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한국인문학

박경리 문학의 생명사상
The lifelogy of Park Kyung ni' Works

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  • 발행기관
    한중인문학회 바로가기
  • 간행물
    한중인문학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제24집 (2008.08)바로가기
  • 페이지
    pp.47-74
  • 저자
    김현숙
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A78384

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원문정보

초록

영어
The writer's ultimatum is create a world in which all the living creatures in the universe help each other live a fuller life. The main theme is lifelogy in Park Kyung ni' works. she writed has been emerged latest of her life. The 20th century in Korea is marked for its chaos and change the fallout of the world war that came along with the opening-up of the peninsular to the outside world liberation from the grips of Japanese colonial rule. That is the time when breakout of Korean War in 1950 and the temporary rule by the US military administration right after the end of the war, when drive for economic development and democracy amid the social and political turmoil. And situation of nation is the on-going pursuit of globalization, which has to be understood in a different context from what was to be opened in the early 20th century. In sum, Korea has gone through a grueling, yet persistent process of modernization. The peroid of Korean history in 1950-1970 when she worked short story, and novel, was during the korean war. She experiensced the caos of society and then she writed the createed the character's death in her works.. But she expressed that they can be enjoy the life re many animal, birds, ect in them. On her part, everything is importent in nature not only human but also animals. The raison d'etre of literature, according to the writer, lies in its capacity to express things in totality and to see human beings as a whole. In literature, the society should be seen as a whole, while the earth and the universe should also be understood in totality. With totality, it means one should not see the world from only a certain perspective: instead one has to learn to embrace its whole aspects, that is, its dark side as well as its bright side and to accept them as they are. What the writer reiterates in her works is that human greed can not be the answer for our pursuit of life; we can find the answer in nature. The theme of my paper is the lifelogy issue in her works -in her entire novels including Land(토지). To the writer, death is another face of life as was revealed in her early works: the death means a destiny and an inevitable conclusion of life. In the meantime, her later works, especially Land(토지), clearly show in what direction the writer's spiritual journey has led her. She came to a new awakening. She began to appreciate the value of human beings as a creature with 'life' including animals and ect in nature She was impressed by the preciousness of life. Now the restoration of life becomes her ultimate concern: how we can restore 'life' in everying in naturre as well as in human being. While her early works featured the greediness of human nature, her novels in the later years espouse the virtues of modesty and humility. She tells her readers repeatedly why we have to think about from all kinds of greed, and now she concedes that the prime concern of our existence is 'being' itself.
한국어
생전에 <토지>의 작가로 불리기를 원했던 박경리의 생명사상은 초기 작품 활동 시대보다는 <토지>후기로 오면서 서서히 나타나다가 작가활동 후반부 원주 메지리의 삶과 청계천 복원문제에서 보듯 실천적인 삶의 모습으로 들어나게 된다. 그러나 그 생명사상은 갑자기 시작된 주장은 아니다. 작가에게 있어 생명사상은 스스로가 경험하고 보고 살아온 삶속에 배태되어 있던 것이 자연스럽게 흘러나오게 되었으리라 생각한다. 중심 내용인 인간만이 아니라 자연의 모든 것들에게는 생명이 있을 뿐만 아니라 모든 것들의 생명은 귀하며 존중되어야 한다고 말하고 있다. 박경리의 이러한 생명사상은 그만의 것이기 보다 우리 민족의 전통사상이 삶이 다양화되고, 문명 문화, 개발 등으로 변화하는 세계에서 잃어버린 우리에게 내재되어 있는 본래 모습이 작가에게서 발현되고 구체화되어 나타난 것이라 여겨진다. 작가는 우리의 역사와 정치사 속에서 잃어버리고 묻혀졌던 것들을 표면화하고 작품 속에 표현해냈다. 작품에 들어내는 방법은 연민과 사랑으로 생명의 소중함을 표현했으며, 서로가 서로를 용서하고 살리는 상생의 방법을 모색하는 방법을 택하고 있다. 또한 자연과 인간의 관계가 상하의 지배 관계가 아니라 서로의 존재가 우주적인 질서임을 인식하고, 더불어 사는 세상이어야 함을 강조하고 있다. 작가는 작품에서 선하고 악한 모든 등장하는 인물들의 그 존재까지도 인정하는 것이다. 작가는 우리나라의 정치적으로 혼란기였던 작가의 초기 단편과 중편 작품에서는 죽음의 문제가 많이 다루어졌었다. 하지만 그 죽음은 인간으로서 살아내기 어려운 상활에서 작중 인물들이 택하는 것은 삶에 대한 포기는 오히려 역설적인 죽음이었다. 하지만 작품 활동 후반기로 오면서 작가는 본격적인 생명의 존귀함을 들어내는 사상을 실천하는 모습으로 보여준다. 인간본위의 자연을 지배하면서 개발하고 황폐화 시키는 욕심으로 사는 것이 아니라 자연과 함께 살면서 서로를 살리는 상생(相生)의 세계를 만들려는 것이 작가가 추구하는 작품의 세계이다.

목차

국문개요
 1. 들어가는 말
 2. 역사적 체험과 생명의식
 3. 연민과 사랑의 생명표현하기
 4. 생명과 상생의 길 찾기
 5. 마무리
 참고문헌
 Abstract

키워드

생명 인간 역사 정치 연민 사랑 상생human lives understanding harmony nature

저자

  • 김현숙 [ Kim, Hyun-Sook | 이화여대 국어국문학과 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
  • 설립연도
    1996
  • 분야
    인문학>중국어와문학
  • 소개
    한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다. 여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다. 1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다. 2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다. 3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다. 4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.

간행물

  • 간행물명
    한중인문학연구 [Studies of Korean & Chinese Humanities]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1598-0383
  • 수록기간
    1996~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 001 DDC 001

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