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초록

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This study examines how distortions of the May 18 Gwangju Democratization Movement are reproduced in digital spaces despite its full legal recognition, and designs a response grounded in memory theory. May 18 has been institutionalized through the Special Act of 1995, its designation as a national memorial day, and the Supreme Court's confirmation of the illegality of the military crackdown; the factual controversy over the event was legally settled. Yet the study begins with a diagnosis: May 18 has been institutionalized, yet remains distant from empathy. Drawing on Aleida Assmann's theory of cultural memory, it argues that while records, testimonies, and judicial evidence have accumulated extensively as storage memory (Speichergedächtnis), their transformation into functional memory (Funktionsgedächtnis)－memory emotionally shared and enacted by the community－remains incomplete. Digital distortion arises precisely at this point of incompletion, in the gap between institution and emotion. To substantiate this diagnosis, the study conducted a thirteen-month longitudinal observation (May 2025–May 2026), classifying 20,700 comments on May 18-related news articles and videos on Naver and YouTube into eight distortion frames using a large language model. The analysis yields two findings. First, distortion is not constant but is triggered by commemorative dates and defamatory incidents－the 45th anniversary, a right-wing influencer's 'North Korean intervention' claims, and the Starbucks 'Tank Day' marketing controversy－with the distortion discourse constructed by the military regime in 1980 selectively re-summoned according to the nature of each event. Second, current distortion has shifted from factual denial (25.7%) to attacks on legitimacy and victimhood status (74.3%). In the exhaustive classification of 1,448 comments on the Tank Day incident, legitimacy attacks outnumbered factual denial roughly fivefold (14.7% versus 2.9%), indicating that the absence of empathy has opened a space for legitimacy attacks where legal institutionalization had settled factual disputes. Based on this diagnosis, the study designs a Testimony-Retrieval Counter-Speech system and reviews the validity of its design. Rather than deleting or correcting distortions, the system aims to restore the concrete human beings that distortion erases－the evocation of humanity. A testimony database of 3,228 passages was built from two published collections of testimonies by bereaved families of the victims. The system rests on three principles: the language model is confined to retrieval rather than generation; classification labels are redefined from the perpetrators' frame language into the victims' own factual categories－across all 3,228 passages, the perpetrators' language was never adopted; and survivors' testimonies are presented verbatim, without transformation. These principles embody the theoretical conclusion that survivors should stand not as instruments of rebuttal but as subjects of recognition. A proof- of-concept pilot evaluation of fifty matches found six valid rebuttals (12%), all against the North Korean intervention frame, and confirmed that embedding similarity does not capture rebutting force: the strongest rebuttal－the testimony of an eighteen-year-old girl who went to donate blood－showed the lowest similarity score. The evaluation honestly exposes the structural limits of testimony- based matching, including the predominance of third-person narration in published testimonies. Future research should secure first-person oral archives, develop matching methods that capture the logical relation of rebuttal, and measure actual effects through ethically reviewed experiments. Beyond the system itself, the study points to a fundamental task: the absence of perpetrators' testimony as public record, whose empty place digital distortion now occupies. The most powerful rebuttal to factual distortion, this study finds, is not sophisticated refutation but the ordinary humanity of the victims.

한국어

본 연구는 법적 인정이 완결된 5･18민주화운동에 대한 왜곡이 디지털 공간에서 반복 재생산되는 구조를 규명하고, 그 대응으로 증언 기반 대항표현 시스템(Testimony-Retrieval Counter-Speech, TRCS)을 구축하여 추적 관찰한 결과를 소개한다. 연구의 출발점은 이미 법적 판결이 마무리된 사건을 왜 사람들은 수용하지 못하고 다른 서사를 계속 생산하는가에 있다. 아스만(Aleida Assmann)의 기억 이론에 비추면, 5･18은 기록과 증거가 ‘저장 기억’으로 축적되었으나 공동체가 감정적으로 공유하는 ‘기능 기억’으로의 전환은 미완결 상태이며, 디지털 왜곡은 이 지점에서 발생한다. 이를 실증하기 위해 2025년 5월부터 2026년 5월까지 13개월간 네이버･유튜브의 5･18 관련 댓글 20,700건을 분류하는 종단 관찰을 수행하였다. 왜곡은 상존하는 것이 아니라 기념일과 폄훼 사건을 계기로 절대량이 촉발되며, 신군부가 1980년 구축한 왜곡 담론이 사건의 성격에 따라 선택적으로 재소환되는 패턴이 확인되었다. 특히 현재의 왜곡은 사실 부정(25.7%)보다 정당성･자격 시비(74.3%)로 전이되어 있어, 사실 논쟁의 자리를 공감의 부재가 열어둔 정당성 공격이 대신하고 있음을 보여준다. 이 검사 결과를 바탕으로 본 연구는 왜곡이 지운 구체적 인간의 회복－인간성의 환기－를 지향하는 TRCS를 구축하였다. TRCS는 언어모델을 생성자가 아닌 검색자로 한정하고, 가해자의 프레임 언어를 증언자의 사실 카테고리로 재정의하며, 증언 원문을 변형 없이 제시하는 세 원리로 설계되었다. 이 세 원리는 증언자를 반박의 도구가 아니라 인정의 주체로 세워야 한다는 이론적 검토의 결론을 설계로 옮긴 것이다. 개념 증명 수준의 파일럿 평가는 사실 왜곡에 대한 가장 강력한 반박이 정교한 반증이 아니라 희생자의 평범한 인간성이라는 점을 시사하였다.

목차

【요약문】
1. 서론
1) 문제제기
2) 연구 질문과 접근
3) 연구 범위와 논문의 구성
2. 이론적 배경과 선행연구
1) 기억의 활성화와 시민적 연대
2) 선행연구 검토
3) 증언의 인식적 지위와 인정의 문제
3. 5･18 디지털 왜곡의 양상과 변인 병행도
1) 도입: 현재진행형 왜곡
2) 5･18 기억 틀의 시기별 변화
3) 데이터 수집과 분류 방법
4) 왜곡의 종단적 추이와 변인 병행도
5) 사실 왜곡과 정당성 왜곡
4. 증언 기반 대항표현 시스템 구축
1) 본 연구의 제안: 증언 기반 대항표현 시스템(TRCS)
2) 시스템 설계
3) 파일럿 평가
5. 결론
참고문헌
Abstract

키워드

저자

• 정환석 [ Jung, Hwanseok | 한국외국어대학교 글로벌문화콘텐츠학과 박사 수료 ] 제1저자
• 박치완 [ Park, Tchiwan | 한국외국어대학교 글로벌문화콘텐츠학과 교수 ] 교신저자

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  범한철학 [PAN-KOREAN PHILOSOPHY]

• 간기

  계간

• pISSN

  1225-1410

• eISSN

  2713-9344

• 수록기간

  1987~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 105 DDC 105