「鷄林學塾」과 凡父 金鼎卨(1) - '設立期'를 중심으로 -
Gyerymhagsuk(鷄林學塾) and Bom Bu Kim Jeongseol - with foundation-times as the center - 「계림학숙」과 범부 김정설(1) - '설립기'를 중심으로 -
This paper is a succession paper of ‘A Study on Bom Bu Kim Jeongseol's Life and Thoughts’, and it's a study about 「Gyerymhagsuk(鷄林學塾) and Bom Bu Kim Jeongseol」. But, it will describe only 'foundation-times of Gyerimhagsuk' because of an enormous amount of information through historical research. The facts of「Gyerymhagsuk」 that was build in an old house of Choi(崔氏古宅) and Hyangkyo(鄕校) at Kyungju Kyodong(慶州 校洞) will be reorganized through data that are custody data in the Yeungnamhagwon and testimony of the survivor in here. This paper will be describe that these are the entity of 「Gyerymhagsuk」 and the relevance with Bom Bu Kim Jeongseol through and <「Gyerymhagsuk and Kim Bom Bu>. In result, we will get at the entity of 「Gyerymhagsuk」and the specific relation between it and Kim Bom Bu. I think that 「Gyerymhagsuk」study is beginning now and the entity of 「Gyerymhagsuk」will describe through testimony of the survivor and field·work than now.
계림학숙범부 김정설최씨고택경주 교동『Gyerymhagsuk(鷄林學塾)』Bom Bu Kim JeongseolKim Bom Buan old house of Choi(崔氏崙宅)Hyangkyo(鄕校)Kyungju Kyodong(慶州 校洞)Yeungnamhagwontestimony of the survivortestimony of the survivorfield·work.
동북아시아문화학회 [The Association of North-east Asian Cultures]
설립연도
2000
분야
복합학>학제간연구
소개
동북아시아 문화의 다양성과 정체성을 연구 토론하고, 지역내 문화 교류의 다양한 모습을 연구하고 문화변동의 큰 틀을 집적함으로써 우리 민족 문화 및 상대 민족의 문화적 터전을 이해하여 문화공동체적 특성을 계발하고 상호 관련성의 강화를 유도하는 학술활동을 통해 동북아시아의 문화발전에 이바지함.