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AI·휴머노이드 시대의 일터신학 - 브뤼노 라투르와 앤 포어스트의 이론을 중심으로 -
Workplace Theology in the Age of AI and Humanoid Robots : A Study Based on the Theories of Bruno Latour and Anne Foerst

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  • 발행기관
    한국실천신학회 바로가기
  • 간행물
    신학과 실천 KCI 등재 바로가기
  • 통권
    제101호 (2026.09)바로가기
  • 페이지
    pp.699-725
  • 저자
    김승호
  • 언어
    한국어(KOR)
  • URL
    https://www.earticle.net/Article/A492095

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원문정보

초록

영어
This paper aims to explore new directions for workplace theology and workplace ministry in an era in which AI has emerged as a significant actor in labor. To date, Protestant theology of work has primarily understood the meaning of labor through the lens of vocation or explained its theological significance within the redemptive-historical framework of creation-fall-redemption-new creation. However, the rapid development of artificial intelligence (AI), humanoid robots, and digital platforms in the twenty-first century is fundamentally reshaping human labor and the workplace. In particular, the proliferation of generative AI and autonomous decision-making systems is transforming labor from mere productive activity or vocational performance into a relational practice jointly constituted by humans and technology. These changes raise new theological challenges that cannot be adequately addressed by existing anthropocentric theologies of work alone. To overcome these limitations, this paper seeks to reconstruct a workplace theology for the AI era, drawing theoretically on Bruno Latour’s Actor-Network Theory (ANT) and Anne Foerst’s theology of AI. Latour understands reality not as a hierarchical order centered on human beings, but as a network in which human and nonhuman actors interact with one another and form relationships. Foerst, meanwhile, understands the purpose of AI research within this relational network as contributing to a deeper understanding of humanity. Both thinkers are critical of modern anthropocentrism and reject approaches that either place technology within anthropocentric frameworks or define technology primarily in terms of competition with human beings. This paper understands labor in the AI era as a relational practice in which humans, technology, organizations, and creation participate together. It further reinterprets labor as a process of translation among co-creators. Accordingly, this paper does not limit labor to the categories of wage labor or vocation. It understands AI and humanoid robots not as replacements for human beings but as new actors participating in God’s creation. Labor can therefore be redefined as a process of relationship-building through which humans and technology together care for God’s creation and pursue the common good of the kingdom of God. This paper seeks to expand existing vocation-centered workplace theology toward a relational paradigm. The significance of this study lies in the theological reconstruction of the meaning of labor in the AI era and in proposing a new paradigm for the public mission of the church.
한국어
본 논고는 인공지능(AI)이 노동의 중요한 행위자로 등장한 시대적 현실 속에서 새로운 일터신학과 일터목회의 방향을 모색하는 것을 목적으로 한다. 지금까지 개신교의 일의 신학은 주로 직업을 중심으로 노동의 의미를 이해하거나, 창조-타락-구속-새 창조라는 구속사적 틀 안에서 노동의 신학적 의미를 설명해 왔다. 그러나 21세기 AI, 휴머노이드 로봇, 디지털 플랫폼의 급속한 발전은 인간의 노동과 일터를 근본적으로 재구성하고 있으며, 특히 생성형 AI와 자율적 의사결정 시스템의 확산은 노동을 단순한 생산 활동이나 직업 수행이 아니라 인간과 기술이 함께 형성하는 관계적 실천으로 변화시키고 있다. 이러한 변화는 기존의 인간 중심적 일의 신학만으로는 충분히 설명하기 어려운 새로운 신학적 과제를 제기한다. 본 논고는 이러한 한계를 극복하기 위해 브뤼노 라투르의 행위자-연결망 이론(ANT)과 앤 포어스트 AI 신학을 이론적 토대로 삼아 AI 시대의 일터신학을 새롭게 구성하고자 한다. 라투르는 현실을 인간 중심의 위계적 질서가 아니라 인간과 비인간 행위자들이 서로 상호작용하며 관계망을 형성하는 것으로 이해하고, 포어스트는 그 관계망 안에서 AI의 연구목적을 인간 이해의 심화에 둔다. 두 학자 모두 근대적 사상의 대척점에 서 있으며, 기술을 인간 중심주의에 위치시키거나 경쟁의 관계로 설정하지 않는다. 본 논고는 이러한 관점을 일터신학에 적용하여 AI 시대의 노동을 인간과 기술, 조직, 창조세계가 함께 참여하는 관계적 실천로서 이해하고 공동 창조자들의 번역 과정으로 재해석한다. 이를 통해 노동을 임금노동이나 직업의 범주에 한정하지 않고, AI와 휴머노이드 역시 인간을 대체하는 대상이 아니라 하나님의 창조세계를 구성하는 새로운 행위자로 이해함으로써, 인간과 기술이 함께 하나님의 창조를 돌보고 하나님 나라의 공공선을 실현하는 관계 형성의 과정으로 노동을 재정의한다. 나아가 본 논고는 이러한 신학적 재구성을 바탕으로 기존의 직업 중심 일터신학을 관계 중심으로 확장하고, AI 시대의 기술 환경 속에서 신앙과 노동, 공동체와 공공선을 통합적으로 연결하는 새로운 일터신학의 방향을 제시하고자 한다. 이는 AI 시대에 노동의 의미를 신학적으로 재구성하고, 교회의 공적 사명의 새로운 패러다임을 제안하는 데 의의가 있다.

목차

초록
I. 들어가는 말
II. 현대 일터신학의 이해와 한계
1. 폴 스티븐스의 일터신학: 소명의 회복과 평신도 신학의 확장
2. 팀 켈러의 일터신학: 문화명령과 하나님 나라의 노동
3. 미로슬라브 볼프의 노동신학: 성령론과 종말론적 노동의 신학
4. 현대 일터신학의 공헌과 한계
III. 브뤼노 라투르(Bruno Latour)의 철학과 앤 포어스트(Anne Foerst)의 신학
1. 브뤼노 라투르의 행위자-연결망 이론
2. 앤 포어스트의 AI 신학
3. 브뤼노 라투르와 앤 포어스트의 공통점과 차이점
IV. AI 시대의 일터신학: 관계적 존재론에 기초한 신학
V. 나가는 말
참고문헌
Abstract

저자

  • 김승호 [ Kim, Seung-Ho | 대전신학대학교 교수 / 실천신학 / 목회신학 ]

참고문헌

자료제공 : 네이버학술정보

간행물 정보

발행기관

  • 발행기관명
    한국실천신학회 [The Korean Society for Practical Theology]
  • 설립연도
    1997
  • 분야
    인문학>기독교신학
  • 소개
    본회는 전국 각 신학대학 및 각 신학교 실천신학 교수 및 실천신학을 전공한 목회자들이 함께 모여 순수한 학문적인 연구와 인격적인 친교를 도모하며, 실천신학의 학술정보를 교류함과 동시에 교회와 지역사회 및 국내외 신학교육 발전에 이바지함을 목적으로 한다.

간행물

  • 간행물명
    신학과 실천 [Theology and Praxis]
  • 간기
    연5회
  • pISSN
    1229-7917
  • 수록기간
    1997~2026
  • 등재여부
    KCI 등재
  • 십진분류
    KDC 230 DDC 230

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