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인간존재의 외현과 내관 - 인간존재의 외현과 내관
A study on the Chinese poetry of Song Insoo

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  • 발행기관
    충남대학교 유학연구소 바로가기
  • 간행물
    유학연구 바로가기
  • 통권
    제16집 (2007.12)바로가기
  • 페이지
    pp.89-110
  • 저자
    송기섭
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A72875

※ 원문제공기관과의 협약기간이 종료되어 열람이 제한될 수 있습니다.

원문정보

초록

영어
Most Chinese poetry reflect lives and historical events. Song Insoo's Chinese poetries, his Chinese poetries reflect his life and historical situations which happened in his age. Song Insoo is a person who lived in the age of developing and being oppressed of Salim(士林, Confucian scholar). His way to survive in the age of opposition was rigidity. His strong will are often reflected in his poetries.
We can say that will is the rigidity. If he was not pure, he would be hard to stick to the rules. His poetry was written.
In Joseon dynasty, verse writing was Confucianists' self-improvement, and poetries were the fruit of mental phenomena. Interchanging of poetries give the poetries dignity. Abilities to write poetries and remember them are important factor of culture power. Whether he shows his life or ruminate about his life, it is mental phenomenon that accompanies with a Confucianist's life. Confucianists of Joseon express their high achievements and speculations into their poetries. Poetries that show Confucianists' world reflect attitudes as Confucianists. Aesthetics reflected in
Song Insoo's poetries appear in the sympathizing zone Song's spirit exert.
한국어
송인수의 한시는 자신이 살았던 조선중기의 사회적 삶과 역사적 사실을 일정하게 반영한다. 그런 까닭에, 그의 한시는 그의 생애와 그가 살아간 역사적 조건에 의해 접근될 때 비로소 문맥의 의미가 투명하게 드러날 것이다. 그는 도학(道學)의 전일성을 두고 대립한 격정의 시대를 살아가는데, 그때 스스로를 지키면서 역경에 맞서는 방식이 직(直)이었다. 그의 시에는 직(直)에서 발동하는 강굴한 의지가 자주 표명된다. 자신의 처신이 순결한 사람이 아니고는 이러한 행위의 준칙을 지켜나가기 어려울 것이다. 송인수의 시는 유가 텍스트의 소통과 전승 맥락에서 지어졌다. 조선 선비들은 시를 통해 학문적 계통을 공
유하는 사람들 간의 담화 공동체를 형성하고 아울러 타인과의 유대를 형성하고자 했다.
나아가서 그들은 시적 결속을 통해 묶인 가문들의 네트워크를 구성하고자 했다. 그렇게 소통되는 시의 교환은 그 시들에 위엄을 부여했다. 그들에게 시를 짓고 기억하는 능력은 문화적 지위뿐만 아니라 사회적 정치적 지위를 고상하게 가져가기 위한 중요한 요목이 되었다. 자신의 삶의 행적을 외적으로 재현하든 내적으로 반추하든 그것은 크게 도학자의 운명 내에서 움직이는 정신 현상이었다. 시 쓰기는 선비의 자기 수행 과정 그 자체이며 시는 그렇게 하여 도달한 정신 현상의 기록이었다. 송인수의 한시는 이러한 담화공동체 내에서 의미를 얻게 된다.

목차

한글요약문
 1. 머리말
 2. 외현적 삶의 재현
  (1) 유가 지성의 교환
  (2) 관직의 여정과 내면
  (3) 도덕 심성의 기원, 자연
 3. 재도(載道) 형식과 자아 표현
 4. 맺음말
 참고문헌
 Abstract

키워드

시적 외현 소통 도덕 감정 재도 형식 자아 표현 外現 載道

저자

  • 송기섭 [ Ki-seob Song | 충남대 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    충남대학교 유학연구소 [CONFUCIANISM RESEATCH INSTITUTE CHUNGNAM NATIONAL UNIVERSITY]
  • 설립연도
    1993
  • 분야
    인문학>유교학
  • 소개
    유학연구소는 유학의 연구를 통해 (1) 先儒들의 학문과 사상을 연구한다. (2) 우리의 전통문화를 계승 발전시킨다. (3) 국내·외의 유학을 비교 연구하여 한국 유학을 심화시킨다. (4) 학술문화 창달에 이바지한다. (5) 유학사상을 바탕으로 한 21세기를 준비하는 인적자원을 배출한다.

간행물

  • 간행물명
    유학연구 [STUDIES IN CONFUCIANISM (The Journal of Confucianism Research Institute)]
  • 간기
    계간
  • pISSN
    1229-5035
  • 수록기간
    1993~2020
  • 십진분류
    KDC 151 DDC 181

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