Earticle

초록

영어

This study is a phenomenological oral history research that illuminates the existential journey of older women who, having lived through lifetimes with “not even a primary school education,” faced the most monumental crisis of their lives–the loss of their husbands–and fell into isolated worlds haunted by auditory hallucinations of “Are you home? We should eat.” Through public elder employment, they eventually “stepped out into the wider world.” By transcribing the vivid voices of four older bereaved women participating in public elder work programs in Daejeon, South Korea, this study tracks their everyday worlds utilizing a phenomenological approach, exploring how they transformed from being mere “auxiliary actors” within the patriarchal family structure. The analysis reveals that the “290,000 KRW per month,” often dismissed in mainstream economics and social welfare studies as a mere minor income supplement for elderly poverty, actually served as a catalyst that allowed a “breath of fresh air” into the oral narrators’ suffocating lives and gave them the courage to live again. In particular, it shattered the excruciating “boredom” they endured trapped in their rooms after their bereavement, functioning as the very first independent identity card in their life course, one that filled them with the pride of having “a place to go every morning.” Furthermore, the narrators established social solidarity at the workplace by checking on each other's well-being during morning commutes. On paydays, by witnessing “money earned in my own name,” they attained economic autonomy, often withdrawing “190,000 won in crisp, new bills” to gift as pocket money to their grandchildren. Ultimately, they achieved an existential leap into “autonomous actors” by practicing alternative care by delivering lunch boxes to even more vulnerable solitary seniors and proclaiming their existence by stepping onto choir stages. In conclusion, this study demonstrates that the essence of the “290,000 won elder employment stipend”, which has remained invisible to labor economics and conventional elderly welfare metrics, lies in the very process of ‘reconstituting lives,’ thereby reclaiming the fading life histories of older bereaved women and transforming personal suffering into social vitality.

한국어

본 연구는 “국민학교도 못 나오고” 살아가다 삶의 가장 거대한 사건인 남성 배우자의 사별을 맞이하면서 ‘왔어? 밥 먹어야지’ 하는 환청 속에 고립되었던 여성 노인들이 공공 일자리를 통해 “세상 밖으로 나오는” 실존의 과정을 규명한 현상학적 구술사 연구이다. 이에 본 연구는 대전 지역 공공 노인 일자리에 참여하는 사별 여성 노인 4인의 생생한 목소리를 채록하여 현상학적 방법을 통해 가족의 ‘보조적 행위자’에 머물렀던 이들의 일상 세계를 추적하였다. 분석 결과, 주류경제학 및 사회복지학에서 노인빈곤의 소득보전으로만 취급되던 ‘월 29만 원’은 구술자들의 막힌 삶에 “숨통이 트이고” 다시 살아갈 용기를 주는 매개체였다. 특히 사별 여성 노인들의 일상세계 속에서 어떻게 실존적 ‘숨통’과 주체적 명함으로 전유(Appropriation)되는지 그 미시적 행위성을 포착하였다. 또한 구술자들은 일터에서 출근길 안부를 묻는 사회연대를 구축하였고, 급여가 들어오는 날이면 “내 이름으로 내가 번 돈”을 보며 “새 돈으로 찾아” 손주들에게 용돈을 주는 경제적 자율성을 획득했다. 나아가 도시락 배달을 통해 본인들보다 더 열악한 독거노인들을 돕는 대안의 돌봄을 실천하였으며 “합창단 무대 위로올라”가 존재를 선포하는 등 ‘자율적 행위자’로 실존의 도약을 이뤄냈다. 결론적으로 노동경제학 및 노인복지 분야에서 포착할 수 없었던 ‘노인 일자리 29만 원’의 본질은 ‘지워져 가던 사별 여성 노인의 생애사를 복원하고 개인적 고통을 사회적 활력으로 전환해 낸 삶의 재구성 과정’임이 증명되었다.

목차

<국문초록>
1. 들어가며
2. 선행연구 검토
1) 공공 노인 일자리가 노인들의 자아존중감 및 정체성에 미치는 영향
2) 남성 배우자 사별에 따른 여성 노인의 사회적 고립과 주체성 회복
3. 구술을 통해 드러내기를 위한 현상학적 연구 방법
4. 사별 여성 노인의 일상세계와 삶의 재구성
1) 사별 이전의 삶: 주체적 삶이 없는 보조적 행위자
2) 사별과 고립: 유일한 의존의 소멸과 실존적 진공 상태
3) 나와 우리의 연결: 고립을 깨고 사람들 속으로 한 발 내딛다
4) 29만 원의 가치: 노령 보조금을 넘어선 노년기 활동 지표
5) 진정한 ‘나’로 살아가기: 자율적 행위자로서의 실존적 도약
5. 나가며
【참고문헌】
Abstract

키워드

저자

• 이병욱 [ Lee Byung Woock | 한양대학교 글로벌사회적경제학 박사 ] 공동1저자, 교신저자
• 김영희 [ Kim Yung Hee | 대전 서구 갈마노인복지관 사회복지사 ] 공동1저자

참고문헌

발행기관

간행물

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• 간행물명

  구술사연구 [Korean Journal of Oral History]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2233-8349

• eISSN

  2713-9328

• 수록기간

  2010~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 911 DDC 951