Earticle

초록

영어

With the advent of the 21st century, frequent cultural exchanges and clashes among nations highlighted the phenomenon of regional and cultural convergence, leading artists to increasingly focus on works that emphasize national identity and cultural confidence. In particular, Chinese installation artist Yin Xiuzhen(尹秀珍, 1963– ) utilizes everyday objects containing personal memories as repositories of memory. By artistically reinterpreting themes such as China's historical environment, political changes, and historical events, she seeks to explore the nation's cultural identity in the era of globalization. She collects second-hand clothes imbued with her childhood memories and history, transforming them into artworks to serve as a medium for the representation of those memories. Her use of everyday objects stems from her own personal memories and offers a glimpse into her interest in objects that capture the changes in Chinese society and cities that have occurred since the 1990s. Through everyday objects, Yin Xiuzhen breaks the boundaries between memory and forgetting within the incomplete subconscious, revealing traces and remnants of the past to reactivate memory; thereby, she connects and integrates cultural memories within the individual and the collective, as well as in private and public spaces. Her private memories are preserved in visual forms like monuments, materializing into universal collective memories that anyone can empathize with in public spaces. The aim of this paper is to examine the social and cultural background in which the everyday objects used by Yin Xiuzhen in her work emerged, and to explore individual and collective memory and communication in the context of China’s political, social and cultural changes, drawing on Aleida Assmanns(1947– ) theory of ‘memory’. Using second-hand clothing as her medium, Yin Xiuzhen revives past memories and experiences, enabling the sharing of personal private memories with others. In particular, for her, clothing serves as a ‘second skin’ and another part of the body, acting as an object containing traces of her personal life. Yin Xiuzhen collects these garments, sewing and piecing them together to expand her work into a reflection on new discourses that have emerged since the 2000s, such as the global and the local, migration and mobility. In other words, she produced works closely linked to local history and cultural identity in terms of media selection, production methods, and formal expression; by choosing keywords that resonate globally, the artist allowed keywords related to hybridity, circulation, and nomadism to coexist within the works.

한국어

21세기에 들어서면서 세계 각국의 빈번한 문화적 교류와 충돌은 지역의 융합적 현상을 두드러지게 하였고 예술가들은 점차 국가적 정체성과 문화적 자신감을 강조한 작품에 주목하기 시작하였다. 특히 중국의 설치 미술가 인슈전(尹秀珍, 1963- )은 사적 기억을 담은 일상적 오브제를 기억의 저장소로 활용해 중국의 시대적 환경과 정치적 변화, 역사적 사건 등의 주제를 예술적으로 재해석하여 세계화 시대 국가의 문화적 정체성을 탐구하고자 하였다. 그녀는 어린 시절 자신의 기억과 역사가 담긴 낡고 오래된 헌 옷을 수집하고 예술 작품으로 재탄생시켜 기억 재현을 위한 매개체로 작용하도록 하였다. 이러한 일상적 오브제의 활용은 인슈전의 개인적 기억에서 출발하였으며 1990년대 이후 변화된 중국 사회와 도시를 담은 오브제에 대한 그녀의 관심을 엿볼 수 있다. 인슈전은 일상적 오브제를 통해 불완전한 잠재의식 속 기억과 망각의 경계를 깨뜨리며 과거의 흔적과 잔여물을 드러내 기억을 재활성화함으로써 개인과 집단, 사적 공간과 공적 공간 속 문화적 기억을 연결하고 통합한다. 그녀의 내밀한 사적 기억은 시각적 형태로 기념비처럼 보존되어 공적 장소에서 누구나 공감할 수 있는 보편적 집단 기억으로 구체화되었다. 본 논문은 알라이다 아스만(Aleida Assmanns, 1947- )의 ‘기억’ 이론을 기반으로 인슈전의 작품에서 활용한 일상적 오브제가 어떠한 사회, 문화적 배경에서 등장하였는지 살펴보고, 중국의 정치, 사회, 문화적 변화에 따른 개인과 집단의 기억과 소통을 탐구하는 것에 목적이 있다. 인슈전은 헌 옷을 매체로 과거의 기억과 경험을 되살리며 개인의 사적 기억을 타인들과 공유할 수 있게 한다. 특히 그녀에게 옷은 ‘제2의 피부’이자 또 다른 신체의 일부로 개인적 삶의 흔적이 담긴 오브제로의 역할을 담당한다. 인슈전은 이를 수집하여 꿰매고 이어 붙여 글로벌과 로컬, 이주와 이동 등 2000년대 이후 새로운 담론에 대한 고찰로 확장한다. 즉, 인슈전은 매체의 선택이나 제작 방식, 형식적 표현 등에서 지역의 역사와 문화적 정체성이 밀접하게 연관된 작품을 제작하였고 세계적으로 공감할 수 있는 키워드를 선택하며 작품 속에서 혼성과 순환, 유목에 대한 키워드가 공존하게 하였다.

목차

<논문요약>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 기억 공간 속 사적 기억의 기념비화
1. 기억하기:　사적 경험과 집단 기억의 공유
2. 기념하기: 기억 저장소로서의 오브제
Ⅲ. 변형된 오브제와 이동하는 삶
1. 사적 기억과 망각의 저항
2. 떠도는 도시와 이동하는 삶
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
ABSTRACT

키워드

저자

• 배현진 [ Bae, Hyun Jin | 한남대학교 ]

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  동양예술 [Oriental Art]

• 간기

  계간

• pISSN

  1975-0927

• 수록기간

  2000~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 600 DDC 700