Earticle

초록

영어

This study examines Zhang Chao’s Youmengying (幽夢影) to explore how everyday sensory experiences are articulated as aesthetic judgments and how these judgments relate to choices in daily life. Rather than treating qu (趣) as a fixed theoretical concept explicitly formulated by Zhang Chao, the study begins with the terms qu, zhenqu (眞趣), biequ (別趣), zhiqu (旨趣), and kuangwei (況味) as they appear in the main text and its commentaries. Through close reading, conceptual distinction, and commentary analysis, the study focuses on situational framing, juxtaposition and comparison, aphoristic sentence structures, and the interaction between the main text and its commentaries. The findings are threefold. First, the terms related to qu do not constitute a single theoretical vocabulary; rather, they provide textual evidence of judgments concerning people and things, reading and social interaction, modes of appreciation, and specific situations. Second, aesthetic judgment in Youmengying is formed through situational framing, juxtaposition and comparison, aphoristic sentence structures, and responses in the commentaries. Time and space create the conditions for sensory experience; evaluative expressions indicating appropriateness, comparison, preference, and prohibition clarify distinctions between objects and actions; and the commentaries confirm, extend, revise, or humorously redirect the judgments expressed in the main text. Third, these judgments are closely related to concrete choices concerning the use of time, reading and friendship, sensory distance and spatial arrangement, and the balance between personal preference and ethical restraint. Thus, Youmengying connects everyday experience, evaluative language, and conduct without presenting them as a systematic aesthetic theory. The “sensory experience–judgment–choice” framework used here clarifies the relationships among the work’s aesthetic content, literary form, and practices of everyday life.

한국어

본고는 張潮의 『幽夢影』을 대상으로 일상적인 감각 경험이 미적 판단으로 표현되는 방식과 이러한 판단이 구체적인 삶의 선택과 어떠한 관련을 맺는지를 살펴본다. 본고는 ‘趣’를 張潮가 명확하게 정립한 고정된 이론적 개념으로 보지 않고, 본문과 평어에 실제 나타나는 ‘趣’, ‘眞趣’, ‘別趣’, ‘旨趣’, ‘況味’ 및 관련 판단 표현을 분석의 출발점으로 삼는다. 연구 방법으로는 텍스트 정독, 개념 구분, 평점 분석을 활용하며, 특히 상황의 설정, 병치와 비교, 격언식 문장 구조, 본문과 평어의 상호작용에 주목한다. 연구 결과는 세 가지이다. 첫째, ‘趣’ 관련 어휘는 하나의 통일된 이론적 용어를 구성하지는 않지만, 인물과 사물, 독서와 교유, 감상 방식과 구체적인 상황에 관한 판단을 살펴볼 수 있는 텍스트적 근거가 된다. 둘째, 『幽夢影』의 미적 판단은 구체적인 상황, 비교 표현, 간결한 문장 구조 및 본문의 판단을 확인·확장·수정하거나 해학적으로 전환하는 평어의 응답을 통해 형성된다. 셋째, 이러한 판단은 시간의 배치, 독서와 교유, 감각적 거리와 공간 구성, 개인적 취향과 윤리적 절제에 관한 구체적인 삶의 선택과 밀접한 관련을 보인다. 이처럼 『幽夢影』은 체계적인 미학 이론을 제시하지 않으면서도 감각 경험, 판단 표현, 생활 행위를 서로 연결한다. 본고에서 사용하는 ‘감각 경험-판단-선택’은 이러한 관계를 설명하기 위한 분석적 틀이다.

목차

【국문초록】
Ⅰ. 서론
Ⅱ. ‘趣’ 관련 어휘와 문체적 맥락
Ⅲ. 미적 판단의 형성 방식
Ⅳ. 미적 판단과 삶의 선택의 관련 양상
Ⅴ. 결론
【참고문헌】

키워드

저자

• 王路成 [ 왕노성 | 中国湖北师范大学 文学院 讲师 ] 제1저자
• 武金燕 [ 무금연 | 군산대학교 글로벌융합학부 강사 ] 제2저자
• 朴炳仙 [ 박병선 | 군산대학교 중어중문학과 교수 ] 교신저자

참고문헌

발행기관

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• 간행물명

  동아시아고대학 [DONG ASIA KODAEHAK ; The East Asian Ancient Studies]

• 간기

  계간

• pISSN

  1229-8298

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 910 DDC 950