Earticle

초록

영어

Before Sinyu(辛酉) Persecution in 1801, In Un-Min Martin and Yi Bo-Hyun Francis were executed in Hae-mi(海美) before Gihae(己亥) Persecution between 1811 and 1839, Eight catholics died for their belief, including Kim Jin-hoo Pius(金震厚) who died while in jail in 1814. Also, a total of 122 martyrs occurred during the Byeongin(丙寅) Persecution Period after 1866. Like mentioned earlier, the number of well known martyrs in Hae-mi were 132, when you add over 47 people with unrecognized martyrs, then the total number of martyrs in Persecution period would be more than 179. On the other hand, we can confirm 67 people who were identified from martyrologies about martyrs's foam of martyrdom. they were known as followings. 33 people were died by hanging at most. And five people were died by beheading as well as in jail. Four of them died from a disease, three were died by burying alive, and three were beaten to death. Unknown deaths were 14 out of 67 martyrs. In front of Jin-Young Dong-Hun(陣營 東軒) of Hae-mi Ub-Sung(海美邑城) is a place where martyrs testified their religion in spite of interrogation and punishment, and jail of Ub-Sung(邑城) is a place for not only confession of martyr's religion, but an important spot of martyrdom. Also, the spot died by hanging(or by beheading) outside of The West Gate(西門) and the spot of Jo-San-ri(造山里) where Moon(文) Mary, Park(朴) John, Bang(方) Mary and etc put to death by burying alive have very important significance for histories of a region and a Catholic church as well. Especially, Hae-mi(海美) has a considerable significance because it is the only place in Korea where the spot by burying alive and ashes of martyrs have been confirmed and found, and being preserved.

한국어

1801년의 신유박해 이전 해미에서는 인언민(마르티노)과 이보현(프란치스코)이 순교하였고, 1811～1839년의 기해박해 이전에는 김진후(비오)가 1814년에 옥사한 것을 비롯하여 모두 8명이 순교하였다. 또 1866년 이후의 병인박해기에는 122명에 이르는 순교자가 이곳에서 탄생하였다. 이처럼 해미의 유명 순교자는 모두 132명에 이르는데, 여기에 무명 순교자 47명 이상의 수를 더하면, 기록으로 확인되는 박해기의 순교자 총수는 179명 이상이 된다. 한편 해미 순교자들의 순교 형식은 교회 순교록을 통해서만 67명이 확인되는데, 그 중에서 교수형이 33명으로 가장 많았으며, 참수와 옥사가 각각 5명, 병사가 4명, 생매장이 3명, 장사가 3명, 미상이 14명으로 나타난다. 해미읍성 안의 진영 동헌 앞은 순교자들이 갖은 문초와 형벌 속에서도 신앙을 증거한 장소가 되며, 읍성의 옥은 신앙 증거 장소요 중요한 순교 터가 된다. 또 서문 밖의 교수형(혹은 참수형) 터와 문 마리아, 박 요한, 방 마리아 등이 생매장으로 순교한 조산리의 생매장(교수형 포함) 터도 교회사는 물론 지역사에서도 중요한 의미를 지닌다. 특히 해미는 한국에서 유일하게 생매장 순교 터와 그 순교자의 유해가 확인 발굴되고 보존되어 왔다는 점에서 큰 의미를 지니고 있다.

목차

I. 머리말
 II. 순교사의 배경 '해미읍성'
 III. 해미 천주교회사와 순교사
  1. 천주교 전파와 신유박해 이전의 순교자
  2. 기해박해 이전의 해미 순교자
  3. 병인박해기의 해미 순교자
 IV. 해미 순교 터와 순례지 조성 과정
  1. 순교 형식과 순교 터
  2. 생매장 터 순례지(성지) 조성 과정
 V. 맺음말
 Abstract

키워드

해미 순교자 인언민 이보현 김진후 해미읍성 순교 터 생매장 터 Hae-mi Martyr In Un-Min Martin Yi Bo-Hyun Francis Kim Jin-hoo Pius Hae-mi Ub-Sung the spot of Martyrdom the spot died by burying alive 海美 金震厚 海美邑城

저자

• 차기진 [ Cha, Ki-Jin | 양업교회사연구소 소장 ]

참고문헌

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