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性理學与韓國文學
Sung Confucianism and Korean Literature
성리학여한국문학

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  • 발행기관
    한중인문학회 바로가기
  • 간행물
    한중인문학연구 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제23집 (2008.04)바로가기
  • 페이지
    pp.6-18
  • 저자
    朱升澤
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A75454

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원문정보

초록

영어
Sung Confucianism and Korean Literature Joo, Seung-Taek This study is to research the significance of Sung Confucianism introduced in late 13th century in Korean literature since 16th century. Chapter I is the preparation phase to track the transition of the place of Chinese literature in Korean literature. Chinese literature had been the mainstream in Korean literature for 2000 years of ancient literature in which not many sources are left for us to find; however it changed to Korean literature in Hangeul(Korean alphabets) when Hunminjeongeum was invented in mid 15th century. Chapter Ⅱ reviews how introduction of Sung Confucianism accountable for a change equally significant to the invention of Hunminjeongeum influenced Korean literature. Introduction of Sung Confucianism brought the formation of two literary schools, Dohak and Sajang, which caused serious tension and conflict due to their different natures that could not co-exist. Initially and historically known as Hungu school, Sajang school oppressed Dohak school to cause four massacres of scholars(in Korean, ‘Sadaesahwa’); when Dohak school, historically known as ‘Sarim school’ in mid 16th century, came into power, Sajang school became the object of oppression under the various names. Chapter Ⅲ reviews the transition of Chinese literature in Korean literature from poetry-oriented to literature-oriented when Dohak school’s social power grew and Korean society became onlyism system of Sung Confucianism.
중국어
本项研究查明13世纪后期引进来的性理学对16世纪以后韩国文学的影响。第一章是准备阶段, 追查汉文学在韩国的位相变化, 从资料较少的古代文学以来2,000多年韩国文学的主流是汉文学。但是15世纪中期创制训民正音之后, 慢慢转变成国文学[HanGeul文学]了。第二章是考查与训民正音的创制相比的性理学的引进对韩国文学的影响。性理学的引进是形成道学派与词章派等文学流派的一个重要的转机, 这两种流派之间难于共存的性质上的差别因起了很深刻的葛藤。因此首先词章派发动四大士祸压迫了道学派, 但是16世纪中期道学派掌握政权之后, 反而词章派被受压迫。第三章是查看道学派强化在韩国社会的位相, 其体系转变为性理学唯一主义, 结果韩国的汉文学也以诗为中心转变为以文为中心的情况

목차

內容提要
 1. 韓國漢文學的位相
 2. 道學派与詞章派的葛藤
 3. 結言
 參考書目
 Abstract

키워드

한문문학 HanGeul문학 훈민정음 도학파 사장파 삼당시인 려한십가문 HanGeul文學 Chinese literature Hangeul literature invention of Hunminjeongeum Dohak school Sajang school Three Poets Yeohanshipgamun 漢文文學 訓民正音 道學派 詞章派 三唐詩人 麗韓十家文

저자

  • 朱升澤 [ 주승택 | 安東大 漢文學科 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
  • 설립연도
    1996
  • 분야
    인문학>중국어와문학
  • 소개
    한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다. 여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다. 1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다. 2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다. 3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다. 4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.

간행물

  • 간행물명
    한중인문학연구 [Studies of Korean & Chinese Humanities]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1598-0383
  • 수록기간
    1996~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 001 DDC 001

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