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초록

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폭력은 시대와 사회에 따라 다양한 형태로 일어나고 인류의 생존에 심각한 위협을 가하기도 한다. 인간이 지적 탐구를 진행해 온 역사는 크게 자연의 재해를 극복하는 것과 생활의 편리함을 추구하는 것, 그리고 정신적 심리적 평화와 안정을 추구하는 것으로 구분할 수 있다. 이 세 분야 가운데 정신적 심리적 평화와 안정을 추구하는 것은 바로 인간이 모여서 사회를 이루고 사는 목적과 밀접한 관계가 있다. 이 글은 폭력의 개념과 그 정의를 알아보고, 한국사회의 사상적 전통인 유학에서 폭력의 개념과 발생원인, 그리고 그 해결방법을 알아보는데 그 목적이 있다. 유학은 폭력의 종류와 폭력의 방지를 위한 개인적 수양과 사회제도의 확립을 위한 기초이념으로 예(禮)를 중시하였다. 유학의 극기복례(克己復禮)는 개인적 사회적 일체의 폭력적 행위를 예방하고 다양한 갈등을 해결하기 위한 기초적 수양론이다. 이 논문에서는 ‘예’와 중용(中庸)의 개념을 중심으로 대동사회의 실현을 위한 폭력의 판단근거와 예방을 위한 철학적 성찰을 진행하였다. 폭력은 사욕(私欲)이 가장 근원적 원인이며, 폭력의 판단도 ‘예’에 근거한다는 것도 알아보았다. 그리고 중용은 유학의 정신을 대표하는 최고의 가치원리이다. 이 중용은 개인과 단체 그리고 전 인류가 함께 실천해야 할 행위규범이며 내재적 최고 가치임을 살펴보았다. 그리고 유학의 ‘예’와 중용의 이념을 오늘의 시정에 맞게 되살린다면 우리사회에 만연하고 있는 심각한 도덕불감증과 이기적이고 편파적 사고와 행위들을 극복하는데 좋은 길잡이가 될 수 있을 것이다.

목차

<논문 요약>
 I. 머리말
 II. 儒學의 倫理觀과 暴力
  1. 儒學의 倫理觀과 暴力의 槪念
  2. 暴力의 발생원인
 III. 禮와 暴力
  1. 禮의 起源
  2. 暴力의 判斷根據와 類型
 IV. 中庸과 暴力
  1. 행동원리로서의 중용 : 中庸ㆍ中和
  2. 폭력의 예방과 해결 : 時中ㆍ執中
 V. 맺음말
 <참고 문헌>
 Abstract

키워드

유학 폭력 예 중용 군자 소인 禮 예 중용 군자 小人Confucianism violence the ritual propriety Golden Mean a man of virtue Mean fellows 儒學 暴力 中庸 君子 中庸 君子 小人 禮

저자

• 孫興徹 [ 손흥철 | 연세대학교 철학과 연구교수 ]

참고문헌

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