“風”字源流考 — 兼論朝鮮本土字書文獻中的釋字繼承與延伸—
A Textual Research on the Etymology of the Character “Feng” - With Additional Discussion on the Inheritance and Extension of Character Explanations in Indigenous Korean Lexicographical Works -
The characters feng(wind, 風) and feng (phoenix, 鳳) were closely interrelated in ancient Chinese. In oracle bone inscriptions, the character feng (phoenix, 鳳) was frequently borrowed to denote wind, serving as the original written form for the concept of wind. After the Spring and Autumn and Warring States periods, the character 風evolved from the simplified and corrupted strokes of 鳳, developing as an independent character separate from 鳳. By the Han Dynasty, it was established as a pictophonetic character with the radical chong (insect, 虫) and phonetic component fan(凡). The intimate connection between seasonal winds (a key phenological marker) and migratory birds, alongside ancient time-calibrating and calendar-making practices, constituted the primary rationale for the ancient phonetic loan between 鳳and 風. Following the formation of 風, numerous variant forms emerged. The character was ultimately simplified to 风under the Chinese Character Simplification Scheme promulgated in the People’s Republic of China; both 风and 凤originated as late vernacular simplified variants of the original character 鳳. Indigenous Korean character dictionaries form a vital corpus of Sino-Korean literature. Interpretations of the character 風in representative works including Complete Rhymes and Jade Chapters, Annotated Character Categories, The Fifth Journey, and Supplemental Evidential Annotations to Shuowen Jiez reflect the inheritance, innovative expansion and further development of lexicographical scholarship from successive dynasties of China.
한국어
‘風’과 ‘鳳’ 두 글자는 上古 시대에 자원적으로 밀접한 관련을 맺고 있었다. 甲骨蔔辭에서는 종종 ‘鳳’ 字를 가차하여 ‘風’을 기록하였으며, 이는 곧 ‘風’ 字의 初文이 된다. 春秋戰國 시대 이후 ‘風’은 ‘鳳’ 字의 자형에서 간생과 와변을 거치며 점차 독립적으로 발전하였고, 漢代에 이르러 從蟲凡聲의 形聲字로 확정되었다. 동일한 物候 현상인 季風과 候鳥가 고대의 授時建曆 활동과 지니는 긴밀한 상관성은, 상고 시대에 ‘鳳’과 ‘風’ 간의 가차 관계가 성립하게 된 핵심적 연원이다. ‘風’ 字가 생겨난 이후 수많은 異體字가 파생되어 쓰였으나, 최종적으로 중국의 《漢字簡化方案》에 의해 ‘風’으로 간화되었으며, ‘風’과 ‘鳳’은 본래 ‘鳳’의 근대 시기 俗體에 해당한다.朝鮮 本土의 字書는 朝鮮 漢文文獻의 중요한 구성 요소이다. 그 대표적 저술인 《全韻玉篇》, 《字類注釋》, 《第五遊》, 《說文解字翼征》 등에 나타난 ‘風’ 字의 釋文은 중국 역대 字書의 성과에 대한 전승과 더불어 주체적인 연신과 창신의 궤적을 명확히 보여주고 있다.
한중인문학회 [The Society of Korean & Chinese Humanities]
설립연도
1996
분야
인문학>중국어와문학
소개
한중인문학회는 대우재단과 한국국제교류재단의 지원으로 중국 대학의 한국연구소에서 이루어지고 있는 한국학 연구를 활성화시킬 목적으로 결성되었다. 한국에서는 서울대, 고려대, 아주대, 성균관대, 동국대, 연세대, 방송대, 과기대, 정문연, 순천향대, 남서울대, 울산대, 전남대, 충남대, 숭실대, 한남대, 경북대, 부산대, 영남대 등을 중심으로 전국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이, 중국에서는 북경대, 남경대, 복단대, 절강대, 산동대, 요녕대, 화동사대, 중앙민족대, 북경어언문화대, 중국사회과학원, 남개대, 중앙민족대, 낙양외국어대, 서북대 등을 중심으로 중국의 각 대학의 인문학 전공 교수들이 회원으로 가입하였다.
여기에 중국과 한국의 언어문화 및 관계사에 관심이 많은 일본, 대만, 미국, 러시아의 학자들이 참여하여 동아시아의 정체성을 밝히는 작업에도 전념하고 있다.
1) 한국, 중국에서 매년 한 차례씩 한국, 중국, 대만, 일본, 미국, 러시아의 학자들이 학술 세미나를 열어서 양국의 인문과학에 편재되어 있는 보편성을 탐색한다.
2) 학술 세미나에서 논의된 내용을 중심으로 논문집을 발간하여 양국 학자들의 관심 사항을 널리 알리고, 그러한 연구가 지속적으로 이루어질 수 있도록 협조한다.
3) 양국의 문화 유산을 답사하는 작업이다. 중국의 항주 일대와 고려 시대의 유적과 유물, 중국의 동북 지방과 고구려의 유적과 유물, 상해와 독립 운동 등에 대한 답사를 통하여 중국과 한국의 문화의 뿌리를 직접 확인한다.
4) 양국 문화에 뿌리 내리고 있는 보편성을 추출하여 세계 문화의 한 축인 동아시아 문화의 정체성을 확인한다.