Earticle

초록

영어

This study examines how the composition, institutions, places, and networks of the Suwon Huaqiao community have been reconfigured and sustained, focusing on the Suwon Chinese International Primary School and the Suwon Chinese Church. Drawing primarily on long-term fieldwork conducted from 2012 to 2024 and oral history interviews with elderly Huaqiao residents, school administrators, teachers, parents, church members, and Huaqiao youth, the study also examines documentary sources, church bulletins, and photographs. In the early Suwon Huaqiao community, the school provided education for Huaqiao children and facilitated the transmission of language and culture, while the church served as a center for religious life, social interaction, and mutual support. The overlapping participation of the same members in the school, association, and church helped maintain community cohesion. These interpersonal and organizational ties, however, weakened as living conditions changed due to the decline of the Huaqiao population, onward migration, naturalization, international marriage, and generational change. As students from diverse national and family backgrounds enrolled in the Suwon Chinese International Primary School, the composition of students and parents changed, broadening the basis for the school’s continued operation. At the Suwon Chinese Church, the decline of the established Huaqiao congregation was followed by the participation of Chinese-speaking migrants, including students and workers from mainland China, transforming the church into a space where new relationships were formed through worship and care. These changes demonstrate that the Suwon Huaqiao community has been sustained not through the simple reproduction of its existing members, but through the reconfiguration of the functions and networks of the school and church as institutions and places in response to changes in participant composition and the broader social environment. In particular, the school and church have served both as places where the historical experiences and memories of the Huaqiao community have accumulated and as spaces whose meanings and functions have been reconfigured through the participation of new Chinese-speaking migrants. From the perspective of transnational urbanism, this illustrates how people who migrated and settled in Suwon at different times have formed new relationships through their participation in existing institutions and places, and how the Suwon Huaqiao community has been reconfigured and sustained in this process.

한국어

이 연구는 수원화교중정소학교와 수원중화기독교회를 중심으로 수원 화교 공동체의 인적 구성과 제도, 장소 및 관계망이 어떻게 재편되고 지속되어 왔는지를 살펴본 것이다. 2012년부터 2024년까지 수행한 장기 현지조사와 화교 원로, 학교 운영자·교사·학부모, 교회 관계자 및 화교 청년의 구술자료를 중심으로 문헌자료와 수원중화기독교회의 주보 및 사진을 함께 검토하였다. 초기 수원 화교사회에서 학교는 화교 자녀의 교육과 언어·문화 전승을, 교회는 신앙생활과 친목·상호부조를 담당하였다. 동일한 구성원들이 학교·협회·교회에 중첩하여 참여하며 공동체의 결속을 유지했으나, 화교인구의 감소와 재이주, 귀화·국제결혼 및 세대교체에 따른 생활 조건의 변화로 이러한 인적·조직적 관계는 약화되었다. 수원화교중정소학교는 다양한 국적과 가족 배경을 지닌 학생들이 입학하면서 학생·학부모의 구성이 달라졌고, 이를 통해 존속 기반을 넓혀 갔다. 수원중화기독교회는 기존 화교 교인이 감소한 뒤 중국 대륙 출신 유학생과 노동자 등 중국어권 이주민이 참여하면서 예배와 돌봄을 중심으로 새로운 관계를 형성하는 공간으로 변화하였다. 이러한 변화는 수원 화교 공동체가 기존 구성원의 단순한 재생산을 통해서가 아니라, 변화하는 인적 구성과 사회적 환경에 대응하여 학교와 교회라는 제도와 장소의 기능과 관계망을 재편하면서 지속되어 왔음을 보여준다. 특히 학교와 교회는 화교 공동체의 역사적 경험과 기억이 축적된 장소인 동시에, 새로운 중국어권 이주민이 참여하면서 그 의미와 기능이 재구성되는 공간이었다. 이는 초국적 도시로 변화해 온 수원에서 서로 다른 시기에 이주·정착한 사람들이 기존의 제도와 장소에 참여하여 새로운 관계를 형성하고, 그 과정에서 수원 화교 공동체가 재편되고 지속되는 양상을 보여준다.

목차

<국문초록>
1. 머리말
1) 연구 목적과 문제의식
2) 선행연구와 분석 관점
3) 연구자료와 방법
2. 수원 화교사회의 형성과 제도적 기반
1) 수원 화교사회의 형성
2) 학교·협회·교회의 설립과 초기 관계
3. 수원화교중정소학교의 구성 변화와 존속 방식
1) 학생 구성과 교육 기능의 변화
2) 교육 참여의 확대와 재생산의 한계
4. 수원중화기독교회의 구성 변화와 관계망 재편
1) 화교 교인층의 감소와 교회 운영의 재건
2) 중국어권 이주민의 참여와 돌봄 관계망
5. 수원 화교 공동체의 연속과 단절
1) 참여 주체와 관계망의 분화
2) 제도·장소·기억의 지속과 그 한계
6. 맺음말
【참고문헌】
Abstract

키워드

저자

• 이승연 [ Lee, Seung-Yeon | 한양대학교 글로벌다문화연구원 연구조교수, 한국학 ]

참고문헌

발행기관

간행물

표지보기 관심저널 등록

• 간행물명

  구술사연구 [Korean Journal of Oral History]

• 간기

  반년간

• pISSN

  2233-8349

• eISSN

  2713-9328

• 수록기간

  2010~2026

• 등재여부

  KCI 등재

• 십진분류

  KDC 911 DDC 951