Earticle

초록

한국어

본고는 許筠의 산문론 가운데 산문 텍스트에 관한 인식이 지니는 의미와 한계가 무엇인지를 논의하고, 실제 작품세계에 있어서는 어떤 양상으로 구현되었으며, 그 문예적 특징은 무엇인지를 살펴본 것이다. 허균이 활동한 선조～광해 연간은 복고적 문풍이 주목을 받던 시기였다. 당시 부쩍 활발해진 명과의 교류를 통해 李夢陽․何景明과 李攀龍․王世貞으로 대표되는 前後七子의 산문론이 복고적 문풍의 형성에 적지 않은 영향을 끼쳤는데, 허균의 문집에는 전후칠자에 대한 높은 관심과 호응이 나타나 있다. 때문에 허균의 산문론과 작품세계가 전후칠자의 그것으로부터 비롯한 것이라는 주장이 제기되기도 하였다. 하지만 허균의 독서 목록을 꼼꼼히 살펴보면 전후칠자 뿐만 아니라 명대 문학 전체에 관심을 가지고 있었으며, 이전부터 산문의 전범으로 여겨져 온 당송고문 역시 포기하지 않았음을 확인할 수 있다. 허균의 산문 작품을 분석해보면 이러한 사실을 보다 분명히 알 수 있는데, 전후칠자가 간험한 문체를 완성하기 위해 즐겨 구사했던 省略․倒置․換字․減字․割裂 등의 수사 없이 자연스럽고 명쾌한 행문으로 紆餘婉亮한 문풍을 지니고 있었다. 이는 곧 허균이 산문의 전범(canon)을 당송고문에서 진한고문으로 대체하려 의도하지 않았음을 뜻하는 것으로, 허균에게 있어 전후칠자를 포함한 명대 문학은 일종의 실라버스(syllabus)로 기능했음을 보여준다. 이런 점에서 작품에 관류하는 치열한 세계인식과 진정성이야말로 허균 산문의 문예적 성취였음을 알 수 있다.

중국어

本稿主要針對許筠的散文論中對散文篇章的認識所具有的意義和局限性, 以及在實際的作品世界中的具體體現和文藝特征等反面展開論述. 許筠所生活的宣祖光海年間正是文風複古的時期. 由於和明朝的頻繁交流, 以李夢陽, 何景明和李攀龍, 王世貞爲代表的前后七子對複古文風的形成產生了重大的影響. 許筠的文集中也體現出了對前后七子的高度重視和呼應. 因此甚至有人主張許筠的散文論和作品世界都源自於前后七子. 但是, 通過對許筠的讀書目錄的縝密考察來看, 許均不僅對整個的明代文學感興趣, 而且對視爲散文典範的唐宋古文也深有研究. 這一點通過分析許筠的散文作品可以得到驗證. 爲了實現前後七子的文體, 不使用之前慣用的省略, 倒置, 換字, 減字, 割裂等修辭手法, 追求明快自然的行文, 從而形成紆餘婉亮的文風. 這就意味著許筠並沒有試圖想用秦漢文學代替唐宋文學的散文典範地位, 而是把包括前后七子的明代文學看成是一種文學大綱. 從這一點來看, 貫穿作品的對世界認識的執著和真實性正是許筠作品的文學成就之所在.

목차

국문초록
 I. 허균을 바라보는 두 시선
 II. 산문 텍스트의 확장과 그 의미
 III. 허균 산문의 문예미
 IV. 맺음말
 參考文獻
 中文堤要

키워드

허균 당송고문 진한고문 복고문 전후절차 전범 텍스트 문체 수사許筠 당송고문 진한고문 복고문 전후칠자 전범 문체 수사 唐宋古文 秦漢古文 復古文 前后七子 典範 文體 修辭

저자

• 김우정 [ 金愚政 | 단국대 한문교육과 전임강사, 한국한문학 전공 ]

참고문헌

발행기관

간행물