에 있다.

The college liberal arts education should actively seek educational strategies to overcome the problems derived from the phenomenon of recent commercialization and instrumentalization of the humanities. In particular, it is necessary to educate for those students who do not have self-consciousness to accept humanities only as capital value to raise the insight for precaution against this, but also to educate them to practice in real life by allowing them to learn fundamental, that is essential, approach to humanities, Therefore, this study has designed the lesson by linking humanities’s practical liberal education with process-oriented writing education and confirmed its value by applying it to actual lesson. This study divided it into 3 courses; (1) thinking process - (2) communication process in society - (3) participation process into substantive discourse through the rhetoric of negotiation and coordination considering the institutional context of society, according to the linkage between practical education of humanities and process-oriented writing education in general point of view. The details of the course were divided into five levels according to the educational goals of each course, and the lessons were designed so that they could be guided by a total of eight teaching methods according to the schedule of the 15-week lecture. As a result of applying this to the actual class, the students were equipped with critical thinking ability through the writing theory and thought class which was conducted early in class and experienced awakening as the subject of writing. In addition, as students were instructed to prepare and submit only one article for 15 weeks, they realized that writing was not a burden but a pleasurable experience of expressing of their will. In particular, they were encouraged the autonomous planning in the middle of the classes so that he could prepare with sufficient time for thinking, and after that, according to the plan they established, they were instructed to have in-depth reading and writing of the related materials. In the second half of the lesson, students were instructed to submit the drafts and have presentation so that students could experience the process of making subjective statement about their writing and further expanding their discourses. As a result, the students were instructed to submit the final copy through supplementation and revision after verifying availability of communication with discussion experience of 1 presenter and 2 peers and feedback from the instructor. Of course, at the end of the final submission, the students had the opportunity to re-participate in the academic discourse through the final exams that expressed sympathy and criticism about the other students' texts they had heard in the presentation class, and, as a result, they understood the characteristics about what rhetoric would require for communication. In addition, in order to allow students to distribute their articles in an institutional context, the students were required to upload their completed texts directly to YouTube and re-compose their own writings through the rhetoric of negotiation and mediation. Through these writing experiences, students have acquired critical thinking, expressive power, communication ability, and rhetoric ability, and they have experienced the balance and practical power between the social judgments based on subjective self-evaluation and universality and became aware of the ethical sense as a possible humanities ability in actual living. The educational value of this class is that students are given with the experience of acquiring human values more naturally by experiencing process-oriented writing in a holistic perspective.

오늘날 Z세대 소비자들 사이에서는 SNS 기반 온라인 구전을 통해 듀프(dupe)제품 소비가 빠르게 확산되며, 이는 단순한 가격 대체 선택을 넘어 하나의 세대적 소비문화로 자리 잡고있다. 이에 본 연구는 기존 연구가 듀프소비를 주로 가성비나 가격 민감성과 같은 합리적 소비성향으로만 설명한 것에서 나아가 듀프제품 소비를 Z세대 소비자의 심리적 동기와 사회문화적 맥락 속에서 보다 입체적으로 이해하고자 한다. 성인 Z세대 소비자 187명을 대상으로 자극기반 설문조사를 실시하였다. 분석 결과 듀프제품에 대한 지각된 쿨함은 온라인 구전의도, 제품평가, 그리고 구매의도를 직접적으로 증대시키는 것으로 나타났다. 특히 자기-브랜드 연결은 지각된 쿨함이 행동적 반응으로 전이되는 과정에서 핵심적인 심리적 메커니즘으로 작동하였다. 또한 소비자의 가치의식은 이러한 매개 경로의 강도를 조절하는 역할을 수행하였다. 본 연구는 듀프제품 소비에 대한 기존 논의를 확장하여, Z세대 소비자의 가치의식과 자기개념을 중심으로 듀프소비를 재개념화한다는 점에서 이론적 기여를 지니며, Z세대의 변화하는 소비문화에 대응하는 브랜드 전략 수립에 실무적 시사점을 제공한다.

Among Generation Z consumers, dupe product consumption has rapi dly diffused through SNS-based online word-of-mouth, evolving beyond a simple price-substitution choice into a distinctive form of generational consumption culture. Nevertheless, extant research has predominantly conceptualized dupe consumption as an extension of rational consumption tendencies, such as value-for-money considerations or price sensitivity. Addressing this gap, the present study reconceptualizes dupe product consumption not merely as a rational choice, but as a phenomenon shaped by consumers’ psychological motivations and the broader socio-cultural context in which these choices are embedded. To this end, a stimulus-based survey was conducted with 187 adult Generation Z consumers. The findings reveal that perceived coolness of dupe products exerts positive direct effects on online word-of-mouth intention, product evaluation, and purchase intention. More importantly, self?brand connection emerges as a central psychological mechanism through which perceived coolness is translated into behavioral responses. Furthermore, consumers’ value consciousness moderates the strength of this mediating process.